Arfajah ibn Harthama al-Bariqi [1] ( árabe : عرفجة بن هرثمة البارقي ) (también conocido como Arfajah al-Bariqi ) fue un compañero del profeta islámico Mahoma . Era miembro de la rama Azd del clan Bariq que habitaba el suroeste de Arabia.
Arfajah fue uno de los comandantes de los once cuerpos de ejército enviados por el primer califa, Abu Bakr , para sofocar una rebelión después de la muerte de Mahoma. [2] Arfajah fue uno de los primeros comandantes navales del califato , ya que Abu Bakr lo envió con el cuerpo de Hudaifa bin Mihsan para luchar contra los oponentes del Islam en Omán . [3] [4] [5] ya que se le confió liderar las fuerzas navales de Azd desde Bahrayn para invadir la provincia de Fars con el fin de detener las incursiones costeras sasánidas . [6] Más tarde se desempeñó como gobernador de Mosul durante el reinado del califa Umar . [7]
Un enérgico general militar, [8] Arfajah contribuyó a la conquista musulmana de Persia , ya que participó en las principales batallas contra los sasánidas, como la conquista naval de Pars , la batalla del Puente , la batalla de Buwaib , la batalla de al-Qadisiyyah , el asedio de Ctesifonte (637) , la batalla de Nahavand , hasta la conquista musulmana de Juzestán , donde capturó la ciudad de Ahvaz . [8] También se enfrentó brevemente a los bizantinos durante la conquista de Mosul y Tikrit . [9]
Arfajah es recordado como un administrador talentoso, con experiencia en construcción y urbanización. Jugó un papel importante en la fundación de las ciudades de Basora y Haditha . [10] [11] Sus logros arquitectónicos incluyen la construcción de la Gran Mezquita de Mosul (más tarde conocida como la Mezquita Omeya). [12] [13] Arfajah fue el primero del califato Rashidun que implementó Amsar , una fortaleza de guarnición permanente islámica con Caravasar .
Según Ibn Hazm , todo su linaje Nisba era Arfaja b. Hartama b. Abd-al-Uzza b. Zuhayr b. Thailbh b. Amr b. Sa`d b. Thailbh b. Kinanah al-Bariqi , [14] que luego afirmaba que los Bariq eran descendientes de Hud (profeta) ( Eber )), con Nisba completa: Ibn Uday Ibn Haritha Ibn Amr Mazikiee Ibn Aamr bin Haritha Algtarif bin Imru al-Qais Thailb bin Mazen Ibn Al-Azd Ibn Al-Ghoth Ibn Nabit Ibn Malik bin Zaid Ibn Kahlan Ibn Saba'a ( Sheba ) Ibn Yashjub Ibn Yarab Ibn Qahtan Ibn Hud (Eber)). [15]
Según Ahmad Jawdat Pasha, que citó a Waqidi, Arfajah creció en una familia adinerada y era conocido como un orador talentoso. Arfajah también tenía una poderosa destreza marcial, ya que se decía que era experto en lucha con espada y métodos ecuestres, además de poseer buenas habilidades sociales. [16]
Arfajah es considerado compañero de Mahoma , ya que conoció a Mahoma. [17] Umar ibn al Khattab atestiguó que Arfajah había conocido a Mahoma al menos una vez y profesó el Islam durante la vida de Mahoma. Arfajah narró un hadiz directamente de Mahoma. [17]
En 633, Abu Bakr envió a Arfaja bin Harthama y Hudhayfah al-Bariqi a Mahra [18] siguiendo las órdenes de Abu Bakr, luego envió a Ikrimah para marchar y unirse a Arfajah. Como Arfajah aún no había llegado, Ikrimah, en lugar de esperarlo, abordó a los rebeldes locales por su cuenta. En Jairut, Ikrimah se encontró con dos ejércitos rebeldes que se preparaban para la batalla. Allí, persuadió a los más débiles para que abrazaran el Islam y luego se unió a ellos para derrotar a sus oponentes. [2] Luego, el evento siguiente fue Arfajah y los ejércitos del califato continuaron su marcha para luchar contra los restos de los rebeldes Mahranitas en violentas batallas contra los rebeldes Mahranitas hasta que pacificaron toda la región de Mahra. [19]
