stringtranslate.com

Tihathu

Thihathu ( birmano : သီဟသူ , pronunciado [θìha̰ðù] ; 1265–1325) fue cofundador del Reino Myinsaing y fundador del Reino Pinya en la actual Birmania central (Myanmar). [1] Thihathu fue el más joven y ambicioso de los tres hermanos que defendieron con éxito Birmania central de las invasiones mongolas en 1287 y en 1300–01 . Él y sus hermanos derrocaron el régimen en Pagan en 1297 y cogobernaron Birmania central. Después de la muerte de su hermano mayor Athinkhaya en 1310, Thihathu hizo a un lado al hermano del medio Yazathingyan y asumió como gobernante único de Birmania central. Su decisión de designar a su hijo adoptivo Uzana I como heredero aparente provocó que su hijo biológico mayor, Saw Yun, estableciera un centro de poder rival en Sagaing en 1315. Aunque Saw Yun nominalmente permaneció leal a su padre, después de la muerte de Thihathu en 1325, las dos casas de Myinsaing se convirtieron oficialmente en reinos rivales en el centro de Birmania.

Primeros años de vida

Thihathu nació en 1265 en una familia prominente en Myinsaing , en Birmania central. Su padre, Theinkha Bo, era hermano menor del sawbwa (jefe) de Binnaka , y había huido a Myinsaing después de una disputa con su hermano en 1260. La erudición tradicional (de la época colonial británica ) identifica a su padre como un shan étnico . [2] [3] Pero el historiador Michael Aung-Thwin ha rechazado la afirmación, dado que no existe evidencia histórica de ningún tipo que respalde la afirmación. [nota 1] En cualquier caso, Theinkha Bo se casó con la hija de un rico banquero de Myinsaing. [nota 2] Thihathu era el tercer hijo de los cuatro hijos de la pareja. Tenía dos hermanos mayores ( Athinkhaya y Yazathingyan ) y una hermana menor, Hla Myat . [nota 3]

Servicio real

Invasiones mongolas (1277-1287)

Thihathu entró al servicio real del rey Narathihapate , siguiendo los pasos de sus hermanos mayores Athinkhaya y Yazathingyan. Su hermano mayor, Athinkhaya, ya se había distinguido y se había casado con la princesa Saw U, sobrina del rey y nieta del rey Uzana y la reina Thonlula . [4] Su hermana Hla Myat se casó con el príncipe Thihathu , virrey de Prome . [5]

Los tres hermanos se distinguieron en la primera guerra contra los mongoles . En 1285, los tres hermanos, todavía en sus veinte años, llegaron a liderar la defensa de Birmania Central. El ejército había sido derrotado en el norte de Birmania por los mongoles en las estaciones secas anteriores (1283-85). Durante los siguientes dos años, ocuparon el frente (al norte de la actual Mandalay ) mientras el rey y su corte se mudaban a la Baja Birmania. Fue probablemente durante este período que los hermanos recibieron los títulos oficiales de Athinkhaya, Yazathingyan y Thihathu por los que serían conocidos en la historia. [nota 4] Se hicieron famosos en 1287 cuando los mongoles invadieron Birmania Central una vez más. La invasión fue en respuesta al asesinato en julio de 1287 de Narathihapate, quien se convirtió en vasallo mongol seis meses antes. El ejército birmano dirigido por los hermanos detuvo con éxito a los mongoles, quienes después de sufrir grandes bajas se retiraron a su base en Tagaung . [6]

