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Matilda bailando el vals

« Waltzing Matilda » es una canción que surgió en el estilo de poesía y música folclórica australiana llamada balada rural . Se la ha descrito como el «himno nacional no oficial» del país. [1]

El título era una expresión australiana que significaba viajar a pie (bailar un vals) con las pertenencias en una "matilda" ( botín ) colgada de la espalda. [2] La canción narra la historia de un trabajador itinerante, o " swagman ", que hierve un ciervo en un campamento en el bosque y captura un jumbuck (oveja) extraviado para comer. Cuando el dueño del jumbuck, un ocupante ilegal ( ganadero ) y tres soldados (policías montadas) persiguen al swagman por robo, este declara "¡Nunca me atraparán vivo!" y se suicida ahogándose en un billabong ( abrevadero ) cercano, después de lo cual su fantasma ronda el lugar.

La letra original fue compuesta en 1895 por el poeta australiano Banjo Paterson , con una melodía interpretada por Christina MacPherson basada en su recuerdo de la marcha Craigielee de Thomas Bulch , que a su vez se basó en la ambientación de James Barr para el poema de Robert Tannahill "Thou Bonnie Wood o Craigielee". [3]

La primera versión publicada de "Waltzing Matilda" fue la de Harry Nathan, el 20 de diciembre de 1902. Nathan escribió una nueva variación de la melodía de Christina MacPherson y cambió algunas de las palabras. [4] El comerciante de té de Sydney, James Inglis, quería utilizar "Waltzing Matilda" como jingle publicitario para Billy Tea. A principios de 1903, Inglis compró los derechos de "Waltzing Matilda" y le pidió a Marie Cowan, la esposa de uno de sus representantes, que intentara convertirla en un jingle publicitario. [5] Cowan realizó algunos cambios más en las palabras y algunos cambios muy menores en la melodía de Nathan y le dio a la canción un acompañamiento simple, enérgico y armonioso que la hizo muy pegadiza. [6] Su canción, publicada en 1903, creció en popularidad y el arreglo de Cowan sigue siendo la versión más conocida de "Waltzing Matilda". [7] [8]

La canción y el proceso de su creación están rodeados de un extenso folclore, hasta el punto de que cuenta con su propio museo, el Waltzing Matilda Centre en Winton , en el interior de Queensland , donde Paterson escribió la letra. [9] En 2012, para recordar a los australianos el significado de la canción, Winton organizó el Día inaugural de Waltzing Matilda, que se celebrará el 6 de abril, [10] [11] que en ese momento se pensó erróneamente que era el aniversario de su primera interpretación. [12]

La canción fue grabada por primera vez en 1926 interpretada por John Collinson y Russell Callow. [13] En 2008, esta grabación de "Waltzing Matilda" se agregó al registro de Sonidos de Australia en el Archivo Nacional de Cine y Sonido , que dice que hay más grabaciones de "Waltzing Matilda" que de cualquier otra canción australiana. [10]

Historia

Escritura de la canción

Combo Waterhole , que se cree que es el lugar que inspiró la historia de "Waltzing Matilda"

En 1895, Andrew Barton Paterson vivía en Sydney, Nueva Gales del Sur. De día, era abogado. De noche, escribía su poesía favorita y trabajaba como periodista independiente bajo el seudónimo de "The Banjo". Banjo era el nombre de su caballo favorito en la granja de su padre. [14] Paterson se tomó unas vacaciones de su trabajo diario, probablemente a principios de agosto. Hizo un viaje de al menos cinco días para visitar a Sarah Riley, su prometida de siete años, en Winton, en el centro-oeste de Queensland, y para ver cómo vivía la gente en las enormes y remotas granjas de ovejas del distrito. [15]

Al llegar a Winton, Banjo asistió a una reunión en la que Christina Macpherson, amiga de Sarah de la época escolar en St Kilda, Melbourne, tocó algo de música para entretener a los presentes. Una melodía llamó la atención de Banjo. En palabras de la propia Christina, "El señor Paterson me preguntó qué era, no pude decirle y luego dijo que pensaba que podía escribir algunas líneas para ella. Entonces escribió el primer verso". [16] El resto de la canción fue escrita y ensayada durante un período de unas tres o cuatro semanas en agosto y principios de septiembre en varios lugares. Existen relatos creíbles de que los versos posteriores se escribieron en Dagworth Station , una estación de ovejas a 130 km al noroeste de Winton en el centro oeste de Queensland , propiedad de la familia Macpherson. Paterson y otros han dejado relatos de que la canción se escribió en Dick's Creek, en ruta a Winton desde Dagworth Station. Luego la canción se cantó, con acompañamiento de piano, en una casa en Winton (propiedad de miembros de la familia Riley). Hay evidencia fotográfica de la canción, en una etapa avanzada, siendo cantada en la estación de Oondooroo, nuevamente con acompañamiento de piano. [17] Cuando no había piano disponible, el instrumento que Christina tocaba era un modelo pequeño y muy temprano de un instrumento llamado volkszither o akkordzither en Alemania. En Estados Unidos, donde se hizo muy popular, se lo llamó autoarpa [18] [19] [20] En Dagworth y Dick's Creek, Christina habría tocado el autoarpa.

El 24 de abril de 1894, Christina había asistido a la reunión anual de carreras de obstáculos de Warrnambool en el suroeste de Victoria. La música de la reunión estuvo a cargo de la Banda de Artillería de la Guarnición de Warrnambool. El primer tema que tocó la banda fue la marcha rápida "Craigielee", [21] compuesta por el australiano nacido en Inglaterra Thomas Bulch , en o antes de 1891, utilizando el seudónimo de Godfrey Parker. [22] "Craigielee" era una marcha típica con tres acordes. El primer acorde de la sección principal estaba basado en "Thou Bonny Wood of Craigie Lee", compuesta por el músico de Glasgow James Barr , publicada en 1818 para el poema de Robert Tannahill "Thou Bonnie Wood o Craigielee" que fue escrito antes de 1806. [23] Christina tenía buena memoria para las canciones y, cuando tenía la oportunidad, intentaba tocar el primer acorde de oído en el piano. La memoria de Christina no era perfecta. La primera parte de "Craigielee" tenía la forma musical AABC. [24] Christina recordó la sección AAB y la puso en su melodía como compases 1 a 12. Por alguna razón, no agregó la sección C a su canción como compases 13 a 16. Para completar su melodía, Christina repitió la segunda sección A. La melodía de Christina tenía la forma musical AABA. Esta es la forma musical de "Waltzing Matilda" que se canta hoy.

