Vaikuntha ( sánscrito : वैकुण्ठ , romanizado : Vaikuṇṭha , literalmente 'sin ansiedad'), [1] también llamado Vishnuloka ( Viṣṇuloka ), y Tirunatu (Tirunāṭu) en tamil , [2] es la morada de Vishnu , [3] el supremo deidad en la tradición vaisnava del hinduismo , [4] [5] : 17 y su consorte, Lakshmi , la diosa suprema.
Según Ramanuja , Vaikuntha es el Parama Padam o Nitya Vibhuti, un "reino celestial eterno", y es el "mundo divino imperecedero que es la morada de Dios". En la literatura vaisnava, Vaikuntha se describe como el reino más elevado por encima de los catorce lokas (mundos), donde los devotos de Vishnu van para lograr la liberación . [5] : 115 Está custodiado por las deidades gemelas, Jaya y Vijaya , los dvarapalakas o guardianes de Vaikuntha. [6] El ejército de Vishnu, estacionado en Vaikuntha, está dirigido por Vishvaksena . [7] Se describe que los planetas de Vaikuntha están llenos de palacios dorados y jardines colgantes en los que crecen frutas y flores fragantes.
Los planetas de Vaikuntha comienzan a 26.200.000 yojanas (209.600.000 millas) por encima de Satyaloka . [8] Esto no se refiere a la distancia física. En la mayoría de las tradiciones Puranas y Vaisnava existentes , Vaikuntha se encuentra en la dirección de Makara Rashi, que coincide con la constelación de Capricornio . Una versión de la cosmología afirma que el ojo de Vishnu está presente en el polo sur celeste , desde donde observa el cosmos. [9]
Los Vedas no mencionan a Vaikuntha, pero un verso del Rigveda menciona los pies de Vishnu como una posible morada: [10] [11]
Vaikuntha y sus características se describen en el Bhagavata Purana , un texto venerado en el vaisnavismo , que fue compuesto entre los siglos VIII y X d.C., y tal vez ya en el siglo VI d.C. [13]
El indólogo estadounidense Edwin Bryant , en su libro de 2003, comenta sobre los versos que describen a Vaikuntha en el texto del Bhagavata Purana:
En el Bhagavata, el texto habla de Vaikuntha, adorable en todos los mundos (X.12.26), como el reino más elevado donde reside Shree Vishnu (XII.24.14). Esta también es la región más alta (IV.12.26); más allá del mundo de oscuridad y samsāra (el ciclo de nacimiento y muerte) (IV.24.29; X.88.25); el destino de aquellos que han trascendido los tres Gunas incluso estando todavía vivos (XI.25.22); y más allá del cual no hay lugar más alto (II.2.18, II.9.9). Los ascetas pacíficos que llegan a ese lugar nunca regresan (IV.9.29; X.88.25-6). Los residentes de Vaikuntha no tienen cuerpos materiales sino formas puras (VII.1.34). Estas formas son como la de Shree Vishnu (III.15.14ff.), también conocido como Narayana . Shree Vishnu/Narayana reside en Vaikuntha con Lakshmi , la diosa de la fortuna, en palacios con paredes de cristal. Los parques brillan como la liberación final y contienen árboles que conceden deseos y florecen durante todo el año. Hay vientos fragantes y enredaderas que chorrean miel cerca de los cuerpos de agua. Los gritos de los pájaros exóticos se mezclan con el zumbido de las abejas y magníficas flores florecen por todas partes. Los devotos de Shree Vishnu junto con sus hermosas esposas viajan en vehículos aéreos hechos de joyas, esmeraldas y oro, pero los hermosos y sonrientes residentes de este reino no pueden distraer las mentes del sexo opuesto, ya que todos están absortos en Krishna (III.15.14-25 ). [14]
Traducción de algunos versos del Canto 2, de Bibek Debroy :
El ilustre se alegró con este culto. Le mostró su propio mundo supremo y no hay nada superior a éste. Allí no existen todos los diferentes tipos de aflicción, ni tampoco la confusión y el miedo. Es un lugar elogiado por aquellos que se han realizado a sí mismos. (BP 2.9.9)
Allí no hay rajas ni tamas y estos no se mezclan con sattva. El tiempo no tiene poder allí. Allí no hay maya, por no hablar de otras cosas. Allí, los que siguen a Hari son adorados por dioses y asuras. (BP 2.9.10)
Su resplandor es azul oscuro. Sus ojos son como lotos con cien pétalos. Sus vestiduras son amarillas. Son extremadamente guapos y sus cuerpos están muy bien formados. Todos ellos poseen cuatro brazos, decorados con brillantes joyas. Los excelentes adornos dorados son extremadamente radiantes. (BP 2.9.11)
Son tan radiantes como el coral, el lapislázuli y los lotos. Los pendientes parecen florecer y llevan diademas y guirnaldas. (BP 2.9.12)
