El Principado de Transilvania ( húngaro : Erdélyi Fejedelemség ; latín : Principatus Transsilvaniae ; alemán : Fürstentum Siebenbürgen ; rumano : Principatul Transilvaniei/Principatul Ardealului ; turco : Erdel Voyvodalığı/Transilvanya Prensliği ) era un estado semiindependiente gobernado principalmente por príncipes húngaros . [7] [8] [9] [10] [11] [12] Su territorio, además de las tierras tradicionales de Transilvania , también incluía el otro componente importante llamado Partium , que en algunos períodos fue comparable en tamaño con Transilvania propiamente dicha. El establecimiento del principado estuvo relacionado con el Tratado de Speyer . [13] [14] Sin embargo, el estatus de Stephen Báthory como rey de Polonia también ayudó a introducir el nombre de Principado de Transilvania . [15] Aunque el principado era esencialmente independiente, existió como un estado vasallo otomano durante la mayor parte de los siglos XVI y XVII, supervisado por sultanes turcos otomanos pero gobernado por príncipes húngaros. En varios momentos durante este período, los Habsburgo también ejercieron cierto grado de soberanía en la región. [16] [17]
El principado siguió siendo parte de las Tierras de la Corona Húngara [18] y fue un símbolo de la supervivencia del Estado húngaro. [19] Representaba los intereses húngaros contra las invasiones de los Habsburgo en el Reino de Hungría gobernado por los Habsburgo . [20] La ley tradicional húngara debía respetarse escrupulosamente en el principado; [16] además, el estado era predominantemente protestante. [21] Después del período inestable de la Guerra de Independencia de Rákóczi , quedó subordinado a la monarquía de los Habsburgo.
El 29 de agosto de 1526, el ejército del sultán Solimán del Imperio Otomano infligió una derrota decisiva a las fuerzas húngaras en Mohács . John Zápolya se dirigía al campo de batalla con su numeroso ejército pero no participó en la batalla por razones desconocidas. El joven rey Luis II de Hungría y Bohemia cayó en batalla, al igual que muchos de sus soldados. Cuando Zápolya fue proclamado rey de Hungría, Fernando de la Casa de Habsburgo también reclamó el trono. En la lucha que siguió, Juan Zápolya recibió el apoyo de Solimán, quien después de la muerte de Zápolya en 1540, ocupó Buda y Hungría central en 1541 con el pretexto de proteger al hijo de Zápolya, Juan II Segismundo . Hungría estaba ahora dividida en tres secciones: la Hungría Real en el oeste y el norte, la Hungría otomana y el Reino de Hungría Oriental bajo soberanía otomana, que más tarde se convirtió en el Principado de Transilvania, donde las influencias austriaca y turca compitieron por la supremacía durante casi dos siglos. Los magnates húngaros de Transilvania recurrieron a una política de duplicidad para preservar la independencia.
Transilvania fue administrada por Isabel, la madre de Juan Segismundo, de 1541 a 1551, cuando cayó durante cinco años bajo el dominio de los Habsburgo (1551-1556). La Casa de Zapolya recuperó el control de Transilvania en 1556, [22] cuando la Dieta de Szászsebes eligió a Segismundo como príncipe de Transilvania.
Transilvania estaba ahora fuera del alcance de la autoridad religiosa católica , lo que permitió que florecieran las predicaciones luteranas y calvinistas . En 1563, Giorgio Blandrata fue nombrado médico de la corte, y sus ideas religiosas radicales influyeron cada vez más tanto en el joven rey Juan II como en el obispo calvinista Francisco David , [23] eventualmente convirtiendo a ambos al credo antitrinitario (unitario). En una disputa pública formal, Francisco David prevaleció sobre el calvinista Pedro Melius ; resultando en 1568 en la adopción formal de la libertad individual de expresión religiosa bajo el Edicto de Torda . Esta fue la primera garantía legal de libertad religiosa en la Europa cristiana, pero sólo para luteranos, calvinistas, unitarios y, por supuesto, católicos, siendo "tolerada" la confesión cristiana ortodoxa sin otorgarse garantías legales.
El Principado de Transilvania se estableció en 1570 cuando Juan II renunció a su derecho como rey de Hungría en el Tratado de Speyer (ratificado en 1571), [14] [24] y se convirtió en príncipe de Transilvania. [25] El tratado también reconocía que el Principado de Transilvania pertenecía al Reino de Hungría en el sentido de derecho público. [26] Tras la muerte de Juan II en 1571, la Casa Real de Báthory llegó al poder y gobernó Transilvania como príncipes bajo los otomanos, y brevemente bajo la soberanía de los Habsburgo, hasta 1602. Su ascenso al poder marcó el comienzo del Principado de Transilvania como un estado semiindependiente.