Ascenso al poder en Birmania Central

Virrey de Pinle

El país cayó en la anarquía. Los mongoles de Tagaung decidieron no involucrarse, dejando el vacío de poder sin llenar. En Birmania Central, los hermanos asumieron oficialmente el liderazgo del ejército y consolidaron su control de la región de Kyaukese , el granero principal del Reino de Pagan. [7] Uno de los hijos de Narathihapate, Kyawswa, finalmente emergió como rey en Pagan el 30 de mayo de 1289, pero Kyawswa no controlaba mucho más allá de la capital. El poder real en Birmania Central ahora pertenecía a los hermanos. El 19 de febrero de 1293, Kyawswa intentó comprar su lealtad nombrándolos virreyes de Kyuakse: Athinkhaya como virrey de Myinsaing , Yazathingyan como virrey de Mekkhaya y Thihathu como virrey de Pinle . [7] [8] Los territorios que se les dio para gobernar eran pequeños, pero el propio rey gobernaba una pequeña región alrededor de la capital. [9] Los hermanos tomaron el título de virrey, pero no tenían una gran opinión del "rey". La inscripción conmemorativa de su nombramiento como virrey en realidad afirma que eran iguales al rey y recuerda que fueron ellos quienes derrotaron a los mongoles en 1287. [7] Cuando Martaban (Mottama) en la Baja Birmania, que había declarado oficialmente su independencia de Pagan desde 1287, se convirtió en vasallo de Sukhothai en 1293, fueron los hermanos quienes marcharon para recuperar el antiguo territorio de Pagan en 1295-1296 (también se informa como 1293-1294). [nota 5] Aunque fueron rechazados, no quedó ninguna duda sobre quién tenía el poder real en Birmania central. [10]

Derrocamiento de Kyawswa

En los años siguientes, los hermanos continuaron consolidando su poder en Birmania central. Thihathu fue el más ambicioso y el menos diplomático, proclamándose hsinbyushin (ဆင်ဖြူရှင်, «Señor del elefante blanco») en 1295 y mingyi (မင်းကြီး, «Gran señor») en 1296. [11] [nota 6] Aunque Athinkhaya y Yazathingyan pudieron haber tolerado las declaraciones de Thihathu, Kyawswa se sintió amenazado por ellas. En enero de 1297, Kyawswa pidió la protección de los mongoles y fue reconocido por el emperador mongol Temür Khan como rey de Pagan el 20 de marzo de 1297. El emperador también dio títulos chinos a los hermanos como subordinados de Kyawswa. [12] Los hermanos finalmente decidieron derrocar a Kyawswa y enfrentarse a los mongoles. El 17 de diciembre de 1297, con la ayuda de la reina viuda Pwa Saw , derrocaron a Kyawswa e instalaron a uno de los hijos de Kyawswa, Saw Hnit, como su rey títere. Los hermanos gobernaron Birmania central como corregentes desde sus respectivas capitales de Myinsaing, Mekkhaya y Pinle. [12] [13]

Corregencia

Reino de Myinsaing, c. 1310

Segunda invasión mongola

Tras el derrocamiento, los hermanos se prepararon para una represalia de los mongoles, pero la esperada represalia nunca llegó. Se volvieron más audaces y permitieron que Saw Hnit diera su primera audiencia el 8 de mayo de 1299. Dos días después, ejecutaron a Kyawswa y a su hijo mayor, Theingapati . Otro hijo de Kyawswa, Kumara Kassapa , escapó a Yunnan en septiembre de 1299 para buscar la ayuda de los mongoles. En enero de 1300, los hermanos forzaron la situación atacando y ocupando las guarniciones mongolas más meridionales en Singu y Malé . [11] El gobierno mongol en Yunnan no pudo responder hasta un año después, enviando un ejército de 12.000 hombres. Los hermanos decidieron enfrentarse a los mongoles en Birmania central en su ciudad fuertemente fortificada de Myinsaing. El ejército mongol inició el asedio de Myinsaing el 25 de enero de 1301 y lanzó un gran ataque contra el fuerte el 28 de febrero de 1301. El ataque fracasó. El 12 de marzo de 1301, Athinkhaya, con el apoyo de Yazathingyan y Thihathu, hizo una oferta al mando mongol para darles un soborno a cambio de su retirada. [14] El mando mongol estuvo de acuerdo. El 6 de abril de 1301, tras recibir un soborno de 800 taels (30 kg) de oro y 2200 taels (83 kg) de plata, el ejército mongol comenzó su retirada. [14] [15] El gobierno de Yunnan no estuvo de acuerdo con la retirada; los dos comandantes mongoles de alto rango fueron ejecutados por abandonar la misión original. No obstante, los mongoles no enviaron otra expedición y se retiraron por completo del norte de Birmania dos años después. [14] [16]

