Black Twitter es una comunidad de Internet formada en gran medida por la diáspora negra de usuarios de la red social X (anteriormente Twitter) , centrada en temas de interés para la comunidad negra. [1] [2] [3] [4] Feminista Jones lo describió en Salon como "un colectivo de usuarios activos de Twitter, principalmente afroamericanos, que han creado una comunidad virtual que ha demostrado ser experta en lograr una amplia gama de cambios sociopolíticos". [5] Una comunidad negra similar en Twitter surgió en Sudáfrica a principios de la década de 2010. [6]
Según un informe de 2013 del Pew Research Center , el 28 por ciento de los afroamericanos que habían utilizado Internet también utilizaban Twitter, en comparación con el 20 por ciento de los estadounidenses blancos no hispanos en línea . [7] Para 2018, esta brecha se había reducido, con el 26 por ciento de todos los adultos afroamericanos usando Twitter , en comparación con el 24 por ciento de los adultos blancos y el 20 por ciento de los adultos hispanos. [8] Además, en 2013, el 11 por ciento de los usuarios afroamericanos de Twitter dijeron que usaban Twitter al menos una vez al día, en comparación con el 3 por ciento de los usuarios blancos. [5] BlackTwitter.com se lanzó como un agregador de noticias que refleja la cultura negra en 2020. [ cita necesaria ]
El usuario e investigador de redes sociales André Brock de la Universidad de Iowa fecha los primeros comentarios publicados sobre el uso de Twitter por parte de personas negras en un artículo de 2008 del blogger Anil Dash y en un artículo de 2009 de Chris Wilson en The Root que describe el éxito viral de memes de Twitter como # YouKnowYoureBlackWhen y #YouKnowYoureFromQueens estaban dirigidos principalmente a usuarios negros de Twitter. Brock cita la primera referencia a una comunidad negra de Twitter, como "Twitter nocturno de los negros" y "Twitter de los negros", en el artículo de noviembre de 2009 "¿De qué hablaban los negros en Twitter anoche?" por Choire Sicha , cofundador del sitio web de actualidad The Awl . Sicha lo describió como "enorme, orgánico y... aparentemente seriamente nocturno"; de hecho, activo las 24 horas del día. [9]
Kyra Gaunt , una de las primeras en adoptar Twitter negro, que también se convirtió en investigadora de redes sociales , compartió reacciones con los usuarios negros en la primera Conferencia de 140 Caracteres (#140Conf) que tuvo lugar el 17 de noviembre de 2009 en el O2 Indigo de Londres. . [10] [11] Su presentación de diapositivas ofrecía ejemplos de reacciones racistas al tema #ThatsAfrican que comenzó a ser tendencia en julio de 2008. Ella y otros usuarios afirmaron que el tema de tendencia fue censurado por la plataforma. [12] Ella y otros usuarios negros de Twitter comenzaron a escribir blogs y microblogs sobre la identidad negra de Twitter. [13] [14] Los blogs dieron lugar a apariciones en los medios dignas de mención sobre Twitter. [15] La investigadora de redes sociales Sarah Florini prefiere discutir las interacciones entre esta comunidad de usuarios como un "enclave". [dieciséis]
Un artículo de agosto de 2010 de Farhad Manjoo en Slate , "Cómo los negros usan Twitter", atrajo una mayor atención a la comunidad. [1] Manjoo escribió que los jóvenes negros parecían usar Twitter de una manera particular: "Forman grupos más estrechos en la red: se siguen unos a otros más fácilmente, se retuitean entre sí más a menudo y la mayoría de sus publicaciones son respuestas @. —publicaciones dirigidas a otros usuarios." [18] Manjoo citó a Brendan Meeder de la Universidad Carnegie Mellon , quien argumentó que el alto nivel de reciprocidad entre los muchos usuarios que inician hashtags (o "etiquetas negras") conduce a una red influyente y de alta densidad. [18]
Una disertación de Meredith Clark de 2014 explica que los usuarios de Twitter negro comenzaron a usar hashtags como una forma de atraer a miembros de la sociedad con ideales similares a una sola conversación para interactuar entre sí y sentirse involucrados en un "espacio seguro". ”. Clark caracteriza el uso de Twitter negro como de vital importancia para el grupo, ya que la conversación ayuda a "consolidar el hashtag como un artefacto cultural reconocible tanto en la mente de los participantes negros de Twitter como de las personas sin conocimiento de la discusión inicial". Afirmó que los hashtags han pasado de servir como un método para establecer una conversación entre partes separadas a una razón subyacente detrás de cómo los usuarios fuera de Black Twitter aprenden sobre los pensamientos y sentimientos de los afroamericanos en el mundo actual. [19]