Cuando Christina llegó a Dagworth en junio de 1895, encontró un autoarpa con tres o cuatro barras de acordes, que pertenecía al contable John Tait Wilson. [25] Como no había piano en Dagworth, Christina aprendió a tocar este autoarpa. En siete semanas pudo tocar la melodía que escuchó en Warrnambool lo suficientemente bien como para llamar la atención de Banjo Paterson. Durante el resto de su estancia en Dagworth, la dominó. [26]

Unas siete semanas después de su llegada a Dagworth, Christina y sus hermanos se fueron a Winton durante una semana aproximadamente. Esto coincidió con el momento en que Banjo Paterson llegó para encontrarse con Sarah Riley. Banjo y Sarah fueron invitados inmediatamente a unirse al grupo que regresaba a la estación de Dagworth. Esta fue una tentación irresistible para un hombre que se aventuraba en el interior, el "nunca jamás" por primera vez. Durante su estadía, Paterson habría visto los lugares, escuchado las historias y conocido a las personas que inspiraron la letra de la "Waltzing Matilda" original. [27] [28]

Cobertizo de esquila temporal fortificado en la estación de Dagworth tras el incendio provocado en 1894 en el cobertizo principal. Los tres soldados de la izquierda pueden ser los mencionados en "Waltzing Matilda", mientras que el ocupante ilegal era Bob Macpherson, cuarto desde la derecha.

A continuación se muestran algunas de las historias y eventos que pueden haber inspirado la letra de "Waltzing Matilda".

En Queensland, en 1891, la Gran Huelga de Esquiladores llevó a la colonia al borde de la guerra civil y fue reprimida solo después de que el Primer Ministro de Queensland , Samuel Griffith , llamara a las fuerzas armadas. [29] En julio y agosto de 1894, cuando se acercaba la temporada de esquila, la huelga estalló nuevamente en protesta por un acuerdo salarial y contractual propuesto por los "okupas". Durante julio y agosto, siete galpones de esquila en el centro de Queensland fueron quemados por esquiladores sindicalizados en huelga antes de que la esquila pudiera comenzar con mano de obra "esquirolera" . [30] Temprano en la mañana del 2 de septiembre, un grupo de esquiladores sindicalizados en huelga, disparando rifles y pistolas, prendió fuego al galpón de esquila en Dagworth. El fuego mató a más de cien ovejas. El galpón fue defendido por el agente Michael Daly, Bob Macpherson y sus hermanos y empleados. [31] A primera hora de la tarde del mismo día, el agente de policía Austin Cafferty, en Kynuna, fue informado de que un hombre se había disparado en un campamento de esquiladores en huelga en un billabong a 4 millas de Kynuna y a unas 15 millas de Dagworth. Cuando llegó al campamento, el agente de policía Cafferty encontró el cuerpo de Samuel Hoffmeister, también conocido como "Frenchy", con una herida de bala en la boca, en un aparente suicidio. Hoffmeister era un conocido líder de los unionistas en huelga y sospechoso de estar involucrado en el ataque incendiario en Dagworth la noche anterior. [32] Más tarde, el agente de policía Cafferty se unió al agente Michael Daly, que había viajado desde Dagworth. [33] Tres días después, se llevó a cabo una investigación forense sobre la muerte de Hoffmeister en la comisaría de Kynuna. El magistrado de policía, Ernest Eglington, viajó desde Winton para realizarla. El Dr. Welford lo acompañó para realizar una autopsia. Los esquiladores que se encontraban en el campo cuando Hoffmeister murió dieron testimonio. El forense determinó que la causa de la muerte de Hoffmeister fue un “suicidio”: un solo disparo en la boca. Esta conclusión fue puesta en duda en 2010. [34]

Banjo Paterson era un jinete de primera clase y le encantaba montar a caballo. Es probable que hubiera aprovechado cualquier oportunidad para ir a montar a caballo a Dagworth. Bob Macpherson (el hermano de Christina) y Paterson fueron a montar juntos y, en palabras de Christina, "llegaron a un pozo de agua (o billabong) y encontraron la piel de una oveja que había sido asesinada recientemente, todo lo que había dejado un vagabundo". Este incidente puede haber inspirado la segunda estrofa. [35] Tom Ryan trabajó en Dagworth en 1895 y registró un incidente en el que Paterson acompañó al domador de caballos de Dagworth, Jack Lawton, cuando fue al Combo para traer una multitud de caballos. Los trajeron parte del camino y luego los pusieron contra una cerca que desembocaba en un pozo de agua. Luego Lawton tomó la silla de montar de su caballo y lo hizo nadar. Luego se desnudó y se zambulló desde un árbol de goma al pozo de agua. Paterson hizo lo mismo. Jack se dio cuenta de que la multitud de caballos se alejaba y probablemente regresaría a su punto de partida. Saltó sobre su propio caballo sin esperar a ponerse ropa y galopó tras la multitud. Se sorprendió, al mirar a su alrededor, al ver que su compañero había seguido nuevamente su ejemplo. Al llegar a la estación esa noche, Paterson le dijo que había sido la mejor excursión de un día que había tenido en su vida. [36]

La estancia de Banjo en la estación de Dagworth fue breve. Habría pasado al menos 16 días viajando durante su ausencia de Sydney. [37] Aunque se afirma que asistió a Combo Waterhole, no están confirmadas por Banjo ni por otras personas que estaban presentes en el momento de la visita. No hay pruebas de que Banjo haya hecho el viaje de ida y vuelta de 52 km hasta Four Mile Billabong, donde se encontró el cuerpo de Hoffmeister. Es muy poco probable que hubiera tenido tiempo de hacerlo durante su corta estancia en la estación de Dagworth.

Los manuscritos de Christina

Paterson regresó a Sydney a principios de septiembre. Algún tiempo después, Banjo le escribió a Christina y le pidió que le enviara una copia de la música de su canción. Esto le planteó a Christina un serio problema: Christina tocaba música de oído: no usaba partituras. Escribir música de memoria es todo un reto, incluso para los músicos que leen música bien. Es extremadamente difícil para alguien que no lo hace. En palabras de la propia Christina, "no soy músico, pero hice lo mejor que pude". [38] Christina se las arregló para conseguir un papel manuscrito de 12 pentagramas y escribió un primer borrador, escribiendo las notas de su canción en el pentagrama, como pequeños círculos abiertos, en el tono y en el orden en que las recordaba. Christina habría usado un piano para ayudarse a hacer esto. No hizo ningún esfuerzo por indicar la duración de las notas. En el compás 9, Christina escribió las primeras 2 notas como un do. Esto fue un error: deberían haber sido si bemol. Christina corrigió esto en un manuscrito posterior. Christina tenía muy buen oído. Desafortunadamente, Christina tenía una capacidad muy limitada para representar el valor temporal de las notas. Sus borradores completos tienen muchos errores. Algunos son menores y se corrigen fácilmente. Otros son fundamentalmente erróneos. Los borradores finales de Christina no representan con precisión la melodía que cantó y, tal como están escritos, son imposibles de tocar. A pesar de esto, es posible inferir, con considerable precisión, la melodía de la melodía que Christina recordó cuando finalmente redactó el manuscrito y estableció el origen escocés de la canción. [39] [40]

En 2001, el cantante de folk australiano Dave de Hugard hizo una grabación de la versión original de “Waltzing Matilda” basada en su interpretación del manuscrito Macpherson/Paterson. Esta se puede escuchar en la exposición archivada “¿Quién vendrá a bailar Waltzing Matilda conmigo?” en la biblioteca nacional de Australia. En 2014, el músico estadounidense Robbie Hateley subió su interpretación del manuscrito de Christina a YouTube. Su subida se basa en una investigación de buena calidad, principalmente de la biblioteca nacional de Australia. Si bien los cantantes utilizan diferentes estilos, la melodía adoptada por ambos es muy similar. Esta melodía es probablemente similar a la melodía que Christina y otros cantaron en 1895 [41] [42]

