Tablighi Jamaat ( urdu : تبلیغی جماعت lit. ' Sociedad de Predicadores ' , [5] [6] también traducido como "partido de propagación" o "partido de predicación") [2] [3] [4] es un movimiento religioso islámico internacional [ 2] [3] se centra en exhortar a los musulmanes a ser más observantes religiosamente [1] y alentar a sus compañeros a volver a practicar su religión según el profeta islámico Mahoma , [7] y, en segundo lugar, dar dawah (llamado) a los no musulmanes. [4] "Una de las islah (reforma) suní más extendida [4] y llamada "uno de los movimientos religiosos más influyentes del Islam del siglo XX", [8] se estima que la organización tiene entre 150 y 200 millones de seguidores. en todo el mundo, [1] repartidos en 150 países, [3] [4] [9] [10] y la mayoría vive en el sur de Asia . [11] [12]
El grupo anima a sus seguidores a emprender misiones de predicación de corta duración ( khuruj ), que duran desde unos pocos días a unos meses en grupos de normalmente cuarenta días y cuatro meses, para predicar a los musulmanes recordándoles "las enseñanzas fundamentales del profeta Mahoma". " y animarlos a asistir a las oraciones y sermones de las mezquitas. Los miembros "viajan, comen, duermen, se lavan y rezan juntos en las mezquitas y, a menudo, observan regímenes estrictos relacionados con la vestimenta y el aseo personal". [1]
Establecida en 1926 por Muhammad Ilyas al-Kandhlawi , en la región de Mewat en la India británica , tiene sus raíces en la tradición revivalista de la escuela Deobandi , [4] y se desarrolló como respuesta al deterioro de los valores morales y al abandono de aspectos de la Islam. [2] El movimiento apunta a la reforma espiritual del Islam trabajando a nivel de base. [9] [13] Las enseñanzas de Tabligh Jamaat se expresan en "Seis Principios": Kalimah (Declaración de fe), Salah (Oración), Ilm-o-zikr (Lectura y Recuerdo), Ikraam-e-Muslim (Respeto por musulmanes), Ikhlas-e-Niyyat (Sinceridad de intención) y Dawat-o-Tableegh (Proselitismo). [14]
Tablighi Jamaat niega cualquier afiliación política , participación en debates sobre doctrina política o islámica como el fiqh , [15] [16] [17] y mucho menos terrorismo. [15] Mantiene que se centra en el estudio de las escrituras sagradas del Islam : el Corán y el Hadiz , [16] [18] y que la renovación espiritual personal resultante conducirá a la reforma de la sociedad. [1] Sin embargo, el grupo ha sido acusado de mantener vínculos políticos, [9] y de ser utilizado por miembros de organizaciones terroristas islámicas para reclutar agentes. [3] [4] [11] [15]
El surgimiento de Tablighi Jamaat también coincidió estrechamente con el surgimiento de varios movimientos revitalizadores hindúes como Shuddhi (purificación) y Sanghatan (consolidación) lanzados a principios del siglo XX para reconvertir a los hindúes que se habían convertido al Islam y Tablighi Jamaat ha sido llamado un "misionero". "una rama" del movimiento revitalizador Deobandi de la India . [19]
Muhammad Ilyas Kandhlawi , el fundador de Tablighi Jamaat, quería crear un movimiento que prohibiera el bien y prohibiera el mal como lo decretaba el Corán , [20] [21] como soñaba hacer su maestro Rasheed Ahmad Gangohi . La inspiración para esto le llegó a Ilyas en un sueño durante su segunda peregrinación a La Meca en 1926. [22]
Ilyas abandonó su puesto de profesor en la madraza Mazahir Uloom en Saharanpur y se convirtió en misionero para los musulmanes reformadores (pero no abogó por predicar a los no musulmanes). Se mudó cerca de Dargah Hazrat Nizamuddin en Delhi, donde este movimiento se lanzó formalmente en 1926, [23] o 1927. [24] Al establecer las pautas para el movimiento, buscó inspiración en las prácticas adoptadas por Mahoma en los albores del Islam. [21] Muhammad Ilyas presentó el lema en urdu : "!اﮮ مسلمانو! مسلمان بنو" , "¡Oh musulmanes, conviértanse en [verdaderos] musulmanes!". Esto expresaba el enfoque central de Tablighi Jamaat: su objetivo de renovar socialmente a los musulmanes tratando de unirlos para abrazar el estilo de vida de Mahoma . El movimiento ganó seguidores en un período relativamente corto y casi 25.000 personas asistieron a la conferencia anual en noviembre de 1941. [23]
En ese momento, algunos líderes musulmanes indios temían que los musulmanes estuvieran perdiendo su identidad religiosa y hicieran caso omiso de los rituales islámicos. El movimiento nunca recibió ningún nombre oficialmente, pero Ilyas lo llamó Tahrik-i Imaan . [25] [26] Muhammad Ilyas murió en 1945 y él mismo está enterrado en la mezquita Nizām Ad-Dīn.
