Un skinhead o skin es miembro de una subcultura que se originó entre los jóvenes de clase trabajadora en Londres, Inglaterra, en la década de 1960. Pronto se extendió a otras partes del Reino Unido, y a finales de los años 1970 surgió en todo el mundo un segundo movimiento de cabezas rapadas de clase trabajadora. Motivados por la alienación social y la solidaridad de la clase trabajadora , los skinheads se definen por sus cabezas muy cortas o afeitadas y ropa de clase trabajadora como Dr. Martens y botas de trabajo con punta de acero , tirantes , talle alto y jeans rectos de longitud variable , y Camisas con cuello abotonado, generalmente ajustadas a cuadros o lisas. El movimiento alcanzó su punto máximo a finales de los años 1960, experimentó un resurgimiento en los años 1980 y, desde entonces, ha perdurado en múltiples contextos en todo el mundo.
El ascenso a la prominencia de los skinheads se produjo en dos oleadas, la primera oleada tuvo lugar a finales de la década de 1960 en el Reino Unido. Los primeros skinheads fueron jóvenes de la clase trabajadora motivados por una expresión de valores alternativos y orgullo de la clase trabajadora, rechazando tanto la austeridad y el conservadurismo de los años cincuenta y principios de los sesenta como el movimiento hippie de clase media o burguesa y el espíritu de paz y amor de mediados a finales. Década de 1960. En cambio, los skinheads se sintieron atraídos hacia subculturas más ajenas a la clase trabajadora , incorporando elementos de la moda mod de la primera clase trabajadora y la música y la moda jamaicanas , especialmente de los chicos rudos jamaicanos . [1] En las primeras etapas del movimiento, existía una superposición considerable entre la subcultura temprana de los cabezas rapadas, la subcultura mod y la subcultura de chicos rudos que se encontraba entre los jóvenes inmigrantes jamaicanos, británicos y jamaicanos , ya que estos tres grupos interactuaban y confraternizaban entre sí dentro del mismo la clase trabajadora y los barrios pobres de Gran Bretaña. [2] A medida que los skinheads adoptaron elementos de la subcultura mod y de la subcultura jamaicana británica y de los inmigrantes jamaicanos rude boy, tanto los skins de primera como de segunda generación fueron influenciados por los ritmos de géneros musicales jamaicanos como el ska , el rocksteady y el reggae , así como, a veces, por los africanos. Soul americano y ritmo y blues . [2] [3] [4]
A finales de la década de 1970 y principios de la de 1980 se produjo un resurgimiento o una segunda ola de la subcultura skinhead, con una interacción cada vez mayor entre sus seguidores y el movimiento punk emergente . ¡Oye! , una rama del punk rock de la clase trabajadora , pronto se convirtió en un componente vital de la cultura skinhead, mientras que los géneros jamaicanos amados por los skinheads de primera generación se filtraron a través del punk y la nueva ola en un estilo conocido como 2 Tone . Dentro de estos nuevos movimientos musicales, la subcultura skinhead se diversificó, y las modas skinhead contemporáneas abarcaron desde los estilos originales de corte limpio de los años 60, influenciados por mod y rude boy, hasta estilos menos estrictos influenciados por el punk . [5]
A principios de la década de 1980, las afiliaciones políticas ganaron importancia y dividieron la subcultura, demarcando las corrientes de extrema derecha y extrema izquierda , aunque muchas pieles se describieron a sí mismas como apolíticas . En Gran Bretaña, la subcultura skinhead se asoció ante la opinión pública con la pertenencia a grupos como el Frente Nacional de extrema derecha y el Movimiento Británico . En la década de 1990, los movimientos neonazis de cabezas rapadas existían en toda Europa y América del Norte, pero fueron contrarrestados por la presencia de grupos como Skinheads Against Racial Prejudice , que surgieron en respuesta. Hasta el día de hoy, la subcultura skinhead refleja un amplio espectro de creencias políticas, incluso cuando muchos continúan abrazándola como un movimiento de clase trabajadora en gran medida apolítico.