El príncipe Esteban Báthory fue el primer príncipe poderoso de la Transilvania independiente, [23] un católico húngaro que más tarde se convirtió en rey con el nombre de Esteban Báthory de Polonia. [23] Se comprometió a mantener la libertad religiosa otorgada por el Edicto de Torda, pero interpretó esta obligación en un sentido cada vez más restringido. El último período del gobierno de Báthory vio a Transilvania bajo Segismundo Báthory –príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico [23] – entrar en la Guerra Larga , que comenzó como una alianza cristiana contra los turcos y se convirtió en un conflicto de cuatro bandos que involucraba a Transilvania, los Habsburgo, los otomanos y el voivoda de Valaquia , Miguel el Valiente . Después de 1601, el principado estuvo brevemente bajo el gobierno de Rodolfo II , quien inició la germanización de la población y, para recuperar el Principado para el catolicismo, inició la Contrarreforma . De 1604 a 1606, el noble húngaro Stephen Bocskay encabezó una rebelión exitosa contra el dominio austriaco. Bocskay fue elegido Príncipe de Transilvania el 5 de abril de 1603 y príncipe de Hungría dos meses después. Logró la Paz de Viena en 1606, [23] que otorgó libertad religiosa y autonomía política, la restauración de todas las propiedades confiscadas, la derogación de todas las sentencias "injustas" y una amnistía retroactiva completa para todos los húngaros en la Hungría Real , así como como su propio reconocimiento como príncipe soberano independiente de un Principado ampliado de Transilvania. El Tratado de Viena (1606) garantizaba el derecho de los transilvanos a elegir sus propios príncipes independientes, pero Georg Keglević , que era comandante en jefe, general y vicebano de Croacia, Eslavonia y Dalmacia, era desde 1602 barón en Transilvania. . Fue un tratado de paz muy difícil y complicado después de una larga guerra.
Bajo los sucesores de Bocskay, Transilvania tuvo su edad de oro, [27] especialmente bajo los reinados de Gábor Bethlen y George I Rákóczi . Gábor Bethlen, que reinó de 1613 a 1629, frustró perpetuamente todos los esfuerzos del emperador por oprimir o eludir a sus súbditos, y ganó reputación en el extranjero defendiendo la causa protestante. Tres veces libró la guerra al emperador, dos veces fue proclamado rey de Hungría y, mediante la paz de Nikolsburg (31 de diciembre de 1621), obtuvo para los protestantes una confirmación del Tratado de Viena y para él mismo siete condados adicionales en el norte. Hungría. El sucesor de Bethlen, George I Rákóczi, tuvo el mismo éxito. Su principal logro fue la Paz de Linz (16 de septiembre de 1645), el último triunfo político del protestantismo húngaro, en el que el emperador se vio obligado a confirmar nuevamente los artículos de la Paz de Viena. Gabriel Bethlen y George I Rákóczi también hicieron mucho por la educación y la cultura, y su época ha sido llamada con razón la época dorada de Transilvania. Gastaron dinero en embellecer su capital, Alba Iulia , que se convirtió en el principal baluarte del protestantismo en Europa del Este . Durante su reinado, Transilvania fue también uno de los pocos países europeos donde los católicos romanos , calvinistas , luteranos y unitarios vivían en tolerancia mutua, todos ellos pertenecientes a las religiones oficialmente aceptadas – religiones receptae , mientras que la iglesia ortodoxa , sin embargo, sólo era tolerado. [ cita necesaria ]
La caída de Nagyvárad ante los expansionistas otomanos el 27 de agosto de 1660 marcó la decadencia del Principado. Para contrarrestar la amenaza otomana, los Habsburgo decidieron ganar influencia y quizás control sobre este territorio. Bajo el príncipe Kemeny, la dieta de Transilvania proclamó la secesión de una Transilvania soberana de los otomanos (abril de 1661) y pidió ayuda a Viena, pero un acuerdo secreto Habsburgo-otomano resultó en un mayor aumento de la influencia de los Habsburgo. Después de la derrota de los otomanos en la batalla de Viena en 1683, los Habsburgo comenzaron gradualmente a imponer su dominio en la anteriormente autónoma Transilvania. Tras el Tratado de Karlowitz de 1699 , Transilvania quedó formalmente adscrita a la Hungría controlada por los Habsburgo, [5] [28] y sometida al gobierno directo de los gobernadores del emperador. A partir de 1711, se consolidó el control de los Habsburgo sobre Transilvania y los príncipes de Transilvania fueron reemplazados por gobernadores.
