La Capilla Palatina ( en italiano : Cappella Palatina ) es la capilla real del Palacio Normando en Palermo , Sicilia . Este edificio es una mezcla de estilos arquitectónicos bizantino , normando y fatimí , y muestra el estado tricultural de Sicilia durante el siglo XII después de que Roger I y Robert Guiscard conquistaran la isla.
También conocida como iglesia de palacio o capilla de palacio , [1] fue encargada por Roger II de Sicilia en 1132 para ser construida sobre una capilla más antigua (ahora la cripta) construida alrededor de 1080. Su construcción llevó ocho años y recibió una autorización real. carta el mismo año, y los mosaicos solo se terminaron parcialmente en 1143. [1] El santuario, dedicado a San Pedro , recuerda a una basílica con cúpula . Tiene tres ábsides , como es habitual en la arquitectura bizantina, con seis arcos apuntados (tres a cada lado de la nave central) apoyados sobre columnas clásicas recicladas . El techo de mocárabes de la nave y la forma rectilínea de la capilla muestran la influencia fatimí en la construcción del edificio.
Los mosaicos de la Capilla Palatina son de una elegancia incomparable en cuanto a proporciones alargadas y drapeados de figuras. También se destacan por sutiles modulaciones de color y luminancia. Probablemente las más antiguas sean las que cubren el techo, el tambor y la cúpula. Los relucientes mosaicos del crucero , que probablemente datan de la década de 1140 y se atribuyen a artistas bizantinos, con una escena ilustrada, a lo largo del muro norte, de San Juan en el desierto y un paisaje de Agnus Dei . [2] Debajo de esto están cinco santos, los padres griegos de la iglesia, San Gregorio de Nissa, San Gregorio el Teólogo, San Basilio, San Juan Crisóstomo y San Nicolás. [2] Las tres figuras centrales, San Gregorio, San Basilio y San Juan Crisóstomo, son los Tres Grandes Padres de la Iglesia Ortodoxa conocidos como los Tres Jerarcas, que se originaron cincuenta años antes. [2] Cada composición se establece dentro de un marco ornamental, no muy diferente al utilizado en los iconos de mosaico contemporáneos .
El resto de los mosaicos, que datan de las décadas de 1160 o 1170, están ejecutados de una manera más tosca y presentan inscripciones en latín (en lugar de griegas). Probablemente obra de artesanos locales, estas piezas son más narrativas e ilustrativas que trascendentales. Algunos mosaicos tienen un carácter secular y representan la flora y la fauna orientales . Este puede ser el único pasaje sustancial de mosaico bizantino secular que existe en la actualidad.
La estructura está influenciada por el estilo del arte fatimí, y el techo de la nave está inspirado en el arte fatimí mediante el uso de mocárabes . [3] La nave es similar a las salas de recepción islámicas con la presencia de techos abovedados de mocárabes y arcos a lo largo de la columnata. [4] También hay una indicación de escritura cúfica en la Capilla Palatina; sin embargo, esto es muy debatido por los estudiosos porque las inscripciones fueron eliminadas más tarde. [5] Se cree que es probable que estas inscripciones cúficas estuvieran destinadas a la estructura debido a la presencia de inscripciones cúficas en otras estructuras construidas para o por el rey Roger II. [6] La Capilla Palatina también está influenciada por el estilo islámico de tener patrones rectilíneos, poco común en el arte europeo de la época. [7]
Se pintaron los cientos de facetas del techo de los mocárabes, en particular con muchos diseños vegetales y zoomorfos puramente ornamentales , pero también con escenas de la vida cotidiana y muchos temas que aún no han sido explicados. Estilísticamente influenciadas por el arte fatimí egipcio , estas pinturas son innovadoras en su representación más espacialmente consciente de personajes y animales.