El artículo de Manjoo en Slate generó críticas de la académica en estudios estadounidenses y africanos Kimberly C. Ellis. Concluyó que gran parte del artículo se había generalizado demasiado y publicó una respuesta titulada "Por qué 'ellos' no entienden lo que hacen los negros en Twitter". Al señalar la diversidad de los negros en Twitter, dijo: "[E]s claro que no sólo Slate sino el resto de la corriente principal de Estados Unidos no tiene una idea real de quiénes son los negros, ni una idea real sobre nuestra humanidad, en general [.. .]. Para nosotros, Twitter es un medio electrónico que permite suficiente flexibilidad para una creatividad desinhibida y fabricada, al tiempo que exhibe más fortalezas de las redes sociales que nos permiten construir una comunidad [...] En realidad, hablamos entre nosotros Y nosotros. transmitir un mensaje al mundo, de ahí la popularidad de los Trending Topics y el uso de Twitter, ¿no?" Ellis dijo que la respuesta más apropiada que había visto al artículo de Slate fue la del usuario de Twitter @InnyVinny, quien señaló que "los negros no son un monolito" y luego presentó una amplia gama de dibujos de pájaros marrones en Twitter en su blog. expresar la diversa gama de usuarios negros de Twitter; El hashtag #browntwitterbird se volvió viral inmediatamente, cuando los usuarios adoptaron o sugirieron nuevos pájaros de Twitter. [17]
Según Shani O. Hilton en un escrito de 2013, la característica definitoria de Black Twitter es que sus miembros "a) están interesados en cuestiones raciales en las noticias y la cultura pop yb) tuitean MUCHO". Añade que si bien la comunidad incluye miles de usuarios negros de Twitter, de hecho, "no todos los que están en Black Twitter son negros, y no todas las personas negras en Twitter están en Black Twitter". También señala que el alcance viral y el enfoque de los hashtags de Twitter negros lo han transformado de una mera fuente de entretenimiento y objeto de curiosidad externa a "una fuerza cultural por derecho propio... Ahora, los negros en Twitter no son simplemente influyen en la conversación en línea, la están creando". [20]
Apryl Williams y Doris Domoszlai (2013) afirman de manera similar: "No existe una identidad única o un conjunto de características que definan el Twitter negro. Como todos los grupos culturales, el Twitter negro es dinámico y contiene una variedad de puntos de vista e identidades. Pensamos en el Twitter negro como una construcción social creada por una comunidad de usuarios autoseleccionados para describir aspectos de la sociedad negra estadounidense a través del uso de la plataforma Twitter. No todos en Black Twitter son negros, y no todos los negros están representados por Black Twitter. [4]
La feminista Jones ha argumentado que las raíces culturales históricas del Twitter negro son las canciones espirituales o de trabajo cantadas por personas esclavizadas en los Estados Unidos , cuando encontrar un medio de comunicación universal era esencial para la supervivencia y la organización de base. [5]
Varios escritores ven la interacción de los negros en Twitter como una forma de significado, juegos de palabras que involucran tropos como la ironía y la hipérbole . André Brock afirma que el tuitero negro es el significante, mientras que el hashtag es el significante, signo y significado, "marcando... el concepto a significar, el contexto cultural dentro del cual debe entenderse el tuit y la 'llamada' que espera". una respuesta." Escribe: "El tweet como significado, entonces, puede entenderse como una actuación pública y discursiva de la identidad negra". [1]
Sarah Florini de UW-Madison también interpreta el Twitter negro en el contexto de la significación. Ella escribe que la raza normalmente está "profundamente ligada a significantes corpóreos"; En ausencia del cuerpo, los usuarios negros muestran sus identidades raciales a través de juegos de palabras y otros lenguajes que muestran conocimiento de la cultura negra. Black Twitter se ha convertido en una plataforma importante para esta actuación. [21]