Tras restablecer el Islam en Mahra, Ikrimah trasladó su cuerpo a Abyan , donde hizo descansar a sus hombres y esperó a que se produjeran nuevos acontecimientos. [20] Hasta que llegaron nuevas instrucciones para que Arfaja y su ejército de Azd ayudaran al gobernante de Al Azdi, Abd Al-Juland y su hermano Jayfar, que gobernaban el interior de la península de Omán y que viajaron a Medina en 632 para jurar lealtad al califa Abu Bakr , que lo recibió con agrado. [21] El líder de los apóstatas de Omán era Laqit bin Malik Al-Azdi , conocido como "el de la corona" o Dhu'l Taj . Un rival natural de los reyes Julanda, los obligó a retirarse antes de que el ejército de Medina completara su arduo viaje a través del Rub Al Khali para llegar a la península de Omán. [21] Al encontrarse con el ejército de Medina, las fuerzas de Julanda se vieron reforzadas por tribus de la región que desertaron de Laqit. [21] Entonces el ejército aliado de Omán y Azd atacó a su vez al gobernador sasánida Maskan y derrotó a las fuerzas de Maskan en Damsetjerd en Sohar , matando a Maskan. [22] Dejando atrás toda su plata y oro, los sasánidas evacuaron el país. [21] Las fuerzas aliadas de Arfajah y su hermano Julandi lucharon contra los rebeldes bajo el mando de Laqit en el enfrentamiento final de la Batalla de Dibba , donde el líder rebelde colocó a las familias de sus hombres detrás de sus líneas para alentarlos a luchar más duro. Sin embargo, el ejército de Medina prevaleció tras la llegada de refuerzos, las tribus Beni Abdul Kais y Beni Najia que habían formado parte del ejército del Califa pero que se habían retrasado durante el largo viaje desde Medina. [23] Después de que la rebelión de Laqit fue sofocada, Hudhayfah ibn Muhsin permaneció en la zona para consolidar el lugar, mientras que Ikrimah comenzó las operaciones de limpieza contra los restos de los rebeldes que quedaron en Mahra, mientras que Arfajah recibió la tarea de escoltar el botín de guerra llevado a la ciudadela del Califato, Medina. [24]
Según Yaqut al-Hamawi , después de este conflicto Arfajah encontró y llevó a Medina a un niño llamado Al-Muhallab ibn Abi Sufra , un futuro famoso general antijariyí . [ 25]
En el año 12 AH , Arfajah lideró las primeras invasiones navales árabe-islámicas en la historia, y conquistó un gran número de islas en el Golfo de Omán . [26] Ahmed Jawdat Pasha , quien narró del texto de Al-Waqidi , señaló que Arfajah no tuvo problemas para reunir un ejército y barcos que necesitaba para montar esta invasión naval sin el apoyo del califato central, debido a su notable riqueza y poderosa influencia de seguidores dentro de su clan. Ahmed Jawdat narró además que el trasfondo de la expedición naval de Arfajah del libro de Al-Waqidi es que Arfajah estaba lleno de un impetuoso espíritu de Jihad y que ignoró el consejo de Al-Faruq , abordó los barcos y marchó hacia la conquista en el Mar de Omán. [16] Sin embargo, Jawdat se equivocó al pensar que esta campaña ocurrió durante el califato de Umar, mientras que en realidad ocurrió durante el califato de Abu Bakr. [27] Tabari narró que cuando el califa Abu Bakar se enteró de que Arfajah actuó sin su consentimiento, inmediatamente despidió a Arfajah. [28]
Cuando Khalid ibn al-Walid se trasladó al Levante , Arfajah marchó para reunirse con el ejército bajo el mando de al-Muthanna ibn Haritha , [29] que ahora está a cargo de las fuerzas de Rashidun en Irak, y sirvió bajo su mando en la victoriosa Batalla de Namaraq y la Batalla de Kaskar . Sin embargo, Muthanna y Arfaja experimentaron un gran inconveniente en la Batalla del Puente , [29] donde sufrieron grandes pérdidas. [30] En respuesta a esta calamidad, el califa Umar reaccionó para enviar el contingente de la tribu Bajila bajo el liderazgo de Jarir ibn Abdullah al-Bajali para refuerzos. Aunque hay una pequeña disputa entre Jarir y Arfajah, al final están de acuerdo en unir sus fuerzas bajo Muthanna para luchar contra los persas. [31] Luego Arfajah y Muthanna, que habían sido reabastecidos por el ejército Bajila de Jarir, marcharon hacia Buwaib, donde lucharon contra los sasánidas nuevamente, en la victoriosa Batalla de Buwaib , donde incluso lograron matar al general sasánida, Mihran. [32] que también fue llamado por Tabari y Ali ibn al-Athir como "el día del décimo" (Yawm al-Ashir), debido a la intensidad de la batalla donde cada uno de los soldados musulmanes logró matar a diez soldados sasánidas . [28] [33] Después de la batalla, Arfajah marchó a Hirah y recapturó la ciudad, que había caído ante los sasánidas antes de la Batalla del Puente. [34]
