Sir William Temple (9 de junio de 1555 - 15 de enero de 1627) fue un lógico ramista inglés y cuarto rector del Trinity College de Dublín entre 1609 y 1627. También fue miembro de la Cámara de los Comunes de Irlanda en representación del distrito electoral de la Universidad de Dublín entre 1613 y 1627.
William Temple nació en Leicester en 1555. Era hijo de Anthony Temple, un hombre de Leicestershire , cuyo apellido se decía que descendía de los Caballeros Templarios , una orden monástica que alguna vez fue poderosa durante las Cruzadas, pero que fue proscrita por el Papa Clemente V. Los rituales y secretos de la orden sobrevivieron y muchas de las familias de los Caballeros Templarios cobraron importancia en la Inglaterra del siglo XVI cuando se abrazó el protestantismo . Fue educado en el Eton College y pasó con una beca al King's College, Cambridge , en 1573. En 1576, fue elegido miembro del King's College y se graduó con una licenciatura en 1577-8 y una maestría en filosofía en 1581. [1]
Ese mismo año se convirtió en rector de la Lincoln Grammar School . Aunque originalmente estaba destinado a estudiar derecho, se convirtió en tutor de lógica en su universidad. "En sus clases de lógica", escribió un alumno, Anthony Wotton , en su Runne from Rome (1624), "siempre se esforzó por preparar a sus alumnos para el verdadero uso de ese arte, en lugar de para especulaciones vanas y ociosas". Aceptó con entusiasmo los métodos y puntos de vista lógicos de Petrus Ramus y se convirtió en el defensor más activo de los ramistas en Inglaterra. [2]
La primera visión de Irlanda por parte de William Temple se produjo cuando desembarcó en Howth , al norte de Dublín , en abril de 1599 para asumir su puesto como secretario del nuevo lord teniente, Robert Devereux , y segundo conde de Essex . Fue un bautismo de fuego, ya que su primera gran tarea fue reprimir una importante rebelión de las tribus nativas irlandesas que ahora se habían unido a los anglonormandos . Mientras Essex hacía campaña por todo el país, Temple se quedó en Dublín ese verano transmitiendo noticias del despliegue militar y los éxitos a la Corte Real. Essex, antaño el confidente y consejero íntimo de mayor confianza de la reina Isabel , se convirtió ahora en el virrey poco apreciado y difamado que se enemistaba con la anciana reina. Tanto él como William Temple fueron llamados ignominiosamente a Londres ese mismo otoño.
En 1580, respondió por escrito a un ataque a la postura de Ramus por parte de Everard Digby . Adoptando el seudónimo de "Franciscus Mildapettus de Navarra" (Ramus había estudiado en su juventud en el Collège de Navarre parisino ), publicó un tratado contra Digby. [3] La obra estaba dedicada a Philip Howard, primer conde de Arundel , a quien Temple había conocido mientras el conde estudiaba en Cambridge. Digby respondió con gran vehemencia al año siguiente, y Temple replicó con un volumen publicado bajo su nombre. Éste lo dedicó nuevamente a su patrón, el conde de Arundel, y anunció su identidad con Mildapettus. [4] Agregó al volumen una elaborada epístola dirigida a otro ramista, Johannes Piscator de Estrasburgo, profesor en la Academia Herborn . [2]
Las contribuciones de Temple a la controversia atrajeron atención en el extranjero, y este volumen fue reeditado en Frankfort en 1584. Mientras tanto, en 1582, Temple había concentrado sus esfuerzos en los escritos de Piscator, y publicó en 1582 una segunda carta a Piscator con la respuesta completa de este último. [5]
En 1581, Temple había solicitado su incorporación como MA en Oxford, y poco después abandonó Cambridge para asumir el cargo de rector de la escuela secundaria de Lincoln . En 1584, publicó una edición anotada de la Dialéctica de Ramus . Se publicó en Cambridge y se dice que fue el primer libro publicado por la imprenta universitaria . [6] Se adjuntó una respuesta adicional a Piscator. La dedicatoria era para Sir Philip Sidney . En el mismo año, Temple contribuyó con un largo prefacio, en el que renovó con espíritu la guerra contra Aristóteles, a la Disputatio de prima simplicium et concretorum corporum generatione , de un compañero ramista, James Martin de Dunkeld , profesor de filosofía en Turín . Esto también vino de la imprenta de Thomas en Cambridge: fue republicado en Frankfort en 1589. En el mismo lugar se publicó en 1591 una crítica severa tanto del argumento de Martin como del prefacio de Temple por un aristotélico, Andreas Libavius , en su Quaestionum Physicarum controversarum inter Peripateticos et Rameos Tractatus (Frankfort, 1591). [2]
Los escritos de Temple atrajeron la atención de Sir Philip Sidney , a quien se dedicó la edición de la Dialéctica de Ramus en 1584, y Sidney invitó a Temple a convertirse en su secretario en noviembre de 1585, cuando fue nombrado gobernador de Flushing . Estuvo con Sidney durante su enfermedad fatal en el otoño del año siguiente, y su amo murió en sus brazos (17 de octubre de 1586). Sidney le dejó por testamento una anualidad de £30. [2]
Los servicios de Temple fueron solicitados sucesivamente por William Davison , secretario de la reina, y Sir Thomas Smith , secretario del consejo privado. Pero alrededor de 1594, se unió a la casa de Robert Devereux, segundo conde de Essex , y durante muchos años realizó tareas de secretaría para el conde junto con Anthony Bacon , Henry Cuff y Sir Henry Wotton . En 1597, por influencia de Essex, regresó al parlamento como miembro de Tamworth en Staffordshire . [2]
