Hastings Rashdall FBA (24 de junio de 1858 - 9 de febrero de 1924) fue un filósofo, teólogo , historiador y sacerdote anglicano inglés . Expuso una teoría conocida como utilitarismo ideal y fue un importante historiador de las universidades de la Edad Media . [6] Abogó por el idealismo personal y el finitismo teísta .
Nacido en Kensington , Londres , el 24 de junio de 1858, [7] Rashdall era hijo de un sacerdote anglicano . Fue educado en Harrow [8] y recibió una beca para el New College , Oxford. Después de breves estancias en St David's University College y University College, Durham , Rashdall fue nombrado miembro primero del Hertford College, Oxford , y luego del New College, Oxford , y dedica su obra principal, La teoría del bien y del mal (1907), a la memoria de sus maestros T. H. Green y Henry Sidgwick .
La dedicatoria es apropiada, ya que la versión particular del utilitarismo propuesta por Rashdall debe elementos tanto a Green como a Sidgwick. [7] Mientras que sostiene que los conceptos de bien y valor son lógicamente anteriores al de derecho, le da a este último un significado más que instrumental. Su idea del bien debe más a Green que a los utilitaristas hedonistas. "El ideal de la vida humana no es la mera yuxtaposición de bienes distintos, sino un todo en el que cada bien se hace diferente por la presencia de otros". Rashdall ha sido eclipsado como filósofo moral por G. E. Moore , quien abogó por puntos de vista similares en su obra anterior Principia Ethica (1903). Rashdall también era berkeleyano y abogó por su propia variante del idealismo personal . [9] Rechazó el idealismo absoluto y criticó a otros filósofos que identificaban a Dios con lo absoluto. Argumentó que no puede haber materia sin una mente perceptiva y que Dios es una mente infinita, fundamento de todas las cosas y la personalidad suprema. [9] Sostuvo que para explicar el problema del mal existía un Dios antropomórfico con un poder limitado . [10] [11]
Su estudio histórico, Las universidades de Europa en la Edad Media , [12] fue descrito en la introducción a su reciente reimpresión como "uno de los primeros trabajos comparativos sobre el tema" cuyo "alcance y amplitud han asegurado su lugar como una obra clave en la historia intelectual".
En su obra The Idea of Atonement in Christian Theology (La idea de la expiación en la teología cristiana) , Rashdall examinó diferentes enfoques de la doctrina cristiana de la expiación y concluyó con una influyente defensa de la teoría "subjetiva" de la expiación que Rashdall atribuyó tanto a Pedro Abelardo como a Pedro Lombardo . Rashdall sostuvo que la visión "objetiva" de la expiación asociada con Anselmo de Canterbury era inadecuada y que la doctrina más auténticamente cristiana era que la vida de Cristo fue una demostración del amor de Dios tan profundo que Cristo estuvo dispuesto a morir antes que comprometer su carácter. Esto, a su vez, inspira a los creyentes a emular su carácter y su intimidad con el Padre. [13]
Rashdall recibió el título de Doctor en Letras (DL) del New College, Oxford, en octubre de 1901. [14]
Fue presidente de la Sociedad Aristotélica de 1904 a 1907, [15] miembro de la Unión Social Cristiana desde su creación en 1890, y fue un influyente teólogo modernista anglicano de la época, siendo nombrado canonista en 1909.
Fue decano de Carlisle de 1917 a 1924, y murió de cáncer en Worthing [16] el 9 de febrero de 1924. [17] Está enterrado en el cementerio de Holywell , Oxford.