La región de Mewat donde comenzó Tablighi Jamaat cerca de Delhi [24] estaba habitada por los Meos , un grupo étnico nativo de la región, la mayoría de los cuales se había convertido al Islam y luego había adoptado tradiciones y actitudes hindúes cuando el poder político musulmán decayó en la región. , careciendo de la perspicacia necesaria (según un autor, Ballard) necesaria para resistir la influencia cultural y religiosa de la mayoría hindú, antes de la llegada de Tablighi Jamaat. [27]
El grupo comenzó a expandir sus actividades en 1946. La expansión inicial dentro del sur de Asia ocurrió inmediatamente después de la partición de la India en 1947, cuando se estableció el Capítulo de Pakistán en el interior de la ciudad de Raiwind cerca de Lahore , Pakistán. El Capítulo de Pakistán siguió siendo el más grande hasta que Bangladesh se independizó de Pakistán en 1971. Hoy en día, el Capítulo más grande es Bangladesh, seguido por el segundo más grande de Pakistán. Dos décadas después de su creación, el grupo llegó al suroeste y sudeste de Asia, África, Europa y América del Norte. [28] La aversión del Tablighi Jamaat a la política, y también su falta de cualquier punto de vista económico-político-social directo y práctico, le ayudó a entrar y operar en sociedades, especialmente en países occidentales y sociedades donde los grupos religiosos políticamente activos enfrentaban restricciones. [8]
Las primeras misiones extranjeras fueron enviadas al Hejaz (oeste de Arabia Saudita ) y a Gran Bretaña en 1946. [29] Le siguieron Estados Unidos y durante las décadas de 1970 y 1980 Tablighi Jamaat también estableció una gran presencia en Europa continental. [25] En Francia se introdujo en la década de 1960 y creció significativamente en las dos décadas posteriores a 1970. [30]
En Francia, a partir de 2004, estuvo representada en el Consejo Francés de la Fe Musulmana . [25] Durante la primera mitad de la década del siglo XXI, Tablighi Jamaat experimentó un importante resurgimiento en Francia, alcanzando los 100.000 seguidores en 2006. [31] Sin embargo, el Reino Unido es el foco actual del movimiento en Europa, principalmente debido a la gran población del sur de Asia que comenzó a llegar allí en la década de 1960. [32] En 2007, los miembros de Tablighi Jamaat estaban situados en 600 de las 1.350 mezquitas de Gran Bretaña. [33]
Después del colapso de la Unión Soviética en 1991, el movimiento incursionó en Asia Central. En 2007, se estimaba que en Kirguistán se podían encontrar 10.000 miembros de Tablighi Jamaat . [34]
El Pew Research Center estima que hay entre 12 y 80 millones de seguidores, repartidos en más de 150 países. [10] Según algunas medidas, esto convirtió a Tablighi Jamaat en el movimiento musulmán más grande del mundo. [ cita necesaria ] La mayoría de los seguidores de Tablighi Jamaat viven en el sur de Asia. [9] [12] Se estima que cerca de 50.000 miembros de Tablighi Jamaat están activos en los Estados Unidos. [9]
Los miembros de Tabligh Jamat pueden seguir su propio fiqh siempre que no se desvíe del Islam sunita . [16] [32] Tablighi Jamaat define su objetivo con referencia al concepto de Dawah , el proselitismo o predicación del Islam. Tablighi Jamaat interpreta que Dawah sólo ordena el bien y prohíbe el mal y define su objetivo en el marco de dos versos coránicos particulares que se refieren a esta misión. [35] Esos dos versos son: [36]
¿Y quiénes son mejores palabras que las de alguien que llama a otros a Allah, hace el bien y dice: “Yo soy verdaderamente uno de los que se someten”?
— Sura Fussilat 41:33
Que haya entre vosotros un grupo que llame a los demás al bien, fomente el bien y prohíba el mal: serán ellos los que tendrán éxito.
— Sura Al Imran 3:104
Cuando Tablighi Jamaat visita un pueblo o barrio, invita a los musulmanes locales a reunirse en la mezquita para escuchar su mensaje en forma de "Seis Atributos". Estos seis Atributos se derivaron de las vidas de los compañeros de Mahoma, ya que los musulmanes creen que los Sahabah (compañeros) son los mejores seres humanos después de Mahoma. En un hadiz se afirma: "Mis Sahabah (compañeros) son como estrellas [guía], cualquiera que sea sigue [cualquiera] de ellos será guiado." [37] [38] Los Seis Sifāt son básicamente una discusión sobre seis Atributos especiales que, cuando se logran, harán que sea más fácil seguir todo el Dīn . Estos objetivos son:
Parábola del dique seco:
el hombre es un barco en problemas en un mar tumultuoso. Es imposible repararlo sin sacarlo de alta mar donde lo asaltan las olas de la ignorancia y las tentaciones de la vida temporal. Su única posibilidad es regresar a tierra para ser atracado en dique seco. El dique seco es la mezquita de la jamaat.