No se sabe cuándo Banjo le escribió a Christina ni dónde estaba cuando se escribieron los manuscritos. Es posible que Christina todavía estuviera en Queensland o que haya regresado a Melbourne. Christina escribió al menos tres borradores completos de la canción. Conservó uno, ahora conocido como el manuscrito Macpherson. Envió uno a Banjo y le dio otro a WB Bartlam, el gerente de una estación contigua a Dagworth en ese momento. Este ahora se conoce como el manuscrito Bartlam-Roulston. El manuscrito Bartlam-Roulston tiene las notas correctas al comienzo del compás 9, lo que indica que fue escrito después del manuscrito Macpherson. El manuscrito que conservó pasó a su hermana, Margaret (McArthur), quien a su vez se lo pasó a su hija, Diana (Baillieu). Se hizo público en 1992 y luego fue donado a la Biblioteca Nacional de Australia. Los Bartlam sabían cuál era su manuscrito, pero nadie les creyó hasta 1971. Esto permitió que crecieran algunos mitos sobre la canción. Tanto los borradores completos como el primer borrador se conservan en la Biblioteca Nacional de Australia. El manuscrito enviado a Paterson se perdió. [43]

Recuerdos y miscelánea

Unos 40 años después, y poco antes de que Christina muriera, Christina y Banjo dejaron cada uno diferentes relatos de sus recuerdos de los acontecimientos que rodearon la escritura de "Waltzing Matilda". A principios de la década de 1930, el músico inglés Dr. Thomas Wood trabajó por Australia como examinador musical y buscó canciones populares australianas. "Waltzing Matilda" le cautivó. En 1931, el periódico Argus informó que dijo que "Waltzing Matilda" fue escrita en un momento de inspiración por Banjo Paterson, y que su hermana compuso la música con la misma espontaneidad. [44] En 1934, en su libro "Cobbers", Wood escribió un relato breve, colorido, pero muy incompleto, de la composición de "Waltzing Matilda". [45] Christina le redactó cuidadosamente una carta para aclarar las cosas, pero no la fechó ni la envió. En ella, Christina declaró que cuando se escribió el primer verso, había viajado a Winton con sus hermanos y que había escuchado la música interpretada por una banda en Warrnambool. Christina luego agregó más información desde 1895 hasta la inclusión de la canción en el "Cancionero de estudiantes de Australasia", que se publicó en 1911. Christina tenía una memoria completa y estaba orgullosa de su papel en la producción de la canción. [46] Casi al mismo tiempo, para una charla en la radio ABC , Paterson escribió que en 1894 los esquiladores organizaron una huelga como forma de expresarse, y el cobertizo de esquila de Macpherson fue incendiado y un hombre fue recogido muerto. .... mientras descansaba para almorzar o cambiaba de caballo en nuestros viajes en cuatro caballos, la señorita Macpherson, luego esposa del magnate financiero, J McCall McCowan, solía tocar una pequeña melodía escocesa en una cítara, y yo le puse letra a la melodía y la llamé "Waltzing Matilda". Estos escasos detalles complementan el relato de Christina, pero no sugieren que la canción significara mucho para él. Paterson también atribuyó la interpretación de la música a la hermana equivocada de los Macpherson. La hermana de Christina, Jean, se casó con McCall McCowan. Christina nunca se casó. [47] A medida que pasaba el tiempo, los recuerdos de Banjo de su viaje a Dagworth se desvanecieron.

Unos 30 años más tarde, y también para una charla en la radio ABC, Hugh Paterson, hijo de Banjo, escribió sus recuerdos de lo que Banjo le había contado sobre el papel que desempeñó el autoarpa en la composición de “Waltzing Matilda”. Cuando Christina tocó su melodía derivada de “Bonnie Wood of Craigielea”, Banjo dijo: “Le dije que pensaba que podía escribir algunas palabras extravagantes que coincidieran con el atractivo que tenía la melodía para mí... Estábamos demasiado lejos en el “nunca jamás” para los pianos. Pero la señorita Macpherson la tocó para mí en un autoarpa mientras escribía las palabras que me parecían expresar su capricho y ensoñación”. [48]

Durante muchos años se creyó que la canción fue interpretada por primera vez el 6 de abril de 1895 por Sir Herbert Ramsay, 5.º Bart., en el Hotel North Gregory en Winton, Queensland . La ocasión fue un banquete para el Primer Ministro de Queensland. Este día todavía se celebra como el "Día de Waltzing Matilda". De hecho, Christina, Jean y Ewen Macpherson partieron de Melbourne en el SS Wodonga el 1 de junio de 1895 y la canción no fue escrita hasta probablemente finales de agosto. "Waltzing Matilda" ciertamente no fue cantada el 6 de abril de 1895. Sir Herbert Ramsay cantó "Waltzing Matilda" cuando Bob Macpherson, Christina y Banjo visitaron la estación Oondooroo, propiedad de la familia Ramsay probablemente en la primera semana de septiembre de 1895. Herbert estaba vestido como un vagabundo y le tomaron una foto. [49]

El abogado Trevor Monti estudió la transcripción de la investigación forense sobre la muerte de Samuel Hoffmeister. En febrero de 2010, ABC News informó que, en su opinión, la muerte de Hoffmeister se parecía más a un asesinato de una banda criminal que a un suicidio. [50]

Teorías alternativas

Dados los tumultuosos acontecimientos de la huelga de esquiladores y el incendio de 8 galpones de esquila en los distritos de Winton y Kynuna en 1894, y dadas las opiniones socialistas de Paterson, no es difícil ver por qué los historiadores buscan una alegoría política en las palabras de "Waltzing Matilda", escrita en los distritos en 1895. Ross Fitzgerald, profesor emérito de historia y política en la Universidad Griffith , argumentó que la derrota de la huelga solo un año antes de la creación de la canción, habría estado en la mente de Paterson, muy probablemente de manera consciente pero al menos "inconsciente", y por lo tanto es probable que haya sido una inspiración para la canción. [51] Fitzgerald afirmó que "las dos cosas no son mutuamente excluyentes" [51] —una opinión compartida por otros, quienes, si bien no niegan la importancia de la relación de Paterson con Macpherson, reconocen la historia subyacente de la huelga de esquiladores y la muerte de Hoffmeister en la letra de la canción. [52]

Según el escritor Mathew Richardson, el "swagman", en su forma más corpórea, es Frenchy Hoffmeister, quien en realidad se suicidó con un billabong... De manera más general, el swagman representa al "ciudadano libre, el itinerante sin voto, sin laudo, sin arbitraje, que defiende la unión". [53]

