Kedesh (ortografía alternativa: Qedesh , Cadesh , Cydessa ) fue un antiguo asentamiento cananeo y más tarde israelita en la Alta Galilea , mencionado pocas veces en la Biblia hebrea . Sus restos se encuentran en Tel Kedesh , 3 km al noreste del moderno Kibbutz Malkiya en Israel , en la frontera entre Israel y el Líbano . [1]
Como Qadas (también Cadasa ; árabe : قدس ), era una aldea palestina situada a 17 kilómetros al noreste de Safad que quedó despoblada durante la guerra de Palestina de 1947-1949 . [2] [3] Qadas, una de las siete aldeas pobladas por musulmanes chiítas , llamados Metawalis , que se encontraban dentro de los límites del Mandato Británico de Palestina , se conoce hoy como el nombre de la antigua ciudad bíblica de Kedesh. [4] [3] El pueblo de Qadas contenía muchos manantiales naturales que servían como suministro de agua para el pueblo y un templo romano que data del siglo II . [2]
Kedesh Nephtali fue documentado por primera vez en el Libro de Josué como una ciudadela cananea conquistada por los israelitas bajo el liderazgo de Josué . [4] [5] La propiedad de Kedesh fue entregada por sorteo a la tribu de Neftalí y posteriormente, por orden de Dios , Kedesh fue apartada por Josué como ciudad levítica y una de las ciudades de refugio junto con Siquem y Quiriat. Arba ( Hebrón ) (Josué 20:7).
En el siglo VIII a. C., durante el reinado de Peka , rey del norte de Israel , Tiglat-Pileser III del Imperio neoasirio tomó Kedesh y deportó a sus habitantes a Asiria. (2 Reyes 15:29)
Más tarde, durante el siglo V a. C. , Kedesh pudo haberse convertido en la capital de la provincia de la Alta Galilea controlada por los aqueménidas y administrada por Tiro . [6]
En 259 a. C., Zenón de Kaunos , un comerciante viajero del Egipto ptolemaico , mencionó a Kedesh en los papiros de Zenón . [8] Según 1 Macabeos , una batalla entre Jonathan Apphus y el emperador seléucida Demetrius II Nicator tuvo lugar en Kedesh. [9] [10]
Entre 145 a. C. y 143 a. C., Kedesh (Cades) fue derrocado por Jonatán Macabeo en su lucha contra el rey seléucida Demetrio II Nicátor . [11] [12]
Según Josefo , después de los disturbios de Jerusalén del 66 , los judíos atacaron una serie de ciudades gentiles, incluida Cidesa (Kedesh), que entonces estaba controlada por Tiro, ahora en la Siria romana . Durante la Primera Guerra Judío-Romana , Tito estableció allí su campamento antes de partir para la batalla con Juan de Gischala . [13]
De 1997 a 2012, Tel Kedesh fue excavado por un equipo del Museo de Arqueología Kelsey de la Universidad de Michigan en conjunto con la Universidad de Minnesota , [14] centrándose en 2010 y 2012 en el Edificio Administrativo Persa y Helenístico. Las excavaciones arqueológicas realizadas en Kedesh han demostrado que la ciudad había prosperado en los siglos II y III d.C., y allí se construyó un gran complejo de templos romanos . [13]
Según la tradición judía, Débora la profetisa, Barac hijo de Abinoam y Jael , la esposa de Heber el quenita , así como también Heber, fueron enterrados cerca del manantial debajo de la ciudad de Cedes. [15]
Eusebio , escribiendo sobre el lugar en su Onomasticon , dice: "Kedesh. Una ciudad sacerdotal en la herencia de Neftalí. Anteriormente fue una ciudad de refugio 'en Galilea, en la región montañosa de Neftalí'. El 'rey de los asirios' lo destruyó (2 Reyes 15:29) . Esto es (ahora) Kydissos ( Κυδισσός ), a veinte millas de Tiro , cerca de Paneas . [dieciséis]
La identificación de la "Kedesh de Neftalí" bíblica (Jueces 4:6, 10) ha sido objeto de debate arqueológico e histórico. Mientras que muchos sostienen que el antiguo sitio estaba en la Alta Galilea , cerca de la frontera libanesa, el arqueólogo israelí Yohanan Aharoni sostuvo que se encontraba en la Baja Galilea , cerca del valle de Jezreel, en un sitio que lleva el mismo nombre (ahora Khirbet Qadish ). [17] Por lo tanto, algunas publicaciones arqueológicas destacadas han incluido el sitio como ubicado al este del "valle de Jabneel" en la "Baja Galilea". [18]
De 1997 a 2010, Sharon Herbert y Andrea Berlin realizaron excavaciones arqueológicas en el sitio de Kedesh-Naphtali (Qadesh) en nombre de la Universidad de Michigan . [19] [20]
Bajo el gobierno del califato islámico abasí en el siglo X d.C., Qadas era una ciudad en Jund al-Urrdun ("Distrito de Jordania"). [21] Según al-Muqaddasi en 985, "Qadas era una pequeña ciudad en la ladera de la montaña. Está 'llena de cosas buenas'. Jabal Amilah es el distrito que está en su vecindario. La ciudad posee tres manantiales de que la gente bebe, y se bañan debajo de la ciudad. La mezquita está en el mercado, y en su patio hay una palmera. El clima de este lugar es muy caluroso. Cerca de Qadas está el lago ( Hulah ). [22] [23] Además, describió a la mitad de los habitantes de Qadas como musulmanes chiítas . [24]
Ishtori Haparchi , que visitó los lugares sagrados a principios del siglo XIV, escribió sobre Kedesh: "A aproximadamente medio día de distancia al sur de Paneas, conocida en árabe como Banias , está Kedesh, en la montaña de Neftalí, y [ahora] se llama Qades. ". [25]
En 1517, Qadas se incorporó al Imperio Otomano después de ser capturada a los mamelucos , y en 1596, estaba bajo la administración del nahiya ("subdistrito") de Tibnin , bajo Sanjak Safad . Pagaba impuestos sobre el trigo, la cebada, las aceitunas, el algodón, los huertos, las colmenas y las cabras, así como sobre una prensa que procesaba uvas u aceitunas. [26] [27]
Victor Guérin lo visitó en 1875 y describió las ruinas más importantes del lugar. [28]
En 1881, el Estudio de Palestina Occidental (SWP) del PEF , describió Qadas como una aldea construida en piedra, situada en el espolón de una cresta. La población, que se estimaba entre 100 y 300 habitantes, cultivaba higueras y olivos . [29] El SWP también señaló que los " Metawali " de Qadas fueron al cercano Al-Nabi Yusha' para venerar el nombre de Joshua . [30]
Qadas fue parte del Líbano controlado por los franceses hasta 1923, cuando se delinearon las fronteras del Mandato Británico de Palestina para incluirlo.
