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Crecen verdes los juncos, oh

Green Grow the Rushes, O (alternativamente "Ho" u "Oh") (también conocida como "Los doce profetas", "El villancico de los doce números", "La canción de la enseñanza", "La canción de Dilly" o "Los diez mandamientos"), es una canción popular inglesa ( Roud #133). A veces se canta como villancico . A menudo toma la forma de antífona , donde una voz llama y es respondida por un coro.

La canción no debe confundirse con "Green Grow the Rashes" de Robert Burns , de título similar, ni con la canción del mismo nombre de la banda de folk irlandesa Altan .

Tiene una estructura acumulativa , en la que cada verso se construye a partir del anterior añadiendo una nueva estrofa . El primer verso es:

Te cantaré una, oh
Verdes crecen los juncos , oh
¿Cuál es el tuyo, oh?
Uno es uno y completamente solo
Y así será por siempre.

Existen muchas variantes de la canción, recopiladas por musicólogos como Sabine Baring-Gould y Cecil Sharp del oeste de Inglaterra a principios del siglo XX. Las estrofas están claramente muy corrompidas y a menudo son oscuras, pero en general se acepta que las referencias son tanto bíblicas como astronómicas .

Lírica

El duodécimo verso, acumulado, dice:

Te cantaré doce, oh [a]
Verdes crecen los juncos, oh
¿Cuáles son tus doce, oh?
Doce por los doce apóstoles
Once por los once que se fueron al cielo,
Diez por los diez mandamientos,
Nueve por los nueve brillantes, [b]
Ocho para los April Rainers. [c]
Siete por las siete estrellas del cielo, [d]
Seis por los seis orgullosos caminantes, [e]
Cinco por los símbolos de tu puerta, [f]
Cuatro para los hacedores del Evangelio,
Tres, tres, los rivales,
Dos, dos, los chicos blancos como lirios,
Vestido todo de verde, oh [g]
Uno es uno y completamente solo [h]
Y así será por siempre.

Orígenes

La letra de la canción es, en muchos lugares, extremadamente oscura y presenta una mezcla inusual de catequesis cristiana , mnemotecnia astronómica y lo que puede ser cosmología pagana . El musicólogo Cecil Sharp , influyente en el resurgimiento del folclore en Inglaterra, señaló en su obra One Hundred English Folksongs de 1916 que las palabras son "tan corruptas, de hecho, que en algunos casos podemos hacer poco más que adivinar su significado original". [1]

Los orígenes y la edad de la canción son inciertos; sin embargo, una canción de conteo con letras similares, pero sin el coro "Green grow the rushes", fue cantada por niños ingleses en la primera mitad del siglo XIX. [2] [i] En 1868, los niños de la calle cantaban varias versiones variantes y algo confusas como villancicos. [2] Sharp afirma que la canción era muy común en Somerset y en todo el oeste de Inglaterra. [1]

"Green grow the rushes, Ho" (o "O"), el coro, no está incluido en la versión de Sharp, que tiene simplemente la llamada y el estribillo "Ven y te cantaré. ¿Qué me cantarás? Te cantaré uno-er-y. ¿Cuál es tu uno-er-y? Uno es Uno..." Sin embargo, Sharp registra que "una forma de esta canción, 'Green grow the rushes, O' es conocida en Eton ", que fue impresa en English County Songs , y que Arthur Sullivan había incluido una versión en la ópera de Savoy The Yeomen of the Guard . Sharp analiza extensamente la canción hebrea similar " Echad Mi Yodea " (¿Quién conoce a uno?), que acumula hasta trece y se canta en muchos seders de Pascua judíos. [j] [1]

Interpretación

Las doce estrofas pueden interpretarse de la siguiente manera:

Doce por los doce apóstoles

Se refiere a los doce apóstoles de Jesús . Sharp afirma que no existían variantes de esta línea. [1]

Once por los once que se fueron al cielo

Estos son los once Apóstoles que permanecieron fieles (menos Judas Iscariote ), [1] o posiblemente Santa Úrsula y sus 11.000 compañeros.

Diez por los diez mandamientos

Esto se refiere a los Diez Mandamientos dados a Moisés .