Otros historiadores no compartían estas teorías. En 2008, los escritores e historiadores australianos Peter y Sheila Forrest afirmaron que la creencia generalizada de que Paterson había escrito la balada como un himno socialista, inspirado en la Gran Huelga de Esquiladores, era falsa y una "apropiación indebida" por parte de grupos políticos. [54] Los Forrest afirmaron que Paterson había escrito de hecho la "cancioncilla" que él mismo describió como parte de su flirteo con Christina Macpherson, a pesar de su compromiso con Sarah Riley. [51]

Las palabras originales de las dos primeras líneas del primer estribillo de 'Waltzing Matilda' son: '¿Quién vendrá a bailar Matilda, mi querida? ¿Quién vendrá a bailar Matilda conmigo?' [55] En 2019, en su libro Waltzing Matilda- Australia's Accidental Anthem , cuidadosamente investigado , W Benjamin Lindner plantea dos preguntas. "¿Es 'Waltzing Matilda' una serenata y quién era la 'querida' a la que Paterson le planteó la pregunta '¿Quién vendrá a bailar Matilda conmigo? ' ". Lindner da la respuesta inequívoca: " 'Waltzing Matilda' es una serenata a la musa musical de Paterson, Christina". [56]

Graham Seal, profesor de Folklore en la Universidad Curtain, WA, escribió que “Waltzing Matilda” es – “seamos honestos – una cancioncilla bastante tonta sobre un fanfarrón que golpea a una oveja y se arroja al agua cuando aparecen el okupa y la policía”. [57]

Desde que se escribió "Waltzing Matilda" se han propuesto varias teorías alternativas sobre el origen de las palabras. Algunas historias orales recopiladas durante el siglo XX afirmaban que Paterson simplemente había modificado una canción del campo ya existente, pero no hay evidencia de ello. En 1905, el propio Paterson publicó un libro de baladas del campo que había recopilado por toda Australia titulado Old Bush Songs , en el que no se mencionaba nada que se pareciera a "Waltzing Matilda". Ninguna otra publicación o grabación de baladas del campo incluye nada que sugiera que precedió a Paterson. Mientras tanto, los manuscritos de la época en que se originó la canción indican que los orígenes de la misma fueron obra de Paterson y Christina Macpherson, al igual que sus propios recuerdos y otras pruebas. [52]

Historia de la musica

La historia de "Waltzing Matilda" comenzó en West Paisley, Escocia, a unos 2 km al sur de donde se encuentra hoy el aeropuerto de Glasgow. Robert Tannahill, el poeta tejedor, escribió un poema, "Thou Bonnie Wood of Craigielea", antes de 1806. Estaba escrito en el patrón estribillo, verso, estribillo, verso, listo para ser musicalizado. [58] El amigo de Tannahill, James Barr, le puso música y se publicó en 1818. La canción de Barr era inusualmente melodiosa: utilizaba cuatro frases de 4 compases en una canción de 16 compases. Tenía la forma musical ABCD. En 1850, se publicó un arreglo en 'The Lyric Gems of Scotland', página 65, [59] que estaba escrito en el patrón verso, estribillo, verso, estribillo, y omitió la segunda frase del verso y repitió la primera. Tenía la forma musical AABC. En 1880, un arreglo de TS Gleadhill, publicado en 'Kyles Scottish Lyric Gems', páginas 244, 245, también eliminó la segunda frase del verso y repitió la primera. [60] Thomas Bulch, un expatriado inglés que vivía en Australia, escribió un arreglo rápido de marcha para banda de metales, llamado 'Craigielee' probablemente en 1891. [61] La melodía inicial de 'Craigielee' era 'Bonnie Wood of Craigielea' con la forma musical AABC. Es muy similar a la melodía de "Lyric Gems" y quizás incluso más similar a la melodía de "Kyles Scottish Lyric Gems" de Gleadhill. Esta fue la melodía que llamó la atención de Christina Macpherson en las carreras de Warrnambool, Victoria, en 1894. [62] Christina tenía buen oído y, cuando se sentó al piano la próxima vez, intentó tocar la melodía inicial. Christina recordó las frases AAB y las transcribió en los compases 1 a 12 de su melodía. Por alguna razón, Christina no transcribió la frase C en los compases 13 a 16 de su melodía. En cambio, repitió los compases 5 a 8 en los compases 13 a 16. Esto le dio a la melodía de Christina la forma musical AABA, estilo popular estadounidense. Esta es la forma musical de "Waltzing Matilda" que se canta hoy en día.

Se necesitaba hacer un cambio más. La melodía que Christina tocó para banjo fue escrita para ponerle música al poema "Thou Bonnie Wood of Craigielea". Las palabras de su estribillo son:

Tú, hermoso bosque de Craigielee,
tú, hermoso bosque de Craigielee,
cerca de ti pasé los primeros días de mi vida,
y gané el corazón de mi María en ti. [23]

El número de sílabas en cada línea es 8, 8, 8, 7. Los versos son los mismos.

Las palabras del coro original de Matilda el Vals de Christina son

¿Quién vendrá a bailar Matilda, querida mía?
¿Quién vendrá a bailar Matilda conmigo?
Bailando Matilda y llevando una bolsa de agua,
¿quién vendrá a bailar Matilda conmigo? [63]

El número de sílabas en cada línea es 11, 10, 12, 10. Los versos son similares.

Mientras Banjo y Christina colaboraban en su canción, Christina tuvo que añadir más notas a su melodía inicial. Para ello, dividió varias notas de cada línea en otras más cortas. Al hacer esto, Christina conservó la forma de la melodía y el ritmo típico de 2/4 de 'Craigielee'. Como es típico en las canciones con varias estrofas, la melodía tuvo que modificarse ligeramente en algunas estrofas para que se ajustara al compás de las palabras. Christina y Banjo habrían tenido algunas discusiones, ya que Christina quería conservar la melodía y Banjo quería que se conservara el compás estricto de la letra. A pesar de esto, las dos melodías suenan muy similares. Muchos incluso podrían decir que son la misma.

Esta melodía no se difundió muy rápidamente: una búsqueda electrónica de periódicos australianos entre 1895 y 1902, utilizando Trove, revela sólo dos informes de que se había cantado "Waltzing Matilda". El 9 de octubre de 1900, el gobernador de Queensland visitó Winton y el Sr. A. Ramsay cantó "Waltzing Matilda", "una de las melodías de Banjo Patterson compuestas en el distrito de Winton". [64] El 23 de noviembre de 1901, el representante de Hughenden del NQ Herald informó que " 'Waltzing Matilda' está de moda aquí ahora". Tres periódicos regionales publicaron las palabras de la "pintoresca bagatela", pero no la melodía. Algunas de las palabras habían sido cambiadas y se parecían a las palabras utilizadas más tarde por Marie Cowan. [65]

Teorías y mitos alternativos

Se ha especulado [66] sobre la similitud de "Waltzing Matilda" y una canción británica, "The Bold Fusilier" o "The Gay Fusilier" (también conocida como "Marching through Rochester", en referencia a Rochester en Kent y al Duque de Marlborough ). El autor Matthew Richardson escribe que "es indiscutible un vínculo creativo directo" entre las dos y que Banjo Paterson habría estado familiarizado con "The Bold Fusilier" y probablemente se guió por el patrón y el sonido. [67] La ​​similitud es tan obvia que una es claramente una copia de la otra. "The Bold Fusilier" está fechada por algunos a principios del siglo XVIII. [68] A principios de la década de 1900 solo se conocían una estrofa y un estribillo de la canción. Este fragmento se publicó en la revista The Bulletin en Sydney, Australia, el 8 de octubre de 1941. [69]

Verso: Un fusilero alegre marchaba a través de Rochester
rumbo a las guerras en las tierras bajas,
y gritaba mientras caminaba por las lúgubres calles de Rochester:
¿Quién será soldado de Marlboro conmigo?