A finales de la década de 1950, el auge económico de la posguerra provocó un aumento del ingreso disponible entre muchos jóvenes. Algunos de esos jóvenes gastaron esos ingresos en nuevas modas; vestían ropas rasgadas y usaban trozos de tela para remendarlas, como lo popularizaron los grupos de soul estadounidenses , las bandas británicas de R&B , ciertos actores de cine y los comerciantes de ropa de Carnaby Street . [6] Estos jóvenes se hicieron conocidos como mods , una subcultura juvenil destacada por su consumismo y devoción a la moda, la música y los scooters . [7]
Los mods de la clase trabajadora eligieron estilos de ropa prácticos que se adaptaban a su estilo de vida y circunstancias laborales: botas de trabajo o botas militares , jeans rectos o pantalones Sta-Prest , camisas con botones y tirantes. Cuando era posible, estos mods de clase trabajadora gastaban su dinero en trajes y otros atuendos elegantes para usar en salones de baile, donde disfrutaban de la música soul , ska y rocksteady . [1] [8]
Alrededor de 1966, se desarrolló un cisma entre los mods pavo real (también conocidos como mods lisos ), que eran menos violentos y siempre vestían ropa cara y de última moda, y los mods duros (también conocidos como mods de pandillas , cabezas de limón o cacahuetes ), que eran identificados por su cabello más corto y su imagen más de clase trabajadora. [9] Los mods duros se conocieron comúnmente como skinheads alrededor de 1968. [10] Su cabello corto puede haber surgido por razones prácticas, ya que el cabello largo podría ser un riesgo en trabajos industriales y peleas callejeras. Es posible que los skinheads también se hayan cortado el pelo, desafiando la cultura hippie de clase media . [11]
Además de conservar muchas influencias mod, los primeros skinheads estaban muy interesados en los estilos y la cultura de los rude boy jamaicanos , especialmente en la música: ska, rocksteady y el reggae temprano (antes de que el tempo disminuyera y las letras se centraran en temas como el nacionalismo negro y el rastafari) . movimiento ). [1] [12] [13]
La cultura skinhead se hizo tan popular en 1969 que incluso la banda de rock Slade adoptó temporalmente el estilo como estrategia de marketing. [14] [15] [16] La subcultura ganó mayor atención debido a una serie de novelas violentas y sexualmente explícitas de Richard Allen , en particular Skinhead y Skinhead Escapes . [17] [18] Debido a la migración británica a gran escala a Perth , Australia Occidental , muchos jóvenes británicos en esa ciudad se unieron a pandillas de cabezas rapadas/ sharpies a fines de la década de 1960 y desarrollaron su propio estilo australiano. [19] [20]
A principios de la década de 1970, la subcultura skinhead comenzó a desaparecer de la cultura popular, y algunas de las pieles originales cayeron en nuevas categorías, como los leatherheads (definidos por la capacidad de manipular el cabello con un peine), los smoothies (a menudo con hombros- peinados largos) y bootboys (con cabello largo y moderno; asociados con pandillas y vandalismo en el fútbol ). [10] [11] [21] [22] Algunas tendencias de la moda regresaron a las raíces mod, con zapatos brogue , mocasines , trajes y el estilo de pantalones y suéter haciendo una reaparición.
