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Agatocles de Bactriana

Agatocles I Diceo ( griego antiguo : Ἀγαθοκλῆς Δικαῖος , romanizado :  Agathoklēs Dikaios , el epíteto significa "el justo") fue un rey grecobactriano / indogriego , que reinó entre alrededor de 190 y 180 a. C., probablemente de la dinastía de Diodoto I , debido a su conmemoración de Antíoco Nicátor .

Cuentas y descubrimiento

Hay una falta casi total de fuentes escritas, excepto una extensa acuñación de monedas . [1] [2] [3]

Agatocles fue descubierto por primera vez por Johann Martin Honigberger en 1834, y se descubrieron montones de monedas a un ritmo rápido. [4] Apenas Desiré-Raoul Rochette lo consideró el fundador de la dinastía bactriana cuando fue rechazado por Christian Lassen , quien sentía que Agatocles era contemporáneo de Demetrio y Eucratides I. [ 4]

Biografía

Moneda de plata de Agatocles.
Anverso : Busto con diadema del joven rey Agatocles.
Reverso : Zeus sosteniendo en su mano a la diosa griega Hécate . [5] Leyenda ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ, ("Rey Agatocles")

El padre de Agatocles pudo haber sido Diodoto II , y por lo tanto habría sido ilegítimo. [3] Agatocles gobernó alrededor del  año 185 a. C. [a] y probablemente fue el sucesor inmediato de Pantaleón ; era un pariente contemporáneo (tal vez, hijo) de Demetrio I , que estaba ocupado expandiéndose hacia la India. [2] [6] [3] [b]

Fue desafiado por Antímaco I. [ 2] [6] Dependiendo de los resultados, que no se pueden determinar con precisión, fue derrocado inmediatamente por Antímaco I o unos años más tarde, por un usurpador, Eucratides I. [ 2] [6] [3]

Moneda

No se han encontrado casas de moneda de oro. [7] Las casas de moneda de bronce y plata eran comunes. Flight descubrió casas de moneda de cobre con cantidades significativas de níquel en 1868; François Widemann cree que tenían un valor intermedio entre el bronce y la plata. [7] [8]

Monedas conmemorativas

Agatocles emitió una serie de monedas que mencionaban una variedad de gobernantes. [2]

El primero de estos tipos fue adquirido por el explorador ruso Nicholai de Khanikoff de Bukhara y publicado por Jean-Jacques Barthélemy : en el anverso estaba la imagen habitual de Diodoto pero con un epíteto de "ΣΩΤΗΡΟΣ" (salvador) en lugar de basileus y en el reverso estaba la imagen habitual de Zeus pero con una inscripción adicional que decía "ΒΑΣΙΛΕΥΟΝΤΟΣ ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ ΔΙΚΑΙΟΥ" (Agatocles el Justo, gobernando como Rey). [4] Esta peculiar acuñación dio lugar a un importante debate entre los numismáticos: Barthélemy había interpretado que las monedas veneraban a un antepasado muerto, pero Johann Gustav Droysen argumentó, con gran aceptación, que significaba que Agatocles gobernaba como subordinado de Diodoto. [4] [c]

En las décadas siguientes se encontraron monedas exactamente similares, pero conmemorando a otros gobernantes: Eutidemo (1858) y Antíoco (1868). [4] También se encontró por casualidad una moneda del mismo tipo conmemorando a Diodoto, pero acuñada por Antímaco . [4] Los académicos aceptaron cada vez más el razonamiento de Droysen y Cunningham, que proponía que Agatocles (junto con Antímaco) gobernó primero bajo Diodoto [d] y luego bajo Eutidemo y Antíoco. [4] La comprensión general del Reino Bactriano a mediados del siglo XIX sostiene que todos estos reyes fueron co-gobernantes contemporáneos. [4] Entre las raras voces disidentes estaba Alfred von Sallet, quien afirmó que estas "monedas ancestrales" se acuñaron con el propósito de conmemorar y rechazó que estos gobernantes fueran contemporáneos, basándose en el diseño de las monedas. [4]

Deidades en la acuñación de monedas de Agatocles
Las monedas de Agatocles ( c.  180 a. C. ) incorporaron la escritura Brahmi y varias deidades de la India, que han sido interpretadas de diversas formas como Vishnu , Shiva , Vāsudeva , Balarama o Buda . [9] [10]

1. Zeus de pie con la diosa Hécate . [11] Griego: "Rey Agathokles".
2. Deidad que lleva un himatión largo con un volumen en la cabeza, el brazo parcialmente doblado y pose de contrapposto . Griego: "Rey Agathokles". [11] Esta moneda es de bronce . [12]
3. Dios hindú Balarama - Samkarshana con atributos. Griego: "Rey Agathokles". [13]
4. Dios hindú Vāsudeva - Krishna con atributos. [13] Brahmi : "Rajane Agathukleyasa", "Rey Agathokles".