Florini señala que la construcción específica de Twitter contribuye a la capacidad de los afroamericanos de significar en el Twitter negro. Ella sostiene que "la arquitectura de Twitter crea estructuras participantes que se adaptan a la función crucial de la audiencia durante la significación". Al ver las respuestas y los retuits de los demás, la base de usuarios puede participar conjuntamente en un diálogo extendido en el que cada persona intenta participar en el significado. Además, Florini añade que "Twitter imita otro aspecto clave de cómo se juegan tradicionalmente los juegos significativos: la velocidad". Específicamente, los retweets y las respuestas se pueden enviar tan rápido que reemplaza la necesidad de que los miembros de la audiencia interactúen en persona. [21]
Además, las prácticas de significación crean una señal de que uno está entrando en un espacio colectivo comunicativo en lugar de funcionar como individuo. Los tweets pasan a formar parte de Black Twitter al responder a las llamadas en la etiqueta. Los hashtags encarnan una representación de la negritud a través de la transmisión del conocimiento racial en juegos de palabras. Sarah Florini, en particular, se centra en cómo una autoidentificación activa de la negritud rechaza las nociones de una sociedad posracial al alterar las narrativas de una sociedad daltónica. Este rechazo de una sociedad post-racial se vincula con las prácticas colectivas de performance al convertir narrativas como la declaración del Comité Nacional Republicano sobre el fin del racismo de Rosa Parks [22] en un momento de crítica y ridículo bajo la apariencia de un juego. Los momentos en los que la actuación de la negritud se encuentra con la crítica social permiten crear espacios de activismo. Posteriormente, el Partido Republicano anuló su declaración para reconocer que el racismo no había terminado. [23]
Manjoo se refirió a los hashtags que usa la comunidad negra como "etiquetas negras", citando a Baratunde Thurston , entonces de The Onion , quien argumentó que las etiquetas negras son una versión de las docenas . [18] También un ejemplo de significado, este es un juego popular entre los afroamericanos en el que los participantes se superan entre sí lanzándose insultos de un lado a otro (" Yo mamá tiene las piernas arqueadas, parece un bocado de donut", "Yo mamá envió su foto al club de corazones solitarios, pero la devolvieron y dijeron: '¡No nos sentimos tan solos ' "). [24] Según Thurston, la brevedad de los tweets y la retroalimentación instantánea significan que Twitter encaja bien en la tradición africana de llamada y respuesta . [18]
El humor como forma de comentario social.
Muchos académicos han destacado cómo Black Twitter ofrece una plataforma para que los usuarios compartan mensajes divertidos pero reveladores. [21] [25]
Más recientemente, Black Twitter destacó el incidente " BBQing While Black ", durante el cual una mujer blanca llamó a los agentes de policía sobre una familia negra que estaba haciendo una barbacoa en el parque. Llegó la policía de Oakland ; nadie fue arrestado. [26]
Al hablar en CNN sobre su disidencia hacia el expresidente Donald Trump , la comentarista de CNN Angela Rye afirmó que "[ella] nunca reclamará a Trump como su presidente intolerante". [27]
En su libro de 2018, Estudios de casos de reparación de raza, género y imagen a principios del siglo XXI , Mia Moody-Ramirez y Hazel Cole exploraron cómo se ha utilizado Black Twitter para reparar la imagen de individuos y corporaciones utilizando la tipología de reparación de imagen de William Benoit. . [26] La popularidad de #NiggerNavy proporciona un ejemplo de cómo los usuarios de las redes sociales utilizaron Twitter para denunciar las injusticias sociales. [26] Black Twitter reaccionó en enero de 2017 cuando Yahoo Finance escribió mal la palabra "más grande" con una "n" en lugar de una "b", en un enlace de Twitter a una historia sobre los planes del presidente electo Donald Trump para ampliar la marina de Estados Unidos. , cambiando así involuntariamente lo que se entendía como una "marina más grande" en una " marina negra ". Este es un ejemplo notable de un " error tipográfico atómico " en el que los correctores ortográficos no detectan un error tipográfico porque resulta que el error tipográfico es una palabra escrita correctamente. El tuit que contenía un insulto racial obtuvo más de 1.000 retuits antes de ser eliminado, casi una hora después de haber sido compartido. [28] Yahoo Finance publicó una disculpa poco después, diciendo que fue un "error". Fue muy tarde. Black Twitter convirtió a #NiggerNavy en una broma para muchos usuarios de Twitter. [29]
