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Sarojini Naidu

Sarojini Naidu (13 de febrero de 1879 - 2 de marzo de 1949) [1] fue una activista política y poeta india que se desempeñó como la primera gobernadora de las Provincias Unidas , después de la independencia de la India . Desempeñó un papel importante en el movimiento de independencia de la India contra el Raj británico . Fue la primera mujer india en ser presidenta del Congreso Nacional Indio y nombrada gobernadora de un estado.

Nacida en Hyderabad en el seno de una familia bengalí , Naidu se educó en Madrás , Londres y Cambridge . Tras su estancia en Gran Bretaña, donde trabajó como sufragista , se sintió atraída por la lucha del Partido del Congreso por la independencia de la India. Pasó a formar parte del movimiento nacional y se convirtió en seguidora de Mahatma Gandhi y su idea de swaraj (autogobierno). Fue nombrada presidenta del Congreso en 1925 y, cuando la India logró su independencia, se convirtió en gobernadora de las Provincias Unidas en 1947.

La obra literaria de Naidu como poeta le valió a Gandhi el apodo de "El ruiseñor de la India" por el colorido, la imaginería y la calidad lírica de su poesía. Su obra incluye poemas para niños y otros escritos sobre temas más serios, como el patriotismo y la tragedia. Publicado en 1912, " En los bazares de Hyderabad " sigue siendo uno de sus poemas más populares.

Vida personal

Sarojini Naidu nació en Hyderabad el 13 de febrero de 1879, hija de Aghorenath Chattopadhyay . [2] Su padre era de Brahmangaon , Bikrampur , Dacca , Bengala (ahora en Bangladesh ). [3] Su padre era un hindú bengalí y director del Nizam College . [2] Obtuvo un doctorado en Ciencias de la Universidad de Edimburgo . Su madre escribía poesía en bengalí . [2]

Dibujo de Naidu realizado por John Butler Yeats , 1896, del frontispicio de El umbral dorado (1905)

Era la mayor de ocho hermanos. Su hermano Virendranath Chattopadhyay era un revolucionario y otro hermano, Harindranath, era poeta, dramaturgo y actor. Su familia era muy respetada en Hyderabad.

Educación

Sarojini Naidu aprobó su examen de matriculación para calificar para los estudios universitarios, obteniendo el rango más alto, en 1891, cuando tenía doce años. [2] De 1895 a 1898 estudió en Inglaterra, en el King's College, Londres y luego en el Girton College, Cambridge , con una beca del Nizam de Hyderabad . [4] En Inglaterra, conoció a artistas de los movimientos estético y decadente . [5]

Casamiento

Chattopadhyay regresó a Hyderabad en 1898. [6] Ese mismo año, se casó con Govindaraju Naidu, un médico al que conoció durante su estancia en Inglaterra, [2] en un matrimonio intercastas que ha sido calificado de "innovador y escandaloso". [6] Ambas familias aprobaron su matrimonio, que fue largo y armonioso. Tuvieron cinco hijos. [2] Su hija Padmaja también se unió al Movimiento Quit India y ocupó varios puestos gubernamentales en la India independiente.

Carrera política

Naidu en 1912

Oratoria primitiva

A partir de 1904, Naidu se convirtió en una oradora cada vez más popular, promoviendo la independencia de la India y los derechos de las mujeres , especialmente la educación de las mujeres . [2] Su oratoria a menudo enmarcaba argumentos siguiendo las estructuras retóricas de cinco partes del razonamiento Nyaya . [7] Se dirigió al Congreso Nacional Indio y a la Conferencia Social India en Calcuta en 1906. [2] Su trabajo social para el alivio de las inundaciones le valió la Medalla Kaisar-i-Hind en 1911 [2] , que luego devolvió en protesta por la masacre de Jallianwala Bagh de abril de 1919. [ cita requerida ] Conoció a Muthulakshmi Reddy en 1909, y en 1914 conoció a Mahatma Gandhi , a quien atribuyó el mérito de inspirar un nuevo compromiso con la acción política. [8] Fue la primera mujer presidenta del Congreso Nacional Indio y la primera mujer india en presidir la conferencia INC.

Con Reddy, ayudó a establecer la Asociación de Mujeres Indias en 1917. [2] [9] Más tarde ese año, Naidu acompañó a su colega Annie Besant , quien era presidenta de la Home Rule League y la Asociación de Mujeres Indias, para defender el sufragio universal frente al Comité Selecto Conjunto en Londres , Reino Unido . También apoyó el Pacto de Lucknow , una demanda conjunta hindú-musulmana de reforma política británica, en el Consejo Provincial Especial de Madrás. [2] Como oradora pública, la oratoria de Naidu era conocida por su personalidad y la incorporación de su poesía.