La mayoría de los mocárabes están hechos de estuco o piedra, pero los mocárabes de la Capilla Palatina están moldeados y tallados en madera. [8] Hay paneles en forma de arco como construcción principal y paneles ocultos que ayudan a centrar los cortes de madera para las pequeñas bóvedas de los mocárabes. [8] Los mocárabes tienen 5 niveles horizontales que permiten una transición suave desde el techo a las paredes de la nave. [9] El techo se apoya en molduras horizontales de madera cavetto que tocan la parte superior de las ventanas. [9] Hay estrellas de 8 puntas en el techo de la nave que se crean con una superposición de dos cuadrados en un ángulo de 45 grados. [9] El techo de mocárabes se construyó probablemente a partir de los mosaicos de la nave ordenados por Guillermo I. [10]
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La capilla combina armoniosamente una variedad de estilos: la arquitectura normanda y la decoración de las puertas, los arcos árabes y los diseños y escrituras del techo que adornan el techo, la cúpula bizantina y los mosaicos. Por ejemplo, en el techo están dispuestos grupos de cuatro estrellas de ocho puntas , típicos del diseño musulmán, formando una cruz cristiana .
La Capilla Palatina está construida a lo largo de un eje este-oeste. [11] En el lado oeste se encuentra la plataforma del trono [12] y en el lado este está el santuario [12] con la nave que conecta estos dos lados, con cúpulas sobre cada lado. [12] [11] A lo largo del muro norte del santuario se encuentra el balcón real y la capilla norte, donde el Rey observaba y escuchaba la liturgia en días festivos especiales. [12] [11] A lo largo de la nave hay dos filas de columnatas, con ventanas entre cada columnata. [12] [11] La capilla estaba decorada con oro, perlas, pórfido, seda y mármol. [13]
La capilla ha sido considerada una unión de un santuario de una iglesia bizantina y una nave basílica occidental. [14] El santuario es de naturaleza artística "oriental", mientras que la nave refleja influencias "occidentales". [14]
La nave, construida bajo Roger II, no contenía imágenes cristianas. [15] Estos fueron añadidos más tarde por los sucesores de Roger II, Guillermo I y Guillermo II . [15] El techo de la nave consta de inscripciones árabes, griegas y latinas. [15]
El marco del trono real se apoya en el muro oeste de la nave. Hay seis escalones que conducen a donde estaría el trono, junto con dos leones heráldicos en dos círculos sobre las enjutas sobre el hastial del marco del trono.
Parte de la nave de la Capilla Palatina
La nave tenía diferentes formas de decoración desde el norte y sur hasta el este y oeste. Los intrincados cordones del molde del techo delinean los arcos de la nave en el norte y el sur. Estos contornos van acompañados de medallones ovalados y cartelas. En Oriente y Occidente, la decoración es similar a la del techo de mocárabes, pero le faltan algunas molduras en los bordes del techo. [dieciséis]
Como expresión de la cultura normanda, en el santuario están representados San Dionisio y San Martín. [17] Los mosaicos son de la cultura bizantina en su composición y temas. [18] La cúspide de la cúpula está formada por el Pantokrator , con hileras de ángeles, profetas, evangelistas y santos. [18] El motivo bizantino termina abruptamente con escenas de la vida de Cristo a lo largo de la pared sur del brazo sur del crucero, mientras que la pared norte está formada por santos guerreros. [18]
Slobodan Ćurčić considera la Capilla Palatina un reflejo del arte bizantino medio. [16] Ilustrando el genio arquitectónico y artístico para yuxtaponer la cultura del "crisol" de Sicilia.
Según los historiadores europeos, Roger II tomó la decisión de igualar la sala del trono y la capilla en la parte principal de la Capilla Palatina para enviar un mensaje al papado y a otros gobernantes de Europa de que se iba a quedar en Sicilia, y no había nada que pudieran hacer al respecto.
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38°06′39″N 13°21′13″E / 38.11083°N 13.35361°E / 38.11083; 13.35361