Parece haber acompañado a Essex a Irlanda en 1599 y haber regresado con él el año siguiente. Cuando Essex se dedicaba a organizar su rebelión en Londres en el invierno de 1600-1, Temple todavía estaba a su servicio, pero protestó en una carta a Sir Robert Cecil , escrita después del arresto de Essex, que se le mantuvo en completa ignorancia de la trama. La suerte de Temple se vio perjudicada por la caída de Essex: se dice que Sir Robert Cecil lo veía con marcada desaprobación. [2]
En consecuencia, desesperado por el éxito en los asuntos políticos, Temple se dedicó nuevamente al estudio literario. En 1605 publicó, con una dedicatoria a Henry Frederick, Príncipe de Gales , Un análisis lógico de veinte salmos selectos interpretados por W. Temple . [7] Se trata de la persona llamada Temple para quien Bacon se esforzó en vano, a través de Thomas Murray de la cámara privada, para obtener el honor de ser nombrado caballero en 1607-1608. [2]
El 14 de noviembre de 1609, Temple fue nombrado rector del Trinity College de Dublín . Robert Cecil, primer conde de Salisbury , el canciller de la universidad, a pesar de su propia opinión bastante baja de Temple, fue inducido a asentir a la nominación a petición de James Ussher , arzobispo de Armagh . [2]
Temple fue nombrado maestro de cancillería en Dublín el 31 de enero de 1609-10, y regresó a la Cámara de los Comunes irlandesa como miembro de la Universidad de Dublín en abril de 1613. Representó a ese distrito electoral hasta su muerte. [2]
Temple demostró ser un administrador eficiente tanto del colegio como de la universidad, intentando que se ajustaran en todos los aspectos al sistema educativo en boga en la Universidad de Cambridge . Muchas de sus innovaciones se convirtieron en características de la organización académica de Dublín. Mediante una cuidadosa manipulación de los ingresos del colegio, aumentó el número de miembros de cuatro a dieciséis, y el número de académicos de veintiocho a setenta. Fue el primero en dividir a los miembros en dos clases, convirtiendo a siete de ellos en miembros senior y a nueve en junior. El gobierno general de la institución lo confió a los miembros senior. Instituyó muchas otras oficinas administrativas, a cada una de las cuales asignó funciones definidas, y su esquema de oficinas del colegio permaneció inalterado durante muchos años. [2]
Redactó nuevos estatutos tanto para el colegio como para la universidad, y trató de obtener del rey Jaime I una nueva carta, ampliando los privilegios que la reina Isabel I había concedido en 1595. Estuvo en Londres desde mayo de 1616 hasta mayo de 1617 tratando de inducir al gobierno a aceptar sus propuestas, pero sus esfuerzos fracasaron. [2]
Su mandato como rector no estuvo del todo libre de controversias. Desafió la orden del arzobispo George Abbot de que él y sus colegas debían llevar sobrepellices en la capilla. Insistió en que, como laico, tenía derecho a prescindir de esa formalidad. En privado, a menudo se vio en dificultades económicas, de las que intentó salir enajenando las propiedades del colegio a su esposa y otros parientes. [2]
Temple fue nombrado caballero por el Lord Diputado de Irlanda , Sir Oliver St. John, el 4 de mayo de 1622, y murió en el Trinity College de Dublín el 15 de enero de 1627, siendo internado en la antigua capilla del colegio (que luego fue derribada). En la fecha de su muerte se iniciaron negociaciones para su dimisión debido a "su edad y debilidad". Su testamento, fechado el 21 de diciembre de 1626, se conserva en la oficina de registros públicos de Dublín. [8] Poseía muchas tierras en Irlanda. [2]
Su esposa Martha, hija de Robert Harrison, de una familia de Derbyshire , fue la única albacea testamentaria. Con ella, Temple dejó dos hijos, Sir John Temple , más tarde Master of the Rolls en Irlanda , y Thomas; y tres hijas, Catharine, Mary y Martha. El segundo hijo, Thomas, miembro del Trinity College de Dublín, se convirtió en rector de Old Ross , en la diócesis de Ferns , el 6 de marzo de 1626-1627. Posteriormente alcanzó una reputación como predicador puritano en Londres, donde ejerció su ministerio en Battersea desde 1641 en adelante. Predicó ante el Parlamento Largo y fue miembro de la Asamblea de Westminster . [2]
Sus Estatutos en el Trinity College de Dublín sobrevivieron hasta bien entrado el siglo XIX, pero fracasó en su papel principal de promover el objetivo del colegio de crear un seminario protestante. Se negó a fomentar la lengua irlandesa en el Trinity College y consideró que la destrucción de la lengua y la cultura irlandesas era un requisito previo necesario para derrotar el estilo de vida irlandés nativo. Esto, en efecto, significó que el clero protestante recién formado del Trinity College estaba mal preparado y no estaba dispuesto a ejercer su ministerio en la Irlanda gaélica, lo que convirtió en una burla el gran plan del rey Jaime VI de eliminar el catolicismo y reemplazarlo por el protestantismo en una transformación religiosa y cultural completa de la sociedad irlandesa.
En el plano personal, su dinastía familiar floreció tras su muerte, en particular con la llegada de la era puritana de Cromwell . Entre sus descendientes se encuentran los primeros lores del Almirantazgo , los secretarios de Estado, los guardianes del sello privado, los primeros lores del Tesoro y el primer ministro Lord Palmerston , cuyo nombre procede de la finca familiar que hoy es un pueblo de Dublín. Su hijo y su nieto vivieron de vez en cuando en su casa adosada de la ciudad que ahora forma parte de The Temple Bar . La familia siguió pagando a la Corporación de Dublín una renta anual de 40 libras por esta propiedad durante casi 200 años.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Lee, Sidney (1898). "Temple, William (1555-1627)". En Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography . Vol. 56. Londres: Smith, Elder & Co. pp. 40–42.