Sapor II ( persa medio : 𐭱𐭧𐭯𐭥𐭧𐭥𐭩 Šābuhr , 309–379), también conocido como Sapor el Grande , fue el décimo rey de reyes sasánida ( Shahanshah ) de Irán . Tomó el título al nacer y lo mantuvo hasta su muerte a los 70 años, lo que lo convirtió en el monarca con el reinado más largo en la historia iraní . Era hijo de Hormizd II (r. 302–309).
Su reinado vio el resurgimiento militar del país y la expansión de su territorio, lo que marcó el inicio de la primera era dorada sasánida. Por lo tanto, junto con Shapur I , Kavad I y Khosrow I , se lo considera uno de los reyes sasánidas más ilustres. Sus tres sucesores directos, por otro lado, tuvieron menos éxito. A la edad de 16 años, lanzó campañas militares enormemente exitosas contra las insurrecciones y tribus árabes que lo conocían como 'Dhū'l-Aktāf ( árabe : ذو الأكتاف; ' el que perfora los hombros').
Sapor II siguió una dura política religiosa. Bajo su reinado se completó la recopilación del Avesta , los textos sagrados del zoroastrismo , se castigó la herejía y la apostasía y se persiguió a los cristianos. Esto último fue una reacción contra la cristianización del Imperio romano por Constantino el Grande . Sapor II, al igual que Sapor I, era amigable con los judíos , que vivían en relativa libertad y obtuvieron muchas ventajas en su período ( véase también Rava ). En el momento de la muerte de Sapor, el Imperio sasánida era más fuerte que nunca, con sus enemigos del este pacificados y Armenia bajo control sasánida.
Shapur era un nombre popular en el Irán sasánida , usado por tres monarcas sasánidas y otros notables de la era sasánida y sus períodos posteriores. Derivado del antiguo iraní * xšayaθiya.puθra ('hijo de un rey'), inicialmente debe haber sido un título, que se convirtió, al menos a fines del siglo II d. C., en un nombre personal. [1] Aparece en la lista de reyes arsácidas en algunas fuentes árabe-persas; sin embargo, esto es anacrónico . [1] Shapur se traduce de diversas formas en otros idiomas: griego Sapur , Sabour y Sapuris ; latín Sapores y Sapor ; árabe Sābur y Šābur ; nuevo persa Šāpur , Šāhpur , Šahfur . [1]
Cuando Hormizd II murió en 309, fue sucedido por su hijo Adur Narseh , quien, después de un breve reinado que duró unos pocos meses, fue asesinado por algunos de los nobles del imperio. [2] Luego cegaron al segundo, [3] y encarcelaron al tercero ( Hormizd , quien luego escapó al Imperio Romano ). [4] El trono fue reservado para el hijo no nacido de la esposa de Hormizd II, Ifra Hormizd, que fue Shapur II. Se dice que Shapur II puede haber sido el único rey en la historia en ser coronado en el útero , ya que la historia afirma que la corona fue colocada sobre el vientre de su madre mientras estaba embarazada. [5]
Esta historia ha sido cuestionada: según Alireza Shapour Shahbazi , es poco probable que Shapur fuera coronado como rey mientras aún estaba en el vientre de su madre, ya que los nobles no podían haber sabido su sexo en ese momento; sin embargo, Edward Gibbon relata que los magos habían profetizado que el niño sería un niño. [6] Shahbazi afirma además que Shapur nació cuarenta días después de la muerte de su padre, y que los nobles mataron a Adur Narseh y coronaron a Shapur II para obtener un mayor control del imperio, lo que pudieron hacer hasta que Shapur II alcanzó su madurez a la edad de 16 años. [3] [5]
Durante la infancia de Sapor II, los nómadas árabes atacaron la patria sasánida de Pars , en particular el distrito de Ardashir-Khwarrah y la costa del Golfo Pérsico . [7] A la edad de 16 años, Sapor II dirigió una expedición contra los árabes; principalmente hizo campaña contra la tribu Iyad en Asoristán y luego cruzó el Golfo Pérsico, llegando a al-Khatt, la moderna Qatif , o actual este de Arabia Saudita. Luego atacó a los Banu Tamim en las montañas Hajar . Se dice que Sapor II mató a una gran cantidad de la población árabe y destruyó sus suministros de agua tapando sus pozos con arena. [8]