Más tarde, en el año 12 d. H., Bahréin sufrió constantes incursiones navales por parte de los persas. [35] Arfajah, que acababa de conquistar la ciudad de Sawad , se dirige inmediatamente a Bahréin para reforzar a su superior en Bahréin, al-Ala al Hadrami. [36]
A finales del año 13 AH, al-Ala ibn Hadrami ordenó a Arfajah que comenzara a enviar barcos y botes para una mayor expedición marítima, [3] ya que el califa Umar les ordenó separarse de Al-Muthanna ibn Haritha mientras estaban en Hirah . [5] Esta vez, Arfajah, bajo al-Ala, estaba atacando la isla de Darin (Qatif) para exterminar a los rebeldes apóstatas que huían del continente de la península arábiga hacia esa isla. Los ejércitos musulmanes comenzaron a atacar la capital de Darin y matar a los rebeldes allí, pacificando las costas árabes orientales. [37] Luego, por iniciativa propia, Arfajah, bajo la instrucción de al-Ala, comenzó a enviar barcos hacia la costa sasánida en la isla de Tarout . Esto continuó hasta que Arfajah llegó al puerto de Borazjan , donde según Ibn Sa'd Arfajah hundió muchos barcos de la armada persa en una batalla, [38] Shuaib Al Arna'ut y al-Arqsoussi registraron las palabras de Al-Dhahabi con respecto a la campaña naval de Arfajah durante esta ocasión: "... Arfajah envió a la costa de Persia, destruyó muchos barcos (enemigos), y conquistó la isla y construyó una mezquita" . [4] Los historiadores dicen que estas operaciones de Arfajah en la costa del Golfo Pérsico aseguraron las vías fluviales para el ejército musulmán y allanaron el camino para la posterior conquista musulmana de Pars . [39] Ibn Balkhi escribió que Arfajah escribió su progreso a al Ala, quien a su vez informó a 'Umar. [40] Esto satisfizo a 'Umar, quien a su vez ordenó a al Ala que reabasteciera aún más Arfajah, que todavía continuaba luchando frente a la costa, [41] a lo que Arfajah respondió que continuó las campañas navales en el continente de Fars. [42] Las incursiones costeras iniciadas por Arfajah se extendieron desde Jazireh-ye Shif hasta una isla, [43] que Ahmad ibn Mājid identificó como la isla de Lavan . Luego continuaron hasta que llegaron a la isla de Kharg . [44] Poursharianti registró que esta segunda aventura naval de Arfajah terminó con la anexión de Kharg, en el mes de Safar, 14 AH. [45]
Sin embargo, esta vez al califa 'Umar le disgustó que Arfajah se demorara innecesariamente en aventuras marítimas, ya que las fuerzas navales de Arfajah fueron enviadas originalmente para apoyar a Utbah ibn Ghazwan para conquistar Ubulla. [42] Poco después, 'Umar ordenó destituir a Arfajah de su mando y reasignar a al-Ala ibn Hadrami como su reemplazo. [42] aunque, Donnes dijo en su versión que al-Ala murió antes de poder asumir el cargo. [42] Sin embargo, el califa luego ordenó a Arfajah que trajera 700 soldados de Bahréin para reforzar inmediatamente a Utbah que marchaba hacia Al-Ubulla . [47] Arfajah logró reunirse con Utbah más tarde en el lugar que se convertiría en una ciudad de Basora , y juntos sitiaron Ubulla hasta que lograron capturar la ciudad portuaria. [48] Abu Mikhnaf informó en el libro de Ali Ibn Athir, al Kamal, que la conquista de Ubulla por parte de Arfajah y Utbah fue incruenta, ya que la guarnición sasánida de alguna manera se aterrorizó por los sitiadores, por lo que abandonó la lucha y dejó Ubulla indefensa, lo que permitió que Utbah y Arfajah la capturaran. Luego de tomar Ubulla y usarla como cuartel general, Utbah y Arfajah comenzaron la operación en el sureste de Irak y capturaron la Gobernación de Maysan .