Movimiento de mujeres

Naidu utilizó sus habilidades poéticas y oratorias para promover los derechos de las mujeres junto con el movimiento nacionalista . En 1902, Naidu entró en el mundo de la política tras ser instada por Gopal Krishna Gokhale , un importante líder del movimiento nacionalista. [10] En 1906, Naidu habló ante el Consejo Social de Calcuta para defender la educación de las mujeres indias. [11] En su discurso, Naidu destacó que el éxito de todo el movimiento dependía de la "cuestión de la mujer". [12] Naidu afirmó que los verdaderos "constructores de la nación" eran las mujeres, no los hombres, y que sin la cooperación activa de las mujeres, el movimiento nacionalista sería en vano. [12] El discurso de Naidu argumentó que el nacionalismo indio dependía de los derechos de las mujeres y que la liberación de la India no podía separarse de la liberación de las mujeres. [13] El movimiento de mujeres se desarrolló en paralelo al movimiento de independencia por esta razón. [5]

En 1917, Naidu patrocinó el establecimiento de la Asociación de Mujeres de la India , que finalmente proporcionó una plataforma para que las mujeres discutieran sus quejas y exigieran sus derechos. [14] Ese mismo año, Naidu sirvió como portavoz de una delegación de mujeres que se reunió con Edwin Montagu , el Secretario de Estado para la India, y Lord Chelmsford , el Virrey de la India, para discutir reformas. [15] La delegación expresó el apoyo de las mujeres a la introducción del autogobierno en la India y exigió que se le diera al pueblo de la India el derecho al voto, del cual las mujeres debían estar incluidas. [16] La delegación fue seguida de reuniones públicas y conferencias políticas que apoyaban las demandas, lo que la convirtió en un gran éxito. [17]

En 1918, Naidu presentó una resolución sobre el derecho al voto de las mujeres en la Decimoctava Sesión de la Conferencia Provincial de Bombay y en la sesión especial del Congreso celebrada en Bombay. [15] El objetivo de la resolución era dejar constancia de que la Conferencia apoyaba el derecho al voto de las mujeres para demostrar a Montagu que los hombres de la India no se oponían a los derechos de las mujeres. [18] En su discurso en la Conferencia, Naidu destacó “la influencia de las mujeres en la consecución de la unidad política y espiritual” en la antigua India. [19] Argumentó que las mujeres siempre habían desempeñado un papel importante en la vida política de la India y que, en lugar de ir en contra de la tradición, el derecho al voto de las mujeres simplemente sería devolver lo que les había pertenecido desde siempre. [20]  

En su discurso en el Congreso Especial de Bombay, Naidu afirmó que el "derecho al sufragio es un derecho humano y no un monopolio de un solo sexo". [21] Exigió a los hombres de la India que reflexionaran sobre su humanidad y restablecieran los derechos que pertenecían a las mujeres. A lo largo del discurso, Naidu intentó aliviar las preocupaciones asegurando que las mujeres solo pedían el derecho a votar, no ningún privilegio especial que interfiriera con los hombres. [5] De hecho, Naidu propuso que las mujeres sentaran las bases del nacionalismo, haciendo del sufragio femenino una necesidad para la nación. [22] A pesar del creciente apoyo al sufragio femenino en la India, que fue respaldado por el Congreso Nacional Indio , la Liga Musulmana y otros, el Comité de Franquicia de Southborough , un comité británico, decidió no conceder el sufragio a las mujeres. [15]

Las reformas de Montagu-Chelmsford tuvieron una revelación impactante: aunque la delegación de mujeres parecía exitosa en ese momento, las reformas no hacían mención de las mujeres y habían ignorado completamente sus demandas. [23] En 1919, Naidu, como representante de la WIA, fue a abogar por el derecho al voto de las mujeres ante un Comité Conjunto Selecto del Parlamento en Londres. [15] Presentó un memorando al comité y proporcionó evidencia de que las mujeres de la India estaban listas para el derecho al voto. [24] Sin embargo, la Ley de Gobierno de la India de 1919 resultante no concedió el derecho al voto a las mujeres indias, sino que dejó la decisión en manos de los consejos provinciales. [15] Entre 1921 y 1930, los consejos provinciales aprobaron el derecho al voto de las mujeres, pero con limitaciones. El número de mujeres realmente elegibles para votar era muy pequeño. [15]  

