Roberto ( húngaro : Róbert ; murió el 1 de noviembre de 1239) fue un prelado nacido en Francia en el Reino de Hungría en las primeras décadas del siglo XIII. Fue arzobispo de Esztergom entre 1226 y 1239 y obispo de Veszprém desde 1209 hasta 1226. Desempeñó un papel decisivo en el establecimiento de la efímera diócesis de Cumania . Se opuso rotundamente al empleo de judíos y musulmanes en la administración de los ingresos reales. Incluso puso a Hungría bajo interdicto para obligar a Andrés II de Hungría a despedir a sus funcionarios no cristianos.
Roberto era de origen noble francés, nacido en el territorio de la diócesis de Lieja . [1] Es de suponer que llegó a Hungría, cuando se convirtió en tutor real del hijo mayor del rey Andrés, Béla (nacido en 1206), en sustitución de Bernardo de Perugia, arzobispo de Split . En los registros contemporáneos, su nombre se menciona con el título honorífico de " magister ", lo que demuestra su título universitario (posiblemente estudió en Lieja o la Sorbona ). [2] Algunos historiadores consideran que es idéntico a Roberto Anglicus, quien, junto con Pedro, preboste de Esztergom, robó documentos del registro papal del difunto papa Alejandro III para desarmar las reclamaciones jurisdiccionales de la archidiócesis de Kalocsa contra Esztergom . El historiador Dániel Bácsatyai sostiene que un miembro homónimo del capítulo de la catedral de Esztergom, mencionado en 1183, es la misma persona que Roberto. [3]
Roberto ejerció simultáneamente las funciones de canciller y preboste de Székesfehérvár desde 1207 hasta 1209. [4] En esta función, fue partidario de las llamadas "nuevas instituciones", una nueva política para las concesiones reales introducida por Andrés. Al registrar los preliminares de las cartas reales a lo largo de 1208 y 1209, Roberto caracterizó esta reforma como "la mejor medida de una concesión real es su inmensurabilidad". Esa frase refleja el conocimiento de Roberto de las Novellae Constitutiones (una de las cuatro partes del derecho romano ), donde aparece la misma frase con respecto a las donaciones de las iglesias. [5]
Tras la muerte de su predecesor Kalanda, Roberto fue elegido obispo de Veszprém en 1209. Su elección fue confirmada por el papa Inocencio III al año siguiente. [6] Roberto y su compañero obispo Pedro de Győr recibieron en 1211 el encargo de preparar un proyecto de convención y presentarlo a la Curia romana sobre el tema de los conflictos de jurisdicción entre las archidiócesis de Esztergom y Kalocsa. [7] La propuesta contenía que el derecho de coronación debería pertenecer al papel del arzobispo de Esztergom, excepto en caso de rechazo deliberado, obstáculo, estado de salud deteriorado o sede vacante , cuando el proceso debía ser realizado por el arzobispo de Kalocsa. Las llamadas "segundas coronaciones" (durante eventos festivos) debían celebrarse conjuntamente. Además, el documento vinculaba la recaudación del diezmo después de la acuñación de monedas a Esztergom, pero Juan de Esztergom tuvo que renunciar a todos sus derechos (es decir, la supervisión sobre las iglesias reales, abadías y prebosterios, la jurisdicción eclesiástica sobre los funcionarios reales) en el territorio de la provincia eclesiástica de Kalocsa, de acuerdo con la propuesta. Las tesis del documento también fueron promovidas por el propio Andrés II. Sin embargo, el papa Inocencio se negó a refrendar el documento el 12 de febrero de 1212, aludiendo a sus "consecuencias perjudiciales" para el Reino de Hungría. [8]
