Ajtony , Ahtum o Achtum ( en húngaro : Ajtony , en búlgaro : Охтум , en rumano : Ahtum , en serbio : Ахтум ) fue un gobernante de principios del siglo XI en el territorio conocido ahora como Banat en la actual Rumania y Serbia . Su fuente principal es la Larga vida de San Gerardo , una hagiografía del siglo XIV . Ajtony fue un gobernante poderoso que poseía muchos caballos, ganado y ovejas y fue bautizado según el rito ortodoxo en Vidin . Impuso impuestos sobre la sal que fue transferida al rey Esteban I de Hungría en el río Mureș . El rey envió a Csanád , ex comandante en jefe de Ajtony, contra él al frente de un gran ejército. Csanád derrotó y mató a Ajtony, ocupando su reino. En el territorio, se establecieron al menos un condado y una diócesis católica romana .
Los historiadores no se ponen de acuerdo sobre el año de la derrota de Ajtony; pudo haber ocurrido en 1002, 1008 o entre 1027 y 1030. Su origen étnico también es objeto de debate histórico; pudo haber sido húngaro , kabar o pechenego .
Los magiares (o húngaros ), que habían vivido en la estepa póntica durante décadas, invadieron la cuenca de los Cárpatos después de su derrota por una coalición de búlgaros y pechenegos alrededor del 895 d. C. [1] [2] El emperador bizantino Constantino Porfirogénito escribió que las siete tribus magiares formaron una confederación con los kabares. [3] Aunque los kabares habían vivido originalmente en el kaganato jázaro , se rebelaron contra los jázaros y se unieron a los magiares en la estepa póntica. [4]
Según el eclesiástico Regino de Prüm , Constantino Porfirogénito y otras fuentes contemporáneas, los magiares lucharon contra los bávaros , búlgaros, carintios , francos y moravos en la cuenca de los Cárpatos. [2] [5] Entre los oponentes de los magiares, las mismas fuentes señalaron a muchos gobernantes locales, incluidos Svatopluk I de Moravia , Luitpold de Baviera y Braslav, duque de la Baja Panonia . [6] [7] La Gesta Hungarorum , la crónica húngara existente más antigua, escrita después de 1150 [8] [9], mencionó en cambio a Glad , señor de las tierras entre el Danubio y el Mureș (ahora conocido como el Banat en Rumania y Serbia ) y otros gobernantes locales ausentes en las fuentes anteriores. [5] [6] [7] Por lo tanto, la credibilidad de los informes de la Gesta es un tema de debate académico. [10] Aunque Vlad Georgescu , Ioan Aurel Pop y otros historiadores describen a Glad como uno de los gobernantes rumanos locales que intentaron resistir a los invasores húngaros, [10] [11] [12] otros eruditos, incluidos Pál Engel y György Györffy, lo llaman una de las docenas de "figuras imaginarias" inventadas por Anónimo (autor de la Gesta ) como enemigos en la conquista húngara de la cuenca de los Cárpatos . [6] [13]
Constantino Porfirogénito identificó "todo el asentamiento de Turquía" ( Hungría ) con las cuencas de cinco ríos: el Criş , el Mureş, el Timiş , el Tisza y el no identificado "Toutis" [14] —alrededor de 950, lo que indica que la tierra al este del Tisza estaba gobernada por los húngaros en ese momento. [15] [16] El emperador aparentemente recibió información sobre la situación de la cuenca de los Cárpatos de Termatzus, Bulcsú y Gylas , tres jefes húngaros que visitaron Constantinopla a mediados del siglo X. [17] [18] Según el historiador bizantino John Skylitzes , Bulcsú y Gylas fueron bautizados durante su visita. [18] [19] Bulcsú, escribió Skylitzes, todavía "violaba su contrato con Dios y a menudo invadía" el Imperio bizantino; Gylas, sin embargo, "permaneció fiel al cristianismo" [20] y no hizo más incursiones contra el imperio. [18] [19] Skylitzes también mencionó a un monje griego, Hierotheos, que fue ordenado obispo de los húngaros. [21] Hierotheos acompañó a Gylas de regreso a Hungría y "convirtió a muchos de la falacia bárbara al cristianismo". [20] [22] La mayoría de las monedas y artefactos bizantinos del siglo X se han desenterrado alrededor de la confluencia del Tisza y el Mureș, particularmente en el Banat. [23] [24] Tudor Sălăgean, Florin Curta y otros historiadores postulan que las tierras de Gylas deben haber estado en estos territorios, pero su teoría no es universalmente aceptada. [21] [23] [24]