Después de haber tratado con los árabes de Arabia oriental, continuó su expedición hacia Arabia occidental y Siria , donde atacó varias ciudades, llegando incluso hasta Medina . [9] Debido a su cruel manera de tratar a los árabes, fue llamado Dhū'l-Aktāf ("el que perfora los hombros") por ellos. [5] [b] [7] No sólo Shapur II no sólo pacificó a los árabes del Golfo Pérsico, sino que también empujó a muchas tribus árabes más profundamente en la Península Arábiga. Además, también deportó a algunas tribus árabes por la fuerza: los Taghlib a Bahréin y al-Khatt ; los Banu Abdul Qays y Banu Tamim a Hajar; los Banu Bakr a Kirman , y los Banu Hanzalah a un lugar cerca de Hormizd-Ardashir . [7] Shapur II, para evitar que los árabes hicieran más incursiones en su país, ordenó la construcción de un muro cerca de al-Hira , que se conocería como war-i tāzigān (" muro de los árabes "). [10]
La escritura zoroástrica Bundahishn también menciona la campaña árabe de Shapur II:
Durante el reinado de Shapur (II), el hijo de Hormizd, llegaron los árabes; tomaron Khorig Rudbar; durante muchos años con desprecio (ellos) se apresuraron hasta que Shapur llegó al reinado; destruyó a los árabes y tomó la tierra y destruyó a muchos gobernantes árabes y arrancó muchos hombros. [7]
Con Arabia Oriental más firmemente bajo control sasánida, y con el establecimiento de tropas de guarnición sasánidas, se abrió el camino para el zoroastrismo. Los poetas árabes preislámicos a menudo hacen mención de las prácticas del zoroastrismo, con las que deben haber tenido contacto en Asoristán o Arabia Oriental. [11] El gobernante lájmida Imru' al-Qays ibn 'Amr , que originalmente era un vasallo de los sasánidas, puede haber sufrido las incursiones de Shapur II en la península. [12] Parece que juró lealtad a los romanos, posiblemente después del incidente. [12]
Desde la "humillante" Paz de Nisibis concluida entre el abuelo de Sapor, Narseh , y el emperador romano Diocleciano en 299, las fronteras entre los dos imperios habían cambiado en gran medida a favor de los romanos, que en el tratado recibieron un puñado de provincias en Mesopotamia , cambiando la frontera del Éufrates al Tigris , cerca de la capital sasánida de Ctesifonte . [13] [14] Los romanos también recibieron el control sobre los reinos de Iberia y Armenia , y obtuvieron el control sobre partes de la Alta Media en Irán propiamente dicha. [13] El objetivo principal de Sapor era, por tanto, anular el tratado, algo a lo que dedicó gran parte de su reinado. [13]
Otra razón detrás de sus motivos para hacer la guerra contra los romanos se debió a sus intentos de entrometerse en los asuntos internos del Imperio sasánida y dañar la realeza de Sapor al apoyar a su hermano Hormizd , quien había sido bien recibido en la corte romana por Constantino el Grande , quien lo nombró comandante de caballería. [4] [13] Sapor había hecho intentos infructuosos de satisfacer a su hermano, incluso haciendo que le enviaran a su esposa, quien originalmente lo había ayudado a escapar del encarcelamiento. [4] Sin embargo, Hormizd ya se había convertido en un ávido filoheleno durante su estadía con los romanos, con quienes se sentía como en casa. [4] Otra razón se debió a Constantino, quien en su lecho de muerte en 337, había declarado el cristianismo como la religión oficial del Imperio romano. También se había elegido a sí mismo como el defensor de todos los cristianos del mundo, incluidos los que vivían en el reino sasánida. [13]
En el año 337, justo antes de la muerte de Constantino el Grande (324-337), Sapor II, provocado por el apoyo de los gobernantes romanos a la Armenia romana , [10] rompió la paz concluida en el año 297 entre los emperadores Narseh (293-302) y Diocleciano (284-305), que se había mantenido durante cuarenta años. Este fue el comienzo de dos guerras largas y prolongadas (337-350 y 358-363) que no quedaron registradas adecuadamente.
Después de aplastar una rebelión en el sur, Sapor II invadió la Mesopotamia romana y capturó Armenia . Al parecer, se libraron nueve batallas importantes. La más famosa fue la inconclusa Batalla de Singara (actual Sinjar , Irak ), en la que Constancio II tuvo éxito al principio, capturando el campamento persa, solo para ser expulsado por un ataque nocturno sorpresa después de que Sapor hubiera reunido a sus tropas (¿344 o 348?). La característica más notable de esta guerra fue la defensa consistentemente exitosa de la ciudad fortaleza romana de Nisibis en Mesopotamia. Sapor sitió la ciudad tres veces [10] (en 338, 346, 350 d. C.), y fue rechazado cada vez.