Roberto mantuvo una relación tensa con su arzobispo metropolitano Juan, ya que Roberto fue el principal preparador y promotor del proyecto que pretendía reducir los privilegios de Esztergom. Tuvieron conflictos en el tema de la superintendencia sobre la prebostería de Óbuda y la jurisdicción sobre el personal clerical en la corte real (residía en su mayoría en Óbuda), además del derecho de coronación de las reinas consortes. El debate se intensificó durante el matrimonio de Andrés II y su segunda esposa Yolanda de Courtenay en febrero de 1215. Su boda se celebró en Székesfehérvár y Juan coronó a Yolanda reina consorte. En respuesta, Roberto envió una queja al papa Inocencio III, porque la coronación de las reinas consortes en Hungría había sido tradicionalmente privilegio de su sede, según su narración. Tras la visita personal de Roberto a Roma, el Papa envió a Hungría a dos legados, los cardenales Pelagio Galvani y Stefano di Ceccano, para investigar la denuncia y confirmó el privilegio de la sede de Veszprém en abril de 1216. La decisión fue confirmada también por el Papa Honorio III en 1220. [8] Cuando el Papa prohibió a Juan el libre uso de los ingresos de la archidiócesis por su participación en la consagración del supuestamente juvenil Bartolomé el Gros , obispo de Pécs , Juan tuvo que pedir permiso para cubrir los gastos necesarios a los dos fideicomisarios designados por el Papa, Tomás de Eger y su antiguo antípoda Roberto de Veszprém. A los dos obispos se les encomendó convertirse en los tutores de Bartolomé hasta que alcanzara la edad adulta. Sin embargo, una investigación oficial ordenada por la Santa Sede determinó que el nuevo obispo ya había cumplido 30 años, la edad requerida por el derecho canónico. Después de esto, Juan fue absuelto de los cargos y recuperó el derecho a la supervisión financiera, mientras que el mandato de Tomás y Roberto cesó en enero de 1221. [8]
Roberto participó en el Cuarto Concilio de Letrán en 1215, junto con los dos arzobispos, y además cinco obispos húngaros y tres dálmatas. [1] Después de eso, Roberto se convirtió en el defensor más influyente de la participación húngara en la Quinta Cruzada . En febrero de 1217, el papa Honorio lo autorizó a absolver de su voto a aquellos nobles a quienes se les confió la protección del reino, mientras Andrés II preparaba la cruzada. Roberto incluso permitió a Andrés hipotecar la corona de oro de la primera reina consorte Gisela . [9]
Roberto apoyó la fundación de monasterios en el territorio de su diócesis. Por ejemplo, en 1210 concedió el derecho de cobro del diezmo a las monjas del valle de Veszprém, a petición de la abadesa Stella. [10] Durante su episcopado, se (re)establecieron las abadías de Almád y Hahót , mientras que los eremitas de Santiago comenzaron sus actividades (que décadas más tarde se elevaron a la formación de la Orden de San Pablo el Primer Ermitaño ). Roberto donó anualmente 100 denarios de plata al capítulo de Veszprém. También donó la capilla de Bereg a los canónigos por el bien espiritual de la asesinada reina Gertrudis de Merania en el primer aniversario de su entierro. [8] Por orden del Papa Honorio, Roberto ordenó sacerdote al caballero hospitalario Göncöl y luego lo consagró arzobispo de Split en 1221. [10] Más tarde, el capítulo local lo criticó por esta medida. [8] Roberto tuvo varias disputas sobre el derecho de recolección de diezmos en su diócesis con la abadía de Pannonhalma y su abad Uros al menos desde 1211. La Santa Sede falló a favor de Uros en 1215; a pesar del veredicto, Roberto intentó aprovecharse del ausente del abad, que participó en la Quinta Cruzada, y obligó a las iglesias involucradas a pagar diezmos a la diócesis de Veszprém en 1217-1218. El Papa Honorio inició un nuevo proceso, que duró mucho tiempo, pero se falló nuevamente a favor de Pannonhalma. [11]
En 1225, el papa Honorio instó a Andrés y a la reina Yolanda a prohibir a los musulmanes emplear a cristianos. La historiadora Nora Berend considera que Roberto, todavía obispo de Veszprém, estaba detrás de las acusaciones, anticipándose a su futuro papel de líder en la cuestión. Su nombramiento como arzobispo al año siguiente demostró su influencia en la Curia romana a través de su correspondencia regular con el papa. [12]