— del libro Viajeros en la fe [39]
El activismo de Tablighi Jamaat puede caracterizarse por el último de los Seis Principios. Este principio, Tafrigh-i-Waqt (inglés: ahorro de tiempo) justifica la retirada del mundo, aunque sea temporalmente, para viajar. Los viajes se han adoptado como el método más eficaz de reforma personal y se han convertido en una característica emblemática de la organización. Describen el propósito de este retiro como reparar los daños causados por la indulgencia mundana y ocasionalmente usan la parábola del dique seco para explicar esto. [39]
Estos jamaat individuales , cada uno dirigido por un ameer , son enviados desde cada markaz a lo largo de la ciudad o el país para recordar a las personas que persistan en el camino de Dios. La duración del trabajo depende del criterio de cada jamaat . Un viaje puede durar una tarde, un par de días o una duración prolongada. [9] [40]
Tabligh Jamaat anima a sus seguidores a seguir el patrón de pasar "diez noches al mes (Ashra), 120 días continuos al año (Teen Chilla) y, en última instancia, 150 días (5 Maah-Beroon) en misiones tabligh". Durante el transcurso de estos recorridos, los miembros suelen ser vistos vestidos con ropa sencilla, blanca y holgada, y con sacos de dormir a la espalda. [40] Estos miembros utilizan mezquitas como base durante este viaje, pero mezquitas concretas, debido a actividades tablighiyat más frecuentes, han llegado a asociarse específicamente con esta organización. Estas mezquitas generalmente celebran convocatorias periódicas y de menor escala para los miembros del vecindario. [41]
Durante su estancia en las mezquitas, estos jamaats realizan una visita diaria , que implica visitar los barrios locales, preferiblemente con la ayuda de un guía llamado rehbar. [32] Invitan a la gente a asistir a la oración del Magreb en su mezquita y aquellos que asisten reciben un sermón después de las oraciones, que esencialmente describe los Seis Principios. Instan a los asistentes a pasar tiempo en el tabligh para reformarse y propagar el Islam. [42]
Generalmente, el papel asumido por estos miembros de la jamaat es cíclico de tal manera que pueden desempeñarse como predicadores, cocineros o limpiadores en otros momentos. Entre los miembros de Tabligh Jamaat, esto generalmente se conoce como khidmat , que esencialmente connota servir a sus compañeros y liberarlos para compromisos tablighi. [40] A los miembros de la Jamaat se les asignan estos roles según el mashwara del día . El markaz mantiene registros de cada jamaat y sus miembros, cuya identidad se verifica en sus respectivas mezquitas. Las mezquitas se utilizan para ayudar en las actividades tablighi de las jamaats individuales que voluntariamente emprenden misiones de predicación. [9] [12] Los miembros de una jamaat , idealmente, pagan los gastos ellos mismos para evitar la dependencia financiera de nadie. [40]
Una reunión anual de seguidores, llamada ijtema , se convoca en las sedes de los respectivos países. Un ijtema típico dura tres días y termina con una oración excepcionalmente larga. [31] Estas reuniones son consideradas momentos de intensas bendiciones por parte de los miembros de Tabligh Jamaat y se sabe que atraen a más de 2 millones de miembros en algunos países. [41] El ijtema más antiguo del mundo comenzó en Bhopal, capital de Madhya Pradesh, India. Atrae a gente de todo el mundo. Casi 2 millones de personas se reúnen en este encuentro anual. [ cita necesaria ] Una de las reuniones anuales más grandes se lleva a cabo en Bangladesh. La reunión bengalí , llamada Bishwa Ijtema (Encuentro Mundial), reúne a seguidores de todo el mundo en Tongi, cerca de Dhaka , Bangladesh, con una asistencia que supera los 2 millones de personas. [43] [44] La segunda reunión más grande de Tabligh Jamaat tiene lugar en Raiwind , Pakistán, a la que asistieron aproximadamente 1,5 millones de personas en 2004. [45] En 2011, Pakistán dividió el Ijtema en dos partes y asistieron un total de 1 millón de personas a cada una. de los dos Ijtema. [46] [47]
El método adoptado por Muhammad Ilyas fue organizar unidades (llamadas jamaats , árabe : جماعاتِ que significa Asamblea ) de al menos diez personas y enviarlas a varias aldeas o barrios a predicar. Estas salidas, las giras de Dawah (ver más abajo), ahora están organizadas por líderes de Tablighi Jamaat. [48] En estos viajes, se pone énfasis en "Un hadiz sobre las virtudes de la acción" (imitando a Mahoma). En los hadices (dichos relatados de Mahoma) de fazail (virtudes), estos se denominan Eemaan (fe) e Ihtisab (por la causa de Allah) y Tablighi Jamaat cree que esta es la fuerza derivada más vital para la recompensa en akhirah (más allá). El fundador de Tablighi Jamaat, Ilyas, predicó que el conocimiento de las virtudes y A'amalu-Saliha (buenas obras y acciones) tiene prioridad sobre el conocimiento de Masa'il (jurisprudencia). Conocer los detalles de la jurisprudencia (Fara'id (mandatos) y Sunan (tradiciones) de Salat) es útil sólo si una persona está lista para realizar rituales como ofrecer Salat . [49] Insisten en que la mejor manera de aprender es enseñar y alentar a otros, con los libros prescritos por el Movimiento Tabligi Jamaat a la luz del Corán y las historias de Hadith de los Profetas, Sahaba (Compañeros del Profeta) y Awlia Allah ("Amigos de Allah"). "). [41] [Nota 1] Los ancianos de Tabligh Jamaat recomiendan una colección de libros, generalmente denominada Tablighi Nisaab (Currículo Tablighi), para lectura general. Este conjunto incluye cuatro libros, a saber ( Hayatus Sahabah , Fazail-e-Amaal , Fazail-e-Sadqaat y Muntakhab Ahadith ). [51]
