Un hombre iba por el camino ( georgiano : გზაზე ერთი კაცი მიდიოდა ) es una novela escrita por Otar Chiladze en 1973. Fue traducida al inglés por Donald Rayfield en 2012. [1]
Un hombre iba por el camino comienza con la leyenda griega de Jasón y el vellocino de oro y las consecuencias para el oscuro reino de Cólquida después de que el griego Jasón llega y rapta a Medea . Pero también es una alegoría de la traición y la destrucción que se produjo cuando Rusia, y luego los soviéticos, anexaron Georgia, así como la interpretación de Chiladze de la vida como una versión de la antigua historia anatolia de Gilgamesh , y un estudio de la vida georgiana, doméstica y política, en la que las mujeres y los niños pagan el precio de las búsquedas, obsesiones y dudas del héroe. [1]
La novela está escrita en tres partes, que abarcan generaciones. La primera parte , Eetes , cuenta la historia de Frixo y su crianza por parte del rey Eetes, el rey de Cólquida . En su nueva tierra, Frixos siempre sería un extraño "como un huevo de cuco" y eternamente en deuda con las personas que lo salvaron y lo criaron. Esta es también la historia de Jasón , los argonautas y el vellocino de oro . Jasón llega de Grecia para robar la lana dorada, pero secuestra a Medea , la hija del rey Eetes, mientras droga a su padre para robar también el vellocino de oro del carnero alado. Joven y guapo, Jasón es considerado un héroe, aunque un "malhechor".
La segunda parte , Ukheiro, trata de un guerrero que se rompe una pierna en batalla. Su esposa Marekhi muere al dar a luz y la hija de 10 años de Ukheiro, Popina, cuida de su padre y del niño recién nacido, Parnaoz. Mientras espera la muerte, porque ya no puede luchar como guerrero, Ukheiro se dedica al bordado. Su hijo Parnaoz se enamora perdidamente de Ino, la séptima hija de Malalo, de ojos negros. Pero la relación entre ellos es problemática y él tiene un competidor. La hermana de Parnaoz, Popina, tiene un hijo, Popeye, cuyo padre huye al saber del embarazo. A medida que Popeye crece, él también se enamora de Ino. La rivalidad entre Parnaoz y su sobrino Popeye es intensa, y Parnaoz finalmente deja Colchis para irse a Creta .
La tercera parte , Parnaoz, es la historia del regreso de Parnaoz a Colchis después de unos 10 años en Creta. Pero Ino aún no se ha casado, y la rivalidad entre Parnaoz y Popeye continúa. Parnaoz se casa con su amiga de la infancia, Tina, pero "no le importaba con quién se casara" porque estaba "buscando un refugio... algún lugar donde esconderse de Ino". Tina y Parnaoz pronto tienen un hijo, el pequeño Ukheiro, pero Parnaoz ahora quiere dejar a su esposa. "Parnaoz solo sabía una cosa: ya sea que se juntara con Ino o no, nunca podría aceptar no estar con ella, o cualquier vida sustitutiva ofrecida, o cualquier cosa de la vida". Entretejida en esta sección también está la historia de Ícaro y Dédalo . En la mitología griega , padre e hijo intentan huir de Creta con alas enceradas y emplumadas. Ícaro no hace caso de la advertencia de su padre y vuela demasiado cerca del sol. El calor derrite las alas enceradas y cae al mar y se ahoga. Lo que sigue a la desilusión de Parnaoz con su esposa y su constante añoranza por Ino es la tragedia que surge de no prestar atención a ninguna advertencia y del amor idealista y obsesivo.
Eetes – era un rey de la Cólquida en la mitología griega , hijo del dios del sol Helios y la oceánide Perseida (hija de Océano ), hermano de Circe y Pasífae , y padre de Medea , Calcíope y Absirto . El nombre significa " águila " (aietos). [2] Sus consortes fueron Idia y Asterodia la oceánide , Neera la nereida . Según otros, era hermano de Perses , un rey de Táuride , esposo de su sobrina Hécate y padre de Medea, Calcíope y Absirto. Sin embargo, otras versiones hacen de Eetes un nativo de Corinto e hijo de Éfira , o bien de una cierta Antíope.
Medea – es una hechicera que era hija del rey Eetes de Cólquida , [3] sobrina de Circe , nieta del dios del sol Helios , y más tarde esposa del héroe Jasón , con quien tuvo dos hijos, Mermeros y Feres . En la obra Medea de Eurípides , Jasón abandona a Medea cuando Creonte , rey de Corinto , le ofrece a su hija, Glauce . [4] La obra cuenta cómo Medea venga la traición de su marido matando a sus hijos.
