Raynald de Belleville ( francés : Renaud de Belleville , húngaro : Belleville-i Rajnáld ; fallecido el 11 de abril de 1241) fue un prelado y diplomático húngaro nacido en Normandía en el siglo XIII, que sirvió como obispo de Transilvania desde 1222 hasta su muerte.
Raynald (también Reynald o Reginald) nació en Belleville cerca de la ciudad de Rouen (" Belevile prope Rothomagum ") en el Ducado de Normandía , por lo que fue súbdito de los reyes de Inglaterra durante esa época, hasta 1204, cuando Felipe II de Francia Conquistó Normandía . [1] Por el contrario, el historiador Gergely Kiss argumentó que Raynald se originó en Belleville en el Reino de Francia (ahora un barrio de París ), pero esto se contradice con el relato del viajero flamenco Guillermo de Rubruck . Se desconoce en qué circunstancias llegó a Hungría. Kiss consideraba que Raynald era un fraile franciscano y llegó al reino para convertir a los paganos cumanos de la frontera oriental. [2] Según el relato de Guillermo de Rubruck de 1253, Raynald tenía un sobrino no identificado, que fue secuestrado por los mongoles de Gyulafehérvár (actual Alba Iulia, Rumania ) durante la invasión de Hungría de 1241-1242 y vivió en Karakorum cuando el explorador lo encontró. Allí William también conoció a un tal Basilius, que también nació en Hungría como hijo de un inglés . El historiador György Györffy consideró la identificación entre las dos personas (el sobrino de Raynald y Basilius). [1]
Al llegar a Hungría, Raynald entró al servicio del rey Andrés II de Hungría en 1213, cuando ya ostentaba la dignidad de preboste del capítulo catedralicio de Várad (actual Oradea Mare, Rumania). En ese año, Raynald realizó una misión diplomática en el Reino de Inglaterra . Según un registro, Juan, rey de Inglaterra, ordenó a sus funcionarios del tesoro en octubre de 1213 que se hicieran cargo de los gastos de los diplomáticos que residían en el país, Simón, un nepos del legado papal Niccolò de Romanis y el preboste Raynald, enviado del rey húngaro. Los funcionarios debían proporcionar a Raynald dos caballos y dos sillas de montar. El rector pertenecía entonces al séquito de John, que en aquellos días dejó Westminster hacia Freemantle . [3] El objetivo de su misión era una propuesta de matrimonio entre el hijo y heredero de Andrés, el duque Béla , y una de las hijas del rey Juan. [4] Un registro del Regestrum Varadinense de 1215 menciona a Raynald también como preboste de Várad; juzgó durante un proceso por ordalía (de hierro al rojo vivo), absolviendo al acusado local de Gyán . [5] El historiador Dániel Bácsatyai consideró que Reynald quizás también era miembro de esa delegación húngara encabezada por John, arzobispo de Esztergom , que estuvo presente en Inglaterra el 7 de julio de 1220, cuando los restos de Thomas Becket fueron trasladados de su primera tumba a un santuario. , en la recientemente terminada Capilla de la Trinidad. [1] Raynald ocupó el preboste de Várad hasta 1222. [2] Además, también poseía un beneficio indeterminado en Transilvania , mientras se desempeñaba como preboste. [6]
William, obispo de Transilvania, murió en 1221. [7] Raynald fue elegido su sucesor poco después de la emisión de la Bula de Oro en abril de 1222. Aparece por primera vez como obispo electo alrededor de mayo de 1222. [8] Es posible que fuera el candidato del rey Andrés II. [9] Sin embargo, su superior Ugrin Csák, arzobispo de Kalocsa, impugnó la elección debido a la semiceguera del tuerto Raynald. Posteriormente, Raynald viajó a Alatri con la carta de Ugrin que contenía su objeción, donde causó una buena impresión al Papa Honorio III , quien confirmó su elección el 3 de junio de 1222. El Papa ordenó a Ugrin Csák que consagrara a Raynald en su carta de respuesta. [6] [10] El decreto papal llegó a Hungría a mediados de julio de 1222, cuando el arzobispo finalmente consagró a Raynald como obispo de Transilvania. [11]
Inmediatamente después de su elección, Raynald tuvo que ocuparse del caso de los Caballeros Teutónicos , a quienes Andrés II concedió Burzenland (Barcaság, actual Rumania), la parte sureste escasamente poblada de Transilvania en 1211. Burzenland quedó bajo la jurisdicción directa. de la Santa Sede por el Papa Honorio en 1218, lo que resultó en una tensión emergente entre la Diócesis de Transilvania y la Orden Teutónica. Cuando Andrés II confirmó la concesión en mayo de 1222, el rey enfatizó que Burzenland pertenecía a la soberanía de su Corona y que los caballeros también estaban sujetos a la autoridad del Obispado de Transilvania. Aunque el Papa Honorio reconoció la carta de Andrés a finales de 1222, los Caballeros Teutónicos y su Gran Maestre Hermann von Salza iniciaron una campaña diplomática. El Papa Honorio instruyó a Thomas, obispo de Eger en enero de 1223, para que nombrara un archidiácono o diácono adecuado sobre los clérigos de Burzenland, quien le fue presentado por los Caballeros Teutónicos, instrucción que violaba gravemente la soberanía de Raynald. El decreto papal también puso en perspectiva la creación de un obispado separado en caso de crecimiento demográfico. Raynald protestó contra la decisión y envió sus quejas a la Curia Romana. En respuesta (y tras una