En sus inicios y en el sur de Asia, el movimiento Tabligh pretendía volver a la ortodoxia y "purificar" la identidad religioso-cultural musulmana de los musulmanes heterodoxos o "limítrofes" que todavía practicaban costumbres y ritos religiosos relacionados con el hinduismo. Especialmente para contrarrestar los esfuerzos de los movimientos proselitistas hindúes que apuntaban a estos, a menudo recientemente conversos del hinduismo. [52] A diferencia de los movimientos proselitistas comunes, Tablighi Jamaat se ha centrado principalmente en hacer a los musulmanes "mejores y más puros" e idealmente " religiosamente perfectos ", en lugar de predicar a los no musulmanes. Esto se debe a que (cree) la dawah a los no musulmanes sólo será efectiva (o será mucho más efectiva) cuando un musulmán alcance la "perfección". [52] [53]
Tablighi Jamaat sigue una estructura organizativa informal y mantiene un perfil institucional introvertido. Ha sido descrito como "un movimiento religioso flotante con una dependencia mínima de la jerarquía, las posiciones de liderazgo y los procedimientos de toma de decisiones". [54] Se mantiene alejado de los medios de comunicación y evita publicar detalles sobre sus actividades y membresía. El grupo también se abstiene por completo de expresar opiniones sobre temas políticos y controvertidos, principalmente para evitar las disputas que acompañarían a estos respaldos. [55] [56] Como organización, Tabligh Jamaat no busca donaciones y no está financiada por nadie; de hecho, los miembros tienen que cubrir sus propios gastos. Dado que no existe un proceso de registro formal y nunca se ha realizado un recuento oficial de miembros, se desconocen las estadísticas exactas de los miembros. [28] El movimiento desaconseja las entrevistas con sus mayores y nunca ha publicado textos oficialmente, aunque hay publicaciones asociadas con el movimiento (generalmente denominadas Tablighi Nisaab [Tablighi Curriculum]). El énfasis nunca ha estado en el aprendizaje de los libros sino más bien en la comunicación personal de primera mano. [41] [57]
Las actividades de la organización se coordinan a través de centros denominados Markaz . También cuenta con centros nacionales en más de 200 países para coordinar sus actividades. Estos centros organizan a personas voluntarias y autofinanciadas en grupos (llamados jamaats ), de un promedio de diez a doce personas, para recordar a los musulmanes que deben permanecer firmes en el camino de Alá. [12] Estas jamaats y misiones de predicación son autofinanciadas por sus respectivos miembros.
Ameer es el título de supervisor (decano) en Tabligh Jamaat, y el atributo más buscado es la calidad de la fe más que el rango mundano. [40] El ameer de Tabligh Jamaat es nombrado de por vida por un consejo consultivo central ( shura ) y los ancianos del Tabligh Jamaat. [57] El primer emir fue Muhammad Ilyas Kandhalawi , sucedido más tarde por su hijo Maulana Muhammad Yusuf Kandhalawi y luego por Inamul Hasan Kandhalawi , y el emir actual es Muhammad Saad Kandhlawi . En algún momento de 1992, tres años antes de su fallecimiento, Inamul Hasan Kandhlawi formó un comité asesor de 10 miembros para nombrar un emir (ameer). Este comité asesor de 10 miembros estaba formado por Saeed Ahmed Khan, Mufti Zainul Abideen, Muhammad Umar Palanpuri , Izhar-ul-Hasan Kandhlawi, Zubair-ul-Hassan Kandhlawi , Miyaji Mehraab, Haji Abdul Wahhab , Haji Abdul Muqeet, Haji Afzal, Muhammad Saad. Kandhlawi y Khalid Siddiqui Aligarhi. [58]
En Tablighi Jamaat, se anima a las mujeres a quedarse en casa y a elegir una vida de "segregación entre mujeres y hombres". Sin embargo, también participan en actividades de proselitismo, discutiendo entre ellas en pequeños grupos los conceptos básicos del Tabligh y viajando con sus maridos (u otro mahram ) en viajes de proselitismo. [59] Tabligh les inculca que la dawah también es importante junto con el cuidado de sus cónyuges o el cuidado de sus hijos. [59]
Según un estudio de 1996 realizado por Barbara Metcalf, [40] Tablighi Jamaat ha alentado a las mujeres a participar desde el comienzo del movimiento. Algunos eruditos se opusieron a la participación de las mujeres, pero Muhammad Ilyas poco a poco obtuvo su apoyo y se formó la primera jamaat de mujeres en Nizamuddin, Delhi. [40] Acompañadas por un pariente varón cercano ( mahram ), se anima a las mujeres a salir en jamaats y trabajar entre otras mujeres y miembros de la familia mientras siguen las reglas de modestia, reclusión y segregación. Observan el hijab cubriéndose la cara y las manos. [31] [40] Las Jamaats de mujeres a veces participan en grandes reuniones anuales; de lo contrario, suelen celebrar reuniones vecinales.