Hasta 1691, Transilvania estuvo gobernada por Unio Trium Nationum , las tres entidades socioétnicas constitutivas del estado denominadas "naciones", compuestas por la nobleza húngara, los colonos urbanos sajones y los campesinos-soldados székely, mientras que una parte significativa de la población general. , formado por rumanos ortodoxos, seguía privado de todos los derechos civiles y políticos. [29] [30]
La Unio Trium Nationum ( en latín "Unión de las Tres Naciones") fue un pacto de ayuda mutua codificado en 1438 por tres estados de Transilvania : la nobleza (en gran parte húngara ) , la clase patricia sajona ( alemana ), [31] y la Székelys militares libres . [32] El sindicato estaba dirigido contra todo el campesinado, independientemente de su origen étnico, en respuesta a la revuelta campesina de Transilvania . [32] En este parlamento feudal, los campesinos (ya fueran de origen húngaro, sajón, székely o rumano) no estaban representados y no se beneficiaban de sus actos, [33] ya que los plebeyos no eran considerados miembros de estos "naciones" feudales. [34]
La coalición de las "Tres Naciones" conservó su monopolio de representación legal bajo el príncipe como antes de la división del Reino húngaro medieval ocasionada por las invasiones otomanas. Según Dennis P. Hupchick, aunque hubo enfrentamientos ocasionales entre los llaneros húngaros y los montañeses de Székely, se unieron bajo el patronímico "magiares" y, con el apoyo sajón, formaron un frente común contra el campesinado predominantemente rumano. [dieciséis]
Existe un debate académico en curso entre historiadores húngaros y rumanos sobre la población medieval de Transilvania . Mientras que algunos historiadores rumanos afirman una mayoría rumana continua, los historiadores húngaros afirman el asentamiento continuo de rumanos en el Reino de Hungría . Desde el siglo XVIII se llevan a cabo censos oficiales con información sobre la población de Transilvania, pero la composición étnica fue objeto de diferentes estimaciones modernas.
Nicolaus Olahus , primado de Hungría afirmó en el libro Hungaria et Athila en 1536 que en Transilvania "viven en ella cuatro naciones de diferentes orígenes: húngaros, székelys, sajones y valacos" [35] [36] [37]
Basado en una obra de Antun Vrančić (1504-1573), Expeditionis Solymani in Moldaviam et Transsylvaniam libri duo. De situ Transsylvaniae, Moldaviae et Transalpinae liber tertius , existen más estimaciones ya que el texto original es traducido/interpretado de una manera diferente, especialmente por eruditos rumanos y húngaros. Según las interpretaciones húngaras, Vrančić escribió sobre los habitantes de Transilvania y sobre los rumanos: "El país está habitado por tres naciones, los székelys , los húngaros y los sajones ; debo añadir también a los rumanos que, aunque fácilmente igualan a cualquiera de los demás en número – [38] no tienen libertad, ni aristocracia, ni derecho propio, además de un pequeño número que vive en el distrito de Haţeg, donde se cree que estuvo la capital de Decebalus , y que, durante la época de John Hunyadi , Originarios de aquellos lugares, se les concedió estatus aristocrático porque siempre habían participado en la lucha contra los turcos. Los demás son todos plebeyos, siervos de los húngaros, que no tienen lugares propios y están repartidos por todo el territorio, en En todo el país, escasamente habitados en regiones abiertas, montañas y bosques, la mayoría de las veces viven sus miserables vidas escondidos junto con sus rebaños." [39] [40] En las interpretaciones rumanas, se observa que la traducción adecuada de la primera parte de la frase sería: "...añadiría sin embargo a los rumanos , que – aunque igualan fácilmente a los demás en número – ..." [41]
Los historiadores rumanos Ioan Bolovan y Sorina-Paula Bolovan sostienen que los rumanos eran mayoría durante la vida de Antun Vrančić. Según sus trabajos, en 1690 había una mayoría rumana absoluta, y no se produjo ningún cambio demográfico significativo entre la Edad Media y 1750, cuando la administración austriaca siguió a los recién llegados, lo que también explicó las preocupaciones sobre la partida de los rumanos de Transilvania hacia Valaquia y Moldavia, incluido el emperador José. II . [42]
Károly Kocsis y Eszter Kocsisné Hodosi sostienen que los húngaros eran el grupo étnico más numeroso antes de la segunda mitad del siglo XVII, cuando fueron superados por los rumanos. Afirman la siguiente estructura de la población: en 1595, de una población total de 670.000 habitantes, el 52% eran húngaros, el 28% rumanos y el 19% alemanes. [43] Hacia 1650, en una carta escrita al sultán, el príncipe moldavo Vasile Lupu afirma que el número de rumanos era un tercio de la población. [44] [45] En 1660, según Miklós Molnár, 955.000 personas vivían en el principado ( Partium incluido) y la población estaba formada por 500.000 húngaros (incluidos 250.000 székelys), 280.000 rumanos, 90.000 alemanes y 85.000 serbios, ucranianos y otros y había alcanzado su nivel de finales de siglo. [46]
