Sir Humphrey Lynde (1579–1636) fue un controvertido y político laico puritano inglés que ocupó un asiento en la Cámara de los Comunes en 1626.
Lynde era hijo de Cuthbert Linde o Lynde de Westminster . Fue elegido alumno de la reina en la Escuela de Westminster ; se matriculó el 14 de enero de 1597 en Christ Church, Oxford , y se graduó como BA el 7 de julio de 1600. En 1601 se convirtió en estudiante de Middle Temple y heredó una propiedad familiar cerca de Cobham, Surrey . En 1611, adquirió una propiedad en Clapham, pero en abril de 1614, recibió la licencia para enajenar 800 acres de su propiedad a John Hawsley. Se mudó a una mansión que construyó en el Támesis en Twickenham Meadows , Middlesex, donde varios de sus hijos fueron bautizados. Fue nombrado caballero por Jacobo I (29 de octubre de 1613), nombrado juez de paz y representó a Brecknock en el parlamento entre febrero y junio de 1626 después de que Sir Walter Pye decidiera representar a Herefordshire.
Lynde era un conocido anticatólico. El 27 de junio de 1623 se celebró en su casa de Londres un importante debate sobre las reivindicaciones de Roma. Daniel Featley y Francis White representaron a los protestantes, y los jesuitas John Percy alias Fisher (1569-1641) y John Sweet defendieron las opiniones católicas. Featley publicó un informe del debate, The Romish Fisher Caught , 1624, por orden del arzobispo George Abbot .
Simon Birckbek lo conocía bien y James Duport lo menciona en sus Musæ Subsecivæ . Lynde murió el 8 de junio de 1636 y fue enterrado en la iglesia parroquial de Cobham el 14 de junio. El sermón fúnebre , predicado por su amigo Daniel Featley (publicado en 1638), contiene un elogio de su vida y carácter.
En 1623 Lynde publicó An Account of Bertram the Priest, with Observations regarding the Censures upon his Tract, "De Corpore et Sanguine Christi". Esto fue pensado como una introducción a un tratado contra la transubstanciación por Ratramnus , del cual habían aparecido traducciones al inglés en 1548 y 1582, y otro, por William Guild , salió en 1624. Lynde dedicó su trabajo a Sir Walter Pye , y los capellanes del arzobispo Abbot, Thomas Good y Daniel Featley, enviaron una copia a James Ussher . El Dr. Matthew Brian reimprimió el 'Relato' de Lynde en 1686. Poco después de su primera publicación, un jesuita desafió a Lynde a demostrar la visibilidad a través de todas las épocas de la iglesia protestante. Su primer intento de responder al desafío fue Antient Characters of the Visible Church (Caracteres antiguos de la Iglesia visible) , de 1625, pero en 1628 prosiguió con su argumento en Via Tuta, the Safe Way… to the True, Ancient, and Catholique Faith now profesed in the Church of England (Vía tuta, el camino seguro… hacia la verdadera, antigua y católica fe que ahora se profesa en la Iglesia de Inglaterra) . John Heigham respondió extensamente en Via Vere Tuta (1631), y John Floyd , escribiendo bajo las iniciales «JR», siguió el ataque de Heigham con A Paire of Spectacles for Sir Humphrey Linde to see his Way withal (Un par de anteojos para que Sir Humphrey Linde pudiera ver su camino) , de 1631. En 1632 apareció en Douai una tercera respuesta, The Whetstone of Reproof (La piedra de afilar de la reprobación), de TT, sacristán y romanista católico .
Lynde continuó con sus ataques a los católicos en Via Devia, the Byway lead the Weak into unstable and dangerous Paths of Popish Error (Londres, 1630) y, en respuesta a Floyd, escribió A Case for the Spectacles (Un caso para los anteojos) , que William Laud se negó a autorizar (con el argumento, según Canterburies Doome de William Prynne , de que Lynde era un laico); la obra no se publicó en vida de Lynde. Lynde también apoyó una recopilación hecha por Thomas James de pasajes de escritores protestantes "podados por el cuchillo romano".
Tras la muerte de Lynde, Featley preparó para la imprenta A Case for a Pair of Spectacles de Lynde , la respuesta a Floyd, junto con una defensa de Lynde por parte de Featley, titulada Stricture in Lyndomastigem by Way of Supplement to the Knight's Answer and Featley's Funeral Sermon . Esta obra fue reimpresa, junto con Via Tuta y Via Devia , en la edición de Blakeney de Preservative against Popery de Edmund Gibson , vols. iv. y v., 1849. Via Tuta también fue reeditada en 1848, y una traducción francesa de esta y de Via Devia está fechada en 1645.
Dejó tres hijos y seis hijas. Uno de ellos, Humphrey Lynde, fue coadjutor de Maidstone .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Lee, Sidney , ed. (1893). "Lynde, Humphrey". Dictionary of National Biography . Vol. 34. Londres: Smith, Elder & Co.