Absirto – en la mitología griega era hijo de Eetes y hermano de Medea y Calciope . Su madre se menciona de diversas maneras: Higino la llama Ipsia, [5] Hesíodo y la Biblioteca la llaman Idyia , [6] Apolonio la llama Asterodeia , [7] y otros Neera o Eurylyte. [8] Cuando Medea huyó con Jasón, se llevó a su hermano Absirto con ella, y cuando casi fue alcanzada por su padre, asesinó a su hermano, cortó su cuerpo en pedazos y los esparció en el camino, para que su padre pudiera así demorarse recogiendo los miembros de su hijo. Se cree que Tomi , el lugar donde esto ocurrió, derivó su nombre de temno ( τέμνω , "cortar"). [9]
Jasón fue un antiguo héroe mitológico griego famoso por su papel como líder de los Argonautas y su búsqueda del Vellocino de Oro . Era hijo de Esón , el legítimo rey de Yolco . Estaba casado con la hechicera Medea . Debido a que pertenece a la mitología, es posible que haya existido antes de la Edad Oscura griega (1100–800 a. C.). Las personas que escribieron sobre Jasón vivieron alrededor del 300 a. C.
Jason apareció en varias obras literarias en el mundo clásico de Grecia y Roma, incluyendo el poema épico Argonáuticas y la tragedia Medea . En el mundo moderno, Jason ha emergido como personaje en varias adaptaciones de sus mitos, como la película de 1963 Jason y los argonautas y la miniserie de 2000 del mismo nombre . Jason también es el personaje principal de la serie de televisión británica Atlantis .
Minos – fue el primer rey de Creta , hijo de Zeus y Europa . Cada nueve años, hacía que el rey Egeo eligiera siete niños y siete niñas para enviarlos a la creación de Dédalo , el laberinto , para que fueran devorados por el Minotauro . Después de su muerte, Minos se convirtió en juez de los muertos en el inframundo. La civilización minoica de Creta ha sido bautizada en su honor por el arqueólogo Arthur Evans . Con su esposa, Pasífae (o algunos dicen Creta ), engendró a Ariadna , Androgeo , Deucalión , Fedra , Glauco , Catreo , Acacalis y Jenódice. Con una ninfa , Pareia, tuvo cuatro hijos, Eurimedón , Nefalión , Crises y Filolao, que fueron asesinados por Hércules en venganza por el asesinato de los dos compañeros de este último; y con Dexithea, una de las Telquines , tuvo un hijo llamado Euxanthius . [10] Con Androgeneia de Festos tuvo a Asterión, quien comandó el contingente cretense en la guerra entre Dioniso y los indios. [11] También se mencionan como hijos suyos a Euryale, posiblemente la madre de Orión con Poseidón , [12] y Pholegander, epónimo de la isla Pholegandros . [13]
Ícaro – En la mitología griega , Ícaro (la ortografía latina, convencionalmente adoptada en inglés; griego antiguo : Ἴκαρος , Íkaros , etrusco : Vikare [14] ) es el hijo del maestro artesano Dédalo , el creador del Laberinto. A menudo representado en el arte, Ícaro y su padre intentan escapar de Creta por medio de alas que su padre construyó con plumas y cera. El padre de Ícaro le advierte primero de la complacencia y luego de la arrogancia , pidiéndole que no vuele ni demasiado bajo ni demasiado alto, para que la humedad del mar no obstruya sus alas o el calor del sol las derrita. Ícaro ignoró las instrucciones de su padre de no volar demasiado cerca del sol, con lo cual la cera de sus alas se derritió y cayó al mar. Este trágico tema del fracaso a manos de la arrogancia contiene similitudes con el de Faetón .
Dédalo – era un hábil artesano y artista. [15] [16] Es el padre de Ícaro , el tío de Pérdix y posiblemente también el padre de Yápix, aunque esto no está claro.
Chiladze escribió Un hombre iba por la carretera a principios de los años 70, cuando Georgia todavía formaba parte de la Unión Soviética . El libro es alegórico. En la historia de cómo Colchis fue invadida por extranjeros –y los habitantes nativos de Colchis, como Popeye, se convirtieron en informantes y torturadores– Chiladze cuenta la historia de Georgia. [17]
Mientras Bochia hablaba, también él se asombraba de cómo todo adquiría un encanto y una magia de cuento de hadas, cosas que hasta entonces sólo él conocía y que se habían depositado para siempre, junto con otros innumerables recuerdos, en lo más profundo de su corazón y, tal vez, habían perdido así su color y significado, como el vestido de novia de la abuela. Pero ahora, llevado a la luz del sol, sacado del baúl, aireado por la brisa, delante de tantos nietos curiosos, no sólo recobraba su suavidad y ligereza originales, sino que revivía la embriagadora virginidad de su dueña, el temblor de los preparativos de su boda. Los corazones de la gente se llenaban de orgullo, se ahogaban en lágrimas tardías y un pesar igualmente tardío los angustiaba, porque habían olvidado con tanta facilidad y despreocupación a una abuela tan bella y hermosa cuya tumba ya no podían encontrar, aunque sólo fuera para limpiarla de malezas y sentarse un minuto a sus pies (415-16).
— Otar Chiladze, Un hombre iba por la calle