A finales de la década de 1970, la subcultura skinhead revivió en gran medida después de la introducción del punk rock . [23] La mayoría de estos skinheads revivalistas reaccionaron al comercialismo del punk adoptando una apariencia que estaba en línea con el estilo skinhead original de 1969. [ cita necesaria ] Este resurgimiento incluyó a Gary Hodges y Hoxton Tom McCourt (ambos más tarde de la banda 4-Skins ) y Suggs , más tarde de la banda Madness . Por esta época, algunos skinheads se afiliaron a grupos de extrema derecha como el Frente Nacional y el Movimiento Británico . [24] A partir de 1979, los skinheads de influencia punk con pelo más corto, botas más altas y menos énfasis en los estilos tradicionales crecieron en número y atrajeron la atención de los medios, principalmente debido al vandalismo en el fútbol . Sin embargo, todavía quedaban skinheads que preferían los estilos originales inspirados en mod. [25]
Con el tiempo, diferentes interpretaciones de la subcultura skinhead se expandieron más allá de Gran Bretaña y Europa continental. En Estados Unidos, ciertos segmentos de la escena hardcore punk adoptaron estilos skinhead y desarrollaron su propia versión de la subcultura. [26]
Bill Osgerby ha argumentado que la cultura skinhead en términos más generales se fortalece a partir de circunstancias económicas específicas. [a] En una entrevista de la BBC, comentó: "A finales de los años 70 y principios de los 80, la cultura de la clase trabajadora se estaba desintegrando a través del desempleo y la decadencia del centro de la ciudad y hubo un intento de recuperar un sentido de solidaridad e identidad de la clase trabajadora frente a una marea de cambio social." [27]
En la década de 1980 estallaban regularmente peleas callejeras en Alemania Occidental entre cabezas rapadas y miembros de los movimientos juveniles antifascistas y de izquierda . Los neonazis alemanes , liderados entre otros por Michael Kühnen , buscaron ampliar sus filas con nuevos miembros jóvenes de la floreciente escena skinhead. Al otro lado del Muro de Berlín , en Alemania del Este , el movimiento juvenil skinhead había desarrollado dos estilos diferentes: uno estaba más centrado en estilos de moda juvenil rebelde, mientras que el otro bando a menudo vestía ropa normal y se centraba más en la actividad política. Estos grupos fueron infiltrados por agentes de la Stasi y no duraron mucho en Alemania del Este. Después de que un grupo de skinheads atacara un concierto de punk en la Iglesia de Zion (Berlín Oriental) en 1987, muchos líderes skinheads huyeron a Alemania Occidental para evitar el arresto. [28]
La mayoría de los skinheads de la primera ola usaban un corte protector con clip de grado No. 2 o No. 3 (corto, pero no calvo). Desde finales de la década de 1970, los cabezas rapadas masculinas solían afeitarse la cabeza con un clip de grado n.° 2 o más corto. Durante ese período, a veces se afeitaban el cabello con raya lateral. Desde la década de 1980, algunos skinheads se cortan el pelo sin protección o incluso se lo afeitan con una navaja. Algunos skinheads lucen patillas de varios estilos, generalmente cuidadosamente recortadas.
En la década de 1970, la mayoría de las pieles femeninas tenían cortes de pelo de estilo mod. Durante el resurgimiento de los skinheads de la década de 1980, muchas mujeres skinheads tenían cortes de plumas (The Chelsea , un bob con flecos desde el frente pero desde atrás es un corte recortado [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ). Un corte de pluma es corto en la corona, con flecos en la parte delantera, trasera y a los lados.
Los skinheads vestían camisas con botones o polos de manga larga o corta de marcas como Ben Sherman , Muses Cuya, Fred Perry , Brutus , Warrior o Jaytex; Camisas o sudaderas de Lonsdale o Everlast ; Camisas de abuelo ; suéteres con cuello en V ; suéteres sin mangas (conocidos en el Reino Unido como camisetas sin mangas ); suéteres tipo cárdigan o camisetas (lisas o con texto o diseños relacionados con la subcultura skinhead). Podrían usar blazers ajustados , chaquetas Harrington , chaquetas bomber , chaquetas de mezclilla (generalmente azules, a veces salpicadas de lejía), chaquetas de burro , abrigos estilo Crombie , abrigos de piel de oveja de ¾, abrigos cortos , chaquetas de mono o parkas . Los skinheads tradicionales ("hard mod") a veces usaban trajes, a menudo de tela 'Tonik' de dos tonos (material brillante similar al mohair que cambia de color según la luz y los ángulos), o con un patrón de cuadros Príncipe de Gales o pata de gallo .
Muchos skinheads vestían pantalones Sta-Prest de frente plano u otros pantalones de vestir ; jeans (normalmente Levi's , Lee o Wrangler ); o pantalones de combate (lisos o de camuflaje). Los jeans y pantalones se usaban deliberadamente cortos (con dobladillo, enrollados o metidos) para lucir botas, o para lucir calcetines de colores brillantes cuando se usaban mocasines o zapatos brogue. Los jeans eran a menudo azules, con un diseño de piernas paralelas, con dobladillos o con puños limpios y finos enrollados (vueltas), y a veces estaban salpicados con lejía para parecerse a pantalones de camuflaje (un estilo popular entre los skinheads de Oi! ).