queja de Hermann von Salza), el Papa Honorio reprendió a Raynald con duras palabras en diciembre de 1223 por no atreverse a ejercer poderes episcopales sobre el territorio de Burzenland en manos de la Orden Teutónica. Simultáneamente, el Papa también envió una carta al arzobispo Juan de Esztergom (quien, sin embargo, ya había muerto) para investigar e invalidar las acciones de Raynald. [12] [13] [14] [15] Los documentos revelan que Raynald descuidó por completo la carta de privilegio de su predecesor William a la Orden Teutónica concluida en 1213. Por ejemplo, hizo obligatorio que los clérigos locales en Burzenlamd asistieran a los sínodos del obispado. y recogió el diezmo no sólo de los húngaros y székelys de la región sino también de cualquiera (es decir, también de los colonos alemanes) que vivía allí, amenazando a la resistencia con la excomunión . Tras la carta de Honorio, Reynald buscó y obtuvo el apoyo político de Andrés II y los prelados de Hungría. En abril de 1224, el Papa Honorio colocó Burzenland y el territorio vecino más allá de los Cárpatos , donde vivían los cumanos (es decir, la futura Valaquia ), bajo la protección de la Santa Sede, concediendo plena autonomía eclesiástica a la Orden Teutónica sobre estas tierras. [14] Andrés II lanzó una campaña contra los Caballeros Teutónicos, quienes se vieron obligados a abandonar Burzenland y las tierras vecinas en 1225. [16]A pesar de eso, el obispado de Transilvania no pudo recuperar Burzenland y Raynald litigaba en vano por la jurisdicción de las parroquias allí. El territorio quedó bajo la jurisdicción de la Archidiócesis de Esztergom , estableciéndose el Decanato de Burzenland. [17]
Raynald tuvo un conflicto de jurisdicción con la Abadía de Kolozsmonostor , disputando los privilegios y exenciones de los benedictinos , de manera similar a sus predecesores Adrian y William. El Papa Honorio ordenó una investigación en junio de 1222, porque los predecesores de Raynald no rehuyeron las atrocidades físicas para hacer valer sus supuestos derechos. El Papa subordinó directamente la abadía a la Santa Sede. [18] A diferencia de los dos obispos antes mencionados, Raynald intentó hacer valer su jurisdicción episcopal a través de medios legales en lugar de violencia. Alrededor de 1228, presentó una petición a la Curia Romana y el Papa Gregorio IX encomendó a su legado papal, el subdiácono Egidio, la mediación entre las dos partes en el acto. Tanto los monjes benedictinos como Raynald apelaron a la Curia romana. El legado papal los convocó a Roma en noviembre de 1231, pero sólo apareció allí un representante de Reinaldo. A partir de entonces, el Papa Gregorio encargó a Bulcsú Lád , obispo de Csanád , que investigara el conflicto jurisdiccional en septiembre de 1232, pero el abad se negó a asistir nuevamente. Al legado papal Jaime de Pecorara se le concedió el mismo mandato en octubre de 1232. Ambas partes comparecieron ante el enviado del Papa en Buda . Según el abad, Raynald ignoró y violó los privilegios y derechos del monasterio, mientras que Raynald acusó a la convención de violar sus derechos episcopales, usurpando el diezmo. El cardenal Otón de Tonengo asumió el litigio de James en 1234. [19] El Papa delegó a Bulcsú Lád y a otros dos clérigos – el obispo de Cumania (posiblemente Teodorico) y el preboste de Bethlen (actual Beclean, Rumania ) – para juzgar sobre el pleito en noviembre de 1235. [20] De acuerdo con el veredicto, el derecho a cobrar el diezmo seguía siendo del abad en las propiedades de la Abadía de Kolozsmonostor, que quedó permanentemente bajo la jurisdicción de la Arquidiócesis de Esztergom. [19]
Alberico de Trois-Fontaines escribe que el hijo de un cacique cumano visitó a Robert, arzobispo de Esztergom en Hungría en 1227, y le pidió que lo bautizara a él y a sus 12 sirvientes. Robert aceptó la oferta y fue a Transilvania con tres prelados húngaros: Bartolomé le Gros , obispo de Pécs ; Bartolomé, obispo de Veszprém , y Raynaldo de Belleville. Según la crónica de Emo de Frisia , se encontraron con el cacique cumano Bortz y lo bautizaron a él y a sus sirvientes en presencia del duque Béla. Cuando Ugrin Csák pidió permiso para establecer una diócesis católica romana en Syrmia con el fin de facilitar la conversación de los herejes bosnios , el Papa Gregorio encargó a Raynald y Desiderius, obispo de Csanád, que investigaran la legitimidad de la solicitud. Después de su informe, el Papa aprobó el establecimiento de la Diócesis de Syrmia en enero de 1229. [21] Con el consentimiento de Raynald, la iglesia de Németi (actual Satu Mare, Rumania), habitada por colonos alemanes, quedó exenta de la jurisdicción del archidiácono de Sásvár, y Andrés II le concedió el derecho de libre elección de párroco en 1230. [21] Raynald estaba entre los prelados que prestaron juramento al acuerdo en Bereg en presencia del legado papal James de Pecorara a principios de 1234. [22] Raynald de Belleville murió en la batalla de Mohi el 11 de abril de 1241, cuando el ejército real húngaro sufrió una derrota catastrófica contra los invasores mongoles. [7] La diócesis de Transilvania fue completamente saqueada y destruida junto con su sede episcopal Gyulafehérvár. [23]
