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Piedra de Skarpåker

La piedra de Skarpåker , designada por Rundata como Sö 154 , es una piedra rúnica conmemorativa de la época vikinga que originalmente se encontraba en Skarpåker, Nyköping , Sörmland , Suecia. Data de principios del siglo XI.

Descripción

La piedra rúnica fue descubierta en 1883 en un campo en Skarpåker, pero en 1883 fue trasladada a Lindö y luego se trasladó a su ubicación actual en esa ciudad en 1928. La piedra de Skarpåker tiene 1,8 metros de altura y es notable por una inscripción en futhark joven escáldico en dos líneas casi idénticas. La escatología del verso, "la tierra se rasgará, y los cielos arriba", aparentemente expresando la devastación de un padre por la pérdida de su hijo, puede compararse con el lamento del padre en el Sonatorrek . También evoca el catastrófico fin del mundo en la mitología germánica , descrito en la Edda poética como Ragnarök y también aludido en el Muspilli .

La frase "cielos arriba" o "cielo alto" (literalmente "arriba-cielo") se utiliza en tres poemas escáldicos existentes, en la poesía religiosa del alto alemán antiguo, sajón antiguo e inglés antiguo, así como en el amuleto de la vara curativa rúnica de Ribe DR EM85;493 , con "tierra y cielo alto" aparentemente una frase poética germánica común. [1] [2] El verso de la Piedra Skarpåker también invoca los siguientes versos de la tercera estrofa del Völuspá : [1]

De antiguo fue el tiempo en que Ymir vivió;
Ni mar ni olas frescas | ni arena había;
No hubiera existido la tierra, | ni el cielo arriba,
Pero había un gran hueco y no había hierba en ninguna parte. [3]

El texto está tallado en una serpiente que se arquea sobre una representación de un barco con una cruz como mástil. Otras inscripciones rúnicas de la época vikinga que representan barcos incluyen DR 77 en Hjermind, DR 119 en Spentrup, DR 220 en Sønder Kirkeby, DR 258 ​​en Bösarp, DR 271 en Tullstorp, DR 328 en Holmby, DR EM85;523 en Farsø, Ög 181 en Ledberg, Ög 224 en Stratomta, Ög 1960;230 en Törnevalla, Sö 122 en Skresta, Sö 158 en Österberga, Sö 164 en Spånga, Sö 351 en Överjärna, Sö 352 en Linga, Vg 51 en Husaby, U 370 en Herresta, U 979 en Gamla Uppsala, U 1052 en Axlunda, U 1161 en Altuna y Vs 17 en Råby. [4] Tres piedras, las piedras de Hørdum y Långtora kyrka y U 1001 en Rasbo, representan barcos, pero actualmente no tienen runas en ellas y es posible que nunca las hayan tenido. [4] Si bien incluye referencias paganas más antiguas en el texto rúnico, el tema general de la inscripción en la piedra Skarpåker, con el barco y la cruz, es cristiano. [5]

La inscripción de la piedra de Skarpåker se ha atribuido a un maestro de runas llamado Traen, [6] y está clasificada como tallada en estilo de piedra rúnica Pr1, que también se conoce como estilo Ringerike . Esta es la clasificación para las inscripciones con bandas de texto rúnico que terminan en cabezas de serpientes o animales, representadas como vistas desde arriba.

Transliteración de la inscripción a letras latinas

§PAG

kunar

Gunnarr

:

 

pasas

resistir

:

 

mancha

piedra

:

 

Ansi

Enna

:

 

en

en

lyþbiurn

Lýðbjǫrn,

:

 

sol

hijo

:

 

pecado

pecado.

:

 

iarþsalr

Jarðsalr

Si no

Hifna

Reino Unido

OK

ubhimin

arribaphiminn

kunar : raisþi : mancha : þansi : en lyþbiurn : sol : pecado : iarþsalr ifna uk ubhimin

Gunnarr {} reisti {} stein {} þenna {} en Lýðbjǫrn, {} hijo {} sinn. {} Jarðsalr hifna ok upphiminn

Gunnarr erigió esta piedra en memoria de Lyðbjǫrn, su hijo. El salón terrenal del Cielo y el Cielo Superior.

§Q

kunar

Gunnarr

:

 

pasas

resistir

:

 

mancha

piedra

:

 

Ansi

Enna

:

 

en

en

lyþbiurn

Lyðbjǫrn,

:

 

sol

hijo

:

 

pecado

pecado.

:

 

yo

Jardð

sal

sal

Rifa

Rifa

Reino Unido

OK

ubhimin

arribaphiminn

kunar : raisþi : mancha : þansi : en lyþbiurn : sol : pecado : iarþ sal rifna uk ubhimin

Gunnarr {} reisti {} stein {} þenna {} en Lyðbjǫrn, {} hijo {} sinn. {} Jarð sal rifna ok upphiminn

Gunnarr levantó esta piedra en memoria de Lyðbjôrn, su hijo. La Tierra se dividirá y el Cielo se elevará.

Referencias

  1. ^ ab MacLeod, Mindy; Mees, Bernard (2006), Amuletos rúnicos y objetos mágicos, Boydell Press, págs. 124-26, ISBN 1-84383-205-4
  2. ^ Larson, Patrick (2005). "Runas". En McTurk, Rory (ed.). Un compañero de la literatura y la cultura nórdica e islandesa antiguas. Blackwell Publishing. págs. 403–426. ISBN 0-631-23502-7.págs. 413-14.
  3. ^ Bellows, Henry Adams (trad.) (1936). La Edda poética.
  4. ^ ab Jesch, Judith (2001). Barcos y hombres en la era vikinga tardía: el vocabulario de las inscripciones rúnicas y los versos escáldicos. Woodbridge: The Boydell Press. pág. 120. ISBN 0-85115-826-9.
  5. ^ Schulte, Michael (2007). "Memory Culture in the Viking Ages: The Runic Evidence of Formulaic Patterns" (PDF) . Scripta Islandica . 58 . Universidad de Uppsala: 57–73. ISSN  0582-3234 . Consultado el 25 de diciembre de 2010 .pág. 63-65.
  6. ^ Proyecto Samnordisk Runtextdatabas Svensk - Entrada Rundata para Sö 154.