Más tarde, Arfajah también fue testigo de la batalla de al-Qadisiyyah bajo Sa'd ibn Abi Waqqas . Arfajah marchó desde Basora para unirse a Sa'd antes de la batalla, mientras que también trajo de 400 a 700 jinetes Azd bajo su mando, que trajo anteriormente en la conquista de Ubulla. [49] Arfajah luego se puso bajo el estandarte de al Mughira ibn Shu'bah , cuya compañía en total era de unos 1.500-1.800 soldados. [49] Cuando los musulmanes salieron victoriosos de la dura batalla en Qadisiyah, marcharon inmediatamente hacia la capital sasánida, apodada por los árabes como Al-Mada'in . [50] Sa'd dirigió al ejército musulmán para cruzar el río y participó en el asedio de la capital , hasta que Yazdegerd III huyó y la capital cayó en manos de los musulmanes. [51] Sa'd y su ejército, incluido Arfajah, permanecen durante un tiempo en la capital conquistada de Sasánida y logran establecer una base allí. [52]
Más tarde, en el mes de Safar del año 16 de la Hégira, el comandante supremo del teatro oriental, Sa'd ibn abi Waqqas, fue informado de que la gente de Mosul se había reunido en Tikrit con un hombre de los bizantinos llamado Al-Antiqa. [9] Sa'd entonces escribió a Umar con respecto al asunto de la gente de Mosul que se había reunido en Tikrit con Al-Antiqa. El califa le ordenó que tomara la iniciativa, luego Sa'd nombró a Abdullah ibn Al-Mu'tam como comandante de la operación. Abdullah ibn Mu'tam organizó la formación de manera que nombró a Rabi'i bin Al-Afkal como vanguardia, Al-Harith ibn Hassan en el ala derecha, Furat ibn Hayyan en el ala izquierda, mientras que Hani ibn Qais y Arfajah bin Harthama en la caballería. [9] La caballería rashidun liderada por Arfajah fue la primera en llegar a Tikrit, donde se enfrentó al ejército bizantino aliado con Iyad y la tribu Taghlib ibn Wa'il . [53] Después de que terminaron con Tikrit, Ibn al-Mu'ta'm envió a Rabi'i ibn al-Afkal y Arfajah para someter a Nínive y Mosul, antes de que las noticias sobre la derrota bizantina bajo Antiqa en Tikrit se extendieran ampliamente. [54] Entonces, tanto Arfajah como Ibn al-Mu'ta'm lograron forzar la rendición de ambas ciudades y someterlas al tributo de la yizya. [55]
Sin embargo, en lo que respecta a Mosul, hay informes contradictorios de que el Califa ibn Khayyat registró que quien sometió a Mosul fue en cambio Iyad ibn Ghanm , gobernador de Jazira , ya que Jazira estaba adyacente a Mosul. [56] La explicación alternativa fue ofrecida por Baladhuri , quien dio una explicación conciliatoria de que Arfajah fue de hecho el primer conquistador de Mosul, mientras que Mosul se rebeló en algún momento más tarde, y luego fue recapturada por segunda vez ahora por Iyad ibn Ghanm. [57] Sin embargo, Baladhuri admite que su versión fue narrada a través de cadenas poco fiables. [57]