Aunque victorioso en la batalla, Sapor II no pudo hacer más progresos sin tomar Nísibis. Al mismo tiempo fue atacado en el este por los masagetas escitas y otros nómadas de Asia Central. Tuvo que romper la guerra con los romanos y concertar una tregua apresurada para prestar atención al este (350). [7] Aproximadamente en esta época, las tribus hunas, muy probablemente los kidaritas , cuyo rey era Grumbates , hacen su aparición como una amenaza invasora sobre el territorio sasánida, así como una amenaza para el Imperio Gupta (320-500 d. C.). [10] Después de una prolongada lucha (353-358), se vieron obligados a firmar la paz, y Grumbates aceptó alistar a sus soldados de caballería ligera en el ejército persa y acompañar a Sapor II en una renovada guerra contra los romanos, particularmente participando en el Sitio de Amida en 359.
En 358, Sapor II estaba listo para su segunda serie de guerras contra Roma, que tuvo mucho más éxito. En 359, Sapor II invadió el sur de Armenia, pero fue detenido por la valiente defensa romana de la fortaleza de Amida (hoy Diyarbakir , Turquía), que finalmente se rindió en 359 después de un asedio de setenta y tres días en el que el ejército persa sufrió grandes pérdidas. La demora obligó a Sapor a detener las operaciones durante el invierno. A principios de la primavera siguiente continuó sus operaciones contra las fortalezas romanas, capturando Singara y Bezabde ( ¿Cizre ?), nuevamente a un alto costo. Al año siguiente, Constancio II lanzó un contraataque, después de haber pasado el invierno haciendo preparativos masivos en Constantinopla ; Sapor, que mientras tanto había perdido la ayuda de sus aliados asiáticos, evitó la batalla, pero dejó fuertes guarniciones en todas las fortalezas que había capturado. Constancio puso sitio a Bazabde , pero se mostró incapaz de tomarla y se retiró a Antioquía cuando se acercaba el invierno , donde murió poco después. Constancio fue sucedido por su primo, Juliano el Apóstata , que llegó al trono decidido a vengar los recientes reveses romanos en Oriente. Aunque Sapor intentó una reconciliación honorable, advertido de las capacidades que Juliano había demostrado en las guerras contra los alemanes en la Galia , el emperador desestimó la negociación.
En 363, el emperador Juliano (361-363), al frente de un poderoso ejército, avanzó hacia la ciudad capital de Sapor, Ctesifonte , y derrotó a una fuerza sasánida presumiblemente mayor en la batalla de Ctesifonte ; sin embargo, no pudo tomar la ciudad fortificada ni enfrentarse al principal ejército persa al mando de Sapor II que se acercaba. Juliano fue asesinado por el enemigo en una escaramuza durante su retirada de regreso a territorio romano. Su sucesor Joviano (363-364) hizo una paz ignominiosa en la que los distritos más allá del Tigris que habían sido adquiridos en 298 fueron entregados a los persas junto con Nisibis y Singara, y los romanos prometieron no interferir más en Armenia. [7] El gran éxito está representado en las esculturas rupestres cerca de la ciudad de Bishapur en Pars (Stolze, Persépolis , p. 141); Bajo los cascos del caballo del rey yace el cuerpo de un enemigo, probablemente Juliano, y un romano suplicante, el emperador Joviano, pide la paz.
Según el tratado de paz entre Sapor y Joviano, Georgia y Armenia debían ser cedidas al control sasánida, y los romanos tenían prohibido involucrarse más en los asuntos de Armenia. [15] Bajo este acuerdo, Sapor asumió el control sobre Armenia y tomó a su rey Arsaces II (Arshak II) , el fiel aliado de los romanos, como prisionero, y lo mantuvo en el Castillo del Olvido (Fortaleza de Andməš en armenio o Castillo de Anyuš en Ḵuzestān). [15] Supuestamente, Arsaces se suicidó durante una visita de su eunuco Drastamat. [15] Sapor intentó introducir la ortodoxia zoroástrica en Armenia. Sin embargo, los nobles armenios lo resistieron con éxito, apoyados secretamente por los romanos, quienes enviaron al rey Papas (Pap) , el hijo de Arsaces II, a Armenia. La guerra con Roma amenazó con estallar de nuevo, pero el emperador romano Valente sacrificó a Pap, organizando su asesinato en Tarso, donde se había refugiado (374).