Después de la invasión

Los mongoles dejaron el norte de Birmania a sus vasallos nominales, los estados Shan . [17] Los hermanos pudieron extender su influencia hasta Tagaung, pero no más allá. El gobierno conjunto de los hermanos sobrevivió a pesar de las ambiciones de Thihathu. Thihathu, el hermano menor, asumió el título real de Ananda Thiha Thura Zeya Dewa en 1306 y se proclamó rey el 20 de octubre de 1309. [11] No se sabe qué pensaron Athinkhaya y Yazathingyan de las proclamaciones. En cualquier caso, Athinkhaya murió el 13 de abril de 1310, dejando a los dos hermanos menores Yazathingyan y Thihathu. [18] Yazathingyan pasó a un segundo plano y murió en 1312 o 1313. [nota 7] Thihathu se proclamó sucesor de la dinastía pagana, ya que fundó el Reino Pinya el 7 de febrero de 1313. [19]

Piña

Fundación de Pinya

En 1313, Thihathu trasladó su capital de Pinle a Pinya. Había comenzado a buscar una nueva ubicación desde que se proclamó rey en octubre de 1309. Después de la muerte de Athinkhaya, decidió la ubicación de lo que más tarde se convertiría en Ava (Inwa), estratégicamente ubicada en el estuario de los ríos Irrawaddy y Myitnge. Pero más tarde decidió no hacerlo debido a lo que consideró un mal augurio en el lugar. Aceptó una ubicación en el interior, a unas pocas millas al este de Ava. [20] (Probablemente decidió no regresar a Pagan porque quería estar más cerca de la región de Kyaukse, la principal zona arrocera del interior. Además, la región de Minbu, una de las tres principales regiones agrícolas, se estaba volviendo infértil debido a los cambios climáticos. [16] ) Thihathu inauguró oficialmente la ciudad, oficialmente llamada Wizayapura ( ဝိဇယပူရ , Pali : Vijayapura ), el 7 de febrero de 1313. [nota 8]

El mismo día, Thihathu celebró una ceremonia de coronación, proclamándose a sí mismo como el legítimo sucesor de los reyes paganos. Su nombre de reinado era Thiri Tri Bawana Ditaya Pawara Thiha Thura Dhamma Yaza . Estaba tan ansioso por demostrar sus credenciales paganas que, inusualmente, le rogó dos veces a la reina viuda Pwa Saw que asistiera a su ceremonia de coronación. En la ceremonia de coronación, la reina Pwa Saw le presentó a Thihathu el cinturón de oro y la bandeja de oro que se habían transmitido en la familia real desde la época del rey Anawrahta (r. 1044-1077). Thihathu ahora se consideraba oficialmente el heredero de los reyes paganos. Su reina principal era Mi Saw U , hija de Narathihapate. Más importante aún, nombró a su hijo adoptivo Uzana , el hijo biológico del rey caído Kyawswa y Mi Saw U, como heredero aparente. También nombró a Kyawswa , su primer hijo con Mi Saw U, gobernador de Pinle. [21]

Secesión de Sagaing

Los nombramientos no le cayeron bien a Saw Yun , su hijo biológico mayor con una reina plebeya ( Yadanabon ). Saw Yun sintió que el trono era suyo. Agitó a su padre para obtener un virreinato en el norte. [22] Mientras Thihathu vacilaba, el 16 de mayo de 1315, Saw Yun tomó el asunto en sus propias manos y partió hacia Sagaing con un grupo de seguidores, a unas pocas millas al oeste de Pinya, al otro lado del Irrawaddy. [23] Saw Yun encontró apoyo en una secta de monjes que vivían en el bosque y sus seguidores. [24]

En un primer momento, Thihathu desestimó la insurrección apenas velada del joven de 16 años y no tomó ninguna medida. Pero Saw Yun continuó consolidando su apoyo en el norte y fortificó Sagaing con un muro de ladrillos, que se completó el 26 de marzo de 1316. [25] Incluso entonces, la respuesta de Thihathu fue poco entusiasta. Envió dos pequeñas expediciones, cada una dirigida por Uzana y Kyawswa respectivamente, para recuperar la ciudad. Ambos intentos fracasaron. Thihathu, a quien nunca le gustó la rivalidad ni siquiera entre sus propios hermanos, decidió ahora dejar en paz a su hijo biológico mayor. [26] La posición de Saw Yun también puede haber sido ayudada por una rebelión abierta en Toungoo (Taungoo) en 1317-18, y las inestabilidades posteriores en Taungdwin . [27] [28] Thihathu consiguió controlar tanto Toungoo como Taungdwin, pero esencialmente cedió el control del norte de la Alta Birmania a Saw Yun. Por su parte, Saw Yun nunca renunció formalmente a su lealtad hacia su padre. Thihathu tuvo que conformarse con el acuerdo, aunque debía saber que Pinya y Sagaing se convertirían en rivales acérrimos después de su muerte. [24]