Muchos skinheads tradicionalistas usaban tirantes (tirantes), de varios colores, generalmente de no más de 1" de ancho, sujetos a la cintura del pantalón. En algunas áreas, tirantes mucho más anchos que eso pueden identificar a un skinhead como pasado de moda o como un skinhead de poder blanco. Tradicionalmente, los tirantes se llevaban en forma de X en la parte posterior, pero algunos skinheads orientados a Oi! los llevaban colgados. Los skinheads tradicionales a veces llevaban tirantes estampados (a menudo a cuadros blancos y negros o rayas verticales). En pocos casos, el color de los tirantes o las chaquetas de vuelo se utilizó para indicar afiliaciones. Los colores particulares elegidos han variado regionalmente y han tenido significados totalmente diferentes en diferentes áreas y períodos de tiempo. Sólo los skinheads de la misma área y período de tiempo probablemente interpreten el color de los tirantes o las chaquetas de vuelo para indicar afiliaciones. La práctica de utilizar prendas de vestir de color para indicar afiliaciones se volvió menos común, particularmente entre los skinheads tradicionalistas, quienes eran más propensos a elegir sus colores simplemente por moda.
Los sombreros comunes entre los skinheads incluyen: sombreros Trilby ; sombreros de pastel de cerdo ; gorras planas ( gorras Scally o gorras de conductor ), gorros de lana de invierno (sin pompón). Menos comunes han sido los bombines (principalmente entre los amantes del ante y aquellos influenciados por la película La naranja mecánica ).
Los skinheads tradicionalistas a veces llevaban un pañuelo de seda en el bolsillo del pecho de un abrigo estilo Crombie o de una chaqueta de traje tónico, en algunos casos abrochado con una tachuela ornamentada. Algunos llevaban flashes de bolsillo en su lugar. Se trata de piezas de seda de colores contrastantes, montadas sobre un trozo de cartón y diseñadas para que parezcan un pañuelo elaboradamente doblado. Era común elegir los colores según el club de fútbol favorito. Algunos skinheads llevaban insignias en botones o parches de tela cosidos con diseños relacionados con afiliaciones, intereses o creencias. También eran populares las bufandas de lana o de rayón estampadas con los colores de los clubes de fútbol, anudadas al cuello, a la muñeca o colgadas de una presilla en la cintura. A veces también se usaban pañuelos de seda o de imitación de seda (especialmente de la marca Tootal) con patrones de cachemira . Algunos cabezas de ante llevaban paraguas cerrados con puntas afiladas o un mango con una hoja extraíble. Esto llevó al apodo de chicos brollie .
Las mujeres skinhead generalmente vestían las mismas prendas que los hombres, con faldas, medias o trajes de vestir compuestos por una chaqueta de tres cuartos y una falda corta a juego. Algunas skingirls usaban medias de red y minifaldas, un estilo introducido durante el resurgimiento de los skinheads con influencia punk.
La mayoría de los skinheads usan botas ; en la década de 1960, botas de trabajo genéricas o excedentes del ejército , más tarde botas y zapatos Dr. Martens . En la Gran Bretaña de la década de 1960, las botas con punta de acero que usaban los skinheads y hooligans se llamaban botas bovver ; De ahí que a los propios skinheads a veces se les haya llamado bovver boys . También se sabe que los skinheads usan zapatos brogue , mocasines o zapatos bajos Dr. Martens (o de estilo similar).
En los últimos años, otras marcas de botas, como Solovair , Tredair Grinders y gripfast, se han vuelto populares entre los skinheads, en parte porque la mayoría de las Dr. Martens ya no se fabrican en Inglaterra. Las zapatillas deportivas estilo fútbol , de marcas como Adidas o Gola , se han vuelto populares entre muchos skinheads. Las cabezas rapadas, mujeres o niños, generalmente usan el mismo calzado que los hombres, con la adición de botas de mono. La marca tradicional de botas de mono era Grafters, pero hoy en día también las fabrican Dr. Martens y Solovair.
En los primeros días de la subcultura skinhead, algunos skinheads elegían los colores de los cordones de las botas según el equipo de fútbol al que apoyaban. Más tarde, algunos skinheads (particularmente los altamente políticos) comenzaron a usar el color del encaje para indicar creencias o afiliaciones. Los colores particulares elegidos han variado regionalmente y han tenido significados totalmente diferentes en diferentes áreas y épocas. Sólo los skinheads de la misma zona y período de tiempo probablemente interpreten con precisión los significados de los colores. Esta práctica se ha vuelto menos común, particularmente entre los skinheads tradicionalistas, quienes son más propensos a elegir sus colores simplemente por motivos de moda.