Por otro lado, según Dennis P. Hupchick, los rumanos eran la población mayoritaria en la región durante el reinado de Stephen Báthory (siglo XVI). [47] En 1600, según George W. White, los rumanos, que eran principalmente campesinos, constituían más del 60 por ciento de la población. [48] Esta teoría es apoyada por Ion Ardeleanu, quien afirma que la población rumana representaba "la abrumadora mayoría" en la época de Miguel el Valiente . [49] Según Louis Roman, varias obras del siglo XVII afirman que los rumanos eran el grupo étnico más numeroso en Transilvania durante esa época, incluidos los de Johannes Tröster, Grigore Ureche y Miron Costin . [50]
El período 1567-1661 tuvo un profundo impacto demográfico en el país. Transilvania fue devastada repetidamente por la guerra entre 1657 y 1661. Evliya Çelebi , que acompañó al ejército de Ali Pasha a Transilvania en 1661, informó que vastas áreas, comparables en tamaño a condados, fueron reducidas a cenizas, pueblos enteros fueron pasados a espada y grupos de 3.000 –8.000 cautivos. Las poblaciones de Transilvania sufrieron enormes pérdidas, el Partium y los condados de Belső-Szolnok , Doboka , Kolozs , Közép-Szolnok y Kraszna quedaron devastados. Según la dieta Nagysink de 1664: "En un área de cinco o seis millas alrededor de una aldea, no se encontraba ni una sola choza en pie, ni un solo hombre vivo, porque habían sido secuestrados, asesinados o derribados por la plaga". ... mientras que la mayoría de los más pobres morían de hambre". [51]
Según estimaciones oficiales realizadas por la autoridad administrativa austriaca ( Verwaltungsgericht ) que datan de 1712 a 1713, la distribución étnica de la población en Transilvania es la siguiente: 47% húngaros , 34% rumanos , 19% sajones . [52] Según estimaciones de Benedek Jancsó, a principios del siglo XVIII había en Transilvania 250.000 rumanos, 150.000 húngaros y 100.000 sajones. [53] En 1720, según Károly Kocsis y Eszter Kocsisné Hodosi, de una población total de 806.221, el 50% eran rumanos, el 37% húngaros y el 12% alemanes. [43]
El cambio de composición étnica del Principado de Transilvania y la influencia de las migraciones también es objeto de debate entre los historiadores. La historiografía húngara afirma que se produjo una gran inmigración de personas de etnia rumana al Principado de Transilvania, mientras que la historiografía rumana afirma que hubo más emigración hacia Moldavia y Valaquia que viceversa. [54]
Transilvania sobrevivió como estado, y esta paz facilitó su reconstrucción y una recuperación económica gradual, que atrajo a nuevos colonos de los países vecinos a Transilvania. Además, la densidad de población de Transilvania era menor que la de la Hungría real. Estas circunstancias favorecieron la inmigración: a lo largo de estas décadas, un gran número de personas se trasladaron al principado, principalmente desde Moldavia, pero también desde Valaquia. [51] Como resultado de dos décadas de gobierno pacífico y política económica del Príncipe Miguel I Apafi , la población en Transilvania aumentó. La escasez de mano de obra que se desarrolló como resultado de las buenas condiciones económicas también favoreció la inmigración. La paciente y comprensiva política religiosa del príncipe ofreció refugio a todos los grupos perseguidos a causa de su religión. Todos los príncipes de Transilvania de esta época se esforzaron por ganar a la población rumana de Transilvania para la causa del desarrollo y el progreso con la ayuda de la reforma religiosa, para que el elemento étnico rumano fuera tan útil para Transilvania como lo eran las otras tres naciones: húngara, székely y Sajón. Los esfuerzos de estos príncipes húngaros tuvieron tanto éxito que los rumanos de Transilvania se convirtieron en creadores, fundadores y luego transmisores de la cultura rumana a sus hermanos que vivían más allá de los Cárpatos. Según Árpád Kosztin, con toda la ayuda del poder principesco, los rumanos de Transilvania pudieron crecer numéricamente. [55]
Evliya Çelebi (1611-1682) fue un explorador otomano que viajó por el territorio del Imperio Otomano y tierras vecinas durante un período de cuarenta años, registrando sus comentarios en un diario de viaje llamado Seyahatnâme "Libro de viajes". Su viaje a Hungría tuvo lugar entre 1660 y 1666. El estado de desarrollo de Transilvania en el siglo XVII era tan bueno que atraía a los extranjeros que añoraban su territorio. Evliya Çelebi escribió en su libro que los siervos rumanos se trasladaron en masa a Transilvania debido a la extrema crueldad de los gobernantes de las tierras rumanas y a la justicia, el orden legal y los bajos impuestos en Transilvania. [44]
En Valaquia los beys eran muy tiránicos sobre ellos, por eso estos rayahs que decían: "Que la justicia sea justicia", todos se mudaron a Transilvania y pagaron un tributo de oro al rey y no tienen otros deberes.