En Georgia, entonces conocida como Iberia , donde también se dio el control a los sasánidas, Sapor II instaló a Aspacures II de Iberia en el este; sin embargo, en Georgia occidental, Valente también logró establecer a su propio rey, Sauromaces II de Iberia . [15]
Sapor II había conducido a sus dominios una gran cantidad de cautivos desde el territorio romano, la mayoría de los cuales se establecieron en Elam . Allí reconstruyó Susa , tras haber matado a los habitantes rebeldes de la ciudad.
En el este, alrededor del año 350 d. C., Sapor II obtuvo la ventaja contra el reino kushano-sasánida y tomó el control de grandes territorios en áreas ahora conocidas como Afganistán y Pakistán , posiblemente como consecuencia de la destrucción de los kushano-sasánidas por los quionitas . [16] Los quionitas todavía gobernaban en el norte. Los hallazgos importantes de monedas sasánidas más allá del río Indo en la ciudad de Taxila solo comienzan con los reinados de Sapor II (r. 309-379) y Sapor III (r. 383-388), lo que sugiere que la expansión del control sasánida más allá del Indo fue el resultado de las guerras de Sapor II "con los quionitas y los kushanos " de 350 a 358 d. C., como lo describe Amiano Marcelino . [17] Durante la última fase del reinado de Shapur II, se estableció una casa de moneda sasánida al sur del Hindu Kush , cuya función probablemente era pagar a las tropas locales. [18] Los sasánidas probablemente mantuvieron el control hasta que Bactria cayó ante los kidaritas bajo su gobernante Kidara alrededor del 360 d. C., [19] y Kabulistán cayó ante los hunos alchon alrededor del 385 d. C. [17] [18]
En la zona de Sindh , desde Multan hasta la desembocadura del río Indo , comenzó a emitirse una importante serie de monedas de oro siguiendo el modelo de la acuñación de Shapur II, y continuaría hasta Peroz I. [ 20] [21] Las monedas no son del tipo imperial sasánida habitual, y la leyenda alrededor del retrato tiende a ser persa medio degradado en escritura pahlavi , pero tienen el carácter de escritura brahmi Sri 
(que significa "Señor") delante del retrato del Rey. [21] Las monedas sugieren algún tipo de control sasánida de Sind desde la época de Shapur II, y un reconocimiento del señorío sasánida, [21] pero se desconoce el alcance preciso de la presencia o influencia sasánida. [22]
Pronto comenzaron a producirse enfrentamientos con tribus nómadas procedentes de Asia central. Amiano Marcelino informa de que en el año 356 d. C., Sapor II estaba estableciendo sus cuarteles de invierno en sus fronteras orientales, "repeliendo las hostilidades de las tribus limítrofes" de los quionitas y los eusenos ("Euseni" suele modificarse por "cusenos", es decir, los kushanos ), [23] y finalmente firmó un tratado de alianza con los quionitas y los gelanos en el año 358 d. C.
Sin embargo, desde alrededor de 360 d. C., durante su reinado, los sasánidas perdieron el control de Bactriana ante los invasores del norte, primero los kidaritas , luego los heftalitas y los hunos alchon , quienes seguirían con la invasión de la India . [24] Estos invasores inicialmente emitieron monedas basadas en diseños sasánidas . [25] Se conocen varias monedas acuñadas en Bactriana y basadas en diseños sasánidas, a menudo con bustos que imitan a los reyes sasánidas Shapur II (r. 309 a 379 d. C.) y Shapur III (r. 383 a 388 d. C.), agregando el Alchon Tamgha y el nombre "Alchono" en escritura bactriana en el anverso, y con asistentes a un altar de fuego en el reverso. [26]
Sapor murió en 379 y fue sucedido por su hermano un poco más joven, Ardashir II , quien aceptó gobernar hasta que el hijo de Sapor , Sapor III, alcanzara la edad adulta. [27] En el momento de la muerte de Sapor, el Imperio sasánida era más fuerte que nunca, y también era considerablemente más grande que cuando llegó al trono, los enemigos orientales y occidentales estaban pacificados y Persia había ganado el control sobre Armenia. Se le considera uno de los reyes sasánidas más importantes junto con Sapor I y Cosroes I , y pudo, después de un largo período de inestabilidad, recuperar la antigua fuerza del Imperio. Sus tres sucesores, sin embargo, tuvieron menos éxito que él. Además, su muerte marcó el inicio de un conflicto de 125 años entre los wuzurgan , un poderoso grupo de nobles, y los reyes, que luchaban por el poder sobre Irán. [28]
Inicialmente, Sapor II no era hostil a sus súbditos cristianos , que estaban liderados por Shemon Bar Sabbae , el patriarca de la Iglesia de Oriente , sin embargo, la conversión de Constantino el Grande al cristianismo hizo que Sapor comenzara a desconfiar de sus súbditos cristianos. Comenzó a verlos como agentes de un enemigo extranjero. Las guerras entre los imperios sasánida y romana convirtieron la desconfianza de Sapor en hostilidad. Después de la muerte de Constantino, Sapor II, que se había estado preparando para una guerra contra los romanos durante varios años, impuso un doble impuesto a sus súbditos cristianos para financiar el conflicto. Shemon, sin embargo, se negó a pagar el doble impuesto. Sapor comenzó a presionar a Shemon y su clero para que se convirtieran al zoroastrismo, lo que se negaron a hacer. Fue durante este período que comenzó el "ciclo de los mártires" durante el cual "muchos miles de cristianos" fueron ejecutados. Durante los años siguientes, los sucesores de Shemon, Shahdost y Barba'shmin , también fueron martirizados.
