Reina del Cielo era un título que se daba a varias diosas del cielo de la antigüedad que eran veneradas en todo el Mediterráneo y el Oriente Próximo . Entre las diosas que se sabe que recibieron este título se encuentran Inanna , Anat , Isis , Nut , Astarté y posiblemente Asera (por el profeta Jeremías ). En la época grecorromana, Hera y Juno llevaban este título. Las formas y el contenido del culto variaban.
Inanna es la diosa sumeria del amor y la guerra. A pesar de su asociación con el apareamiento y la fertilidad de los humanos y los animales, Inanna no era una diosa madre y rara vez se la asocia con el parto. [1] Inanna también estaba asociada con la lluvia y las tormentas y con el planeta Venus . [2] La tablilla de Venus de Ammisaduqa , que se cree que fue compilada alrededor de mediados del siglo XVII a. C., [3] se refiere al planeta Venus en la tablilla como la "reina brillante del cielo" o "reina brillante del cielo". [4] [5] [6] [7] [8] [9]
Aunque el título de Reina del Cielo se aplicó a menudo a muchas diosas diferentes a lo largo de la antigüedad, Inanna es a quien se le da el título más veces. De hecho, el nombre de Inanna se deriva comúnmente de Nin-anna , que literalmente significa "Reina del Cielo" en sumerio antiguo (viene de las palabras NIN que significa "señora" y AN que significa "cielo"), [10] aunque el signo cuneiforme para su nombre (Borger 2003 nr. 153, U+12239 𒈹) no es históricamente una ligadura de los dos.
En varios mitos, Inanna es descrita como hija de Nanna , el antiguo dios sumerio de la Luna. [11] Sin embargo, en otros textos, a menudo se la describe como hija de Enki o de An . [12] [13] [14] Estas dificultades han llevado a algunos de los primeros asiriólogos a sugerir que Inanna puede haber sido originalmente una diosa protoeufratea , posiblemente relacionada con la diosa madre hurrita Hannahannah , aceptada solo más tarde en el panteón sumerio, una idea apoyada por su juventud y que, a diferencia de las otras divinidades sumerias, al principio no tenía ninguna esfera de responsabilidades. [15]
La opinión de que había una lengua de sustrato protoeufratiano en el sur de Irak antes del sumerio no es ampliamente aceptada por los asiriólogos modernos. [16] En Sumer, Inanna fue aclamada como "Reina del Cielo" en el tercer milenio a. C. En Akkad , al norte, fue adorada más tarde como Ishtar . En el sumerio El descenso de Inanna , cuando Inanna es desafiada en las puertas más externas del inframundo, ella responde: [17]
Yo soy Inanna, Reina del Cielo,
en camino hacia el Este.
Su culto estaba profundamente arraigado en Mesopotamia y entre los cananeos del oeste. FF Bruce describe una transformación de Venus como deidad masculina a Ishtar, una diosa femenina de los acadios. Vincula a Ishtar , Tammuz , Innini, Ma (Capadocia), Mami , Dingir-Mah, Cibeles , Agdistis , Pessinuntica y la Madre Idaeana al culto de una gran diosa madre. [18]
La diosa, la Reina del Cielo, a cuyo culto se opuso tan vehementemente Jeremías , pudo haber sido posiblemente Astarté . Astarté es el nombre de una diosa conocida en las regiones semíticas del noroeste , cognada en nombre, origen y funciones con la diosa Ishtar en los textos mesopotámicos . Otra transliteración es 'Ashtart '; otros nombres para la diosa incluyen el hebreo עשתרת (transliterado Ashtoreth ), el ugarítico 'ṯtrt (también 'Aṯtart o 'Athtart ), el acadio D A-tar-tú (también Astartu ) y el etrusco Uni-Astre ( Tablillas de Pyrgi ).
