54°54′38″N 23°53′12″E / 54.910623, -23.886702
Yeshivot Knesses Yisrael ( en yiddish : סלאבאדקער ישיבה ; en lituano : Vilijampolės (Slabados) ješiva ) fue una yeshivá ubicada en la ciudad de Vilijampolės Slabada en la Gobernación de Kovno del Imperio ruso (ahora Vilijampolė en Kaunas , Lituania ). Funcionó desde finales del siglo XIX hasta la Segunda Guerra Mundial.
A partir de la segunda mitad del siglo XIX, Kovno se convirtió en un centro de actividad cultural judía en Lituania . Entre los eruditos destacados se encontraban Yitzchak Elchanan Spektor (el "Rav de Kovner"; ofició entre 1864 y 1896), Abraham Mapu , uno de los primeros escritores hebreos modernos, e Israel Isidor Elyashev , conocido como el "Ba'al Makhshoves", el primer crítico literario yiddish . Las yeshivot de Slobodka, en particular la yeshivá Or HaChaim fundada por Tzvi Levitan alrededor de 1863 (también conocida como Yeshivas R' Hirschel), atrajeron a estudiantes de otros países. Nosson Tzvi Finkel , también conocido como "Der Alter fun Slabodka" (El anciano de Slabodka), que también había fundado varios kollelim en la zona, sirvió como mashgiach ruchani (supervisor espiritual) e introdujo los ideales del Musar allí. [ cita requerida ]
En 1882, Nosson Tzvi Finkel fusionó sus kollelim y la yeshivá Ohr Hachaim para formar la "Yeshivá Slabodka". [a] Finkel supervisó la institución mientras que Yitzchak Yaakov Rabinowitz fue designado rosh yeshivá , cargo que ocupó hasta 1893. Después de su partida, Finkel nombró a dos cuñados, Moshe Mordechai Epstein e Isser Zalman Meltzer , como rosh yeshivá. Meltzer se fue tres años después para dirigir la Yeshivá Slutsk del Ridvaz . [1]
En 1897, surgió una oposición al método Musar entre los estudiantes, lo que llevó a una división en la yeshivá. Los seguidores del movimiento Musar se mudaron a un edificio separado, mientras que los opositores establecieron la yeshivá Knesses Beis Yitzchak , llamada así en honor a Yitzchak Elchanan Spektor . [2] Finkel, un firme defensor del movimiento Musar, lideró la facción Knesses Yisrael. Epstein, que permaneció leal a Finkel, continuó con su papel en Knesses Yisrael a pesar de que se le ofreció el puesto de rosh yeshivá en Knesses Beis Yitzchak.
Aunque al principio hubo rivalidad entre las dos instituciones, con el tiempo lograron una coexistencia pacífica. Esto se debió en gran medida a que Epstein se convirtió en posek en Slabodka bajo el mando de Moshe Danishevky, quien se desempeñó como rosh yeshivot de Beit Yitzchak de la Knesset, lo que facilitó la cooperación entre las dos rosh yeshivot. [1]
Poco después de que comenzara la Primera Guerra Mundial en 1914, algunos miembros de la yeshivá, entre ellos Finkel, Epstein y el mashgiach ruchani Ber Hirsch Heller , huyeron de Slabodka hacia Minsk , que estaba más lejos de las líneas del frente. Cuando los alemanes comenzaron a bombardear Minsk, la mayoría de la yeshivá se trasladó a Kremenchug , aunque un pequeño grupo permaneció en Minsk bajo el liderazgo del hijo de Finkel, Moshe Finkel. La yeshivá en Kremenchug tenía aproximadamente entre 40 y 50 estudiantes, además de los profesores y sus familias. En 1920, la yeshivá estaba preparada para regresar a Slabodka. Viajaron a través de Minsk y Vilna , y tuvieron que pagar a contrabandistas para cruzar la frontera ruso-lituana. [3]
Un edicto de 1924 que ordenaba el alistamiento militar o estudios seculares complementarios en la yeshivá impulsó a muchos estudiantes de la yeshivá Slabodka a trasladarse a la Palestina obligatoria . El Altar de Slabodka envió a Avraham Grodzinski y Yechezkel Sarna a Palestina para encontrar una ubicación adecuada para la yeshivá, y eligieron Hebrón . [4] El personal de la yeshivá en Lituania se dividió entre la yeshivá lituana original y la nueva sucursal de Hebrón, conocida como la Yeshivá de Hebrón . Epstein fue designado rosh yeshivá en Hebrón, mientras que Finkel y Yehuda Leib Chasman sirvieron como mashgiachs . En Lituania, el yerno de Finkel, Yitzchak Isaac Sher, se convirtió en rosh yeshivá, con Ber Hirsch Heller y Grodzinski sirviendo como mashgiachs . Tras la masacre de Hebrón de 1929 , que resultó en el asesinato de veinticuatro estudiantes, la yeshivá se restableció en el barrio de Geula de Jerusalén . [1]
Después de la Segunda Guerra Mundial, el edificio original de la yeshivá fue confiscado por el Partido Comunista de la Unión Soviética . El edificio, con su diseño único (con forma de rollo de la Torá ) todavía se puede ver hoy en Lituania. La yeshivá fue reestablecida por Sher en Bnei Brak , Israel, como Slabodka yeshiva Bnei Brak .