5. Diosa Lakshmi , sosteniendo un loto en su mano derecha. [14] Brahmi : "Rajane Agathukleyasa", "Rey Agathokles".

En 1880, Percy Garnder del Museo Británico publicó una moneda del mismo tipo acuñada por Agatocles pero "conmemorando" a Alejandro, hijo de Felipe . [4] La explicación de Droysen de que era imposible que Agatocles fuera un subrey de alguien que había gobernado unos doscientos años antes fue rechazada sumariamente a favor de Sallet. [4] [e] Gardner propuso que estas monedas fueron acuñadas para aumentar su público en vísperas de un desafío (finalmente exitoso) por parte de Eucratides I. [ 15] A principios y mediados de 1900, Hugh Rawinson y William Tarn extrapolarían las ideas de Gardner para promover sus visiones de un gran pasado helenístico donde Agatocles había falsificado su pedigrí y Eucratides I estaba cumpliendo las órdenes de Antíoco IV para restablecer el control seléucida. [16] [15] Otros académicos generalmente evitaron dar demasiada importancia a estas "monedas ancestrales". [17]

Más tarde se descubrirían más variedades de estas monedas. [4] Estas mencionan a Diodoto II , Demetrio II y Demetrio . [4] [6] [18] [17] En las últimas décadas, se han descubierto monedas de este tipo en mayor número, pero la precisión de estos hallazgos sigue plagada por el hecho de que no provienen de excavaciones controladas, sino de redes de subastas. [4] Fueron evaluadas por los académicos solo después de que viajaron por continentes y pasaron por múltiples manos. [4]

Desde entonces se ha aceptado que estas monedas efectivamente representaban a los predecesores de Agatocles. [19] El contexto preciso de su acuñación y su significado aún no están claros. [6]

Monedas religiosas

Agatocles fue el único que emitió monedas bilingües. [6] [3] Destinadas a la circulación local en Gandhara, eran típicamente de denominaciones más pequeñas, de forma cuadrada o rectangular y acuñadas en bronce o plata. [20] [6] El anverso tenía su retrato etiquetado en griego, mientras que el reverso tenía imágenes del panteón budista e hindú junto con inscripciones en Brahmi / Kharosthi . [20] [3] [f] Se han descubierto monedas monolingües (en Kharosthi) de tipos similares. [22]

Estos hallazgos han llevado a los estudiosos a concluir que Agatocles favorecía la tolerancia socioreligiosa. [22] Osmund Bopearachchi sostiene que inauguró la primera era indogriega; otros se han mostrado escépticos. [6]

Budista

En sus monedas se han encontrado símbolos budistas como la estupa y el "árbol en barandilla". [3] [22] Estas monedas a veces usan Brahmi y a veces Kharoshthi , mientras que los reyes indogriegos posteriores solo usaron Kharoshthi. Lakshmi , diosa de la abundancia y la fortuna, aparece en varias de estas monedas. [23]

hindú

Moneda de Agathocles
Obv ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ ( Basileōs Agathokleous ).
Rev 𑀭𑀚𑀦𑁂 𑀅𑀕𑀣𑀼𑀼𑀓𑁆𑀮𑁂𑀬𑁂𑀲 Rajane Agathukleyesa "Rey Agathocles".

El 3 de octubre de 1970, un equipo de arqueólogos franceses descubrió seis dracmas de plata de la India en el barrio administrativo de Ai-Khanoum , en el interior de un recipiente de agua de peregrinos. [26] Estas monedas son las primeras representaciones numismáticas de deidades védicas y sirven como evidencia clave de que el bhagavatismo fue la primera forma de vaishnavismo en la India primitiva. [27] [28]

Las monedas muestran los primeros avatares de Vishnu : Balarama - Sankarshana con atributos de mano de mortero y arado en el reverso, y Vāsudeva - Krishna con atributos de Shankha y Sudarshana Chakra en el anverso. [27] [28] [g] En las bases de las monedas que llevan marcas registradas características de la escultura india (pose frontal en lugar de tres cuartos, pliegues rígidos y almidonados en las cortinas, ausencia de proporciones y disposición lateral de los pies), Audoin y Bernard especularon que los grabados eran de artistas indios. [27] Bopearachchi disputa la conclusión y señala las representaciones erróneas del chattra de Vāsudeva-Krishna con un tocado y una caracola con un jarrón de cuello alto; plantea la hipótesis de que un artista griego había grabado la moneda a partir de una escultura ahora perdida (o no descubierta). [27]

Se cree que las bailarinas que se encuentran en el anverso de algunas monedas de bronce de Agatocles son representaciones de Subhadra . [27]

Monedas de níquel

Moneda de níquel de Agatocles con Dioniso y pantera con leyenda griega ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ.