Al destacar el Twitter negro, es importante reconocer que es un espacio interseccional, ya que los negros tienen identidades que se cruzan y que impactan la forma en que participan en los espacios. Como las investigaciones muestran que las mujeres en edad universitaria usan las redes sociales más que los hombres en edad universitaria, las mujeres negras en edad universitaria también usan las redes sociales más que los hombres negros en edad universitaria. [30] Los espacios digitales como Twitter han sido espacios importantes para que los estudiantes resistan la supremacía blanca . El Dr. Marc Lamont Hill ha posicionado que Black Twitter "es un [espacio] digital que permite la pedagogía crítica , la organización política y formas tanto simbólicas como materiales de resistencia a la violencia estatal contra los negros dentro de los Estados Unidos". [31] El ex director ejecutivo Jack Dorsey también mencionó que el Twitter negro es "una fuerza tan poderosa". [32] Aunque Black Twitter se utiliza para unir a los negros en la lucha contra la supremacía blanca, también es imperativo resaltar cómo se trata a las mujeres negras en particular en la plataforma. Un estudio realizado por Amnistía Internacional muestra que las mujeres negras son el grupo más abusado en la plataforma. [33] Ese estudio concluye que las mujeres negras tienen un 84 por ciento más de probabilidades de ser atacadas que sus contrapartes blancas y que ellas, junto con las mujeres latinas , enfrentan más abusos en la plataforma que cualquier otro grupo demográfico. [33] Ahora, bajo el control de Elon Musk sobre Twitter, esto ha llevado a la comunidad negra a temer que las cuentas bloqueadas utilizadas para acoso, abuso, desinformación y violencia puedan regresar a la plataforma debido a los diferentes puntos de vista de Musk sobre la libertad de expresión, afirmando que será "muy reacio a borrar cosas". [32]
Dado que las mujeres negras pasan mucho tiempo en las redes sociales, su resistencia a la supremacía blanca y la creación de contranarrativas se puede ver a través de hashtags desarrollados como #BlackGirlMagic, #BlackGirlsMatter, etc. " Las redes sociales se han convertido en un espacio crucial para discutir, desmantelar, y organizarse contra el racismo anti-negro para las mujeres jóvenes negras". [30]
Después de haber sido el tema de un panel interactivo de SXSW de 2012 dirigido por Kimberly Ellis, [34] [35] Black Twitter llamó la atención del público en julio de 2013, cuando se le atribuyó haber detenido un contrato de libro entre un agente literario de Seattle y uno de Los jurados del juicio de George Zimmerman . Zimmerman, que solo había sido arrestado y acusado después de una campaña a gran escala en las redes sociales que incluía peticiones que circularon en Twitter y que atrajeron millones de firmas [5] [36] , fue polémicamente absuelto ese mes de los cargos derivados del asesinato de Trayvon Martin en febrero de 2012. , un adolescente negro en Florida. [37] La rápida respuesta del Twitter negro al libro propuesto por el jurado, encabezada por el usuario de Twitter Genie Lauren, quien lanzó una petición en change.org , resultó en cobertura en CNN . [20] [38]
La comunidad también participó en junio de 2013 en una protesta contra las empresas que vendían productos de Paula Deen , la famosa chef, después de que fuera acusada de racismo, lo que supuestamente resultó en la pérdida de negocios por valor de millones de dólares. [5] Un juego de hashtag #paulasbestdishes iniciado por la escritora y humorista Tracy Clayton se volvió viral. [20] [39]
En agosto de 2013, la indignación en Black Twitter por un video de "parodia sexual" de Harriet Tubman que Russell Simmons había publicado en su sitio web Def Comedy Jam lo persuadió de eliminar el video; se disculpó por su error de juicio. [40] [41] [42]