Tomás de Esztergom murió alrededor de noviembre de 1224, después de menos de un año de episcopado. [13] El capítulo no pudo llegar a un acuerdo unánime sobre el nuevo arzobispo. Dos facciones rivales surgieron en los meses siguientes: una parte de los canónigos nominó a Desiderio de Csanád , mientras que otros miembros del colegio apoyaron a Jaime de Nyitra (o Nitra). El papa Honorio se negó a reconocer ambas elecciones. Se refirió a reglas de procedimiento canónicas contradictorias, y por lo tanto pidió la celebración de nuevas elecciones a menos que nombrara un arzobispo para administrar la provincia. En la segunda vuelta, algunos canónigos continuaron apoyando a Desiderio, mientras que otra facción emergente nombró al archidiácono Tomás. Honorio anuló nuevamente los resultados y ordenó a cuatro canónigos como enviados a Roma para representar a su capítulo antes del 6 de enero de 1226. Tres de ellos eran el guardián Nicolás y los canónigos Andrés y Juan. [8] Sin embargo, allí no lograron ponerse de acuerdo sobre un candidato aceptable para todos, por lo que el 13 de marzo de 1226 Honorio nombró a Roberto, que era "digno tanto en cuerpo como en alma", como arzobispo de Esztergom. [13]
Roberto se comprometió a participar en la cruzada del emperador Federico II en 1227. Pero, en cambio, tuvo que posponer su intención de viajar a Tierra Santa ; [8] el casi contemporáneo Alberico de Trois-Fontaines registró que el hijo de un jefe cumano visitó a Roberto en 1227, pidiendo al arzobispo que lo bautizara junto con sus 12 sirvientes. [14] [15] El noble cumano también anunció que su padre estaba dispuesto a venir a Transilvania para ser bautizado junto con sus 2.000 súbditos. [16] El arzobispo Roberto aceptó la oferta y fue a Transilvania, junto con tres prelados húngaros, Bartolomé de Pécs, Bartolomé de Veszprém y Raynald de Belleville , [17] obispo de Transilvania . [18] Se encontraron con el jefe cumano, que era un tal « Boricius , cuarto en rango entre los principales líderes cumanos», según la crónica del frisón Emo. [19] En la reunión, los prelados húngaros bautizaron a Boricius y a sus vasallos en presencia del duque Béla. [20] [21]
El papa Gregorio IX expresó su alegría por el éxito de los misioneros en "Cumania" y en la vecina "tierra de los Brodnici " en una carta a Roberto el 31 de julio de 1227. [22] A petición suya, el papa nombró oficialmente a Roberto como legado papal ( legatus a latere ) en Cumania (es decir, el suroeste de Moldavia ). [23] [24] Con el consentimiento de la Curia romana, Roberto recibió el mandato de bautizar a los cumanos locales y levantar iglesias (también ordenar sacerdotes para ellas). La conversión de miles de cumanos fue seguida por la creación de la diócesis de Cumania . Según Alberico de Trois-Fontaines, el arzobispo Roberto consagró al fraile dominico Teodorico como obispo de la nueva diócesis en 1228. [15] [25] El papa Gregorio confirmó la consagración e instó al jefe de los dominicos húngaros a enviar nuevos misioneros a los cumanos, y elogió al duque Béla que había decidido visitar Cumania en compañía del arzobispo Roberto. [26] En Cumania, Roberto llevó a cabo su mandato de legado papal en interés de la Santa Sede (ya que contribuyó a la expansión política, territorial y espiritual de la fe cristiana), descuidando la necesidad del monarca húngaro de asumir un papel activo. La corte real húngara se limitó a conceder apoyo militar a Roberto. [23] La cristianización de los cumanos fue una importante ganancia política para el papa Gregorio. Inicialmente, la diócesis de Cumania estaba subordinada al arzobispado de Esztergom, pero el 13 de septiembre de 1229 el Papa eximió a la diócesis de Cumania de la autoridad de los arzobispos de Esztergom, sometiendo a su obispo directamente a la Santa Sede, [27] [28] ya que la relación entre los cumanos y sus sacerdotes era a menudo tensa durante la supervisión de Roberto. [29] Cuatro años después de su primera misión, Roberto fue enviado de nuevo a Cumania con el mismo objetivo en 1231. Sin embargo, se desconoce el resultado de su segundo mandato. [30] Debido a su nombramiento, el Papa Gregorio absolvió a Roberto de su juramento de participar en una cruzada en febrero de 1231. El Papa informó a Roberto sobre la situación del Imperio latino en su carta de mayo de 1231 y le pidió que se pusiera en contacto con Andrés II para proporcionar asistencia al estado cruzado como había prometido previamente. [31]