Por orden del califa Umar, Arfaja Al-Bariqi estableció una guarnición ( Amsar ) en Mosul , [58] y fue nombrado wali (gobernador) allí, [59] [60] en particular administrando los ingresos. [61] La zona de Mosul estaba muy escasamente poblada cuando fue conquistada por los musulmanes. Durante el reinado de Umar , el ejército musulmán encontró un lugar adecuado para construir una base. Más tarde, cuando la zona estuvo poblada y se erigió una mezquita, Umar ordenó el reasentamiento de los 4000 colonos en Mosul . Los nuevos edificios se construyeron con ladrillos de barro, en lugar de juncos, un material que era popular en la región y otras áreas ya pobladas se expandieron enormemente. En Mosul , Harthama, por orden de Umar, construyó un fuerte, algunas iglesias, una mezquita y una localidad para la población judía. Lo utilizó como su cuartel general para las operaciones militares del norte. Utba consolidó su posición en Tikrit y luego avanzó hacia Bajurmi y Shahrazour, donde se establecieron sus tropas. En Mosul, Arfajah, por orden de Umar , construyó un fuerte, algunas iglesias, una mezquita y una localidad para la población judía. [62] Hasta este momento, Ibn Khaldun ha señalado la rivalidad entre Arfajah y Jarir ibn Abdullah al-Bajali por el liderazgo del ejército de la tribu Bajila . [63]
Después de un corto período de su gobierno, Arfajah ordenó al califa Umar marchar con sus 700 soldados Azd hacia el lugar que en el futuro se conocería como Basora , mientras delegaba el gobierno de Mosul en Al Harith ibn Hassan. [64] Arfajah y Utbah fundaron entonces Amsar (ciudad guarnición) que llamaron Basora, donde el campamento militar en el lugar fue apoyado gradualmente con más estructuras permanentes y creciendo hasta convertirse en un gran asentamiento, [65] mientras Arfajah ordenó a sus soldados construir siete complejos tribales que pudieran acomodar a las 700 tropas de guarnición. [66] Luego Arfajah ordenó construir casas de ladrillos de barro, yeso y barro para reemplazar los campamentos. [67] Mientras los edificios estaban en pie, Arfajah y otros líderes del ejército como Mujaz'ah ibn Thawr as-Sadusi y otros miembros de la tribu de Arfajah, Hudhayfah ibn Muhsin , comenzaron a llenar el complejo con las tribus de Azd, Tamim y la tribu de Sadus ibn Shayban . [68]
Arfajah diseñó entonces siete presas de adobe en Basora, dos en el asentamiento de Al-Khuraybah, una en az-Zabuqah, dos en Banu Tamim y las dos últimas en el asentamiento de la tribu al-Azd [69].
En el año 17 d.H., Al-Ala inició una operación naval hacia Fars sin el permiso del califa. [70] Sin embargo, las tres fuerzas enviadas por Al-Ala fueron duramente derrotadas por los sasánidas y quedaron varadas en el extranjero mientras sus barcos y botes eran quemados por los sasánidas. [70] Algunos de los barcos lograron llegar a tierras continentales de Arabia e informaron a Al-Ala, quien a su vez pidió ayuda al califa. [71] 'Umar respondió en el mes de Shaban del año 17 d.H., Umar escribió a Utbah para movilizar fuerzas del ejército para ayudar a Al-Ala Al-Hadrami a llegar a la provincia de Persia y zarpar por mar. [72]