Coro: ¿Quién será soldado? ¿Quién será soldado?
¿Quién será soldado de Marlboro conmigo?
Y lloraba mientras caminaba por las lúgubres calles de Rochester:
¿Quién será soldado de Marlboro conmigo?

La canción que se canta hoy tiene la forma musical AABA y se canta con la misma melodía que "Waltzing Matilda" de Marie Cowan, publicada en Sydney, Australia, en 1903. La letra describe eventos que sucedieron en Rochester, Inglaterra, durante el reinado de la reina Ana, de 1702 a 1714. Se aceptó ampliamente, aunque no universalmente, que la canción fue escrita en esa época. [70] La autoridad en folclore inglés Ralph Vaughan Williams consideró que la existencia anterior de la canción era muy dudosa porque su lenguaje no era apropiado para principios del siglo XVIII. [71] No hay prueba documental de que "The Bold Fusilier" existiera antes de 1900. [72] La canción tiene la forma musical AABA, lo que sugiere un origen mucho más posterior. Por otra parte, el origen de "Waltzing Matilda" se puede rastrear desde "Thou Bonny Wood of Craigie Lee" publicado en 1818. Existe evidencia de oídas de que "Waltzing Matilda" fue cantada por soldados australianos en Sudáfrica durante la Guerra de los Bóers y que las tropas británicas devolvieron el fuego amigo cantando "The Gay/Bold Fusilier" como parodia.

En 1970, el cantante de folk inglés Peter Coe reelaboró ​​la primera estrofa y el estribillo existentes y añadió otras cuatro estrofas. Esta canción, un comentario atemporal sobre la guerra, es muy popular hoy en día y ha dado lugar a otras letras similares. [73] La canción de Peter se llama "The Rochester Recruiting Sergeant".

En su libro de 1987, Richard Magoffin especuló que la música de “Waltzing Matilda” podría haber tenido su origen en una giga irlandesa, “Go to the Devil and Shake Yourself”, que probablemente fue compuesta por el irlandés John Field y que comenzó a aparecer impresa alrededor de 1797. En una carta a Magoffin, el bibliotecario de la ciudad de Dublín dijo que creía poder detectar un ligero parecido en ella con “Waltzing Matilda”. Esta es una evidencia muy tenue. Magoffin también dijo que sería bueno pensar que los irlandeses han desempeñado un papel en proporcionar a Australia su canción. [74] [75]

Hasta la llegada de Internet, era extremadamente difícil para los investigadores acceder a la música antigua. Ahora, con YouTube y las colecciones digitales de música antigua, es una tarea rápida y sencilla. Se puede escuchar un archivo de audio de “Go to the Devil and Shake Yourself” y se puede ver la partitura en los enlaces externos de las referencias anteriores y de muchos otros sitios web. Ahora es obvio para cualquiera que no hay ningún parecido entre esta pieza y “Waltzing Matilda”. [76]

Propiedad

El 12 de enero de 1903, Paterson vendió los derechos de "Waltzing Matilda" y "algunas otras piezas" a Angus & Robertson por "cinco libras", cinco libras australianas . [77] [8] Un buen esquilador podía ganar fácilmente más que eso en una semana. [78] Muy poco después, el comerciante de té James Inglis , propietario de Inglis and Co., compró los derechos musicales de "Waltzing Matilda" a Angus and Robertson por 5 guineas (5 libras y 5 chelines). [79] Inglis le pidió a Marie Cowan, que estaba casada con su contable, que "reorganizara" la canción para usarla como jingle publicitario para la compañía Billy Tea, lo que la hizo famosa a nivel nacional. [80] Dos meses después de que Paterson vendiera los derechos de autor, los músicos podían comprar una copia de la letra alterada de Marie Cowan con un nuevo arreglo de la música de Christina por 9 peniques. [81] [82] [83]

Aunque en 1996 la canción no tenía derechos de autor en Australia ni en muchos otros países, los organizadores olímpicos australianos tuvieron que pagarle regalías a un editor estadounidense, Carl Fischer Music , luego de que la canción se tocara en los Juegos Olímpicos de Verano de 1996 celebrados en Atlanta. [84] Según algunos informes, la canción fue registrada por Carl Fischer Music en 1941 como composición original. [85] Sin embargo, The Sydney Morning Herald informó que Carl Fischer Music había recaudado las regalías en nombre de Messrs Allan & Co, un editor australiano que afirmaba haber comprado los derechos de autor originales, aunque la afirmación de Allan "sigue sin estar clara". [86] Arreglos como los reclamados por Richard D. Magoffin siguen estando protegidos por derechos de autor en Estados Unidos. [87]

La melodía de Cowan

Con el tiempo y a medida que viajan, las canciones populares tienden a cambiar. Esto le sucedió a 'Waltzing Matilda' de Banjo y Christina. El 23 de noviembre de 1901, el representante de Hughenden del NQ Herald informó que " 'Waltzing Matilda' está de moda aquí en este momento y un tipo inteligente ha logrado dotar a esta pintoresca nimiedad de un aire sumamente pegadizo". El informe contenía las palabras, pero no la melodía. Algunas de las palabras habían sido cambiadas. El swagman de Banjo se había convertido en un swagman alegre y la segunda línea del verso 1 se repitió como la segunda línea del estribillo después de cada uno de los versos. [65]

La primera versión de 'Waltzing Matilda' que se publicó fue la de Harry Nathan, con la oficina de Brisbane de la editorial Palings de Sydney el 20 de diciembre de 1902. Esto fue dos semanas antes de que Paterson vendiera los derechos de 'Waltzing Matilda' a Angus y Robertson. [8] [7] Nathan atribuyó la letra a Banjo, con la música arreglada y armonizada por Harry A. Nathan. Nathan cambió algunas de las letras y escribió una nueva variación de la melodía original. [4] El vagabundo de Banjo se había convertido en un vagabundo alegre que cantaba mientras esperaba a que su billy hirviera .

Poco después de que Paterson vendiera sus derechos el 12 de enero de 1903, fueron adquiridos por el comerciante de té James Inglis, que quería utilizar "Waltzing Matilda" como jingle publicitario para Billy Tea. Para entonces, el arreglo de Nathan de "Waltzing Matilda" habría estado a la venta en la tienda Palings Sydney durante varias semanas e Inglis habría tenido la oportunidad de comprarlo. [8] [88] Inglis no encontró satisfactoria ninguna de las configuraciones existentes e invitó a Marie Cowan, la esposa de uno de sus representantes, a probar suerte con ella. [5] La melodía de los arreglos de Harry Nathan y Marie Cowan son tan similares que uno es claramente una copia del otro. [89] Marie Cowan hizo algunos cambios menores a la melodía de Nathan y cambió algunas de las letras. Los policías se convirtieron en soldados en el verso 3 y el bandido gritó: " Nunca me atraparán vivo " en el verso 4. Cowan repitió la segunda línea de cada verso en el estribillo correspondiente. Le dio a la canción un acompañamiento simple, enérgico y armonioso que la hizo muy pegadiza. [6] Su canción, publicada en 1903, creció rápidamente en popularidad y el arreglo de Cowan sigue siendo la versión más conocida de "Waltzing Matilda".