El empleo de judíos y musulmanes para administrar los ingresos reales llevó a Roberto y a los demás prelados subordinados a un conflicto con el rey Andrés II. Según la carta del papa Gregorio ("la noticia nos llegó por el informe hecho por usted"), Roberto presentó una queja sobre Andrés a la Curia romana, porque el rey seguía empleando judíos y musulmanes a pesar de su anterior conflicto con la Santa Sede sobre el tema. [12] Roberto pretendía extender su jurisdicción de legado sobre Hungría y los asuntos políticos internos. [32] El 3 de marzo de 1231, Gregorio autorizó al arzobispo ( legate natus ) a realizar actos de censura religiosa para persuadir a Andrés de que despidiera a sus funcionarios no cristianos. Por tanto, Roberto podía excomulgar a cualquiera que procediera en contra de la política hierocrática (propapale). El privilegio primacial del arzobispo de Esztergom también fue reafirmado por el papa, lo que le dio derecho a celebrar la coronación del monarca húngaro. [30] Bajo presión, Andrés emitió una Bula de Oro en 1231, que confirmaba que los musulmanes tenían prohibido trabajar y facultaba al arzobispo de Esztergom para excomulgar al rey si no cumplía con las disposiciones de la nueva Bula de Oro. [33] [34] El documento enfatiza específicamente la acuñación de monedas entre los cargos públicos prohibidos a los no cristianos (judíos y musulmanes), ya que la Casa de la Moneda real estaba ubicada en Esztergom y era parte de los privilegios de su arzobispo. [12]
Aunque Andrés se comprometió a respetar los privilegios de los clérigos y a despedir a sus funcionarios no cristianos en su Bula de Oro, nunca cumplió esta última promesa. Roberto excomulgó al palatino Denis, hijo de Ampud y a otros consejeros reales (por ejemplo, al maestro del tesoro Nicolás [35] y a un cierto chambelán Samuel de origen "sarraceno") y puso a Hungría bajo interdicto el 25 de febrero de 1232 [15] , porque el empleo de judíos y musulmanes continuó a pesar de la Bula de Oro de 1231. Fue el primer prelado que utilizó esta censura eclesiástica contra el reino. Roberto argumentó que hizo todo esto con referencia a la autoridad apostólica ( legatus ) que se le confirió [32] . Dado que el arzobispo acusó a los musulmanes de persuadir a Andrés para que se apoderara de las propiedades de la iglesia, Andrés le devolvió las propiedades al arzobispo. [36] Berend dice que Roberto se lamentó de la situación de la Iglesia católica en el reino, ya que varios clérigos perdieron sus cargos debido a la presencia de expertos financieros no cristianos. [36] En respuesta, el papa Gregorio envió una carta al arzobispo Roberto en julio de 1232, en la que lo acusaba de excederse en sus poderes. El papa enfatizó que la jurisdicción de Roberto como legado papal se limitaba solo al área habitada por los cumanos y le ordenó no aplicar más castigos eclesiásticos. El papa Gregorio buscó un acuerdo y persuadió a Roberto para que suspendiera el interdicto. [32]