Tablighi Jamaat tiende a difuminar los límites de los roles de género y ambos géneros comparten un modelo de comportamiento común y su compromiso con el tabligh. El énfasis está en una naturaleza común y responsabilidades compartidas por ambos géneros. Así como los hombres redibujan los roles de género cuando lavan y cocinan durante el transcurso de las giras da'wa , las mujeres asumen la responsabilidad masculina de sostener el hogar. [40] Las mujeres no desempeñan ningún papel en las altas esferas del movimiento, [31] pero sus opiniones se tienen en cuenta. A las mujeres y a los miembros de la familia se les dice que aprendan el Corán y sigan 5 Amaals en la vida cotidiana, Taleem of Ahadees, recitación del Corán, 6 puntos muzakera y mashwara para el trabajo de la vida diaria y fikr para todo el mundo, como lo harán personas de todo el mundo. vendrán y ellos son los que tienen que aprender antes de enseñar. [40]
Tabligh Jamaat ha sido criticado (especialmente por Hizb ut-Tahrir y Jamaat-e-Islami ) por su postura política neutral y por no ayudar a las fuerzas islamistas en la lucha contra oponentes seculares o no islamistas. En concreto, critican la posición neutral del Tabligh Jamaat hacia cuestiones del sur de Asia, como la introducción de una constitución islámica en Pakistán (década de 1950), Islam versus socialismo (1969-1971), disturbios comunales en la India en los años 1970 y 1980, el conflicto Khatm-e -Movimiento Nabuwwat (1974) y Movimiento Nizam-e-Mustafa (1977). [60] El Tablighi Jamaat, en respuesta, afirma que sólo evitando los debates políticos ha logrado despertar la conciencia espiritual de sus seguidores. La postura apolítica también le ayudó a operar en tiempos difíciles, como durante los gobiernos de Ayub Khan (década de 1960) e Indira Gandhi (1975-1977), cuando otros grupos sociopolíticos islámicos enfrentaron restricciones. [61] [60]
La diferencia de opinión sobre la participación política también marca la diferencia fundamental entre Tablighi Jamaat y los movimientos islamistas. Mientras que los islamistas creen que la adquisición del poder político es el requisito absoluto para el establecimiento de una sociedad islámica, Tablighi Jamaat cree que el mero poder político no es suficiente para garantizar una organización eficaz del orden social islámico. [62] El foco exclusivo de atención del Tablighi Jamaat es el individuo, y los miembros creen que la reforma de la sociedad y las instituciones sólo será efectiva a través de la educación y la reforma de los individuos. Insiste en que las naciones y los sistemas sociales existen en virtud de los individuos que los forman; por lo tanto, la reforma debe comenzar desde las bases con los individuos y no en el nivel más alto de la estructura política. [63]
Nasiruddin Albani en su libro "Darsush Shaikhul Albani" habla sobre el distanciamiento de Tabligh Jamaat respecto de la política, [64]
Pregunta: La primera pregunta que nos hicieron fue sobre un tema crítico, así que que Allah te recompense bien, porque has hecho el trabajo mental de dar tu opinión sobre muchos temas críticos de Tabligh Jamaat, pero aquí hay algunos temas más críticos relacionados con otros. puntos de vista, que son respondidos. Nos gustaría saber, primero brevemente, luego en detalle, que Dios tenga misericordia de usted: El interrogador dijo: ¿Qué dice usted acerca de un principio del Tabligh Jamaat, en el que dicen: No hablamos de cuatro cosas cuando Sal (en el trabajo de da'wah), porque hablar de esas cuatro cosas causa fitna. Debido a la creación, estos son: ¿política, jurisprudencia, desacuerdo o ikhtilaf y diferencias partidistas? Respuesta: ¡Y rezamos a Allah, que Allah los guíe! Inicialmente estamos de acuerdo con ellos (Tabligh Jamaat) en política, pero no en general. Tal como lo vemos, lo he dicho muchas veces antes. Nos interrogaron en Siria, y allí fuimos interrogados por los servicios de inteligencia, lamentablemente como hacen en todos los países musulmanes: estáis reuniéndoos, festejando, etc., etc. Y dije: este partido está a favor de la reforma, no de la política, y después de una larga discusión de más de una hora cuando este bañista ( Bath Partyo Hizbul Bas, un partido político en Siria) el interrogador no encontró ninguna manera de ser considerado desde un punto de vista legal, dijo: Ve entonces, ve y da tus dars (enseñanzas), pero no hables de política, aunque yo Le explicó: Nos invocamos a nosotros mismos pidiendo una reforma, es decir, volver al Corán y a la Sunnah como siempre lo has escuchado y durante toda tu vida. Quédate, ya lo he explicado antes, pero ahora vuelves a eso: Pero no te metas en política. Esto me obliga a señalarles algunas cosas. Es cierto que no hacemos política. Porque involucrarse en política no es parte del Islam, no está bien. La política es parte del Islam, y algunos eruditos islámicos están familiarizados con el libro de Ibn Taymiyyah "Siyasah Shariah, Qadiman wa Hadisan" (Política/política de la Shariah, pasado y presente). El Estado islámico no queda fuera de la política, y ¿cuál es el significado de la palabra política (siyasat)? Es decir: la política del pueblo (siyasatun nas, b. en árabe tanto política como política se entienden con la palabra siyasat) y establecer soluciones a sus problemas, de acuerdo con sus intereses presentes y futuros. No negamos la necesidad de implicarnos en política, pero hemos visto -y tenemos pruebas de ello- que abandonar la política es parte de la política (ايّها المتأسلمون: من السياسه ترك السياسه) (Min as-Siyasah Taraqa al-Siyasah, de Política (viene) a salir de la política (la cuestión de)/la cuestión de salir de la política viene/vino de la política). Uno tiene que participar en la política temporal o temporalmente, pero no puede abandonarse; de lo contrario, ¿cómo puede establecerse un Estado musulmán sin esa política? Pero aquellos que deben participar en política deben ser eruditos, los eruditos deben ser eruditos de acuerdo con la comprensión correcta del Libro (Corán) y la Sunnah (ideología del profeta islámico Mahoma) y de acuerdo con la comprensión del Salaf al-Saliheen, etc., y es por eso que estamos de acuerdo con ellos (el Tabligh Jamaat) en este tema, estamos de acuerdo con ellos en general, pero no estamos de acuerdo con ellos en detalles, por eso ahora decimos: dejar la política es parte de la política.
