Theodorus Gaza ( griego : Θεόδωρος Γαζῆς , Theodoros Gazis ; italiano : Teodoro Gaza ; latín : Theodorus Gazes ), también llamado Theodore Gazis o por el epíteto Thessalonicensis [2] (en latín) y Thessalonikeus [3] (en griego) (c. 1398 – c. 1475), fue un humanista griego [4] y traductor de Aristóteles , uno de los eruditos griegos que fueron los líderes del renacimiento del saber en el siglo XV (el Renacimiento Paleólogo ).
Theodorus Gaza nació en Salónica , Macedonia , en el seno de una familia ilustre, en Grecia , alrededor de 1400, cuando la ciudad se encontraba bajo su primer período de dominio turco (fue restaurada al dominio bizantino en 1403). Tras la captura definitiva de su ciudad natal por los turcos en 1430, huyó a Italia . [10] En diciembre de 1440 se encontraba en Pavía , donde conoció a Iacopo da San Cassiano , quien le presentó a su maestro Vittorino da Feltre . Durante una residencia de tres años en Mantua , donde Vittorino dirigía la célebre escuela humanística "La Giocosa", adquirió rápidamente un conocimiento competente del latín bajo su enseñanza, manteniéndose mientras tanto dando lecciones de griego y copiando manuscritos de los clásicos antiguos. [ cita requerida ]
En 1447 se convirtió en profesor de griego en la recién fundada Universidad de Ferrara , a la que pronto acudieron numerosos estudiantes de todas partes de Italia por su fama de profesor. Entre sus alumnos se encontraba Rodolfo Agrícola . Había participado en los concilios que se celebraron en Siena (1423), Ferrara (1438) y Florencia (1439), con el objeto de lograr una reconciliación entre las Iglesias griega y latina; y en 1450, por invitación del papa Nicolás V , fue a Roma , donde durante algunos años fue empleado por su patrón en la realización de traducciones al latín de Aristóteles y otros autores griegos. En Roma, continuó con sus actividades de enseñanza: se informó de que en una ocasión el papa Sixto IV encargó a Gaza que tradujera las obras de Aristóteles al latín, con el pago de una serie de piezas de oro; sin embargo, al recibir el pago, Gaza se sintió insultado por la cantidad pagada y arrojó furiosamente el dinero al río Tíber . [11] Entre sus estudiantes se encontraban sus compañeros griegos bizantinos Demetrio Calcondiles , un destacado erudito del período renacentista y Andrónico Calixto , primo de Teodoro de Gaza. [12]
Tras la muerte de Nicolás (1455), al no poder ganarse la vida en Roma, Gaza se trasladó a Nápoles , donde gozó del patrocinio de Alfonso el Magnánimo durante dos años (1456-1458). Poco después, el cardenal Bessarion le concedió un beneficio en Calabria , donde pasó los últimos años de su vida, y donde murió alrededor de 1475 y fue enterrado en el monasterio basiliano de San Giovanni a Piro . [13]
Tras la muerte de Gaza, los escritores del Renacimiento lo recordaron y lo elogiaron por sus habilidades; una carta escrita al Papa Sixto IV por Ermolao Barbaro en 1480 incluye una evaluación detallada de las habilidades de traducción de Gaza:
No hace mucho, Santidad, sufrimos una gran e incomparable pérdida en la persona de Teodoro Gaza. Ese griego superó a todos los latinos en la tarea de escribir y traducir. Si hubiera vivido más, habría enriquecido también la lengua latina en este campo. Lo hizo, en efecto, en esos libros tan perfectos como De los animales de Aristóteles y De las plantas de Teofrasto. En mi opinión, él es el único que desafía a la propia antigüedad. Me he propuesto honrar e imitar a este hombre. Admito y confieso que sus escritos me ayudaron. Lo leí con no menos curiosidad que a Marco Tulio, Plinio, Columela, Varrón, Séneca, Apuleyo y los otros que uno debe examinar en esta clase de estudios.
— Carta de Ermolao Barbaro al Papa Sixto IV, 1480 [15]
En la campaña que Pletón emprendió contra el aristotelismo contribuyó a su defensa. Su influencia sobre los humanistas fue considerable, pues enseñó con éxito la lengua y la literatura griegas. En Ferrara fundó una academia para contrarrestar la influencia de la academia platónica fundada por Pletón en Florencia .
Sus traducciones eran superiores, tanto en precisión como en estilo, a las versiones que se utilizaban antes de su tiempo. Dedicó especial atención a la traducción y exposición de las obras de Aristóteles sobre ciencias naturales.