En respuesta, Utbah envió un ejército de 12.000 combatientes, liderados por Asim ibn Amr al-Tamimi , Arfajah bin Harthama, Ahnaf ibn Qais y Abu Sabrah bin Abi Rahm. [73] [74] En esta operación de rescate, Arfajah aconsejó a Utbah una estrategia para enviar las fuerzas de Abu Sabrah solo a la zona costera, con el fin de provocar a las fuerzas sasánidas mientras ocultaban sus fuerzas principales fuera de la vista del enemigo e incluso de las fuerzas musulmanas aisladas que pretenden rescatar. Luego, cuando el ejército sasánida vio que Abu Sabrah venía con solo unos pocos soldados, inmediatamente lo persiguieron pensando que eran todos los soldados de refuerzo musulmanes. En ese preciso momento, Utbah inició el plan final de Arfajah de comprometer sus fuerzas principales para flanquear la inesperada fuerza sasánida, causándoles grandes bajas y derrotándolos, por lo que esta operación de relevar a los marineros de Al Ala Hadrami que habían estado en peligro de quedar aislados en suelo persa tuvo éxito. [75] [76]
Luego, cuando Utbah marchó con su ejército para regresar a Basora, él mismo murió mientras realizaba el Hajj en el año 17 AH durante el mes de Dhu al-Hijjah . [2] Arfajah ahora actuaba como administrador de Basora ya que Utbah había muerto. [77]
Después de que los musulmanes desembarcaron en Basora en Dhul-Hijjah en el año 16 AH, el ejército islámico fue sometido a incursiones persas lideradas por Hormuzan desde la ciudad de Ahvaz que limita con Basora. [78] Antes de su muerte natural, Utbah envió un ejército comandado por Arfajah, Hudhaifah bin Muhsin, Mujaza bin Thawr, Husayn ibn Al Qa'qa, Ashim ibn Amr y Salma ibn Al Qain, quienes lideraron 700 soldados cada uno. [78] Estos contingentes de Basora fueron reforzados aún más por la guarnición de Kufa , gobernada por Sa'd ibn Abi Waqqas, antes de la batalla contra Hormuzan. [79] Antes de enfrentarse a Hormuzan, Arfajah y los ejércitos musulmanes marcharon a las cercanías del área, para someter varios lugares, incluido Kashkar , para cortar la ruta de suministro y refuerzos para los sasánidas en Ahvaz. [80] Arfajah logró derrotar a Hormuzan en esta batalla y este último pidió la paz. [79]
En el año 18 d. H., Arfajah comenzó la conquista de Juzestán , mientras marchaban hacia Ramhormoz . [52] Arfajah marchó con Al-Bara' ibn Malik , Majza' bin Thawr y refuerzos de Kufah liderados por Abu Sabrah ibn Abi Rahm, [52] hasta que se encontraron con las fuerzas de Kufah lideradas por Al-Nu'man ibn Muqrin y unieron sus fuerzas para enfrentarse a Hormuzan. [81] Luego derrotaron a Hormuzan, quien lideró la resistencia sasánida antes en Ahvaz. Hormuzan luego huyó de Ramhormoz y escapó hacia Shushtar , que luego fue perseguida por los ejércitos musulmanes que terminaron en el largo asedio de Shushtar , que es donde Hormuzan finalmente fue tomado prisionero. [80]
Después del asedio de Shushtar , Arfajah continuó presionando más profundamente en Khuzestan con Abu Musa al-Ash'ari y Al-Nu'man ibn Muqrin capturando Shush , [82] hasta que Arfajah llegó a la gran batalla de Nahavand , [2] cuyo resultado selló el destino de Sasánida para siempre ya que más de 100.000 soldados sasánidas murieron en esta batalla solamente, [83]
Arfajah demostró su energía después de ser nombrado por segunda vez gobernador de Mosul, ya que construyó cuatro nuevos distritos de soldados árabes musulmanes y sus familias en Mosul, [84] Además, Arfajah organizó fortificaciones en las fronteras y les delegó soldados y hombres para proteger las fronteras del territorio del califato.