Tablighi Jamaat ha recibido críticas en el subcontinente indio por parte del movimiento Barelvi . Una de las principales críticas contra ellos es que los hombres descuidan e ignoran a sus familias, especialmente cuando salen de gira da'wa . Los participantes de Tablighi Jamaat, en respuesta, argumentan que ambos géneros deberían participar por igual en Tabligh. Dicen además que a las mujeres, al igual que a los hombres, también se les insta a asumir la responsabilidad de Tabligh y que los hombres deberían facilitar la participación de las mujeres proporcionando cuidado de los niños. [40]
Tablighi Jamaat ha sido criticado por ser regresivo. Las mujeres del movimiento usan hijab, por lo que el movimiento ha sido acusado de mantener a las mujeres "estrictamente subordinadas y de segunda fila". [31]
Antes del gobierno del príncipe Muhammad bin Salman, los ulemas salafistas y wahabíes de Arabia Saudita emitieron fallos "declarando a los tablighis desviados y prohibiendo la participación en actividades tablighi a menos que el motivo de la participación sea criticar" la supuesta desviación. [9] También emitieron fatwa prohibiendo la literatura Tablighi y la predicación en ese país. [9]
Tablighi Jamaat se centra en la religión y generalmente evita las actividades y debates políticos, [15] afirmando que la reforma de la sociedad se logrará a través de la renovación espiritual personal. [1] Ha sido criticado por algunos musulmanes por ser demasiado pacifista/ quietista . [15] Sus líderes han negado cualquier vínculo con el terrorismo, [15] denunciaron a Al-Qaeda, [65] pero admiten no controlar a sus miembros. [66]
Al menos tres expertos occidentales en el Islam han dado testimonio de su carácter apolítico, quietista y/o pacífico:
Según el Consejo Estadounidense de Política Exterior (AFPC), el Tablighi Jamaat enseña que la yihad es "principalmente una purificación personal más que una guerra santa". [73] Debido a su repudio de la yihad violenta, las actividades del Tablighi han sido prohibidas en Arabia Saudita y algunos grupos islamistas han acusado al Tabligh de debilitar el apoyo a la yihad entre los musulmanes. [74]
Fred Burton, Scott Stewart, Mumtaz Ahmad y Shireen Khan Burki explican la conexión entre TJ y el yihadismo mediante las opiniones que
El Tablighi Jamaat opera en todos los sentidos como una sociedad secreta en este país [Gran Bretaña], así como en otros lugares [...] Sus reuniones se llevan a cabo a puerta cerrada. No sabemos quién los atiende. Cuanto dinero tiene. No publica actas ni cuentas. No habla de sí mismo. Es extremadamente difícil de penetrar. [83]
Algunos han comparado la ideología del grupo con la de Khawarij, mientras que otros señalan que Tablighi Jamaat adopta un enfoque "tradicionalista" del Islam en contraste con el enfoque extremista y a menudo herético de Khawarij. [84] [76] [85] [ ¿ fuente poco confiable? ] [77]
Tablighi Jamaat intentó ampliar la mezquita Abbey Mills hasta convertirla en la mezquita más grande del Reino Unido. El plan generó controversia [86] y al Tabligh se le negó el permiso. [87]
Tablighi Jamaat ha sido prohibido en Irán, Uzbekistán, Tayikistán, Kazajstán, Rusia y Arabia Saudita. En algunos países de Asia Central, como Uzbekistán, Tayikistán y Kazajstán, donde sus prédicas puritanas se consideran extremistas. [88] En febrero de 2020, una operación antiterrorista en Rusia condujo al arresto de siete Tablighi y desmanteló la célula terrorista afiliada al Tablighi Jamaat. Según la inteligencia rusa, la célula terrorista estuvo involucrada en la difusión de materiales y la radicalización. El Tablighi Jamaat está prohibido en Rusia desde 2009. El Tribunal Supremo de Rusia también recomendó que el Tablighi Jamaat fuera incluido en la lista de grupos terroristas supervisados por el Kremlin. [89] El 10 de diciembre de 2021, Arabia Saudita advirtió además contra Tablighi Jamaat, calificándolo de “peligro para la sociedad” y “una de las puertas del terrorismo”, mientras que todas las formas de predicación islámica innovadora ya están prohibidas en el reino. El anuncio fue hecho por el Ministro de Asuntos Islámicos del país, Dr. Abdullatif Al Al-Sheikh. [90] Todos los demás países árabes, específicamente los países árabes del Golfo, incluidos los Emiratos Árabes Unidos, Qatar, Kuwait, Bahrein y Omán, tienen Tablighi Jamat Maraakez (centros) y muchos lugareños están abiertamente involucrados en la actividad de Tabligh. [ cita necesaria ]
Tablighi Jamaat atrajo una importante atención del público y de los medios durante la pandemia de COVID-19 . [96] [97] [98]