Otro ejemplo de la influencia del Twitter negro ocurrió en mayo de 2018 después de que el fabricante de Ambien , Sanofi Aventis, respondiera a Roseanne Barr , quien culpó a su sedante por el tweet racista que publicó, lo que resultó en la cancelación de su programa de televisión, Roseanne . [43] [44] Barr explicó que estaba "twitteando ambiente" cuando comparó a la ex asesora de Obama, Valerie Jarrett, con el "engendro" de " La hermandad musulmana y el planeta de los simios ". [45] Sanofi respondió: "Personas de todas las razas, religiones y nacionalidades trabajan en Sanofi todos los días para mejorar las vidas de las personas en todo el mundo. Si bien todos los tratamientos farmacéuticos tienen efectos secundarios, el racismo no es un efecto secundario conocido de ningún medicamento de Sanofi. " [46] En respuesta a las charlas y críticas en Twitter, Barr fue asesinado en Roseanne por una sobredosis de opioides . El programa pasó a llamarse The Conners . [47]
Para demostrar la influencia continua del Twitter negro, se seleccionó un panel educativo SXSW de 2019, organizado por Kennetta Piper, para abordar el tema "Intentamos decirles a todos: ¡El Twitter negro como fuente!". Los panelistas incluyeron a Meredith Clark , Feminista Jones , Mia Moody-Ramirez y L. Joy Williams. [48]
En 2022, a Black Twitter se le atribuyó el mérito de impulsar la cobertura mediática nacional del asesinato de Shanquella Robinson , una joven estadounidense que murió misteriosamente en México . [49]
El hashtag #SolidarityIsForWhiteWomen fue creado por la bloguera y autora feminista negra Mikki Kendall en respuesta a los comentarios en Twitter del feminista masculino Hugo Schwyzer , una crítica al feminismo dominante como respuesta a las necesidades de las mujeres blancas, mientras que las preocupaciones de las feministas negras se llevan al fondo. lado. [40] [50] El hashtag y las conversaciones posteriores han sido parte de la cultura negra de Twitter. En palabras de Kendall: "#SolidarityIsForWhiteWomen comenzó en un momento de frustración. [...] Cuando lancé el hashtag #SolidarityIsForWhiteWomen, pensé que sería en gran medida una discusión entre personas afectadas por el último episodio de comportamiento problemático de las principales feministas blancas. Tenía la intención de ser una abreviatura de Twitter para describir la frecuencia con la que se les dice a las feministas de color que el racismo que sienten que experimentan "no es una cuestión feminista". Los primeros tweets reflejan el impacto profundamente personal de un problema estructural de larga data. " [51]
Después de que el oficial de policía de Ferguson, Missouri, Darren Wilson, matara a tiros al residente desarmado Michael Brown , un abogado de Jackson, Mississippi , llamado CJ Lawrence, tuiteó una foto de él mismo hablando en su graduación en Tougaloo College con el ex presidente Bill Clinton riéndose de fondo y una segunda foto de él mismo sosteniendo una botella de Hennessy y un micrófono. Lawrence planteó la pregunta: "Si me mataran a tiros, ¿qué foto usarían los medios?" El hashtag se convirtió de la noche a la mañana en el tema de tendencia número uno en el mundo y finalmente fue nombrado el hashtag más influyente de 2014 por la revista Time . Se trataba de una crítica directa a la forma en que los medios retrataban a las víctimas negras de la violencia policial, con el asesinato de sus personajes como resultado de la elección de las imágenes utilizadas para representarlos. #IfTheyGunnedMeDown se difundió viralmente durante la atención que las redes sociales mundiales prestaron a la crisis de Ferguson . El hashtag se publicó varios miles de veces en las semanas posteriores al uso inicial de Lawrence. #IfTheyGunnedMeDown ahora se enseña en aulas de primaria y universidades de todo el mundo. [ cita necesaria ] Lawrence, el creador, todavía da conferencias sobre #IfTheyGunnedMeDown y desde entonces ha establecido su propia compañía de medios, Black With No Chaser, para continuar la misión de asegurarse de que los negros controlen sus narrativas. [52]