En el año 25 d. H., Arfajah eligió un pequeño pueblo cerca de Nínive en la orilla oriental del Tigris para construir una nueva ciudad de guarnición, [11] [85] que más tarde se conocería como la ciudad de Haditha Mosul (nueva Mosul), [86] que en el futuro se conocería simplemente como la ciudad de Haditha . Estas ciudades de guarnición bajo el mando de Arfajah se convirtieron en los principales cuarteles generales y rutas de suministro para el ejército que fue enviado a la conquista musulmana de Armenia y la conquista musulmana de Azerbaiyán . [85]
Más tarde, en el año 26 AH, cuando el califato bajo Uthman ibn al-Affan anexó la ciudad de Erbil , Arfajah manejó el asunto con los habitantes kurdos en la ciudad, facilitando diálogos con ellos, comenzó a construir una mezquita y encargó que se promoviera el Corán en la ciudad. [87] Al mismo tiempo que establecía fuerzas armadas en esta área para controlar la seguridad y los ingresos del Kharaj . [88]
En el año 29 AH la siguiente ola de colonos musulmanes árabes llegó a Irak bajo el liderazgo de Abdallah ibn Amir , el gobernador de Basora en ese momento. [2] Estas fuerzas fueron instruidas por el califa Uthman para iniciar la conquista musulmana de Sistán y la conquista musulmana de Khorasan . [2] Así, para ayudar a su conquista, Arfajah envió contingentes de colonos numerados 4.000 soldados que vinieron de la tribu de Azd , Kindah , Tayy y Abdul Qays . [89] Luego, cuando esos soldados regresaron a Mosul después de la conquista, Arfajah recibió a estos soldados en sus ciudades de jurisdicción de Mosul y Haditha, mientras los enviaba para comenzar incursiones de rutina contra los elementos sasánidas restantes, mientras mantenía patrullas militares Ribat en las fronteras. [90]
Durante el resto del mandato de Arfajah en Mosul, esta se convirtió en una de las ciudades más importantes de Irak, que inmediatamente se llenó de soldados árabes inmigrantes, arameos y persas no árabes , que también llegaron a la ciudad en grandes cantidades, [91] a medida que los asentamientos dentro de las jurisdicciones de Arfajah crecían y se extendían entre las fronteras de la región del Éufrates en el norte hacia Kufa en el sur. [92] Por lo tanto, se convirtió en uno de los centros urbanos, administrativos y económicos de más rápido crecimiento en el Califato. [91]
Arfajah gobernó Mosul hasta su muerte en el año 34 d. H./654 d. C.
Mahmoud Sheet Khattab consideró que Arfajah era un héroe subestimado que solo obtuvo poca atención en la historia, a pesar del hecho de que fue el primer líder árabe musulmán que lideró la batalla en el mar. [93] Sin embargo, su contribución a la historia naval islámica fue indudable, ya que Mahmoud señaló además que la guerra naval antes de Arfajah todavía era un concepto poco común para la mayoría de los árabes. [93] Mahmoud también detecta otra atención subestimada hacia Arfajah por su participación en la conquista general de Persia, donde ganó poca atención, a pesar de que Arfajah, de cualquier manera, ha marcado enormes contribuciones a ella. [93]
Ibn al-Kalbi dijo que Arfajah fue el primero que construyó Amsar , o fortaleza islámica con características de caravasar , que alojó los asentamientos de soldados musulmanes en los territorios anexados de forma permanente y también estableció las instalaciones públicas y mezquitas en dicho Amsar. [10]
Arfajah también es conocido por ser el primer arquitecto de la gran mezquita omeya de Mosul , que luego fue ampliada y reconstruida por Marwan ibn Muhammad durante la era del califato omeya. [12] [13] En la era moderna, la municipalidad de la Gobernación de Nínive anunció el 18 de febrero de 2019 que se reanudó la reconstrucción de la mezquita, a pesar de los daños causados por ISIS , con una subvención de 50 millones de dólares de los Emiratos Árabes Unidos . No se estableció una fecha de finalización. [94]
Además, Mahmud Abdul Qadir al-Bamatraf , un historiador yemení , considera a Arfajah como pionero de la arabización y la islamización en Mosul. [95]
Se dice que Hurqus ibn Zuhayr as-Sa'di , más conocido como Dhu al-Khuwaysirah at-Tamimi, un jefe de la tribu Tamim, jariyitas de primera generación [96] y veterano de la Batalla de Hunayn participó entre las huestes de colonos árabes traídas por Arfajah durante la conquista de Khuzestan , la participación de Hurqus se registró particularmente cuando fue enviado por los superiores del ejército de Rashidun para derrotar a Hormuzan en 638 en Ahvaz (conocido como Hormizd-Ardashir en la era moderna), y obligó a la ciudad a pagar jizya (impuesto electoral). [97]
Se sabe que Hurqus protestó contra la política de Mahoma durante Hunayn, y este último profetizó que se rebelaría contra el Califato más tarde. Durante el reinado de Uthman, mucho tiempo después de que Arfajah muriera, Hurqus fue uno de los cabecillas de Basora que conspiraron para asesinar a Uthman . [98] Durante el Califato de Ali , Hurqus estuvo entre los que lucharon contra él en la Batalla de Nahrawan . A pesar de ser reprimidos por Ali, los restos de las huestes de jariyitas de Hurqus sobrevivieron y más tarde influirían en las sectas escindidas de Azariqa , Sufriyyah y las sectas radicales Najdat que plagaron toda la historia del Califato Rashidun, Omeya y Abasí con rebeliones endémicas.