Entre el 27 de febrero y el 1 de marzo de 2020, el movimiento organizó una reunión religiosa masiva internacional en Masjid Jamek en Sri Petaling , Kuala Lumpur, Malasia. La reunión de Tablighi Jamaat se ha relacionado con más de 620 casos de COVID-19 , lo que la convierte en el mayor centro de transmisión del virus conocido en el sudeste asiático. [99] [100] El evento de Sri Petaling resultó en el mayor aumento de casos de COVID-19 en Malasia , con casi dos tercios de los 673 casos confirmados en Malasia vinculados a este evento hasta el 17 de marzo de 2020. [101] La mayor parte del COVID -19 casos en Brunei se originaron aquí, y otros países, incluidos Indonesia , Singapur , Tailandia , Camboya , Vietnam y Filipinas, han rastreado sus casos hasta este evento. [102] [103] [104] El 20 de mayo de 2020, el Director General de Salud, Noor Hisham Abdullah, confirmó que el 48% de los casos de COVID-19 de Malasia (3347) habían estado relacionados con el grupo de tabligh de Sri Petaling. [105]
A pesar del brote, Tablighi Jamaat organizó una segunda reunión masiva internacional el 18 de marzo en Gowa Regency, cerca de Makassar, en Sulawesi del Sur , Indonesia. Aunque los organizadores inicialmente rechazaron las directivas oficiales de cancelar la reunión, posteriormente cumplieron y cancelaron la reunión. [106] [107]
Se organizó otra reunión más en Pakistán, cerca de Lahore, en Raiwind , para 250.000 personas. [108] El evento fue "suspendido" en respuesta a las solicitudes de los funcionarios, pero los participantes ya se habían reunido y comunicado juntos. Cuando regresaron, el virus viajó con ellos, incluidos dos casos en la franja de Gaza . [109] Durante las pruebas, se descubrió que alrededor de 40 miembros del Tablighi Jamaat estaban infectados por COVID. Otras 50 personas, entre ellas cuatro mujeres nigerianas, sospechosas de ser portadoras del virus, fueron puestas en cuarentena a 50 kilómetros de Lahore. En Hyderabad, Sindh , 38 miembros de la organización dieron positivo por coronavirus. Raiwind, el lugar donde se celebró el evento, ha sido cerrado por las autoridades paquistaníes y la policía arrestó a miembros de Tablighi Jamaat en sus oficinas en Sindh y Punjab por violar la ley. [110]
Noventa y cuatro miembros más de Tableeghi Jamaat dieron positivo por el coronavirus el 31 de marzo de 2020 en Hyderabad, en la provincia de Sindh. [111]
El Tablighi Jamaat quería organizar el programa en algún lugar de Vasai , Maharashtra. Después del brote de COVID-19 en Maharashtra, el Gobierno de Maharashtra y la policía de Mumbai cancelaron la reunión. Tras el rechazo del Gobierno de Maharashtra, la facción Nizamuddin Tablighi Jamaat celebró el programa congregacional religioso ( Ijtema ) en Nizamuddin West , Delhi. [112] [113] [114] [115] [116] También hubo otras violaciones de las reglas por parte de hablantes extranjeros, incluido el uso indebido de la visa de turista para actividades misioneras y no tomar una cuarentena domiciliaria de 14 días para los viajeros procedentes del extranjero. [117]
La Mezquita Nizamuddin Markaz añadió que los funcionarios allí "se reunieron con el Ld. DM y le informaron de los visitantes varados y una vez más pidieron permiso para que los vehículos dispuestos por nosotros" despejaran las instalaciones de Markaz y llevaran a los devotos de regreso a casa. [118]
"En circunstancias tan apremiantes, Markaz Nizamuddin no tenía otra opción que acomodar a los visitantes varados con las precauciones médicas prescritas hasta el momento en que la situación sea propicia para su movimiento o las autoridades hagan arreglos", dijo el cuartel general de Tablighi Jamaat. [118]
El 21 de marzo, el Markaz ordenó a todos "que no se aventuraran a salir hasta las nueve de la noche, como deseaba el Primer Ministro de la India, por lo que los planes de regresar a sus lugares de origen por otros medios además del ferrocarril tampoco se materializaron". [118]
Al menos 24 de los asistentes habían dado positivo por el virus entre los 300 que mostraron síntomas hasta el 31 de marzo de 2020. [119] Se cree que las fuentes de infección fueron predicadores de Indonesia. [120] Muchos habían regresado a sus estados y también albergaban a devotos extranjeros sin el conocimiento de los gobiernos locales. [121] y finalmente inició transmisiones locales, especialmente en Tamil Nadu , Telangana , Karnataka , Jammu y Cachemira y Assam . Toda la zona de Nizamuddin West ha sido acordonada por la policía desde el 30 de marzo y se han establecido campamentos médicos. [122] Después de la evacuación del markaz, de las decenas de asistentes a la jamaat, 167 de ellos fueron puestos en cuarentena en una instalación ferroviaria en el sureste de Delhi en medio de preocupaciones sobre su seguridad y la transmisión del virus. La reunión de Tablighi Jamaat surgió como uno de los principales focos de coronavirus en la India, [123] después de que 1.445 de 4.067 casos estuvieran relacionados con los asistentes, según el Ministerio de Salud. [124] [125] El 18 de abril de 2020, el gobierno central dijo que 4.291 casos (o el 29,8% del total de 14.378 casos confirmados de COVID-19 en la India) estaban relacionados con Tablighi Jamaat, y estos casos se extendieron por 23 estados y Territorios de la Unión. [126]