Los aspectos de llamada y respuesta de un juego donde los usuarios trabajan para superar al otro se ejemplifican en la creación de la etiqueta negra #MigosSaid. Black Twitter participó en una exhibición pública del uso de tradiciones orales para criticar la jerarquía de la cultura pop. El movimiento surgió de un tweet inicial el 22 de junio de 2014, cuando @Pipe_Tyson tuiteó: " Migos, el mejor grupo musical desde los Beatles ". Esto desató una broma en línea donde los usuarios comenzaron a usar el hashtag #MigosSaid para examinar las letras del popular grupo de rap. Si bien el juego podría verse como una broma, también encarnaba una crítica de las representaciones populares de los artistas negros. El hashtag hecho en broma se utilizó para ofrecer un argumento contrario a la opinión de que los Beatles y otras figuras blancas de la música popular son más relevantes culturalmente que sus homólogos negros. [53]
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El hashtag #BlackLivesMatter fue creado en 2013 por las activistas Alicia Garza , Patrisse Cullors y Opal Tometi . Sintieron que los afroamericanos recibían un trato desigual por parte de las fuerzas del orden. Alicia Garza describe el hashtag de la siguiente manera: "Black Lives Matter es una intervención ideológica y política en un mundo donde las vidas de los negros son sistemática e intencionalmente objeto de desaparición. Es una afirmación de las contribuciones de los negros a esta sociedad, a nuestra humanidad y a nuestra resiliencia frente a la opresión mortal". [54]
El hashtag #OscarsSoWhite se creó originalmente en 2015 en respuesta a la falta de diversidad de los 87º Premios de la Academia entre los nominados en las categorías principales. El hashtag se utilizó nuevamente cuando se anunciaron las nominaciones para la 88ª edición de los Premios de la Academia al año siguiente. April Reign , activista y ex abogada, a quien se le atribuye haber iniciado el hashtag, tuiteó: "En realidad, es peor que el año pasado. [55] Mejor documental y mejor guión original. Eso es todo. #OscarsSoWhite". Además, menciona que ninguno de los miembros del elenco afroamericano de Straight Outta Compton fue reconocido, mientras que el guionista caucásico recibió nominaciones. [56]
El hashtag #SayHerName se creó en febrero de 2015 como parte de un movimiento de justicia racial con inclusión de género. El movimiento hace campaña a favor de las mujeres negras en los Estados Unidos contra la violencia contra los negros y la violencia policial. En este movimiento se destacan las formas específicas de género en que las mujeres negras se ven afectadas por la brutalidad policial y la violencia contra los negros, incluido el impacto específico que enfrentan las mujeres negras queer y las mujeres trans negras . El hashtag ganó más popularidad y el movimiento ganó más impulso tras la muerte de Sandra Bland bajo custodia policial en julio de 2015. Este hashtag se usa comúnmente con #BlackLivesMatter, lo que refuerza la interseccionalidad del movimiento. [57] [58]
#IfIDieInPoliceCustody es otro hashtag que comenzó a ser tendencia después de la muerte de Sandra Bland . Con los crecientes tweets que siguieron al movimiento BLM, la brutalidad policial fue uno de los principales temas que afectó a la cultura negra. Sin estar seguro de la causa exacta de la muerte de Sandra Bland, el hashtag comenzó como resultado. [59] En los tweets, la gente pregunta qué le gustaría que la gente supiera sobre usted si muriera bajo custodia policial. [60]
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El hashtag #ICantBreathe se creó después del asesinato policial de Eric Garner y la decisión del gran jurado de no acusar a Daniel Pantaleo, el oficial de policía que estranguló a Garner, el 3 de diciembre de 2014. " No puedo respirar " fueron las últimas palabras de Garner. y se puede escuchar en el vídeo del arresto que provocó su muerte. El hashtag fue tendencia durante días y ganó atención más allá de Twitter. Los jugadores de baloncesto, incluido LeBron James , usaron camisetas con las palabras calentamiento el 8 de diciembre de 2014. [61] [62] [63] El hashtag resurgió en 2020, tras el asesinato de George Floyd y las protestas que siguieron. [64]