Últimos años

Según las crónicas, Thihathu pasó sus últimos años dedicado a la religión. Su primado fue Shin Deibba Sekkhu. Donó las reliquias de Anawrahta a la cámara de reliquias de la pagoda Shwezigon . [26] El rey murió alrededor de febrero de 1325; tenía 59 años. [29] Fue sucedido por Uzana. Después de su muerte, las dos casas de Myinsaing se convirtieron oficialmente en reinos separados, compitiendo por la supremacía en el centro de Birmania durante las siguientes cuatro décadas. [30]

El rey es recordado en la historia birmana como Tazishin ( တစ်စီးရှင် , "Señor del elefante blanco"). [18]

Diferencias en los informes de crónicas

Nótese que las crónicas no coinciden en las fechas de su nacimiento y muerte, ni en las fechas de su reinado.

Familia

Thihathu tuvo tres hijos y una hija, así como dos hijastros con dos reinas principales, Mi Saw U y Yadanabon . [34]

Notas

  1. ^ (Aung-Thwin 1996: 884–885): Arthur Phayre fue el primero en hacer la afirmación, basándose únicamente en el uso de sawbwa en las crónicas , de equiparar el cargo con la etnicidad. GE Harvey (Harvey 1925: 76) insertó la palabra "Shan", en lo que afirmó que era la cita directa de Hmannan , que no dice tal cosa. En total, no existe evidencia histórica de ningún tipo (en birmano, shan o cualquier otro) que indique la etnicidad de su padre o de los tres hermanos.
  2. ^ (Maha Yazawin Vol. 1 2006: 254): Su madre era de una familia athi (အသည်) rica pero plebeya. (Aung-Thwin 1996: 884): Los athi eran una clase de personas no vinculadas a la corona ni a la sangha .
  3. Las crónicas Zatadawbon Yazawin (Zata 1960: 42) y Maha Yazawin (Maha Yazawin Vol. 1 2006: 258–259) dicen que Yazathingyan era el mayor, seguido por Athinkhaya, Thihathu y su hermana. Pero Yazawin Thit (Yazawin Thit Vol. 1 2012: 156–157) lo corrige basándose en una inscripción contemporánea. Las crónicas posteriores ( Hmannan , Dutiya Hmannan ) y los estudiosos aceptan a Athinkhaya como el mayor.
  4. ^ (Than Tun 1959: 121): Los tres hermanos aparecen mencionados en una inscripción fechada el 13 de febrero de 1289 como Athinkhaya, Yazathingyan y Thihathura. Como Kyawswa no se convertiría en rey hasta el 30 de mayo de 1289, Narathihapate debió haberles concedido los títulos.
  5. La crónica Razadarit Ayedawbon (Pan Hla 2005: 30–35) incluye dos invasiones aparentemente separadas por parte de Pagan: la primera alrededor o después de 654 ME (1292/93), y la segunda en 655 ME (1293/94). Pero las narraciones están inconexas y pueden referirse al mismo evento. La primera narración dice que la invasión de c. 1292/93 tuvo lugar durante el reinado del rey Narathihapate, lo que no puede ser cierto ya que el rey había estado muerto desde 1287. La segunda narración dice que el rey de Ngawdaw [identificado como distritos cerca de Pinle , el feudo de Thihathu por (Harvey 1925: 111, nota al pie 2)] invadió en 1293/94.
    Además, las crónicas estándar no mencionan ninguna campaña al sur durante el reinado de Kyawswa. Pero la crónica de Yazawin Thit (Yazawin Thit Vol. 1 2012: 150) menciona una campaña a Dala en 658 ME (28 de marzo de 1296 al 28 de marzo de 1297). (SMK Vol. 3 1983: 196, líneas 1, 18-19): Una inscripción contemporánea fechada el 14º encerado de Thantu (Thadingyut) 658 ME (12 de septiembre de 1296) afirma que el rey Kyawswa dio recompensas al general Ananda Zeya Pakyan por haber capturado Dala en 658 ME (1296/97). Dado que la inscripción fue inscrita el 12 de septiembre de 1296, durante la temporada de lluvias, la captura de Dala probablemente tuvo lugar a principios del año 658 ME (28 de marzo de 1296 a mayo de 1296) antes de que comenzara la temporada de lluvias.
    Los estudiosos del período colonial (Harvey 1925: 111) y (Htin Aung 1967: 79) afirman que Pagan fue expulsado entre 1293 y 1294, pero (Aung-Thwin 2017: 25) acepta la fecha de 1296 de la inscripción.
  6. ^ (SMK Vol. 3 1983: 176-177): La inscripción fechada en 657 ME (1295/96; fecha exacta ya no es visible) en el monasterio de Ma-man en la aldea de Mon-Paung en Kyaukse lo llama ဆင်ဖြူရှင် (Hsinbyushin).
    (SMK Vol. 3 1983: 179): La inscripción fechada el séptimo menguante de Nadaw 658 ME (18 de noviembre de 1296) en un monasterio en Myinsaing se refiere a Thihathu como မင်းကြီး (Mingyi).
  7. ^ Las principales crónicas anteriores a Hmannan dicen que Yazathingyan murió en 674 ME (1312/13): ver (Zata 1960: 43), (Maha Yazawin Vol. 1 2006: 259) y (Yazawin Thit Vol. 1 2012: 156-157). Hmannan (Hmannan Vol. 1 2003: 369) en contradicción con las crónicas anteriores dice que Yazathingyan murió en 665 ME (1303/04) pero la evidencia inscripta muestra que es incorrecto.
  8. ^ (Hmannan Vol. 1 2003: 370) indica el miércoles, 15.° mes creciente de Tabaung 674 ME, que se traduce al 10 de febrero de 1313. Pero el 15.° mes creciente es muy probablemente un error de copia, ya que es muy poco común decir 15.° mes creciente en lugar de luna llena. La fecha probablemente fue el 12.° mes creciente de Tabaung, que se traduce correctamente al miércoles 7 de febrero de 1313. Los numerales birmanos ၂ (2) y ၅ (5) son similares y pueden copiarse mal fácilmente.
  9. ^ (Zata 1960: 42–43) cuenta el inicio de su reinado desde la fecha de su proclamación como rey en 1309.
  10. ^ Véase la lista de reinados de los editores de (Maha Yazawin Vol. 1 2006: 350).

