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Coppány

Koppány , también llamado Cupan , fue un señor húngaro de finales del siglo X y líder de los paganos que se oponían a la cristianización de Hungría. Como duque de Somogy , reclamó el trono basándose en la idea tradicional de antigüedad , pero fue derrotado y ejecutado por Esteban (nacido con el nombre pagano de Vajk), hijo del anterior gran príncipe Géza .

Según la opinión consensuada de los eruditos modernos, Koppány era miembro de la dinastía real Árpád . Koppány fue el señor de la región meridional de Transdanubia durante el reinado de Géza, que gobernó entre principios de la década de 970 y 997. Tras la muerte de Géza, Koppány reclamó el trono contra el devoto hijo cristiano de Géza, Esteban . Su reclamación fue apoyada principalmente por los húngaros paganos, pero el ejército real derrotó a su ejército cerca de Veszprém en 997 o 998. Koppány murió en la batalla o en su ducado, adonde había huido del campo de batalla. Su cadáver fue cortado en cuatro pedazos para ser exhibido en los muros de cuatro fortalezas importantes de Hungría , Győr , Veszprém , Esztergom y Gyulafehérvár (ahora Alba Iulia, Rumania).

Familia

Era hijo de Zerind el Calvo , según la Crónica Iluminada del siglo XIV . [1] Aunque ninguna fuente primaria menciona que Koppány descendiera de Álmos o Árpád , los primeros grandes príncipes de los húngaros , su intento de tomar el trono muestra que era miembro de la dinastía Árpád . [2] Los historiadores debaten cuál de los cuatro o cinco hijos de Árpád fue el antepasado de Koppány. [3] Los historiadores Gyula Kristó , László Szegfű y György Szabados dicen que Koppány probablemente descendía del hijo mayor de Árpád, Tarkatzus, [4] [5] pero Kornél Bakay (que identificó a Zerind el Calvo con Ladislao el Calvo ) escribe que el hijo menor de Árpád , Zoltán , era el antepasado de Koppány. [6] No se puede determinar la fecha exacta del nacimiento de Koppány. [7] Supuestamente nació entre 950 y 965 aproximadamente, porque su reclamación al trono en 997 demuestra que era el miembro más antiguo de la dinastía Árpád en ese momento. [ 8]

Duque de Somogy

La Crónica Iluminada del siglo XIV registró que «el duque Cupan... ejerció dominio sobre un ducado» [9] ( ducatum tenebat , en latín) durante el reinado de Géza, Gran Príncipe de los húngaros . [10] Géza, que ascendió al trono alrededor de 972, fue descrito como un monarca cruel en leyendas de finales del siglo XI. [11] Su fama, junto con el hecho de que solo se conocen unos pocos miembros de la familia real de finales del siglo X, sugiere que Géza asesinó a la mayoría de sus parientes, según el historiador Pál Engel . [12]

Incluso si Géza llevó a cabo una purga entre sus parientes, Koppány sobrevivió a ella. [12] Según la Crónica Iluminada , era "duque de Symigium" (o Somogy ). [12] [13] Dos fuentes posteriores (el Osvát Laskai del siglo XV y un monje cartujo desconocido del siglo XVI ) mencionaron que Koppány también había sido el señor de Zala . [14] Con base en las fuentes, los historiadores modernos coinciden en que Koppány administraba la región suroccidental de Transdanubia , muy probablemente entre el lago Balaton y el río Dráva . [12] [15] [16] [4] Szabados dice que el padre de Koppány ya había dominado Somogy y Zala; [17] en contraste, László Kontler escribe que Koppány recibió su ducado de Géza como compensación después de que Géza hiciera a su propio hijo, Stephen , su heredero. [15]

Rebelión y muerte

Un hombre barbudo y coronado que lleva una lanza, el orbe y la cruz.
Representación de Esteban , gran príncipe de los húngaros , a quien Koppány intentó destronar sin éxito, en el paño de coronación húngaro de 1031