El hashtag #HandsUpDontShoot se creó después del tiroteo policial contra Michael Brown y la decisión del gran jurado de no acusar a Darren Wilson, el oficial de policía blanco de Ferguson que disparó a Brown, el 24 de noviembre de 2015. Los testigos afirmaron que Brown tenía las manos en alto y se estaba rindiendo. cuando Wilson le disparó fatalmente. Sin embargo, esta información se consideró poco creíble frente a testimonios contradictorios e influyó en la decisión del jurado. Lo que hizo que este tiroteo en particular fuera único fue que el cuerpo fallecido de Michael Brown yació en el suelo durante cuatro horas. Los residentes de Ferguson recurrieron al Twitter negro para compartir imágenes de su cuerpo, compartir la historia de Michael Brown siendo asesinado con las manos en alto y, en última instancia, la incapacidad del estado para valorar su vida. Como lo expresa el Dr. Marc Lamont Hill, "Estos esfuerzos, anclados en los hashtags #MichaelBrown, #Ferguson y #HandsUpDontShoot, transformaron la muerte de Brown de un evento local a una causa internacional". [65] Manos arriba, no disparen es un lema utilizado por el movimiento Black Lives Matter y fue utilizado durante las protestas posteriores al fallo. El lema fue apoyado por miembros del equipo de fútbol St. Louis Rams , quienes entraron al campo durante un partido de la Liga Nacional de Fútbol con las manos en alto. Usar el hashtag en Twitter fue una forma de mostrar solidaridad con quienes protestaban, mostrar oposición a la decisión y llamar la atención sobre la brutalidad policial. [66] [67] [68] El hashtag #HandsUpDontShoot fue inmediatamente satirizado con #PantsUpDontLoot cuando las protestas pacíficas se convirtieron en desenfrenados saqueos y bombardeos esa misma noche. [69] [70] [71]
El Twitter negro también se ha utilizado como método de elogio. [72]
Según Ayanna Harrison, el hashtag #BlackBoyJoy apareció por primera vez como una "contraparte natural y necesaria del más establecido #BlackGirlMagic". [73] El hashtag #BlackBoyJoy apareció después de la ceremonia de los Video Music Awards 2016 , después de que Chance the Rapper tuiteara una imagen de sí mismo en la alfombra roja usando el hashtag. [74]
En 2015, #StayMadAbby apareció en el Twitter negro cuando estudiantes y graduados universitarios negros se manifestaron contra el juez de la Corte Suprema Antonin Scalia después de que este hiciera comentarios sobre su supuesta incapacidad para graduarse de universidades que calificó de "demasiado rápido". Los comentarios de Scalia se produjeron en 2015 durante los argumentos orales para el caso de acción afirmativa Fisher contra la Universidad de Texas . La demanda, presentada por la ex estudiante Abigail Fisher, alegaba que se le negó la admisión a la Universidad de Texas en Austin porque era blanca, y que otros candidatos menos calificados fueron admitidos debido a su raza. [75]
El hashtag #StayMadAbby despegó con cientos de graduados negros tuiteando fotos de ellos mismos vestidos con togas y birretes , así como estadísticas que señalan claramente que los estudiantes negros solo representan una pequeña parte del cuerpo estudiantil de UT Austin. El hashtag #BeckyWithTheBadGrades también surgió para destacar a Fisher. El hashtag se refería tanto a Fisher como a la letra de la canción " Sorry " de Beyoncé . [76]
Jonathan Pitts-Wiley, ex escritor de The Root , advirtió en 2010 que el Twitter negro era solo una porción de la cultura afroamericana contemporánea . "Para las personas que no están en el interior", escribió, "es una especie de mirada interna a una porción de los modos de pensamiento negros americanos. Quiero ser específico al respecto: es sólo una porción de ello. Desafortunadamente, Puede ser una porción que confirme lo que mucha gente ya cree saber sobre la cultura negra". [18]
Daniella Gibbs Leger, escribió en un artículo de HuffPost Black Voices de 2013 que "el Twitter negro es algo real. A menudo es hilarante (como ocurre con el hashtag de recetas de Paula Deen ); a veces ese humor viene con un poco de aguijón (ver cualquier hashtag relacionado). a Don Limón )." Refiriéndose a la controversia sobre el vídeo de Tubman, concluyó: "1. No te metas con el Twitter negro porque vendrá a por ti. 2. Si estás a punto de publicar un chiste realmente ofensivo, tómate 10 minutos y piensa realmente en ello. 3. Hay gente realmente divertida e inteligente en Twitter. Y 4. Ver el número 1. [40]
Si bien Black Twitter se utiliza como una forma de comunicarse dentro de la comunidad negra, muchas personas fuera y dentro de dicha comunidad no comprenden la necesidad de etiquetarlo. Con respecto a esta preocupación, Meredith Clark, profesora de la Universidad del Norte de Texas que estudia las comunidades negras en línea, recuerda los comentarios de un usuario: "El Twitter negro es sólo Twitter". [77] [78]