A diferencia de Gylas, que eligió la Iglesia Ortodoxa Oriental , Géza, Gran Príncipe de los Húngaros , optó por el cristianismo occidental [25] y un clérigo del Sacro Imperio Romano Germánico (según la mayoría de los eruditos, Bruno de la Abadía de San Gall ) lo bautizó durante la década de 970. [26] [27] Thietmar de Merseburg y otros autores del siglo XI enfatizaron que Géza era un gobernante cruel, sugiriendo que la unificación de las tierras de los jefes húngaros comenzó bajo su mando. [27] [28] Géza fue sucedido por su hijo, Esteban , quien fue coronado como el primer rey de Hungría en 1000 o 1001. [27]
La principal fuente de la vida de Ajtony es la Larga vida de San Gerardo , compilada a partir de varias fuentes anteriores a principios del siglo XIV. [29] [30] Según los historiadores modernos (incluidos Carlile Aylmer Macartney y Florin Curta), toda la información sobre Ajtony incorporada en la Larga vida se basó en una balada sobre las hazañas heroicas de Csanád —el antiguo comandante en jefe de Ajtony— porque una versión más corta de la vida del obispo Gerardo de Csanád no menciona a Ajtony. [29] [31] La mayoría de los historiadores coinciden en que la balada se compuso poco después de la muerte de Ajtony. [29] [31] Además de la Larga vida , Ajtony se menciona en la Gesta Hungarorum ; [32] La crónica húngara fue escrita después de alrededor de 1150. [33] Según la Gesta , Ajtony descendía de Glad (en la misma fuente, señor del Banat); sin embargo, su credibilidad es cuestionada. [34] [30] [35] [36] En un sermón de 1499, el franciscano Osvát Laskai escribió [30] que Ajtony era de la región de Nyírség , pero no existe evidencia que indique que Laskai conocía su lugar de nacimiento. [37]
El nombre de Ajtony, registrado en las fuentes más antiguas como "Ohtun" o "Achtum", es de origen turco . [38] [39] Según el lingüista Loránd Benkő, su nombre tiene su raíz en la palabra turca para dorado (altun) y se cambió en húngaro . [38] [39] Los nombres de lugares también hacen eco de su nombre; una abadía llamada Ahtunmonustura (el monasterio de Ajtony) existía en el condado de Csanád y una aldea (Ahthon) en el condado de Krassó , y existe un asentamiento llamado Aiton en Rumania. [40] [41] [42]
Según la Vida Larga , la sede de Ajtony era una fortaleza en el Mureș (urbs Morisena) . [43] [30] [44] Su reino se extendía desde el Criș en el norte hasta el Danubio en el sur, y desde el Tisza en el oeste hasta Transilvania en el este. [44] [45] Ajtony era un gobernante rico que poseía caballos, ganado y ovejas, [45] [46] y era lo suficientemente poderoso como para establecer oficinas de aduanas y guardias a lo largo del Mureș e imponer impuestos sobre la sal transportada a Esteban I de Hungría por el río. [45] [47]
Ajtony, que en un principio era pagano, fue bautizado según el rito griego en Vidin . [48] [49] Poco después de su bautismo, estableció un monasterio para monjes griegos en su sede, que estaba dedicado a Juan el Bautista . [49] Ajtony siguió siendo polígamo, con siete esposas después de su bautismo. [50] [46] En su Larga vida, Ajtony "había tomado su poder de los griegos", [49] lo que sugiere que aceptó la soberanía del emperador bizantino. [51]