Las lluvias y la abundancia de manantiales permitieron al pueblo desarrollar una próspera economía agrícola basada en cereales, frutas y olivos. [31]
En el censo de Palestina de 1931 , realizado por las autoridades del Mandato Británico , Qadas tenía una población de 273 habitantes; 1 cristiano y 272 musulmanes, en un total de 56 casas. [32]
En las estadísticas de 1945, la aldea tenía un total de 5.709 dunums de tierra asignada a cereales , mientras que 156 dunums eran irrigados o utilizados para huertos. [31] [33]
Qadas fue ocupada por las fuerzas israelíes durante la Operación Yiftach el 28 de mayo de 1948. Defendida por el Ejército de Liberación Árabe y el ejército libanés , sus habitantes huyeron bajo la influencia de la caída o el éxodo de las ciudades vecinas. [34]
En junio de 1948, el kibutz Manara solicitó tierras a la recién despoblada aldea de Qadas, ya que eran "adecuadas para cultivos de invierno". [35]
El asentamiento de Yiftach fue construido en 1948 al noreste del pueblo en tierras pertenecientes a Qadas. La tierra de la aldea también es utilizada por los asentamientos de Malkiyya , fundado en 1949, y Ramot Naftali , establecido en 1945. [36]
Walid Khalidi describió las estructuras restantes de la antigua aldea en 1992 de la siguiente manera:
"Las piedras de las casas destruidas están esparcidas sobre el lugar cercado y se ven algunos muros parcialmente destruidos cerca del manantial. Las partes planas de los terrenos circundantes están plantadas con manzanos; el manantial proporciona agua potable para el ganado. [ 36 ]
Hassan Nasrallah , secretario general de Hezbollah , ha recordado públicamente en ocasiones la suerte de Qadas y de las otras aldeas de Metawali en sus referencias a la anexión en 1948 de varias aldeas libanesas, la expulsión de sus residentes, la expropiación de sus propiedades y la destrucción. de sus hogares. [3]
A partir de 2023, se estaba llevando a cabo un proyecto arqueológico para investigar la historia reciente de Qadas antes de su destrucción. [37] El líder del equipo Raphael Greenberg señaló que su proyecto era inusual en su enfoque en los restos palestinos, contrario a la práctica habitual de excavar alrededor o a través de ellos para llegar a lo que hay debajo. [37]
En el Libro de los Jueces , se afirma que el gran roble de Zaanaim estaba cerca de Kedesh, aunque este versículo podría ser una referencia a un segundo Tel Kedesh, ubicado a 3 km al sur de Meguido , dentro del territorio de la tribu israelita de Isacar . . (Jueces 4:11)
Una aldea chiíta llamada Qadas ocupó parte del montículo en los últimos siglos y fue abandonada después de la guerra de 1948.; "La expedición de la Universidad Hebrea a Qedesh en Galilea". Instituto Arqueológico de América . 2021-11-21 . Consultado el 12 de febrero de 2023 .
Tel Qedesh es uno de los montículos bíblicos más grandes del norte de Israel.
Asentado por primera vez ya en el período Calcolítico, el sitio alcanzó su apogeo durante la Edad del Bronce Temprano, cuando surgió un sitio enorme (alrededor de 60 hectáreas), que se extendía mucho más allá del montículo principal, durante esta fase crucial del urbanismo levantino temprano.
Una ciudad cananea continuó prosperando en el montículo durante el segundo milenio a. C., a la que siguió un importante centro israelita durante la Edad del Hierro II, conocida como una de las ciudades refugio y levitas (Josué 20:7; 21:32).
Tras su conquista por el rey asirio Tiglat Pileser III en 732 a. C. (2 Reyes 15:29), resurgió como un centro administrativo fenicio durante los períodos persa y helenístico, y más tarde como una importante ciudad pagana en la frontera entre Tiro y Galilea judía durante el período del Segundo Templo (BJ 3:35–40).
Un centro de culto rural, que alberga dos templos y numerosos mausoleos (elaborados monumentos funerarios), se desarrolló aquí en el período romano tardío, y se atestigua una importante ciudad comercial durante el período islámico temprano.
En el pasado más reciente, el montículo fue ocupado por una pequeña aldea chiíta llamada Qadas... la aldea árabe de Qadas, que estuvo ocupando el montículo superior durante los últimos siglos.
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