Gaza ocupaba un lugar destacado en la opinión de la mayoría de sus contemporáneos eruditos, pero aún más en la de los eruditos de la generación siguiente. Su gramática griega (en cuatro libros), escrita en griego, impresa por primera vez en Venecia en 1495 y traducida parcialmente por Erasmo en 1521, aunque defectuosa en muchos aspectos, especialmente en su sintaxis, fue durante mucho tiempo el libro de texto principal. Sus traducciones al latín fueron muy numerosas, entre ellas:
También tradujo al griego el De senectute y el Somnium Scipionis de Cicerón con mucho éxito, en opinión de Erasmo; con más elegancia que exactitud, según el juicio más frío de los eruditos modernos. Fue autor también de dos pequeños tratados titulados De mensibus y De origine Turcarum .
El género de plantas con flores Gazania , del sur de África, lleva su nombre.
Theodorus Graecus Thessalonicensis, es decir, Theodorus Gaza
Gaza nació en Tesalónica parece claro a partir del epíteto Thessalonicensis (en latín) o Thessalonikeus (en griego) que se encuentra en sus propios tratados así como en los de los humanistas italianos.
otro humanista griego, Teodoro Gaza (1398-1478), calurosamente apoyado por el cardenal Bessarion (1403-ca.1472), fue llamado para retraducir los Problemas y varios otros textos de Aristóteles.
Teodoro de Gaza —[n. ca. 1400] un griego de Tesalónica que fue a Italia en 1429 y murió en 1478— apareció por primera vez en Venecia en 1476.
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: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )una historia de los turcos para él, puede haber llegado a esta conclusión.
Constantino Lascaris y Teodoro Gaza, ambos griegos del siglo XV, como gramáticos.
Theodore Gaza, un joven de una ilustre familia de Tesalónica, llegó a ese país.
Teodoro Gaza; inglés, Theodore Gaza; griego, Theodoros Gazes.] n. en Salónica, Macedonia, c1400; f. en Italia, 1478. Erudito griego, residente en Italia después de la captura de su ciudad natal por los turcos, y profesor de griego en Ferrara (1447-50).
Teodoro Gaza, uno de estos exiliados, escapó de Salónica, su ciudad natal, cuando ésta fue capturada por Amurath.
Teodoro Gaza continuó su trabajo de copiar manuscritos griegos con su elegante letra y, especialmente bajo la égida de Sixto IV, retomó la tarea de traducir las obras de Aristóteles al latín. Se cuenta que en una ocasión, cuando Sixto le pagó una cantidad de monedas de oro (no tanto, al parecer, por su elegante versión latina del De animalibus de Aristóteles, sino por el costo de la costosa encuadernación en oro del manuscrito), Gaza arrojó enojado el dinero al río Tíber.
Había puesto a Bessarion en contacto con Andrónico Calixto, que era su pariente. Calixto era primo (consobrino) de Teodoro Gaza, quien lo recordó así en su testamento.
, en Calabria, históricamente tan ligada al Oriente bizantino, Teodoro Gaza murió oscuramente, sin duda en 1475, y fue enterrado en el monasterio basiliano de San Giovanni de Piro.
Sylvia Ronchey ha identificado dos retratos de Teodoro de Gaza, uno con barba blanca entre el séquito de los Medici (fig. 84a) y el otro con barba negra en un cuadro de Botticelli en los Uffizi (fig. 84b).
Sin embargo, agrega una carta dedicatoria a Matthäus Lang, un consejero del emperador Maximiliano, y una larga cita del prefacio de Ermolao Barbaro a su traducción de la paráfrasis de Themistius de los Analíticos posteriores de Aristóteles, escrita en 1480 y dedicada nada menos que a Sixto IV, en la que incluye una elaborada evaluación de las habilidades de traducción de Gaza: No hace mucho, Su Santidad, sufrimos una gran e incomparable pérdida en la persona de Theodore Gaza. Ese griego superó a todos los latinos en la tarea de escribir y traducir. Si hubiera vivido más tiempo, también en este campo habría enriquecido la lengua latina, como lo hizo en esos libros tan perfectos como el De los animales de Aristóteles y el De las plantas de Teofrasto. En mi opinión, es el único que desafía a la propia antigüedad. Me he propuesto honrar e imitar a este hombre. Admito y confieso que sus escritos me ayudaron. Lo leí con tanta curiosidad como leí a Marco Tulio, Plinio, Columela, Varrón, Séneca, Apuleyo y los demás que es necesario examinar en este tipo de estudios.