Referencias

  1. ^ Coedès 1968: 209
  2. ^ Phayre 1967: 57
  3. ^ Harvey 1925: 76
  4. ^ Que Tun 1964: 277
  5. ^ Hmannan vol. 1 2003: 402–403
  6. ^ Aung-Thwin y Hall 2011: 34–35
  7. ^ abc Than Tun 1959: 121
  8. ^ Hmannan vol. 1 2003: 361–362
  9. ^ Htin Aung 1967: 73
  10. ^ Htin Aung 1967: 79
  11. ^ abc Than Tun 1959: 122
  12. ^Ab Htin Aung 1967: 74
  13. ^ Que Tun 1959: 119, 121-122
  14. ^ abc Than Tun 1964: 278
  15. ^ Harvey 1925: 77
  16. ^ por Harvey 1925: 78
  17. ^ Harvey 1925: 73
  18. ^ Desde Than Tun 1959: 123
  19. ^ Hmannan Vol. 1 2003: 370
  20. ^ Hmannan vol. 1 2003: 369–370
  21. ^ Hmannan Vol. 1 2003: 371
  22. ^ Hmannan Vol. 1 2003: 374
  23. ^ (Hmannan Vol. 1 2003: 375): 12.° encerado de Nayon 677 ME
  24. ^Ab Htin Aung 1967: 77
  25. ^ Yazawin Thit vol. 1 2012: 161, nota-3
  26. ^ ab Hmannan vol. 1 2003: 375–376
  27. ^ Yazawin Thit vol. 1 2012: 160, nota#1
  28. ^ Hmannan Vol. 1 2003: 372
  29. ^ Maha Yazawin Vol. 1 2006: 350, lista de reinados por editores
  30. ^ Htin Aung 1967: 77–78
  31. ^ Maha Yazawin vol. 1 2006: 264
  32. ^ Yazawin Thit vol. 1 2012: 162
  33. ^ Hmannan Vol. 1 2003: 377
  34. ^ Yazawin Thit vol. 1 2012: 162-163

Bibliografía