EspañolOtros embriones jariyitas problemáticos que también llegaron a Irak bajo Arfajah fueron los que provienen de la tribu Bajila , [99] Arfajah tuvo muchos problemas en su gobierno con esta tribu, [100] que según Sayf ibn Umar , Arfajah incluso necesitó colocar a sus miembros de la tribu Azd entre el asentamiento de Bajalis para mantenerlos bajo control, ya que los Bajalis a menudo se peleaban e incitaban problemas. [101] Parece que los Bajilas al principio siguieron a Arfajah desde Omán en cierto punto durante la fase temprana de la conquista de Persia, [102] antes de que Arfajah los abandonara después de la conquista de Ubulla, y renunciara al liderazgo de los Bajalis a Jarir ibn Abdullah al-Bajali en la instrucción del Califa Umar, quien luego instruyó a los Bajalis para que se movieran hacia Kufa. [103] De esta tribu surgió Abd Allah ibn Wahb al-Rasibi en la era de Ali, para formar la secta Ibāḍiyya Wahb , que sobrevivió hasta la era moderna del siglo XX en Omán. [104]
Las sectas jariyitas, que según la mayoría de los estudiosos del Islam fueron iniciadas por Hurqus, eran una de las sectas escindidas más radicales del Islam que no tenía reparos en masacrar y apoderarse de la riqueza de otros musulmanes a los que consideraba que no se adherían lo suficiente a las enseñanzas islámicas, al tiempo que acusaban a la autoridad en el poder con la forma más extrema de takfir (excomunión del Islam). [104] Los jariyitas eran llamados colectivamente Haruriyya/Haruri, ya que su primera rebelión abierta contra la autoridad en la historia ocurrió durante su reunión en un pueblo llamado al-Haruri. [104]
Mahmoud Sheet Khattab, un ministro iraquí, comandante militar, historiador y escritor (1919 - 1998), señaló que Arfajah era un buen ejemplo del raro coraje árabe, que incluso después de la devastadora derrota en la Batalla del Puente, el califa Umar siguió confiando en él. [8] Mahmoud también elogió a Arfajah como uno de los mejores guerreros bajo Sa'd ibn Abi Waqqas durante la Batalla de al-Qadisiyyah y después del Sitio de Ctesifonte , ya que Mahmoud destacó su fuerte voluntad y mentalidad que mantienen su ética de trabajo, a pesar de sufrir un revés una vez en la Batalla del Puente, al tiempo que elogió su innovación en la guerra naval entre los árabes musulmanes. [8]
El califa Umar elogió a Arfajah como experto en estrategia militar en un momento dado e instó a Utbah ibn Ghazwan , el primer gobernador de Basora, a confiar en su consejo. [46] y, de hecho, Utbah sabía que dependía en gran medida de la habilidad de Arfajah para los asuntos militares y administrativos durante su mandato en Irak. [55] El jurista sirio del siglo XX , Ali Al-Tantawi , en su libro elogió a Arfajah por su decisión en momentos cruciales. [105] Mientras que Ibn Hajar al-Asqalani en su biografía destaca el liderazgo carismático de Arfajah ya que su presencia puede elevar la moral de sus soldados.
Aparte de sus habilidades militares, Utbah también fue elogiado por sus administraciones civiles por su fundación de la ciudad de Basora, y su administración de Mosul después de la conquista, como el Presidente de la Universidad de Mosul , Sa'id Al-Diwaji comentó: "... (Arfajah) Al-Barqi era una persona que tenía pasión por la organización, la urbanización , la planificación urbana y persuadir a los árabes a residir en tierras conquistadas, especialmente en una como Mosul..." [106]
En cuanto a su inteligencia social, según Salama ibn Muslim ibn Ibrāhīm al-ʿAwtabī , Arfajah tiene un buen juicio fisonómico , ya que fue quien reconoció el talento del joven Al-Muhallab ibn Abi Sufra , futuro famoso líder omeya , a pesar de que Abdur Rahman ibn Samura desestimó al muchacho debido a su corta edad. [107] [108]
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