Además, Agatocles y Pantaleón , junto con su contemporáneo Eutidemo II , son únicos en el mundo antiguo, ya que fueron los primeros en el mundo en emitir monedas de cobre-níquel (ratio 75/25), una tecnología de aleación que solo conocían los chinos en ese momento (algunas armas del período de los Reinos Combatientes eran de aleación de cobre-níquel). [29] [30] [31] Estas monedas usaban el simbolismo de Dionisos con un tirso sobre su hombro izquierdo y su pantera, que eran su tipo para monedas más pequeñas. [32] [33]

Desde hace tiempo se ha sugerido que el níquel contenido en las monedas de Agatocles era en última instancia de origen chino ( Baitong chino , 白铜, "cobre blanco"), y que eran indicativos de la existencia de vínculos comerciales con China en esa época. [34] [29] Sin embargo, un estudio arqueometalúrgico reciente de oligoelementos ha demostrado que el níquel en estas monedas en realidad provenía de mineral de cobre niquelífero natural. [35]

Desciframiento de la escritura Brahmi

Nombres de reinado idénticos Agathuklayesa (Brahmi: 𑀅𑀕𑀣𑀼𑀼𑀓𑁆𑀮𑁂𑀬𑁂𑀲) y Agathokles (griego: ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ) en una moneda bilingüe de Agatocles, utilizada por Christian Lassen para descifrar con seguridad las primeras letras Brahmi. [21]

A partir de 1834, se hicieron algunos intentos de descifrar la escritura Brahmi , la principal escritura utilizada en antiguas inscripciones indias como los Edictos de Ashoka , y que se había extinguido desde el siglo V d. C. Se hicieron algunos intentos por parte del reverendo J. Stevenson para identificar caracteres de las cuevas de Karla ( c.  siglo I d. C. ) basándose en sus similitudes con la escritura Gupta de la inscripción Samudragupta del pilar de Allahabad (siglo IV d. C.) que acababa de ser descifrada, pero esto condujo a una mezcla de conjeturas buenas (alrededor de 1/3) y malas, que no permitieron un desciframiento adecuado del Brahmi. [36] [37]

Los primeros intentos exitosos de descifrar la antigua escritura brahmi de los siglos III y II a. C. fueron realizados en 1836 por el erudito noruego Christian Lassen , quien utilizó las monedas bilingües griego-brahmi de los reyes indogriegos Agatocles y Pantaleón para identificar de manera correcta y segura varias letras brahmi. [21] La tarea fue completada luego por James Prinsep , un arqueólogo, filólogo y funcionario de la Compañía de las Indias Orientales , quien pudo identificar el resto de los caracteres brahmi, con la ayuda del mayor Cunningham . [21] [38] En una serie de resultados que publicó en marzo de 1838, Prinsep pudo traducir las inscripciones en una gran cantidad de edictos rupestres encontrados en la India y proporcionar, según Richard Salomon , una representación "prácticamente perfecta" del alfabeto brahmi completo. [39] [40]

Véase también

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Notas

  1. ^ No se sabe con certeza la duración exacta del reinado de estos reyes. Bopearachchi (1991) data el reinado de Agatocles entre 185 y 175 a. C.
  2. ^ Las complejidades de la realeza bactriana siguen siendo poco estudiadas.
  3. ^ Droysen había interpretado el participio ΒΑΣΙΛΕΥΟΝΤΟΣ como una referencia a una posición subordinada. Barthélemy no quedó convencido y publicó una refutación línea por línea.
  4. ^ Diodoto I aparentemente tuvo dos hijas (y un hijo, Diodoto II) que se casaron con Agatocles y Antímaco, por lo que sirvieron como "reyes lugartenientes".
  5. ^ Frank L. Holt destaca cómo no sólo los descubrimientos sino también su orden cronológico dictaron la opinión académica. [4]
  6. ^ Estas monedas también sirvieron como equivalentes de la piedra Rosetta para el desciframiento de la escritura Brahmi por parte de los eruditos coloniales. [21]
  7. ^ Bopearachchi señala que los atributos son contemporáneos a las representaciones en el canon literario indio.

Referencias

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