Los Suedeheads a veces usaban calcetines de colores (por ejemplo, rojos o azules en lugar de negros o blancos). [21]
La subcultura skinhead se asoció originalmente con géneros musicales negros como soul , ska , R&B , rocksteady y reggae temprano . [1] [12] El vínculo entre los skinheads y la música jamaicana llevó a la popularidad en el Reino Unido de grupos como Desmond Dekker , Derrick Morgan , Laurel Aitken , Symarip y The Pioneers . [13] A principios de la década de 1970, algunas canciones de reggae comenzaron a presentar temas de nacionalismo negro , con los que muchos skinheads blancos no podían identificarse. [1] Este cambio en los temas líricos del reggae creó cierta tensión entre los skinheads blancos y negros, quienes por lo demás se llevaban bastante bien. [37] Por esta época, algunos leatherheads (una rama de la subcultura skinhead) comenzaron a escuchar bandas británicas de glam rock como Sweet , Slade y Mott the Hoople . [21] [38]
El estilo musical más popular entre los skinheads de finales de la década de 1970 fue 2 Tone , una fusión de ska, rocksteady, reggae, pop y punk rock . [39] El género 2 Tone recibió su nombre de 2 Tone Records , un sello discográfico de Coventry que presentaba bandas como The Specials , Madness y The Selecter . [40] [41] [42] A algunos skinheads de finales de la década de 1970 también les gustaban ciertas bandas de punk rock, como Sham 69 y Menace.
A finales de la década de 1970, después de la primera ola de punk rock, muchos skinheads adoptaron Oi! , un subgénero del punk de clase trabajadora. [43] Musicalmente, ¡Oi! Combina punk estándar con elementos de cánticos de fútbol , pub rock y glam rock británico. [44] ¡ Oí! La escena fue en parte una respuesta a la sensación de que muchos participantes en la escena punk temprana eran, en palabras del guitarrista de The Business Steve Kent, "gente universitaria de moda que usaba palabras largas, intentaba ser artístico... y perdía el contacto". [45] El término ¡Oi! Como género musical se dice que proviene de la banda Cockney Rejects y del periodista Garry Bushell , quienes defendieron el género en la revista Sounds . [44] [46] [47] No es exclusivamente un género skinhead, muchos ¡Oi! Las bandas incluían skins, punks y personas que no encajaban en ninguna de las categorías. ¡Oye notable! Las bandas de finales de los 70 y principios de los 80 incluyen Angelic Upstarts , Blitz , the Business, Last Resort, The Burial , Combat 84 y the 4-Skins . [10]
¡Oye americano! Comenzó en la década de 1980, con bandas como US Chaos , The Press , Iron Cross , The Bruisers y Anti-Heros . [48] [49] [50] Los skinheads estadounidenses crearon un vínculo entre su subcultura y la música hardcore punk , con bandas como Warzone , Agnostic Front y Cro-Mags . ¡El Oí! El estilo también se ha extendido a otras partes del mundo y sigue siendo popular entre muchos skinheads. Muchos después Oi! Las bandas han combinado influencias del hardcore americano temprano y del streetpunk británico de los años 70 .
Entre algunos skinheads, el heavy metal es popular. Se sabe que bandas como el grupo canadiense Blasphemy , cuyo guitarrista es negro, popularizan y comercializan la frase "skinheads del black metal". [36] Como relata el vocalista del grupo, "muchos skinheads de black metal del otro lado de Canadá" se unirían al underground del black metal de la Columbia Británica . "Recuerdo a un tipo... que tenía 'Black Metal Skins' tatuado en su frente. No salíamos con skinheads blancos, pero había algunos skinheads Oi que querían salir con nosotros". [51] El black metal nacionalsocialista tiene una audiencia entre los skinheads del poder blanco. Había un sello discográfico llamado "Satanic Skinhead Propaganda" que era conocido por especializarse en bandas neonazis de black metal y death metal. [52] Varg Vikernes , pionero del black metal y extremista de derecha, era conocido por adoptar un aspecto de cabeza rapada y usar un cinturón con la insignia de las SS mientras cumplía condena en prisión por el incendio de varias iglesias de madera y el asesinato de Øystein Aarseth . [53]
Aunque muchos skinheads del poder blanco escuchaban a Oi! música, desarrollaron un género separado más acorde con su política: Rock Against Communism (RAC). [54] La banda de RAC más notable fue Skrewdriver , que comenzó como una banda de punk apolítica pero evolucionó hasta convertirse en una banda neonazi después de que la primera formación se disolvió y se formó una nueva. [55] [56] [57] ¡RAC comenzó musicalmente similar a Oi! y punk, pero desde entonces ha adoptado elementos de otros géneros. La música del poder blanco que se inspira en el hardcore punk a veces se llama hadecore .