Nueve por los nueve brillantes

El nueve puede ser una referencia astronómica: el Sol, la Luna y cinco planetas conocidos antes de 1781 dan siete y a esto se le puede agregar la esfera de las estrellas fijas y el Empíreo , o puede referirse a los nueve órdenes de ángeles . Sharp no registra variantes en Somerset, pero Sabine Baring-Gould encontró una variante de Devon "Las nueve delicias" que Sharp glosa como " las alegrías de María ". [1]

Ocho para los April Rainers

Se refiere al cúmulo estelar de las Híades , llamado las "Híades lluviosas" en la época clásica , y que sale con el sol en abril; los griegos pensaban que las Híades inauguraban las lluvias de abril.

Siete por las siete estrellas del cielo.

Las siete son probablemente las Siete Hermanas, el cúmulo estelar de las Pléyades . Otras opciones incluyen la Osa Mayor [1] o los siete planetas tradicionales . Alternativamente, podrían ser las siete estrellas del capítulo 1 de Apocalipsis , versículo 16, que están sostenidas en la mano derecha de Cristo y se explica que se refieren a los siete ángeles de siete de las primeras iglesias cristianas .

Seis por los seis orgullosos caminantes

Esto puede ser una corrupción de 'seis aguas orgullosas', una referencia a las seis jarras de agua que Jesús convirtió en vino en la fiesta de bodas en Caná de Galilea (Juan 2:6), que Sharp señala que fue sugerida por los editores de English County Songs . [1] O puede referirse a Ezequiel 9:2 donde seis hombres con espadas vienen en una visión del profeta para masacrar al pueblo, cuyos líderes (8:16) han cometido pecados tales como girar hacia el este para adorar al Sol, y "han llenado la tierra de violencia".

Cinco por los símbolos de tu puerta

Puede hacer referencia a las marcas de sangre que Dios ordenó a los israelitas que pusieran en sus puertas en el Éxodo (cf. Éxodo 12:7). También puede aludir a la práctica de poner un pentagrama en la puerta de una casa para alejar a las brujas y los malos espíritus a finales de la Edad Media y principios del período moderno , y se alude a él en obras literarias. El libro de John Timpson , Timpson's England, afirma que se refiere a cinco símbolos que se muestran sobre las puertas de las casas que albergarían a sacerdotes católicos . Da un ejemplo de una casa donde todavía se pueden ver. [k]

Cuatro para los hacedores del Evangelio [l]

Esto se refiere a los cuatro evangelistas : Mateo , Marcos , Lucas y Juan .

Tres, tres, los rivales

"Rivales" puede ser una corrupción de Riders , Arrivals o Wisers , refiriéndose a los tres Reyes Magos de la Natividad . [1] La sugerencia de la Trinidad deja a los rivales sin explicación. Tal vez no se pretende que signifique "tres competidores", sino más bien, las controversias filosóficas rivales del siglo IV sobre el trinitarismo: ¿La naturaleza de Dios como tres entidades? La rivalidad era sobre qué redacción podría ser aceptada por una mayoría, y así se establecería como parte del credo cristiano ortodoxo. [3] [4] Otra posibilidad es el trío de Pedro , Santiago y Juan , a menudo mencionados juntos en los Evangelios , que tuvieron una disputa "entre ellos sobre quién de ellos era considerado el mayor" (Lucas 22:24). El pastor Paul Kolch de la Iglesia Luterana Trinity en Sacramento enseñó que los tres se referían a Sadrac, Mesac y Abednego , quienes resistieron a ser quemados en el horno de fuego y fueron "rivales" de los babilonios. Esta frase fue entonces cambiada a "Tres, tres, vivas". Otra opción es Yr Eifl , un grupo de tres montañas similares y adyacentes en Gales llamadas "Los Rivales" en inglés. Una opción clásica es Hera , Atenea y Afrodita , las tres diosas entre las que se realizó el Juicio de Paris .