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Fuente. [90]

Lírica

Letras típicas

No existe una letra "oficial" de "Waltzing Matilda" y se pueden encontrar ligeras variaciones en diferentes fuentes. [91] La siguiente letra es la versión de Cowan publicada como partitura a principios de 1903. [92]

Una vez un alegre vaquero acampó junto a un billabong
Bajo la sombra de un árbol coolibah,
Y cantó mientras observaba y esperaba hasta que su "Billy" hirviera, [80]
"Vendrás a bailar Matilda, conmigo".

Coro:
Bailando Matilda, bailando Matilda,
Vendrás a bailar Matilda, conmigo,
Y cantó mientras observaba y esperaba hasta que su "Billy" hirviera, [a]
"Vendrás a bailar Matilda, conmigo".

Bajó un jumbuck a beber en ese billabong,
Saltó el vaquero y lo agarró con alegría,
Y cantó mientras empujaba [b] ese jumbuck en su bolsa de comida,
"Vendrás a bailar Matilda, conmigo".

(Coro)

Subió el ocupante, montado en su pura sangre.
Bajaron los soldados, uno, dos y tres.
"¿De quién es ese jumbuck [c] que tienes en tu bolsa de comida?
Vendrás a bailar Matilda conmigo".

(Estribillo)

El fanfarrón se levantó de un salto y se subió al billabong.
"¡Nunca me atraparás vivo!", dijo.
Y su fantasma puede ser escuchado cuando pases por ese billabong:
"Vendrás a bailar Matilda conmigo".

(Estribillo)

  1. ^ La tercera línea del coro cambia para coincidir con el verso anterior.
  2. ^ A veces "guardado"
  3. ^ A veces "¿Dónde está ese alegre jumbuck?"

Glosario

Fotografía de un comerciante de botín , c. 1901, sosteniendo un swag y llevando un botín en su espalda
Pintura de un vagabundo acampando junto a un billabong, Gordon Coutts, 1889, Galería de Arte de Nueva Gales del Sur

La letra contiene muchas palabras típicamente australianas , algunas de las cuales rara vez se usan fuera de la canción. Entre ellas se incluyen:

Bailando vals
derivado del término alemán auf der Walz , que significa viajar mientras se trabaja como artesano y aprender nuevas técnicas de otros maestros. [93]
Matilde
Término romántico para referirse al bulto de un fanfarrón. Véase más abajo, "Matilda bailando el vals".
Matilda bailando el vals
De los términos anteriores, "bailar Matilda" significa viajar con un swag, es decir, con todas las pertenencias de uno a la espalda envueltas en una manta o tela. Los orígenes exactos del término "Matilda" son discutidos; una derivación fantasiosa afirma que cuando los swagmen se encontraban en sus reuniones, rara vez había mujeres con las que bailar. No obstante, disfrutaban del baile y por eso bailaban con sus swag, a los que se les dio un nombre de mujer. Sin embargo, esto parece estar influenciado por la palabra "vals", de ahí la introducción del baile. Parece más probable que, como único compañero de un swagmen, el swag llegara a ser personificado como una mujer.
La Biblioteca Nacional de Australia afirma:
Matilda es un antiguo nombre femenino teutónico que significa "poderosa doncella de batalla". Esto puede haber motivado el uso de "Matilda" como término del argot para referirse a una esposa de facto que acompañaba a un vagabundo. En la selva australiana, el botín de un hombre se consideraba una compañera de cama, de ahí su "Matilda". (Carta al Honorable Sir Winston Churchill, KG de Harry Hastings Pearce, 19 de febrero de 1958. Documentos de Harry Pearce, Colección de Manuscritos NLA, MS2765) [ verificación fallida ] [94]
En Alemania, el término "Matilda bailando vals" tiene un significado muy específico:
Se refiere a la tradición en la que los artesanos, después de haber completado su aprendizaje, pasan 3 años fuera de su ciudad natal, viajando con un presupuesto mínimo, trabajando en muchos lugares para adquirir experiencia y dominar su oficio. Ver los años del artesano para una descripción detallada. En este contexto, ( Walz ) o ( auf der Walz ) se refiere a esta actividad. Y ( Mathilde ) es la santa patrona del camino, cuidando a los hombres (y mujeres), ayudándolos pero a veces dándoles duras lecciones.
Por lo tanto, ( Matilda bailando el vals ) se referiría a la actividad de un viajero que recorre la carretera llevando únicamente un botín sencillo.

"Weiter zogen wir durch die Schweiz, um uns in der Genfer Gegend neue Arbeit zu suchen. Aber Mathilda, unsere Straßengöttin, meinte es dieses Mal nicht gut mit uns. Wenn es regnete, wenn es kalt war, wenn man keinen Lift fand, kein Bett und auch keine Arbeit, dann hieß es bei uns: Kann man nichts machen, das will die Mathilda jetzt so."

Seguimos viajando por Suiza en busca de trabajo en Ginebra, pero Matilde, nuestra patrona de la carretera, no fue amable con nosotros esta vez. Cuando llovía, hacía un frío glacial, o cuando no encontrábamos transporte, una cama para pasar la noche o incluso no encontrábamos trabajo, entonces decíamos: "No se puede, esto es lo que Matilde quiere que sea".

—  Franz im Glück, Meine Wanderjahre auf der Walz (2015) [95]

"Aktuell ist also Mathilda meine beste Freundin – so nenen wir die Straße. Mathilda ist unsere Schutzpatronin, sie hilft uns, wenn wir etwas brauchen. Wenn ich mir ein warmes Bett wünsche oder an ein weit entferntes Ziel mitgenommen werden möchte, hat Mathilda bisher immer dafür gesorgt, dass es klappt."

Actualmente, Mathilda es mi mejor amiga, así es como llamamos al camino. Mathilda es nuestra santa patrona. Nos ayuda cuando lo necesitamos. Si realmente anhelo una cama cálida o busco un viaje para un destino lejano, siempre encuentro que Mathilda me ayuda a lograrlo.

—  "Jeder Tag ist ein neues Abenteuer", Spiegel.de "Mein erstes Jahr im Job" (2021) [96]
fanfarrón
Un hombre que viajaba por el país en busca de trabajo. El " botín " del vendedor era un saco de dormir que contenía sus pertenencias.
Billabong
un meandro de un río que se encuentra a lo largo de un río serpenteante
árbol coolibah
Una especie de árbol de eucalipto que crece cerca de Billabongs.
jumbuck
una oveja [94]
porra
una lata para hervir agua, normalmente de 1 a 1,5 litros (2 a 3 pintas)
bolsa de comida
una bolsa para llevar comida
soldados
policías montados
colono usurpador
Los ocupantes ilegales australianos comenzaron como agricultores que criaban ganado en tierras para las que no tenían título legal de uso; en muchos casos, más tarde obtuvieron el uso legal de la tierra, aunque no tenían plena posesión, y se hicieron ricos gracias a estas grandes propiedades. La reivindicación del ocupante ilegal sobre la tierra puede ser tan infundada como la del comerciante ilegal sobre el jumbuck.