Se han planteado preguntas sobre cómo la Policía de Delhi, que bajo el control directo del Ministerio del Interior de la Unión encabezado por el Ministro del Interior y el entonces presidente del Partido Bharatiya Janata, Amit Shah, permitió que se llevara a cabo este evento en medio de una pandemia, [127] mientras La policía de Maharashtra prohibió un evento similar en Mumbai . [128] Una vez que el cierre de COVID entró en vigor en Delhi a partir del 22 de marzo, los misioneros que permanecían en Nizamuddin Markaz quedaron atrapados y los funcionarios comenzaron a buscar ayuda de las autoridades para su evacuación. [129] Al 4 de abril, más de 1.000 casos, que representan el 30% de todos los casos confirmados en la India, estaban relacionados con el suceso de Nizamuddin. Unas 22.000 personas que entraron en contacto con los misioneros de Tablighi Jamaat tuvieron que ser puestas en cuarentena. [130] El 31 de marzo de 2020, la Sección de Delitos de la Policía de Delhi presentó una FIR contra Muhammad Saad Kandhlawi y otros. [131] [132] [133] El 8 de abril de 2020, la policía de Delhi rastreó al líder de Tablighi Jamaat, Maulana Saad Kandhalvi, en Zakirnagar, en el sureste de Delhi, donde afirmó estar bajo autocuarentena. [134]
Personas asociadas con el partido gobernante Bharatiya Janata, alineado con Hindutva , llamaron a los hindúes indios a boicotear socialmente a los musulmanes indios . [135] Esto generó críticas de los líderes árabes y de la Organización de Cooperación Islámica ; El primer ministro Narendra Modi respondió: "el virus no discrimina entre las personas por motivos de fe, comunidad, raza o nacionalidad". [136] [137]
El 12 de octubre de 2020, el tribunal de Mumbai despidió a los miembros con la orden de que no actuaron negligentemente para propagar el COVID y que no desobedecieron las órdenes de las autoridades indias. [138]
El Tablighi Jamaat no tiene listas de miembros ni procedimientos formales para ser miembro, lo que dificulta cuantificar y verificar las afiliaciones. [139]
El ex ministro principal de la provincia paquistaní de Punjab, Pervaiz Elahi, también es un firme partidario de Tablighi Jamaat. Durante su mandato en 2011, se compraron 75 kanals de tierra ( 3,8 ha, 9,4 acres) para una mezquita Tablighi Jamaat en Raiwind Markaz . [140]
En India, Munawar Faruqui , un comediante indio, Sana Khan , una ex estrella de Bollywood, y Arif Khan, un ex actor de Bollywood, están asociados con Jamaat. [ cita necesaria ]
Se creía que los ex presidentes de Pakistán, Farooq Leghari y Muhammad Rafiq Tarar, estaban asociados con el movimiento; el presidente indio, Dr. Zakir Hussain, también estaba afiliado a tabligh jammat [141].
Cantantes, actores y modelos, incluidos Attaullah Essa Khailwi , [142] Gulzar Alam , [143] Bacha, [140] Alamzeb Mujahid , [144] y Junaid Jamshed también están afiliados al movimiento.
El ex teniente general y jefe de la Inteligencia Interservicios Javed Nasir y el general Mahmud Ahmed del ejército de Pakistán se convirtieron en miembros de Tablighi Jamaat durante su servicio. [145] El Tablighi Jamaat también tiene seguidores notables entre los jugadores de críquet profesionales paquistaníes : Shahid Afridi , Mohammad (anteriormente "Youhana") Yousuf y los ex jugadores de críquet Saqlain Mushtaq , Inzamam-ul-Haq , Mushtaq Ahmed , Saeed Anwar y Saeed Ahmed están activos. miembros. [146] La conversión de Mohammad Yousuf del cristianismo al Islam se atribuye ampliamente a la influencia del Tabligh Jamaat. [147]
En Malasia, actores y cantantes destacados como Azmil Mustapha, Nabil Ahmad , Aliff Aziz , Anuar Zain , Amar Asyraf , Dato' Nash y Dr Sam han estado involucrados con Tablighi Jamaat. Neelofa , una de las actrices más destacadas de Malasia , también participó en las giras de Tablighi Jamaat con su marido (PU Riz), por lo que ahora lleva el velo islámico desde entonces.
tablighi.
"Algunos propagandistas de Barelvi incluso acusan a Tablighi Jamaat de ser una herramienta de los británicos, estadounidenses e indios, empleada para drenar a los musulmanes del celo yihadista. En octubre de 2010, la inteligencia paquistaní informaba que "cuatro militantes extranjeros han sido asignados por sus comandantes para asesinar a dos prominentes líderes de Tablighi Jamaat.
Ni la organización ni los activistas de Tabligh han sido acusados de cometer ningún delito o de apoyar el terrorismo. Sin embargo, las autoridades siguen alerta a lo que consideran la susceptibilidad del grupo a la infiltración y la manipulación.
{{cite news}}: CS1 maint: unfit URL (link)Jihad: el rastro del Islam político.
El fracaso del Islam político Liga Mundial Musulmana.
