Sabas [2] (439–532), en el lenguaje eclesiástico San Sabas [3] o Sabbas el Santificado ( griego : Σάββας ὁ Ἡγιασμένος ), fue un monje , sacerdote , pastor [4] y santo griego capadocio , que nació en Capadocia y vivió principalmente en Palestina Prima . [5] Fue el fundador de varios conventos , el más notable de los cuales es el conocido como Mar Saba , en Palestina . El nombre del santo se deriva del arameo imperial : סַבָּא Sabbāʾ "anciano". [6]
San Sabas nació como hijo de Juan, un comandante militar, y Sofía, en Moutalaske , cerca de Cesarea de Capadocia . El nombre del pueblo no tiene un significado conocido en griego, pero el arameo "Mata la zkha" se traduce como "Pueblo de la Victoria".
Sus padres , que viajaban a Alejandría por cuestiones militares, dejaron a su hijo de cinco años al cuidado de un tío. Cuando el niño cumplió ocho años, ingresó en el cercano monasterio del obispo Flaviano de Antioquía . El niño talentoso aprendió rápidamente a leer y se convirtió en un experto en las Sagradas Escrituras. Sabbas resistió la presión de sus padres para que regresara al mundo y se casara. Cuando tenía 17 años recibió la tonsura monástica y posteriormente pasó diez años en el monasterio del obispo Flaviano.
Después de esto, Sabbas fue a Jerusalén y de allí al monasterio de San Eutimio el Grande . Pero Eutimio envió a Sabbas a Abba Teoctisto, el jefe de un monasterio cercano con una estricta regla cenobítica . Sabbas vivió en obediencia en este monasterio hasta la edad de treinta años.
Después de la muerte del anciano Teoctisto, su sucesor bendijo a Sabbas para que se recluyera en una cueva. Sin embargo, los sábados abandonaba su ermita y se dirigía al monasterio, donde participaba en los servicios divinos y comía con los hermanos. Después de cierto tiempo, Sabbas recibió permiso para no salir de su ermita en absoluto y vivió aislado en la cueva durante cinco años.
Eutimio dirigió atentamente la vida del joven monje y, al ver su madurez espiritual, comenzó a llevarlo consigo al desierto. Partían cada 14 de enero y permanecían allí hasta el Domingo de Ramos . Eutimio llamó a Sabbas un niño anciano y lo alentó a crecer en las virtudes monásticas.
Cuando Eutimio murió (c. 473), Sabbas se retiró de la lavra (un conjunto de celdas o cuevas para ermitaños, con una iglesia y a veces un refectorio en el centro) y se mudó a una cueva cerca del monasterio de San Gerásimo del Jordán . Después de varios años, los discípulos comenzaron a reunirse alrededor de Sabbas, buscando la vida monástica. A medida que el número de monjes aumentó, surgió la Gran Lavra . La datación tradicional de la fundación de esta lavra en el valle de Cedrón , al sur de Jerusalén , es 484. Debido a que algunos de sus monjes se opusieron a su gobierno y exigieron un sacerdote como su abad, la oposición continuó y él se retiró a la Nueva Lavra, que había construido cerca de Thekoa . En las lavras, los monjes jóvenes vivían una vida cenobítica, pero los ancianos una semieremítica , cada uno en su propia choza dentro del recinto de la lavra, asistiendo solo a los servicios solemnes de la iglesia.
Como partidario del credo calcedoniano y tenaz oponente de los monofisitas y los origenistas , intentó influir en los emperadores contra ellos visitando personalmente al emperador Anastasio I en Constantinopla en 511 y a Justiniano I en 531. [7]
Sabbas fundó varios monasterios más. Se dice que gracias a las oraciones de Sabbas se produjeron muchos milagros: en la lavra brotó un manantial, en época de sequía hubo lluvias abundantes y también hubo curaciones de enfermos y endemoniados.
El patriarca Salustio de Jerusalén lo ordenó en el año 491 y lo nombró archimandrita de todos los monasterios de Palestina Prima en el año 494. Sabbas compuso la primera regla monástica de los servicios eclesiásticos, el llamado Typikon de Jerusalén , para la guía de todos los monasterios bizantinos. Murió en el año 532. Su festividad se celebra el 5 de diciembre.
Las reliquias de Sabbas fueron tomadas por los cruzados en el siglo XII como resultado de la Guerra de San Sabas y permanecieron en Italia en la Iglesia de San Antonio en Venecia , [8] hasta que el Papa Pablo VI las devolvió al monasterio en 1965 como un gesto de buena voluntad hacia los ortodoxos .
La Vida de Sabbas fue escrita por su discípulo Cirilo de Escitópolis . La principal autoridad moderna es A. Ehrhard en Wetzer y Welte 's Kirchenlexikon (ed. 2) y Römische Quartalschaft , vii; véase también Pierre Helyot , Histoire des ordres religieux (1714), iC16, y Max Heimbucher , Orden u. Kongregationen (1907), i, §10.
Su Gran Laura siguió siendo durante mucho tiempo el monasterio más influyente de la zona y de él salieron varios monjes distinguidos, entre ellos San Juan de Damasco . Ahora se lo conoce como el monasterio de Mar Saba . La iglesia de San Saba en Roma está dedicada a él.
El río San Saba en Texas , y otras formaciones de la zona, llevan el nombre de Sabbas; se le llamó así porque Juan Antonio Bustillo y Ceballos descubrió el río el día de San Sabás, el 5 de diciembre de 1732, y lo nombró Río de San Sabá de las Nueces . [ 9]