Variaciones

La letra de "Waltzing Matilda" ha sido modificada desde que fue escrita. Banjo Paterson escribió la letra original de "Waltzing Matilda" en su cuaderno. Cuando Paterson visitó Winton y Dagworth en agosto de 1895, llevaba un diario legal de tamaño oficio de 1892 que nunca se utilizó para trabajos legales. En él solía escribir el primer borrador de versos y capítulos de libros. En una página de la sección "W", mientras los componía, Paterson escribió las palabras originales de "Waltzing Matilda". No incluyó la fecha, el título ni la puntuación. En tres lugares hizo cambios tachando las primeras palabras que escribió y reemplazándolas. Este cuaderno se encuentra ahora en la Biblioteca Nacional de Australia y ha sido digitalizado. [97] Una transcripción de las palabras originales dice:

Oh, había una vez un vagabundo acampado en el billabong
Bajo la sombra de un árbol Coolibah
Y cantaba mientras miraba al viejo billy hirviendo
¿Quién vendrá a bailar Matilda conmigo?

¿Quién vendrá a bailar un vals, Matilda, mi querida?
¿Quién vendrá conmigo a bailar Matilda?
Matilda bailando el vals y llevando una bolsa de agua
¿Quién vendrá conmigo a bailar Matilda?

Un jumbuck bajó a beber al abrevadero.
El fanfarrón saltó y lo agarró con alegría.
Y cantó mientras lo guardaba en la bolsa de comida.
Vendrás conmigo como una Matilda bailando un vals.

Vendrás bailando un vals, Matilda, mi querida.
Vendrás conmigo como Matilda bailando un vals
Matilda bailando el vals y llevando una bolsa de agua
Vendrás conmigo como Matilda bailando un vals

Abajo vino el ocupante montado en su pura sangre
Abajo vinieron los policías uno, dos y tres
¿De quién es el jumbuck que tienes en la bolsa de comida?
Vendrás bailando Matilda con nosotros

Vendrás bailando un vals, Matilda, mi querida.
Vendrás con nosotros bailando Matilda.
Matilda bailando el vals y llevando una bolsa de agua
Vendrás con nosotros bailando Matilda.

Pero el fanfarrón se levantó y saltó al pozo de agua,
ahogándose junto al árbol Coolibah
, y se puede oír su fantasma mientras canta en el billabong,
¿quién vendrá a bailar un vals como Matilda conmigo?


Inicialmente, la cuarta línea del verso 1 decía: "¿Quién vendrá conmigo a Australia ?". Más tarde, Paterson la cambió por "¿Quién vendrá conmigo a bailar Matilda?".

La primera línea del primer estribillo empezaba así: "¿Quién vendrá a bailar?". Paterson tachó la palabra "bailar" y cambió la línea por "Quién vendrá a bailar el vals, Matilda, mi querida".

En la tercera línea del primer estribillo escribió: "Matilda bailando el vals y llevando una bolsa de comida ". Paterson tachó la palabra "comida " y escribió: "Matilda bailando el vals y llevando una bolsa de agua".

El banjo añadió un poco de humor. En el verso 3, el okupa y los tres policías se dirigen al desventurado vagabundo: "¿De quién es el jumbuck que tienes en la bolsa de comida? Vendrás a bailar Matilda con nosotros ". El "nosotros" agramatical (en el inglés estándar australiano), cómico y poéticamente inusual era intencionado y se repitió en el tercer estribillo. "Nosotros" como objeto es común en algunos dialectos ingleses como el geordie pero incorrecto en el inglés estándar australiano. El mal inglés habría provocado una buena risa de quienes lo escucharon. El manuscrito de Christina de "Waltzing Matilda" también tiene el "nosotros" agramatical en la última línea del verso 3. [98] A medida que la canción cambió, se olvidó rápidamente.

La siguiente versión, considerada como la "original", [99] fue publicada por el propio Paterson en Saltbush Bill, JP, and Other Verses en 1917, y aparece de la siguiente manera: [100] [101]

¡Oh! Había una vez un vagabundo acampado en Billabong,
bajo la sombra de un árbol Coolabah;
y cantaba mientras miraba a su viejo caballo hirviendo,
"¿Quién vendrá a bailar Matilda conmigo?"

¿Quién vendrá a bailar el vals, Matilda, mi querida?
¿Quién vendrá a bailar Matilda conmigo?
Bailando Matilda y llevando una bolsa de agua.
¿Quién vendrá a bailar Matilda conmigo?

Un ciervo gigante bajó a beber al abrevadero,
el vaquero se levantó de un salto y lo agarró con alegría;
y cantó mientras lo guardaba en su bolsa de comida:
«¡Vendrás a bailar Matilda conmigo!».

El okupa bajó montado en su pura sangre;
bajaron los policías, uno, dos y tres.
«¿De quién es el ciervo gigante que tienes en la bolsa de comida?
Vendrás a bailar Matilda conmigo». [ sic ]

Pero el vaquero se levantó y saltó al abrevadero,
ahogándose junto al árbol Coolabah;
y su fantasma puede ser oído mientras canta en el Billabong:
«¿Quién vendrá a bailar Matilda conmigo?».


También existe la versión de Queensland de "Waltzing Matilda", que es popular entre los cantantes de folk. Los versos 1 a 4 conservan casi exactamente las palabras del texto original de Banjo Paterson. El estribillo es el mismo que el del primer verso del original y se repite sin cambios después de cada verso. Las palabras están ambientadas en una bonita y cadenciosa melodía con la forma musical ABAB. No tiene ningún parecido con la melodía de Macpherson/Paterson con la forma musical AABA. No se sabe quién compuso la melodía ni cuándo. [102] [103]

Había una vez un vaquero acampado en un billabong,
bajo la sombra del árbol coolibah;
y cantaba mientras miraba a su viejo caballo hirviendo,
"¿Quién vendrá a bailar Matilda conmigo?"

Coro:
¿Quién vendrá a bailar Matilda, querida mía?
¿Quién vendrá a bailar Matilda conmigo?
Bailando Matilda y llevando una bolsa de agua,
¿quién vendrá a bailar Matilda conmigo?

Bajó un jumbuck a beber al pozo de agua,
saltó el vaquero y lo agarró con alegría;
y cantó mientras lo guardaba en su bolsa de comida,
"Vendrás a bailar Matilda conmigo".

( Coro )

Bajó el okupa montado en su pura sangre;
bajaron policías, uno, dos y tres.
"¿De quién es el jumbuck que tienes en tu bolsa de comida?
Vendrás a bailar Matilda conmigo.