Géza murió en 997. [18] Ya sea en el mismo año o en el siguiente, Koppány se rebeló contra el sucesor de Géza, Esteban, reclamando el trono y a la viuda de Géza, Sarolt , para sí mismo. [19] [20] Su reclamo al trono muestra que se consideraba el heredero legítimo de Géza de acuerdo con el principio tradicional de antigüedad , pero en contraste con la ley cristiana de primogenitura que apoyaba el derecho de Esteban a suceder a su padre. [18] [4] El esfuerzo de Koppány por casarse con la viuda de Géza también estaba en línea con la costumbre pagana del matrimonio levirato , pero los cristianos lo consideraron un intento incestuoso . [19] [21] Ambas afirmaciones de Koppány sugieren que era pagano, o que se inclinaba al paganismo incluso si había sido bautizado. [4]

En el acta de fundación de la Archiabadía de Pannonhalma , casi contemporánea , Esteban mencionó que «un cierto condado llamado Somogy» intentó destronarlo después de la muerte de su padre. [22] La Leyenda menor del rey San Esteban, de finales del siglo XI , declaró que «ciertos nobles cuyos corazones estaban inclinados a los banquetes ociosos» se volvieron contra Esteban después de su ascenso al trono. [23] [24] Ambas fuentes sugieren que no fue Esteban quien inició la guerra, sino que Koppány se rebeló contra él. [25]

Koppány comenzó a «destruir los castillos de Esteban, saquear sus propiedades [y] asesinar a sus sirvientes», según la Leyenda Menor . [23] La misma fuente también escribió que Koppány puso sitio a Veszprém , pero Esteban reunió a su ejército, marchó a la fortaleza y aniquiló a las tropas de Koppány. [23] Los caballeros alemanes que se habían establecido en Hungría después de que Esteban se casara con Gisela de Baviera en 996, desempeñaron un papel preeminente en la victoria del ejército real. [26] [18] El comandante del ejército real, Vecelin , fue uno de los inmigrantes alemanes. [27] El acta de fundación del monasterio de Pannonhalma incluso se refirió a la guerra civil como una lucha entre «los alemanes y los húngaros». [22] [27]

Koppány fue asesinado por Vecelin en la batalla cerca de Veszprém, según el Capítulo 64 de la Crónica Iluminada . [26] [28] Por otro lado, el Capítulo 40 de la misma fuente dice que Vecelin mató a Koppány en Somogy. [29] Si el último informe es válido, Koppány huyó del campo de batalla después de su derrota en Veszprém, pero el ejército real lo persiguió y lo asesinó en su ducado. [30] Por orden de Esteban, el cuerpo de Koppány fue descuartizado y sus partes fueron colgadas sobre los muros de Esztergom , Veszprém , Győr y Gyulafehérvár (actual Alba Iulia en Rumania). [28]

Referencias

  1. ^ Szabados 2011, págs. 240, 243-244.
  2. ^ Szabados 2011, pág. 243.
  3. ^ Szabados 2011, págs. 243-251.
  4. ^ abcd Kristó 2001, pág. 18.
  5. ^ Szegfű 1994, pág. 368.
  6. ^ Szabados 2011, págs.247, 251.
  7. ^ Szabados 2011, pág. 251.
  8. ^ Szabados 2011, págs. 251-252.
  9. ^ La Crónica Iluminada Húngara (cap. 39.64), pág. 105.
  10. ^ Szabados 2011, pág. 252.
  11. ^ Engel 2001, págs. 26, 387.
  12. ^ abcd Engel 2001, pág. 26.
  13. ^ Szabados 2011, págs.240, 252.
  14. ^ Szabados 2011, págs.240, 242.
  15. ^ desde Kontler 1999, pág. 53.
  16. ^ Szabados 2011, págs.253, 256.
  17. ^ Szabados 2011, pág. 253.
  18. ^ abc Cartledge 2011, pág. 11.
  19. ^ desde Engel 2001, pág. 27.
  20. ^ Szabados 2011, págs. 261-265.
  21. ^ Kristó 2001, págs. 18-19.
  22. ^ desde Szabados 2011, pág. 241.
  23. ^ abc Kristó 2001, pág. 19.
  24. ^ Szabados 2011, pág. 242.
  25. ^ Szabados 2011, pág. 266.
  26. ^ desde Engel 2001, págs. 26, 39.
  27. ^ desde Engel 2001, pág. 39.
  28. ^ desde Kristó 2001, pág. 20.
  29. ^ Szabados 2011, pág. 267.
  30. ^ Szabados 2011, págs. 267–268.

Fuentes

Fuentes primarias

Fuentes secundarias

Lectura adicional