— Evliya Çelebi : Seyahatnâme [56] [57]
Con las diversas incursiones turcas, tártaras y cosacas, y especialmente las debidas al constante acoso y extorsión de los griegos, que eran los arrendatarios de las rentas de los dos voivodados rumanos vecinos, toda la población de algunos pueblos huyó a Transilvania. En un diploma del príncipe Gabriel Bethlen : "Los sacerdotes sajones pertenecientes al capítulo de Kézdi nos informan que antes un pueblo llamado Kövesd estaba habitado por todos los sajones, pero ahora, debido a las numerosas guerras, ha sido tan destruido que hay más valacos. viviendo en él como un sajón." En 1648, el príncipe Jorge I. Rákóczi escribió en una carta: "Nuestro obispo sajón nos llamó junto con sus superiores bajo su obispado, informándonos que el número de sajones en Réten había disminuido considerablemente y los valacos, por el contrario, se habían multiplicado enormemente". . [58] En 1663, el voivoda valaco Ghica escribió a Miguel I Apafi , Príncipe de Transilvania, sobre los siervos rumanos fugitivos del boyardo Filipescu. [58] En 1668, la población de varias aldeas rumanas emigró a Transilvania y los voivodas rumanos acosaron al príncipe Miguel I Apafi con exigencias de que los "villanos fugitivos" fueran repatriados, y el voivoda Ghica hablaba de grupos rumanos enteros. [51] En 1668, el voivoda de Valaquia escribió a Miguel I Apafi sobre un gran número de aldeas rumanas fugadas: "De nuestro reino, un par de aldeas han escapado al reino de tu grandeza, algunas al condado de Fogaras (Făgăraș), algunos a Brassó (Brașov), otros a Szeben (Sibiu), y no huyeron por su picardía sino sólo por el peso del impuesto". Y en 1676, el voivoda moldavo Rosetti escribió dos veces al príncipe de Transilvania a causa de sus siervos fugitivos. [58] El campesinado rumano, que inundó Transilvania de esta manera, pudo reemplazar sin dificultades a la población húngara, székely y sajona diezmada por las vicisitudes de la guerra, y a sus restantes bienes inmuebles y propiedades. [58]
Como resultado de los fuertes impuestos y los duros servicios exigidos, muchos siervos de los principados de Moldavia y Valaquia emigraron a Transilvania , donde las leyes eran más favorables. Según estimaciones húngaras, entre 350.000 y 500.000 rumanos emigraron a Transilvania en el siglo XVIII. [52]
Tras la muerte del príncipe Miguel I Apafi , entre 1690 y 1703, muchas personas emigraron de Transilvania debido a las cargas fiscales del gobierno que no tenía en cuenta las circunstancias locales. Además, entre 1703 y 1711 los ejércitos de los emperadores Habsburgo y Francisco II Rákóczi lucharon entre sí durante la Guerra de Independencia de Rákóczi . Las fugas que acompañaron a la guerra, las hambrunas y las epidemias (principalmente la peste) también diezmaron enormemente a la población. Las duras pruebas de la Contrarreforma llevadas a cabo por la fuerza militar también contribuyeron al declive de la población. Muchas familias y grupos protestantes ( húngaros , székelys y sajones ) se vieron obligados a huir.