En la década de 1920, Naidu comenzó a centrarse más en el movimiento nacionalista como un medio para lograr tanto los derechos de las mujeres como la independencia política. [25] Naidu se convirtió en la primera mujer india presidenta del Congreso Nacional Indio en 1925, demostrando lo influyente que era como voz política. [5] En este período, las mujeres indias comenzaron a involucrarse más en el movimiento. Las líderes femeninas comenzaron a organizar huelgas a nivel nacional y resistencia no violenta en todo el país. [25] En 1930, Naidu escribió un panfleto que se distribuiría a las mujeres con el objetivo de incorporarlas a la lucha política. [25] El panfleto afirmaba que hasta hace poco, las mujeres habían permanecido como espectadoras, pero ahora tenían que involucrarse y desempeñar un papel activo. [26] Para Naidu, era deber de las mujeres ayudar en la lucha contra Gran Bretaña. [26] De esta manera, Naidu afirmó el papel de las mujeres como agente de cambio político y vinculó efectivamente a las mujeres con la lucha por la independencia del dominio británico. [27]

Resistencia no violenta

Naidu formó estrechos vínculos con Gandhi, Gopal Krishna Gokhale , Rabindranath Tagore y Sarala Devi Chaudhurani . [2] Después de 1917, se unió al movimiento satyagraha de Gandhi de resistencia no violenta contra el dominio británico. [2] Naidu fue a Londres en 1919 como parte de la All India Home Rule League como parte de sus continuos esfuerzos para defender la independencia del dominio británico. [6] El año siguiente, participó en el movimiento de no cooperación en la India. [2]

Naidu con Mahatma Gandhi durante el Salt Satyagraha , 1930

En 1924, Naidu representó al Congreso Nacional Indio en el Congreso Nacional Indio de África Oriental . [6] En 1925, Naidu fue la primera mujer india presidenta del Congreso Nacional Indio. [2] En 1927, Naidu fue miembro fundador de la Conferencia de Mujeres de toda la India . [2] En 1928, viajó a los Estados Unidos para promover la resistencia no violenta. [6] Naidu también presidió la sesión de 1929 del Congreso Nacional Indio y de África Oriental en Sudáfrica. [ cita requerida ]

En 1930, Gandhi inicialmente no quería permitir que las mujeres se unieran a la Marcha de la Sal , porque sería físicamente exigente y habría un alto riesgo de arresto. [2] Naidu y otras activistas femeninas, incluidas Kamaladevi Chattopadhyay y Khurshed Naoroji, lo persuadieron de lo contrario y se unieron a la marcha. [2] Cuando Gandhi fue arrestado el 6 de abril de 1930, nombró a Naidu como la nueva líder de la campaña. [7]

El Congreso Nacional Indio decidió mantenerse alejado de la Primera Conferencia de Mesa Redonda que tuvo lugar en Londres debido a los arrestos. [ cita requerida ] En 1931, sin embargo, Naidu y otros líderes del Partido del Congreso participaron en la Segunda Conferencia de Mesa Redonda encabezada por el virrey Lord Irwin a raíz del pacto Gandhi-Irwin . [ cita requerida ] Naidu fue encarcelado por los británicos en 1932. [2]

Los británicos encarcelaron a Naidu nuevamente en 1942 por su participación en el movimiento Quit India . [2] Fue encarcelada durante 21 meses. [6]

Naidu planta un árbol en Mehrauli, Delhi, 1947

Gobernador de las Provincias Unidas

Tras la independencia de la India del dominio británico en 1947, Naidu fue nombrada gobernadora de las Provincias Unidas (actual Uttar Pradesh ), lo que la convirtió en la primera mujer gobernadora de la India. Permaneció en el cargo hasta su muerte en marzo de 1949 (a los 70 años). [2]

Carrera de escritor

Naidu comenzó a escribir a los 12 años. Su obra, Maher Muneer , escrita en persa , impresionó al Nizam del Reino de Hyderabad . [ cita requerida ]

La poesía de Naidu fue escrita en inglés y usualmente tomó la forma de poesía lírica en la tradición del Romanticismo británico , que a veces se vio desafiada a reconciliar con su política nacionalista india. [5] Era conocida por su vívido uso de ricas imágenes sensoriales en su escritura, y por sus exuberantes representaciones de la India. [8] [28] Era muy respetada como poeta, considerada la " Yeats india ". [7]