( Coro )

Pero el bandolero se levantó y saltó al pozo de agua,
ahogándose junto al árbol coolibah;
y su fantasma puede ser escuchado mientras canta en el billabong,
"¿Quién vendrá a bailar Matilda conmigo?"

( Coro )

Estado

Mural de Matilda bailando vals en el lateral de un Boeing 737-300 de Ansett a mediados de los años 1990

En mayo de 1988, el director ejecutivo de la Asociación Australiana de Derechos de Interpretación (APRA), John Sturman, entregó cinco premios de platino, "que reconocían a los escritores que habían creado obras perdurables que se han convertido en una parte importante de la cultura australiana", en la ceremonia anual de los Premios APRA como parte de sus celebraciones por el Bicentenario de Australia . [104] Uno de los premios de platino fue para la versión de Paterson y Cowan de "Waltzing Matilda". [104] [105]

Uso oficial

La canción nunca ha sido reconocida oficialmente como himno nacional en Australia. Sin embargo, de manera extraoficial, se utiliza a menudo en circunstancias similares. La canción fue una de las cuatro incluidas en un plebiscito nacional para elegir la canción nacional de Australia, celebrado el 21 de mayo de 1977 por el Gobierno de Fraser para determinar qué canción era la preferida como himno nacional de Australia. "Waltzing Matilda" recibió el 28% de los votos, en comparación con el 43% de " Advance Australia Fair ", el 19% de " God Save the Queen " y el 10% de " Song of Australia ". [106]

Los pasaportes australianos emitidos a partir de 2003 tienen la letra de "Waltzing Matilda" oculta microscópicamente en el patrón de fondo de la mayoría de las páginas de visas y sellos de llegada y salida. [107]

Deportes

"Waltzing Matilda" se utilizó en la Copa Mundial de la FIFA de 1974 y en los Juegos Olímpicos de Montreal de 1976 y, como respuesta al haka de los All Blacks de Nueva Zelanda , ha ganado popularidad como himno deportivo de la selección nacional de rugby de Australia . También se interpreta, junto con "Advance Australia Fair", en la Gran Final anual de la AFL .

Matilda la canguro fue la mascota de los Juegos de la Commonwealth de 1982 celebrados en Brisbane , Queensland. Matilda era un canguro de dibujos animados que apareció como un canguro mecánico de 13 metros (43 pies) de altura en la ceremonia de apertura, [108] acompañada por Rolf Harris cantando "Waltzing Matilda".

La selección nacional femenina de fútbol de Australia recibe el apodo de Matildas por esta canción. [109]

Jessica Mauboy y Stan Walker grabaron una versión de «Waltzing Matilda» para promocionar los Juegos Olímpicos de Verano de 2012 en Australia. Fue lanzada como sencillo el 3 de agosto de 2012. [110] [111]

Unidades militares

Se utiliza como marcha rápida del 1.er Batallón, Regimiento Real Australiano y como canción oficial de la 1.ª División de Marines de EE. UU. , en conmemoración del tiempo que la unidad pasó en Australia durante la Segunda Guerra Mundial. [112] [113] Parte de la melodía se utiliza en la marcha lenta del Regimiento Real de Tanques británico, porque un modelo temprano de tanque británico se llamaba " Matilda ".

Día anual

El 6 de abril se celebra anualmente en Australia desde 2012 como el Día de Matilda bailando el Vals. [114] [115]

Portadas y obras derivadas

En 1995, se informó que al menos 500 artistas en Australia y en el extranjero habían publicado grabaciones de "Waltzing Matilda", y según Peter Burgis del Archivo Nacional de Cine y Sonido , es "una de las canciones más grabadas del mundo". [116] Los artistas y bandas que han versionado la canción van desde estrellas de rock hasta intérpretes infantiles como Burl Ives ; [117] hasta coros, incluido el Coro del Tabernáculo Mormón . [116] Jimmie Rodgers tuvo un éxito pop número 41 en Estados Unidos con la canción en 1959. [118]

El 14 de abril de 1981, en la primera misión del transbordador espacial Columbia , la interpretación del cantante country Slim Dusty fue transmitida a la Tierra. [119] [120] Una versión remasterizada de esta interpretación fue posteriormente certificada Oro por la Asociación Australiana de la Industria Discográfica (ARIA). [121]

Películas

Se han utilizado versiones de la canción como título o han aparecido de forma destacada en varias películas y programas de televisión.

Waltzing Matilda es una película australiana de 1933 dirigida y protagonizada por Pat Hanna . [122] Presenta a una joven Coral Browne . [123]

Las primeras palabras de la canción dieron el título a Once a Jolly Swagman , una película británica de 1949 protagonizada por Dirk Bogarde , pero la película no tiene ninguna conexión con Australia ni con la historia contada en la canción. [124]

En 1958 se realizó un cortometraje animado para la televisión australiana . [125]

Ernest Gold utilizó la canción y variaciones de la misma ampliamente en la película de 1959 On the Beach . [126] [127]

El cortometraje de 2017 Waltzing Tilda presenta varias versiones de la canción, incluida una cantada por el personaje principal. [128] [129]

La canción aparece en la película de 2019 Deadwood: The Movie [130] a pesar de que la película está ambientada en 1889, seis años antes de que se escribiera la canción.

Series de TV

El tema principal de la serie de televisión australiana de 1980 Secret Valley está cantado con una versión más rápida de la melodía de "Waltzing Matilda". [131]

Juegos de vídeo

Es la canción temática de Australia en el videojuego Civilization VI . [132]

La canción es la base de la misión secundaria "The Empty Billabong" en Borderlands: The Pre-Sequel , que fue desarrollada por 2K Australia . El jugador recibe instrucciones de buscar a un hombre conocido solo como "el Jolly Swagman" en su campamento debajo de un árbol coolibah donde encuentran su bolsa de víveres y un audiolibro donde el Jolly Swagman relata eventos idénticos a la canción. [133]

Escenario

Con motivo de las celebraciones del 150 aniversario de Queensland en 2009, la Ópera de Queensland produjo la revista Waltzing Our Matilda , que se presentó en el Conservatorium Theatre y posteriormente estuvo de gira por doce centros regionales de Queensland. El espectáculo fue creado por Jason y Leisa Barry-Smith y Narelle French. La historia utilizó el proceso ficticio de Banjo Paterson escribiendo el poema cuando visitó Queensland en 1895 para presentar episodios de cuatro australianos famosos: el bajo-barítono Peter Dawson (1882-1961), la soprano Dame Nellie Melba (1861-1931), el tenor nacido en Bundaberg Donald Smith (1922-1998) y la soprano Gladys Moncrieff , también de Bundaberg. Los intérpretes fueron Jason Barry-Smith como Banjo Paterson, Guy Booth como Dawson, David Kidd como Smith, Emily Burke como Melba, Zoe Traylor como Moncrieff y Donna Balson (piano, voz). La producción volvió a realizar giras varios años después. [134] El guitarrista británico Brian May interpretó una versión acústica de la canción en solitario durante la gira de Queen + Adam Lambert por Australia en 2014. [135]

Obras musicales derivadas

Referencias

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Fuentes

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