Una crítica adicional al Twitter negro es la falta de interseccionalidad . [ cita necesaria ] Un ejemplo son los tweets hechos después de que el rapero Tyga fuera fotografiado con la actriz porno transgénero Mia Isabella . [ se necesita aclaración ] Alicia Garza , una de las fundadoras del movimiento Black Lives Matter , explicó la importancia de la interseccionalidad [ verificación fallida ] y la convierte en una de las prioridades del movimiento. Escribió que muchas personas encuentran más atractivos a ciertos "hombres negros carismáticos", lo que deja a "hermanas, queers, trans y personas [negras] discapacitadas [para] asumir roles en un segundo plano". [79]
Kenichi Serino escribió en 2013 en The Christian Science Monitor que Sudáfrica estaba experimentando un fenómeno similar en el Twitter negro, y que el discurso negro en Twitter se volvía cada vez más influyente. [6] En un país que tiene 11 idiomas oficiales, los usuarios negros de Twitter regularmente incorporan palabras de isiZulu , isiXhosa y sesotho en sus tweets. [6] En agosto de 2016 había aproximadamente 7,7 millones de sudafricanos en Twitter; en agosto de 2017, esta cifra aumentó a alrededor de ocho millones de usuarios, con el 63,8% de los sudafricanos en línea. [80] Pero según el profesor de periodismo Unathi Kondile, los negros habían recurrido a Twitter como "una plataforma en línea gratuita donde las voces negras pueden afirmarse a sí mismas y a sus puntos de vista sin que los editores decidan si sus puntos de vista importan". [6]
#FeesMustFall fue el hashtag más significativo en el Twitter negro sudafricano. Comenzó con un movimiento de protesta liderado por estudiantes que comenzó a mediados de octubre de 2015 en respuesta a un aumento de las tasas en las universidades sudafricanas. Las protestas también exigieron salarios más altos para el personal universitario de bajos ingresos que trabajaba para contratistas privados, como servicios de limpieza y seguridad del campus , y para que fueran empleados directamente por las universidades. [81]
El hashtag #MenAreTrash fue otro tema destacado en 2017 en Twitter sudafricano. Las mujeres negras recurrieron a la plataforma de redes sociales para abordar numerosos temas como la violación, el patriarcado y la violencia doméstica . [82]
El hashtag #OperaciónDudula es tendencia casi a diario en Sudáfrica. El hashtag se utiliza para movilizar a la gente contra la inmigración. Según el periodista Pumza Fihlani, el movimiento detrás del hashtag fue fundado por Nhlanhla "Lux" Dlamini y se hizo prominente en 2021. [83]
Un sitio web originalmente registrado a nombre del hombre acusado de los asesinatos de Charleston, Dylann Roof, escribe en mayúscula "Blanco" pero no "negro", como lo hacen muchos otros sitios. Las publicaciones dirigidas a los negros a menudo escriben con mayúscula "negro" pero no "blanco", y existen fuertes sentimientos de que "negro" debería escribirse con mayúscula. (La página de inicio de la iglesia objetivo del ataque, la Iglesia Emanuel AME, no escribe en mayúscula "negro".) Para empezar, estipulemos que cualquier discusión que involucre la raza es complicada: incluso pensar que existe algo llamado raza es controvertido, ya que muchos antropólogos creen que las personas no pueden agruparse biológicamente de esa manera.
En 1926, The New York Times denegó su solicitud, al igual que la mayoría de los demás periódicos. En 1929, cuando el editor de la Encyclopaedia Britannica informó a Du Bois que Negro aparecería en minúsculas en el artículo que había enviado para su publicación, Du Bois rápidamente escribió una acalorada respuesta que calificaba "el uso de una letra minúscula para el nombre de doce millones de estadounidenses". y doscientos millones de seres humanos un insulto personal." El editor cambió de opinión y aceptó la N mayúscula, al igual que muchas otras publicaciones importantes, incluidas The Atlantic Monthly y, finalmente, The New York Times. El 7 de marzo de 1930, The Times anunció su nueva política en la página editorial: "En nuestro Libro de estilo, ahora se agrega negro a la lista de palabras que deben escribirse con mayúscula. No es simplemente un cambio tipográfico, es un acto de reconocimiento". de respeto racial para quienes han estado generaciones en 'minúsculas'".
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