Dos, dos, los chicos blancos como lirios
Vestido todo de verde, Ho [m]

Muchas tradiciones [¿ cuáles? ] sostienen que Juan el Bautista, al igual que Jesús, nació sin pecado original , lo que los convierte en los niños blancos como el lirio . "El niño [Juan el Bautista] saltó en el vientre de ella [Isabel]" (Lucas 1:41).

Esto puede hacer referencia a la historia de la Transfiguración de Jesús, donde Moisés y Elías aparecen con Jesús vestidos de un blanco deslumbrante. El vestido de verde se referiría entonces a la sugerencia de San Pedro de que los discípulos construyeran refugios de ramas para Moisés, Elías y Jesús. Robert Graves sugirió que la referencia es la derrota en Yule del Rey Acebo por el Rey Roble . [5]

Sharp cita la sugerencia de Baring-Gould de una mnemotecnia astronómica, los gemelos Géminis ( Cástor y Pólux ) o "signos de la primavera". [1] En apoyo de esto, Géminis es la constelación más septentrional del zodíaco, por lo tanto alta en el cielo invernal en el hemisferio norte, donde la aurora boreal en ocasiones viste de verde a los gemelos celestiales.

Otra explicación es que las estatuas de San Juan y Santa María que, en las iglesias anglicanas y católicas romanas de configuración tradicional , flanquean el crucifijo en el retablo del altar o en el biombo, estaban envueltas con juncos para cubrirlas, durante la Semana Santa . [n] Las dos figuras fueron retratadas con prendas similares, de ahí que fueran [niños] de color blanco lirio , y envueltos en juncos estaban vestidos todos de verde . Excepto que no eran niños.

Hay una versión alternativa:

Dos, dos, la pareja de lirios blancos, vestidos todos de verde, Ho

que puede referirse a Adán y Eva .

WW Reade dio a entender que la estrofa se refiere a los ovates , que realizaban sacrificios para los druidas . [6] [ página requerida ] Normalmente iban vestidos de blanco, pero sus vestiduras sacerdotales eran verdes. Según el escritor y folclorista Tom Slemen, dichas prácticas todavía se realizaban en secreto en el siglo pasado, por un culto conocido como "The Lily White Boys" en el noroeste de Inglaterra.

Uno es uno y completamente solo [o]

Esto parece referirse a Dios .

Variantes

Además de las Notas y Consultas [i] y la versión hebrea [j] ya mencionadas, se conocen las siguientes variantes.

Los doce apóstoles

Una variante, cantada en los Ozarks americanos , se titula Los doce apóstoles . Su duodécimo verso, acumulado, es: [7]

¡Ven y cantaré!
¿Que cantarás?
Cantaré de doce.
¿Qué pasa con los doce?
Doce de los doce apóstoles,
El llanto de los santos que han ido al cielo,
Diez de los diez mandamientos,
Nueve de los rayos del sol brillantes y hermosos,
Ocho de los ocho arcángeles,
Siete de las siete estrellas del cielo,
Seis de los alegres camareros,
Cinco de los barqueros en el barco,
Cuatro de los predicadores del evangelio,
Tres de ellos eran desconocidos,
Dos de los pequeños bebés blancos
Vestido de verde luto.

La canción de Dilly

Una variante similar se encuentra en The Twisted Sword (1990) de Winston Graham , el penúltimo libro de la serie Poldark . La canta un coro de Cornualles en Nochebuena. Current 93 grabó una versión en su álbum de 1988 Earth Covers Earth . La cantante folk inglesa Kate Rusby grabó una versión de "The Dilly Carol" para su álbum navideño de 2015 The Frost is All Over :

Ven y te cantaré
¿Qué cantarás oh?
Cantaré One O.
¿Cual es tu One O?
Doce son los Doce Apóstoles
Leven son los 'leven que irán al cielo
Diez son los diez mandamientos
Nueve es la luz de la luna brillante y clara.
Ocho son los ocho arcángeles
Siete son las siete estrellas en el cielo.
Six el camarero alegre
Cinco es el barquero en el barco.
Cuatro son los oradores del Evangelio
Tres de ellos son desconocidos
Dos de ellas son nenas de color blanco lirio.
Vestido todo de verde-o
Uno de ellos está completamente solo y así permanecerá para siempre.