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Los primeros skinheads no eran necesariamente parte de ningún movimiento político, pero a medida que avanzaba la década de 1970, muchos skinheads se volvieron más activos políticamente y comenzaron a ocurrir actos de violencia skinhead por motivos raciales en el Reino Unido. Como resultado de este cambio dentro de los skinheads, grupos de extrema derecha como el Frente Nacional y el Movimiento Británico vieron un aumento en el número de skinheads del poder blanco entre sus filas. [23] A finales de la década de 1970, los medios de comunicación, y posteriormente el público en general, habían llegado a ver en gran medida la subcultura skinhead como una que promueve el racismo y el neonazismo . [58] El poder blanco y la subcultura skinhead neonazi eventualmente se extendieron a América del Norte , Europa y otras áreas del mundo. [23] Los principales medios de comunicación comenzaron a utilizar el término skinhead en informes de violencia racista (independientemente de si el perpetrador era en realidad un skinhead); esto ha jugado un papel importante en sesgar las percepciones públicas sobre la subcultura. [59] Tres grupos notables que se formaron en la década de 1980 y que más tarde se asociaron con los skinheads del poder blanco son White Aryan Resistance , Blood and Honor y Hammerskins . [23]
Sin embargo, a finales de la década de 1970 y principios de la de 1980, muchos skinheads y ante en el Reino Unido rechazaron tanto a la extrema izquierda como a la extrema derecha. Esta actitud fue tipificada musicalmente por Oi! bandas como Cockney Rejects , The 4-Skins , Toy Dolls y The Business . Dos grupos notables de cabezas rapadas que se pronunciaron contra el neonazismo y el extremismo político (y en cambio se pronunciaron a favor de la cultura tradicional de los cabezas rapadas ) fueron los Glasgow Spy Kids en Escocia (que acuñaron la frase Espíritu del 69 ) y los editores de Revista Hard As Nails en Inglaterra. [61] [62]
A finales de la década de 1960, algunos skinheads del Reino Unido (incluidos los skinheads negros ) participaron en actos de violencia contra inmigrantes del sur de Asia (un acto conocido como ataque paki en la jerga común). [11] [61] [63] Sin embargo, también hubo skinheads antirracistas desde el comienzo de la subcultura, especialmente en Escocia y el norte de Inglaterra . [61] [64]
En el extremo izquierdo de la subcultura skinhead, los pieles rojas y los skinheads anarquistas adoptan una postura militante antifascista y pro clase trabajadora. [65] La frase " todos los policías son bastardos " se popularizó entre algunos skinheads con la canción "ACAB" de The 4-Skins de 1982 [66] [67] En el Reino Unido, dos grupos con un número significativo de miembros de skinheads izquierdistas eran Red Action , que comenzó en 1981, y Anti-Fascist Action , que comenzó en 1985. A nivel internacional, la organización skinhead más notable es Skinheads Against Racial Prejudice , que se formó en el área de la ciudad de Nueva York en 1987 y luego se extendió a otros países. [68]
En 2009, Paul Lazarus y Phil Downsborough organizaron un evento en Margate, Kent, "The Big 40, el cuadragésimo aniversario de Skinhead", al que asistieron Skinheads de Gran Bretaña, Estados Unidos, Europa, Australia y Japón. El evento se realizó anualmente hasta 2012
El fotógrafo Derek Ridgers capturó muchos de los rostros de la escena.
Armado con una cámara, en los años 70 y 80, Ridgers se encontró en la primera línea de las subculturas que surgieron durante esa época, compilando un registro definitivo de los niños que definían la estética de un movimiento.