A petición de Andrés, el papa envió al cardenal Giacomo di Pecorari como su legado a Hungría y prometió que nadie sería excomulgado sin la autorización especial del papa. Así, Roberto quedó eclipsado en el conflicto en ese momento. El 20 de agosto de 1233, en los bosques de Bereg , Andrés II juró en presencia de Giacomo di Pecorari y Bartolomé de Veszprém que no emplearía judíos ni musulmanes para administrar los ingresos reales, y que pagaría 10.000 marcos como compensación por los ingresos eclesiásticos usurpados. [33] [37] Andrés repitió su juramento en Esztergom en septiembre ante Roberto, quien absolvió al rey "de sus pecados". [15] Roberto y los obispos también juraron el acuerdo de Bereg en enero de 1234. [38] Durante el tiempo restante, su relación mejoró; Cuando el anciano Andrés, que había enviudado, se casó con Beatriz de Este, de 23 años , el 14 de mayo de 1234, Roberto coronó a la nueva reina (como arzobispo, a pesar de sus anteriores protestas como obispo de Veszprém contra Juan de Esztergom), a pesar de que los hijos del rey -su protegido Béla y Coloman- se oponían rotundamente al matrimonio. [15] Juan, obispo de Bosnia , puso a Hungría bajo un nuevo entredicho en la primera mitad de 1234, porque Andrés no había despedido a sus funcionarios no cristianos a pesar de su juramento de Bereg. [39] Andrés y, esta vez, el arzobispo Roberto protestaron contra el acto del obispo en la Santa Sede. [39]
En 1231 Roberto inició el proceso de canonización de uno de sus predecesores del siglo XII, el arzobispo Lucas . [12] A petición suya, el papa Gregorio encomendó a Bulcsú Lád , obispo de Csanád, que llevara a cabo una investigación y enviara su informe a Roma. [40] Cuando el legado papal Giacomo di Pecorari llegó a Hungría en 1233, también se ocupó del asunto, pero el protocolo se perdió y el proceso de canonización se pospuso. La iniciativa fracasó en silencio debido a la invasión mongola de 1241. [ 29]
El arzobispo juzgó sobre la recolección de diezmos de la iglesia de Szentes (hoy Svätuše , Eslovaquia) en 1228. [41] Después de una concesión de privilegios por parte de Andrés II en 1232, Roberto tenía el derecho de juzgar sobre los súbditos que vivían en el territorio de la archidiócesis de Esztergom. Sin embargo, las iglesias reales no reconocieron su jurisdicción; por ejemplo, el papa Gregorio excomulgó a Alberto, preboste de Arad en 1235, porque se negó a reconocer la autoridad del arzobispo. Alberto solo cedió ante el arzobispo Esteban Báncsa en 1246, prometiendo que asistiría a los sínodos convocados por el arzobispo. [29] La abadía de Garamszentbenedek (hoy Hronský Beňadik, Eslovaquia) también fue objeto de protestas contra la soberanía de la archidiócesis; como resultado, Roberto se apoderó de una de sus aldeas. [29]
Andrés II murió el 21 de septiembre de 1235. Su hijo Béla IV fue coronado rey por Roberto el 14 de octubre de 1235 en Székesfehérvár. [1] El 29 de agosto de 1236, Roberto emitió dos cartas; en primer lugar, aprobó que Béla donara la iglesia de San Gerardo de Kispest junto con sus accesorios, la capilla de San Andrés de Sasad (hoy un distrito en Újbuda ) y la capilla de San Martín de Budaörs al monasterio cisterciense fundado por él en Bélakút (es decir, Pétervárad, actual Petrovaradin , Serbia ), que pertenecía a la provincia eclesiástica de Kalocsa. En su segunda carta, Roberto dejó claro que el sacerdote de la iglesia de San Gerardo tenía que ser confirmado por el capítulo de Esztergom con aprobación previa. [42] El historiador Géza Érszegi considera que ambos documentos son falsos, ya que una carta real emitida en 1243 confirma que Béla concedió la iglesia a la abadía de Bélakút ese año. Béla fundó el monasterio en 1237, un año después de los dos supuestos documentos de Roberto. [43]
El 29 de septiembre de 1239, un mes antes de la muerte de Roberto, Béla dio permiso a la archidiócesis para construir Víziváros ( en latín : Civitas Archiepiscopalis , un barrio de Esztergom ), bajo el castillo real y la Basílica de San Adalberto . La construcción del barrio comenzó durante el breve episcopado del sucesor de Roberto, Matthias Rátót . Béla llamó a Esztergom " locus primatis " en su carta real. [29] El 18 de octubre de 1239, Roberto bautizó al recién nacido príncipe Esteban , heredero aparente e hijo mayor de Béla IV. [44] Roberto murió el 1 de noviembre de 1239. [45] Dispositivos ascéticos y cilicios fueron encontrados en su sacristía después de su muerte. [44]