A Astarté se la relacionaba con la fertilidad , la sexualidad y la guerra . Sus símbolos eran el león , el caballo , la esfinge , la paloma y una estrella dentro de un círculo que indicaba el planeta Venus . Las representaciones pictóricas a menudo la muestran desnuda. Los griegos la aceptaban con el nombre de Afrodita . La isla de Chipre , uno de los mayores centros de fe de Astarté, proporcionó el nombre de Cypris como el sobrenombre más común de Afrodita.
La "Reina del Cielo" es mencionada en la Biblia y ha sido asociada con diferentes diosas por diferentes eruditos, incluyendo: Anat, Astarté o Ishtar, Astarté, o como una figura compuesta. [19] La adoración de una "Reina del Cielo" ( en hebreo : מלכת השמים , Malkath haShamayim ) está registrada en el Libro de Jeremías , en el contexto de la condena del profeta de tal adoración religiosa y siendo la causa de que Yahvé declarara que Él removería a Su pueblo de la tierra. [20] [21]
¿No ves lo que hacen en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén? Los hijos recogen la leña, los padres encienden el fuego, las mujeres amasan la masa y hacen tortas de pan para la Reina del Cielo. Derraman libaciones a otros dioses para provocarme a ira.
En Jeremías 44:15-18: [22] [23]
Entonces todos los hombres que sabían que sus esposas quemaban incienso a otros dioses, junto con todas las mujeres que estaban presentes —una gran asamblea— y todo el pueblo que habitaba en el Bajo y Alto Egipto, dijeron a Jeremías: «No escucharemos el mensaje que nos has hablado en el nombre del Señor. Sin duda haremos todo lo que dijimos que haríamos: quemaremos incienso a la Reina del Cielo y le derramaremos libaciones, tal como lo hicimos nosotros y nuestros padres, nuestros reyes y nuestros funcionarios en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén. En ese entonces teníamos suficiente pan y estábamos bien y no sufrimos ningún mal. Pero desde que dejamos de quemar incienso a la Reina del Cielo y de derramarle libaciones, no tenemos nada y perecemos a espada y a hambre».
En aquella época, entre los siglos VI y VII a. C., había en Egipto un templo de Yahvé que era central para la comunidad judía de Elefantina y en el que se adoraba a Yahvé junto con la diosa Anat (también nombrada en los papiros del templo como Anat-Betel y Anat-Iahu). [24] [ página necesaria ]
Las diosas Asherah, Anat y Astarté aparecen por primera vez como deidades distintas y separadas en las tablillas descubiertas en las ruinas de la biblioteca de Ugarit (actual Ras Shamra, Siria). La mayoría de los eruditos bíblicos [25] [26] tienden a considerar a estas diosas como una sola, especialmente bajo el título de "Reina del cielo".
Isis fue venerada por primera vez en Egipto. Según el historiador griego Heródoto , que escribió en el siglo V a. C., Isis era la única diosa adorada por todos los egipcios por igual, [27] y cuya influencia estaba tan extendida en ese momento, que se había vuelto sincrética con la diosa griega Deméter . [28] Es después de la conquista de Egipto por Alejandro Magno , y la helenización de la cultura egipcia iniciada por Ptolomeo I Sóter , que finalmente se la conoció como "Reina del Cielo". [29] Apuleyo confirma esto en el Libro 11, Capítulo 47 de su novela, El asno de oro , en el que su personaje reza a la "Reina del Cielo". La diosa misma responde a su oración, pronunciando un largo monólogo en el que se identifica explícitamente como la Reina del Cielo e Isis.
Entonces, con semblante lloroso, hice esta oración a la poderosa Diosa, diciendo: Oh bendita Reina del Cielo...
Así, la forma divina, que exhalaba el agradable aroma de la fértil Arabia, no desdeñó pronunciar con su divina voz estas palabras: «He aquí, Lucio, he venido; tus llantos y tus oraciones me han movido a socorrerte. Yo soy la madre natural de todas las cosas, señora y gobernadora de todos los elementos, progenie inicial de los mundos, jefa de los poderes divinos, Reina del Cielo... y los egipcios, que son excelentes en todo tipo de doctrina antigua y están acostumbrados a adorarme con sus ceremonias adecuadas, me llaman Reina Isis». [30]