Títulos alternativos

Trabajos relacionados

Véase también

Notas

  1. ^ O "Ho" o "Oh"
  2. ^ O "Nueve por los nueve que brillan de noche"
  3. ^ O "April Showerers", o ocasionalmente "Ocho para los ocho valientes Rangers", o "para los ocho bow rainers", es decir, 8 colores del arco iris.
  4. ^ O "Siete por los siete que fueron al cielo"
  5. ^ O "caminantes marrones"
  6. ^ O "mi puerta"
  7. ^ O "Vestidlos a todos de verde, oh oh" o "Vestidlos a todos de verde, o o", o "Vestidlos a todos de verde, O", o "Todos adornados de verde, O"
  8. ^ O "Uno es uno y uno solo", "Uno y uno está completamente solo", "Uno es uno y está solo", o "Uno es uno y siempre uno"
  9. ^ ab En la versión de Notes and Queries de 1868 no se menciona un coro, pero la canción comenzaba con " What shall we sing O? We shall sing the ones O" . La secuencia completa, tal como la recordaba el corresponsal de 1868 de su infancia, decía:
    Doce doce apóstoles ,
    Once arcángeles ,
    Diez diez mandamientos ,
    Nueve brillantes (?)
    Ocho ángeles Gabriel .
    Siete eran las estrellas del cielo .
    Seis amplias aguas .
    Cinco vasos sobre un tablero ,
    Y cuatro escritores del evangelio .
    Tres tres buceadores (?)
    Dos, dos chicos blancos como lirios
    Y estaban vestidos de verde, oh .
    Uno es uno y completamente solo ,
    Y así será siempre .

    El corresponsal añadió : "Se cantaba en tono monótono". [2]

  10. ^ ab El cántico hebreo dice: "¿Quién sabe 13? Yo, dice Israel, sé 13: [1]
    13 atributos divinos,
    12 tribus,
    11 estrellas,
    10 mandamientos,
    9 meses antes del parto,
    8 días antes de la circuncisión,
    7 días a la semana,
    6 libros de la Mishná ,
    5 libros de la ley,
    4 matronas,
    3 patriarcas,
    2 tablas del pacto;
    pero uno es nuestro Dios,
    quien está sobre los cielos y la tierra."
  11. ^ Sharp registra variantes inexplicables como "los chicos sobre el poste", "el dedal sobre la pelota", "los chicos ciruela en el tazón" y "los chicos ciruela en la frente". [1]
  12. ^ O los escritores del Evangelio
  13. ^ O vístelos a todos de verde, oh
  14. ^ Durante la Semana Santa, desde el Domingo de Ramos hasta el día de Pascua , todas las estatuas, cruces y crucifijos se cubren tradicionalmente de la vista y se retiran todas las flores de la Iglesia. [ cita requerida ]
  15. ^ Alternativas: Uno es uno y uno solo o Uno es uno y está solo .

Referencias

  1. ^ abcdefghijkl Sharp, Cecil James (1975). Cien canciones populares inglesas . Nueva York: Dover Publications. págs. xlii–xliv, 226–29.
  2. ^ abc "Notas y consultas". 4. 2. 26 de diciembre de 1868: 600. {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  3. ^ Chadwick, Henry (1971). La iglesia primitiva . Pelican. ISBN 0-14-020502-0.
  4. ^ Guitton, Jean (1965). Grandes herejías y concilios eclesiásticos . Londres: Harper, Row y Harvill Press.
  5. ^ Graves, Robert (1997). La diosa blanca: una gramática histórica del mito poético . Farrar, Straus, Giroux.
  6. ^ Reade, WW (1861). El velo de Isis o los misterios de los druidas. CJ Skeet.
  7. ^ Randolph, Vance (1980). Ozark Folksongs: canciones religiosas y otros temas. University of Missouri Press. ISBN 9780826203007. Recuperado el 24 de septiembre de 2010 .
  8. ^ Bradley, Ian (1996). La obra completa anotada de Gilbert y Sullivan . Oxford: Oxford University Press.

Enlaces externos

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Crecen verdes los juncos, oh