Muchos rumanos también emigraron desde Transilvania hacia Moldavia y Valaquia. Este fenómeno, que también existió en la Edad Media durante la fundación de Moldavia y Valaquia, [59] [60] se amplificó después de la rebelión de György Dózsa de 1514, las persecuciones religiosas y el empeoramiento del nivel de vida de los rumanos de Transilvania. [59] La política fiscal del Principado de Moldavia, indulgente con los recién llegados, ha permitido a muchos de ellos trasladarse allí, creando nuevos asentamientos, como los que reciben el nombre de Ungureni . [59] La discriminación jurídica de los rumanos de Transilvania aumentó desde la época de la Dieta de 1502 y su situación económica empeoró. A partir de la Dieta de 1552, por ejemplo, en comparación con los húngaros y los sajones, a los rumanos étnicos les resultó más fácil ser acusados ante la ley. [60] Esta discriminación también fue notada por los visitantes extranjeros en Transilvania. [60]
En 1552, los nobles húngaros de la zona de Deva se quejaron de una "huida masiva" hacia Valaquia, debido a los saqueos practicados por el ejército de Castaldo. La Dieta de Cluj de 1593 constataba que "nuestros altivos siervos, reunidos en grandes grupos y criados, pueden ir inmediatamente a los países rumanos, aunque cometan cualquier ilegalidad, van allí libremente". En 1602 , Giorgio Basta ordenó a los habitantes de Bistrița que vigilaran las carreteras, los pasos y los caminos hacia Moldavia, para evitar que los siervos de Transilvania se apoderaran del Principado. En 1607, la Dieta de Transilvania instó al Príncipe de Transilvania a exigir al voivoda moldavo la restitución de los siervos fugitivos a sus señores originales. En 1609, la Dieta de Transilvania solicitó que "se tomaran medidas para detener el cruce (de los siervos de Transilvania) hacia los Principados". [54] En 1635, los delegados de Vasile Lupu solicitaron el traslado de los siervos cerca de Cluj a Moldavia. De manera similar, en 1662 Miguel I Apafi instó a los habitantes de Bistrița a detener el movimiento de la gente empobrecida hacia Moldavia. [60] [61]
A partir del siglo XVI, algunos rumanos étnicos comenzaron a trasladarse desde Transilvania hacia Polonia, Silesia y Moravia, donde formaron la etnoregión de Valaquia de Moravia . [59]
Según Árpád Kosztind, los rumanos no se vieron afectados por la Contrarreforma y ningún rumano se vio obligado a huir por motivos religiosos. [55] Por otro lado, según Bolovan Ioan y Ștefan Meteș, el hecho de que los rumanos pertenecieran a la Iglesia ortodoxa y no a ninguna denominación cristiana occidental fue la causa de su permanencia en inferioridad política, económica y cultural frente a los húngaros, szekelys y sajones. , lo que los hace más dispuestos a emigrar hacia Moldavia y Valaquia. [42] [59] No es casualidad que una buena parte de la élite rumana, pero a veces también gente sencilla, emigrara, pasando al sur y al este de los Cárpatos hacia los estados rumanos de Moldavia y Valaquia, donde pudieron afirmarse sin restricciones. en todos los niveles. También es cierto que una pequeña parte de la nobleza rumana, aunque sobrevivió después de los intentos de la realeza húngara de catolicizarse en los siglos anteriores, abrazó en algunos lugares una de las nuevas confesiones reformadas. [42]
La escasez de alimentos y la hambruna de 1684-1686, provocada por el aumento del precio de los cereales, llevaron a algunos habitantes a abandonar Transilvania y muchas de las aldeas del Fundus Regius quedaron abandonadas. La Dieta de Vásárhely de diciembre de 1694 afirma que un tercio de la población del país de Făgăraș emigró a Valaquia. El 7 de mayo de 1699, el emperador austríaco Leopoldo I culpó a la clase dominante de Transilvania por la huida de la población hacia los principados del Danubio y otras zonas controladas por los otomanos. [50] En el siglo XVIII, la emigración de rumanos hacia Moldavia y Valaquia aumentó aún más. [50] [59] [42]
![La partición del Reino medieval de Hungría entre los imperios otomano y Habsburgo duró más de 150 años[62] después de la batalla de Mohács en 1526.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5d/Central_europe_1683.png/1280px-Central_europe_1683.png)
In hac sunt quatuor diversos genere nationes: húngaros, sículos, sajones, valachis
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