El comandante en jefe de Ajtony era Csanád, descrito en las Gesta Hungarorum como el "hijo de Doboka y sobrino" [52] del rey Esteban. [53] [45] Acusado de conspirar contra Ajtony, Csanád huyó a Esteban; el rey se preparó para conquistar el reino de Ajtony, [45] colocando a Csanád a la cabeza de un gran ejército. [54] Después de cruzar el Tisza, el ejército real se enfrentó a las tropas de Ajtony, pero se vio obligado a retirarse. [45] En una segunda batalla, el ejército de Esteban derrotó a las tropas de Ajtony cerca de la moderna Banatsko Aranđelovo o en Tomnatic . [39] [45] Csanád mató a Ajtony, ya sea en el campo de batalla (según la Larga vida ) o en su fortaleza en Mureș (según las Gesta Hungarorum ). [55] En La larga vida, Csanád cortó la lengua de Ajtony después de su muerte, lo que le permitió demostrar que había matado a Ajtony (y expuso a Gyula, quien se había atribuido el mérito del hecho en presencia de Esteban). [55] El arqueólogo István Erdélyi dijo que el tesoro de Sânnicolau Mare , excavado cerca de la sede de Ajtony, estaba relacionado con el gobernante; sin embargo, su punto de vista no ha sido aceptado universalmente por los eruditos. [38] [56]
El rey Esteban concedió grandes propiedades a Csanád en las tierras que Ajtony había gobernado. [29] La fortaleza de Ajtony, ahora conocida como Cenad ( en húngaro : Csanád ), recibió el nombre del comandante de Esteban. [57] El rey también nombró a Csanád cabeza (o ispán ) del condado formado por el antiguo reino de Ajtony. [53] Esteban estableció una diócesis católica romana en Cenad , [58] con el monje veneciano Gerardo como su primer obispo. [56] Los monjes griegos de Cenad fueron transferidos a un nuevo monasterio construido por Csanád en Banatsko Aranđelovo. [59] Los descendientes de Ajtony poseían tierras en la región, lo que indica que el rey Esteban no había confiscado todo el dominio de su predecesor. [56]
La etnicidad de Ajtony es objeto de debate. [29] El historiador Paul Stephenson lo describió como un jefe magiar; [48] según el historiador László Makkai, era de origen kabar [55] y su nombre turco puede implicar que era un pechenego. [42] Según el historiador Florin Curta podría ser búlgaro, jázaro o pechenego. [29] En la historiografía rumana, Ajtony ha sido considerado el último miembro de una dinastía "nativa" descendiente de Glad , que es mencionado en la Gesta Hungarorum como opositor a los invasores húngaros, [60] el historiador Alexandru Madgearu escribió que el nombre latino de la sede de Ajtony (urbs Morisena) conservaba una forma rumana. [61]
La fecha de la conquista de Ajtony también es incierta. [29] Sus estrechos contactos con el Imperio bizantino, incluido su bautismo de "rito griego" en Vidin, muestran que gobernó después de que el emperador bizantino Basilio II arrebatara Vidin a los búlgaros en 1002. [48] [62] El conflicto entre Ajtony y el rey Esteban debe haber ocurrido antes de que el rey nombrara a Gerardo primer obispo de Csanád en 1030. [29] Alexandru Madgearu, que llamó a Ajtony un aliado de Samuel de Bulgaria en lugar del emperador Basilio II, escribió que el ejército de Esteban I ocupó el reino de Ajtony en paralelo con la conquista de Vidin por parte de Basilio II en 1002. [63] Makkai situó la conquista del reino de Ajtony en 1008. [55] Según Pop, Esteban I decidió invadir el Banat después de una incursión pechenega en 1027 al Imperio bizantino y la muerte del emperador Constantino VIII al año siguiente. [64] Pop también escribe que el antiguo ducado de Ajtony no se incorporó plenamente al Reino de Hungría hasta el siglo XIII porque los frecuentes conflictos internos habían permitido a los rumanos preservar su idea de un "país rumano". [65] Curta rechazó por completo el relato de la Larga vida de Ajtony, llamándolo una "leyenda familiar" de una hagiografía del siglo XIV. [60] [51]