En cada lado de ese mundo brillante, hay brillantes conjuntos de vimanas que pertenecen a las personas de gran alma. La tez de las mujeres excelentes es como un relámpago. El lugar parece el cielo, cubierto por conjuntos de nubes teñidas de relámpagos. (BP 2.9.13)
En forma encarnada, Shri atiende los pies del señor. Ella lo honra con muchos tipos diferentes de esplendor. Canta sobre las hazañas de su amado. A su vez, las abejas, que siguen a la primavera, cantan palabras de alabanza a Shri. (BP 2.9.14)
Vio allí al señor de todos los Satvatas, al señor de Shri, al señor de los sacrificios y al señor del universo. Sunanda, Nanda, Prabala, Arhana y otros fueron los más destacados entre sus asistentes y sirvieron al señor. (BP 2.9.15)
Mostró sus favores mirando hacia sus sirvientes y esa mirada era embriagadora. Su rostro brillaba con una sonrisa agradable y sus ojos estaban rojos. Llevaba diadema y aretes y poseía cuatro brazos. Sus prendas eran amarillas y se podía distinguir la marca de shrivatsa en su pecho. (BP 2.9.16)
Fue adorado a horcajadas sobre un trono supremo y estaba rodeado por los cuatro, dieciséis y cinco poderes. Sus poderes personales están con él y también lo están los poderes menores y temporales. El señor encontró deleite en su propia morada. (BP 2.9.17)
También se dice que Vaikuntha es el mundo liberado o el mundo después de moksha.
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El Narayana Upanishad menciona la morada: [15]
pratyag ananda brahma purusam pranava svarupam
a kara u karo ma kara iti
ta anekadha sam etad om iti
yam uktva mucyate yogi
janma samsara bandhanat
om namo narayanayeti mantropasakah
vaikuntha bhuvanam gamisyati
tad idam pundarikam vijnanan ghanam
tasmad taridabha matram
brahmanyo deva kiputro brahmanyo madhusudanah brahmanyah
pundarikakso brahmanyo visnur acyuta iti
sarva bhuta stham ekam narayanam
karana rupam akaranam param brahma om
La sílaba "om" es directamente el Señor Supremo lleno de bienaventuranza. Compuesto por tres sonidos "a", "u" y "m", el pranava se convierte en "om". El yogui que pronuncia el pranava muchas veces se libera de la atadura del nacimiento material repetido. Aquel que adora al Señor con este mantra Om Namo Narayanaya ciertamente irá al reino trascendental de vaikuntha, que es un loto lleno de conciencia que brilla refulgentemente. Al Señor trascendental se le conoce como hijo de Devaki, Madhusudana, Pundarikaksa, Visnu y Acyuta. El único Narayana está situado en todas las entidades vivientes. Él es la causa de todas las causas, el brahman supremo.-Narayana Upanishad
El Brihad Bhagavatamrita pinta un cuadro de las actividades de Vishnu en Vaikuntha: [16]
kadāpi tatropavaneṣu līlayā tathā lasantaṃ niciteṣu go-gaṇaiḥ |
paśyāmy amuṃ karhy api pūrvavat sthitaṃ nijāsane sva-prabhuvac ca sarvathā || 112 ||
A veces, el Señor iba a los jardines de Vaikuṇṭha, donde realizaba pasatiempos similares a los de Vraja, y yo veía los jardines llenos de vacas. Otras veces lo veía sentado majestuosamente en Su trono como antes. En ese momento, Él sería exactamente igual a mi Señor Gopāla en todos los aspectos.
— Brihad Bhagavatamrita , Verso 2.4.112
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En la obra de Nammalvar , se hace referencia a Vaikuntha como Tirunatu (tierra sagrada) en la tradición literaria tamil . En la tradición Sri Vaisnava , esta morada figura como la centésimo octava y la última de los Divya Desams , los reinos divinos de Vishnu en la tierra y más allá. [17] Los versos del Tiruvaymoli describen esta morada de la siguiente manera: [18]
Incluso las nubes irreflexivas, al adornar y llenar el cielo, aplauden a los Srivaisnavas que avanzan hacia el cielo. . . .(10.9.1)
Mientras algunos [los residentes del cielo] daban el fruto de sus sacrificios, otros ofrecían con adoración fragancias y lámparas; algunos tocaban trompetas y caracolas. . . (10.9.6)
Como una madre llena de alegría al ver a un hijo ausente durante mucho tiempo, [las consortes del Señor] se llenan de amor al ver [a los recién llegados]. . .[y] vienen con sus asistentes divinos, trayendo . . . su mayor tesoro, que es Sri Sathakopa, junto con polvos fragantes, grandes lámparas y otros artículos auspiciosos con los que honrarlos. (10.9.10)
Vaikuntha (el hogar celestial de Vishnu)
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Los planetas Vaikuntha comienzan a 26.200.000 yojanas (209.600.000 millas) sobre Satyaloka.