Su primer libro de poemas fue publicado en Londres en 1905, titulado " El umbral dorado " . [29] La publicación fue sugerida por Edmund Gosse , y contó con una introducción de Arthur Symons . También incluía un boceto de Naidu cuando era adolescente, con un vestido blanco con volantes, dibujado por John Butler Yeats . Su segundo libro de poemas y el más fuertemente nacionalista, El pájaro del tiempo , fue publicado en 1912. [5] Fue publicado tanto en Londres como en Nueva York, e incluye " En los bazares de Hyderabad ". [30] El último libro de poemas nuevos publicado en vida, El ala rota (1917). Incluye el poema "El regalo de la India", que exhortaba al pueblo indio a recordar los sacrificios del ejército indio durante la Primera Guerra Mundial , que había recitado previamente a la Asociación de Ayuda de Guerra de Damas de Hyderabad en 1915. También incluye "¡Despertad!", dedicado a Muhammad Ali Jinnah , que leyó como conclusión de un discurso de 1915 ante el Congreso Nacional Indio para instar a la acción india unificada. [5] Una colección de todos sus poemas publicados se imprimió en Nueva York en 1928. [31] Después de su muerte, los poemas inéditos de Naidu se recopilaron en The Feather of the Dawn (1961), editado por su hija Padmaja Naidu . [32]

Los discursos de Naidu se recopilaron y publicaron por primera vez en enero de 1918 como Los discursos y escritos de Sarojini Naidu , una publicación popular que dio lugar a una reimpresión ampliada en 1919 [33] y nuevamente en 1925. [34]

Obras

Muerte

Las cenizas de Naidu se conservaron en Golden Threshold, Hyderabad, antes de la inmersión.

Naidu murió de un paro cardíaco a las 15:30 ( hora estándar del este de EE. UU. ) el 2 de marzo de 1949 en la Casa de Gobierno en Lucknow . A su regreso de Nueva Delhi el 15 de febrero, sus médicos le aconsejaron que descansara y todos los compromisos oficiales fueron cancelados. Su salud se deterioró sustancialmente y se le realizó una sangría la noche del 1 de marzo después de que se quejara de un fuerte dolor de cabeza. Se desplomó después de un ataque de tos. Se dice que Naidu le pidió a la enfermera que la atendía que le cantara alrededor de las 22:40 (hora estándar del este de EE. UU.) lo que la hizo dormir. [42] Posteriormente murió y sus últimos ritos se realizaron en el río Gomati . [43]

Legado

Naidu es conocida como "una de las luminarias feministas de la India". [2] El cumpleaños de Naidu, el 13 de febrero, se celebra como el Día de la Mujer para reconocer las voces poderosas de las mujeres en la historia de la India. [44]

La compositora Helen Searles Westbrook (1889-1967) puso música al texto de Naidu en su canción "Invincible". [45]

Como poeta, Naidu era conocida como el «Ruiseñor de la India». [46] Edmund Gosse la llamó «la poeta viva más consumada de la India» en 1919. [47]

Umbral dorado en 2015

Naidu está conmemorada en el Golden Threshold , un anexo fuera del campus de la Universidad de Hyderabad que lleva el nombre de su primera colección de poesía. El Golden Threshold ahora alberga la Escuela de Artes y Comunicación Sarojini Naidu en la Universidad de Hyderabad. [48]

El asteroide 5647 Sarojininaidu , descubierto por Eleanor Helin en el Observatorio Palomar en 1990, recibió su nombre en su memoria. [49] La cita oficial del nombre fue publicada por el Minor Planet Center el 27 de agosto de 2019 ( MPC 115893 ). [50]

En 2014, Google India conmemoró el 135º aniversario del nacimiento de Naidu con un Google Doodle . [51]

Obras sobre Naidu

La primera biografía de Naidu, Sarojini Naidu: a Biography by Padmini Sengupta, se publicó en 1966. [52] Una biografía para niños, Sarojini Naidu: The Nightingale and The Freedom Fighter, fue publicada por Hachette en 2014. [53]

En 1975, la División de Cine del Gobierno de la India produjo un documental de veinte minutos sobre la vida de Naidu, "Sarojini Naidu – El ruiseñor de la India", dirigido por Bhagwan Das Garga . [54] [55]

En 2020, se anunció una película biográfica , titulada Sarojini , que será dirigida por Akash Nayak y Dhiraj Mishra, y protagonizada por Dipika Chikhlia como Naidu. [56]

Véase también

Referencias

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Lectura adicional

Enlaces externos