Barbasceminus , obispo de Seleucia y Ctesifonte desde 342, fue ejecutado el 14 de enero de 346 junto con dieciséis de sus clérigos. [29] Una obra cristiana del siglo V casi contemporánea, la Historia eclesiástica de Sozomeno , contiene considerables detalles sobre los cristianos persas martirizados bajo Sapor II. Sozomeno estima el número total de cristianos asesinados de la siguiente manera:
Se ha calculado que el número de hombres y mujeres cuyos nombres han sido determinados y que fueron martirizados en este período es de más de dieciséis mil, mientras que la multitud de mártires cuyos nombres se desconocen fue tan grande que los persas, los sirios y los habitantes de Edesa han fracasado en todos sus esfuerzos por calcular el número.
— Sozomeno, en su Historia Eclesiástica, Libro II, Capítulo XIV [30]
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Según Amiano Marcelino, Sapor II luchó contra los romanos para «reconquistar lo que había pertenecido a su antepasado». No se sabe quién creía Sapor II que era su antepasado, probablemente los aqueménidas o la legendaria dinastía Kayanian . [7] Durante el reinado de Sapor II, el título de «el divino adorador de Mazda , rey de reyes de los iraníes, cuya imagen/semilla proviene de los dioses» desaparece de las monedas que se acuñaron. También fue el último rey sasánida que reivindicó el linaje de los dioses. [7]
Bajo el reinado de Sapor II, se acuñaron monedas de cobre, plata y oro, aunque una gran cantidad de monedas de cobre se acuñaron en planchas romanas , probablemente debido a las riquezas que los sasánidas arrebataron a los romanos. El peso de las monedas también pasó de 7,20 g a 4,20 g. [7]
Además de la construcción del war-i tāzigān cerca de al-Hira, se sabe que Sapor II también creó otras ciudades. Creó una ciudad real llamada Eranshahr-Shapur, donde asentó a los prisioneros de guerra romanos. También reconstruyó y repobló Nisibis en 363 con gente de Istakhr y Spahan . En Asoristán, fundó Wuzurg-Shapur ("Gran Shapur"), una ciudad en el lado oeste del Tigris. También reconstruyó Susa después de haberla destruido al reprimir una revuelta, rebautizándola como Eran-Khwarrah-Shapur ("La gloria de Irán [construida por] Shapur"). [7] [8]
Bajo el reinado de Sapor II se completó la recopilación del Avesta , se castigaron la herejía y la apostasía y se persiguió a los cristianos (véase Abdecalas , Acepsimas de Hnaita y Abda de Kashkar ). Esta fue una reacción contra la cristianización del Imperio romano por parte de Constantino. [7]
Según fuentes armenias y primarias, los shahs sasánidas veneraban al sol y a la luna, y las fuentes romanas afirman que Shapur II afirmó ser el "hermano del Sol y la Luna" ( latín : frater Solis et Lunae ). [31] Sin embargo, esto no se menciona en las fuentes sasánidas, lo que implica que hay dos posibilidades: una que se refiere a la divinidad angelical Mitra , mientras que la otra es que puede ser una característica indoiraní donde los shahs consideraban a sus antepasados descendientes de Manuchehr (índico Manu ) y su padre Wiwahvant (índico Vivasvant ), que estaban en la India asociados con la Luna y el Sol. [32]
Las propias creencias religiosas de Shapur no parecen haber sido muy estrictas; restauró el culto familiar de Anahita en Istakhr y posiblemente fue un seguidor del zurvanismo , además de promover la variante ortodoxa oficial del zoroastrismo. [33]
Entre sus hijas se encuentran:
