El complejo Qutb Minar son monumentos y edificios del Sultanato de Delhi en Mehrauli en Delhi , India. [1] La construcción de la "torre de la victoria" de Qutub Minar en el complejo, que lleva el nombre de la figura religiosa del santo sufí Khwaja Qutbuddin Bakhtiar Kaki , fue iniciada por Qutb-ud-din Aibak , quien más tarde se convirtió en el primer sultán de Delhi de la dinastía mameluca. (Gulam Vansh) . Fue continuado por su sucesor Iltutmish (también conocido como Altamash ) y finalmente completado mucho más tarde por Firoz Shah Tughlaq , un sultán de Delhi de la dinastía Tughlaq (1320-1412) en 1368 d.C. La Mezquita Qubbat-ul-Islam (Cúpula del Islam), posteriormente corrompida en Quwwat-ul Islam, [2] se encuentra al lado del Qutb Minar. [3] [4] [5] [6]
Muchos gobernantes posteriores, incluidos los Tughlaq , Alauddin Khalji y los británicos, añadieron estructuras al complejo. [7] Aparte del Qutb Minar y la mezquita Quwwat ul-Islam, otras estructuras en el complejo incluyen la puerta Alai Darwaza , el Alai Minar y el pilar de hierro . Dentro del complejo se encuentran las tumbas de Iltutmish , Alauddin Khalji y el Imam Zamin. [4]
Hoy en día, el Servicio Arqueológico de la India (ASI) ha desarrollado el área adyacente repleta de una serie de monumentos antiguos, incluida la tumba de Balban , como el Parque Arqueológico Mehrauli , e INTACH ha restaurado unos 40 monumentos en el parque. [8] También es la sede del ' Festival Qutub ' anual, que se celebra entre noviembre y diciembre, donde artistas, músicos y bailarines actúan durante tres días. [9]
El Alai Darwaza es la puerta de entrada principal desde el lado sur del qutub. [10] Fue construido por el segundo sultán Khalji de Delhi , Ala-ud-din Khalji en 1311 d.C., quien también añadió un patio a las columnas del lado este. La entrada abovedada está decorada con piedra roja e incrustaciones de mármol blanco, inscripciones en escritura naskh , mamparas de piedra enrejada y muestra la notable artesanía de los artesanos turcos que trabajaron en ella. Este es el primer edificio en la India que emplea principios de la arquitectura islámica en su construcción y ornamentación. [4]
La dinastía de los Esclavos no empleó verdaderos estilos arquitectónicos islámicos y utilizó cúpulas y arcos falsos. Esto convierte al Alai Darwaza en el ejemplo más antiguo de primeros arcos y cúpulas verdaderos en la India. [11] Se considera uno de los edificios más importantes construidos en el período del sultanato de Delhi . Con sus arcos apuntados y sus flecos en forma de punta de lanza, identificados como capullos de loto, añade gracia a la mezquita Quwwat-ul-Islam a la que servía de entrada.
El Qutb Minar está inspirado en el Minarete de Jam en Afganistán, es un ejemplo importante de la arquitectura afgana temprana , que luego evolucionó hacia la arquitectura indoislámica . El Qutb Minar tiene 72,5 metros (239 pies) de altura, lo que lo convierte en el minarete más alto del mundo construido con ladrillos. [12] Tiene cinco plantas distintas, cada una marcada por un balcón saliente sostenido por ménsulas de mocárabes y que se estrecha desde un diámetro de 14,3 metros en la base hasta 2,7 metros en la parte superior, que está a 379 escalones. Está catalogado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO junto con los edificios y monumentos circundantes. [13]
Construida como Torre de la Victoria, para celebrar la victoria de Muhammad Ghori sobre el rey Rajput , Prithviraj Chauhan , en 1192 d. C., por su entonces virrey, Qutb-ud-din Aibak , más tarde el primer sultán de la dinastía mameluca . Su construcción también marcó el comienzo del dominio musulmán en la India . Fue construido con arenisca roja y mármol. [14] Las inscripciones registran que 27 templos hindúes y jainistas fueron derribados y utilizados para su creación. [15] Incluso hoy en día, el Qutb sigue siendo una de las "Torres de la Victoria" más importantes del mundo islámico. Aibak, sin embargo, sólo pudo construir el primer piso, por esta razón el piso inferior está repleto de elogios a Muhammad Ghori . [16] Los tres pisos siguientes fueron añadidos por su yerno y sucesor, Iltutmish . El minar fue alcanzado por un rayo por primera vez en 1368 d. C., que derribó su piso superior, luego fue reemplazado por los dos pisos existentes por Firoz Shah Tughlaq , un posterior sultán de Delhi de 1351 a 1388, y revestido con mármol blanco y arenisca. realzando el aspecto abigarrado distintivo del minar, como se ve en los tres pisos inferiores. Así, la estructura muestra una marcada variación en los estilos arquitectónicos desde Aibak hasta el de la dinastía Tughlaq . [17] El interior tiene intrincados tallados de los versos del Corán.
El minar realizado con numerosos fustes cilíndricos y bridados superpuestos en el interior, y columnas estriadas en el exterior, que presentan un revestimiento de arenisca de color rojo y ante de 40 cm de espesor; todo rodeado por bandas de intrincados tallados en estilo cúfico de caligrafía islámica , dando al minar la apariencia de juncos agrupados. [18] Se encuentra justo afuera de la mezquita de Quwwatul, y una inscripción árabe sugiere que podría haber sido construida para servir como lugar para el muecín , para llamar a los fieles a namaz . [19] [20] También marca una progresión en la era la aparición de inscripciones en una escritura de caligrafía Thuluth en negrita y cursiva en el Qutb Minar, que se distingue por trazos que se espesan en la parte superior, en comparación con el cúfico en la parte anterior del siglo. construcción. [21]
Las inscripciones también indican que el sultán Sikander Lodi realizó nuevas reparaciones en 1503, cuando nuevamente fue alcanzado por un rayo. En 1802, la cúpula en lo alto fue derribada y todo el pilar resultó dañado por un terremoto. Fue reparado por el Mayor R. Smith de los Ingenieros Reales , quien restauró el Qutub Minar en 1823 reemplazando la cúpula con un chhatri de estilo bengalí que luego fue retirado por el Gobernador General , Lord Hardinge en 1848, ya que parecía fuera de lugar, y ahora se encuentra en los jardines exteriores del complejo, conocido popularmente como Smith's Folly . [3] [19] [22] [23]
Después de un accidente que involucró a escolares, la entrada al Qutub Minar está cerrada al público desde 1981, mientras que el área arqueológica de Qutub permanece abierta al público. [24] En 2004, se instalaron monitores sísmicos en el minar, que revelaron que en el terremoto de Delhi de 2005 no hubo daños ni registros sustanciales de sacudidas. La razón de esto se ha citado como el uso de mortero de cal y mampostería de escombros que absorbe los temblores; también está construido sobre suelo rocoso, lo que lo protege aún más durante los terremotos. [22]
La mezquita Quwwat-ul-Islam ( árabe : قوة الإسلام , iluminado. 'Poder del Islam'), también conocida como Mezquita Qutub o Gran Mezquita de Delhi, fue encargada por Qutb-ud-din Aibak , fundador de los mamelucos o Dinastía de esclavos y construida con restos de 27 templos. [25] Fue construido cerca del sitio de un gran templo previamente demolido ubicado en el centro de una ciudadela. [26]
'El conquistador entró en la ciudad y sus alrededores quedaron libres de ídolos y de adoración de ídolos; y en los santuarios de las imágenes de los dioses, los adoradores del único Dios levantaron mezquitas.
— Cronista de Quṭb al-Dīn Aibak, Hasan Nizami, Taj-ul-Maasir [27]
Fue la primera mezquita construida en Delhi después de la conquista islámica de la India y el ejemplo más antiguo de arquitectura Ghurids que se conserva en el subcontinente indio . [28] La construcción de esta Jami Masjid ( mezquita congregacional ), comenzó en el año 1193 d.C., cuando Aibak era el comandante de la guarnición de Muhammad Ghori que ocupaba Delhi. Para dejar la huella de su religión en el nuevo territorio, Aibak decidió erigir una mezquita que personificara el poder del Islam y eligió su sitio, el corazón de la ciudadela Rajput capturada de Qila Rai Pithora . [27] El Qutub Minar fue construido simultáneamente con la mezquita, pero parece ser una estructura independiente, construida como el ' Minar de Jami Masjid', para que el muecín realizara adhan , un llamado a la oración, y también como un qutub , un Eje o Polo del Islam . [29] Recuerda en estilo y diseño a la mezquita Adhai-din-ka Jhonpra o Ajmer en Ajmer , Rajasthan, también construida por Aibak durante el mismo tiempo, también construida mediante la demolición de templos anteriores y una escuela de sánscrito, en el sitio. [30]
Del sitio seleccionado por Aibak para la construcción de una mezquita, dice Ibn Battuta , el viajero árabe del siglo XIV, antes de la toma de Delhi había sido un templo hindú , al que los hindúes llamaban elbut-khana , pero después de ese acontecimiento fue utilizado como mezquita'. [27] El Servicio Arqueológico de la India afirma que la mezquita fue levantada sobre los restos de un templo y, además, también fue construida con materiales tomados de otros templos demolidos, hecho registrado en la entrada principal oriental. [27] Según una inscripción persa todavía en la puerta interior oriental, la mezquita fue construida con las partes tomadas por la destrucción de veintisiete templos hindúes [4] [27] [5] [6] construidos previamente durante los reinados del Tomaras y Prithviraj Chauhan , y dejando ciertas partes del templo fuera de la mezquita propiamente dicha. [31] Los registros históricos compilados por el historiador musulmán Maulana Hakim Saiyid Abdul Hai dan fe de la iconoclasia de Qutb-ud-din Aibak. Este patrón de iconoclasia fue común durante su reinado. [32] Algunos historiadores y viajeros musulmanes medievales a menudo atribuyeron la construcción del complejo al sultán mameluco Iltutmish , en lugar de a Qutb ud-Din Aibak como se acepta comúnmente. [33] Ibn Batuta también afirma que cerca de la puerta oriental de la mezquita había dos ídolos de cobre muy grandes conectados entre sí por piedras. Todos los que salían de la mezquita los pisoteaban. [34]
La mezquita es una de las primeras mezquitas existentes en la India. Las dimensiones originales de la mezquita tenían un patio que medía 43 m (141 pies) por 33 m (108 pies). La sala de oración, ubicada al oeste, mide 45 m (148 pies) por 12 m (39 pies). La mezquita tiene columnatas grises hechas de piedra gris con tres tramos al este y dos tramos profundos al norte y al sur. Se hicieron ampliaciones a la mezquita durante 1296 cuando sus dimensiones en el norte y el sur se ampliaron en 35 m (115 pies). El famoso pilar de hierro se encuentra en el pavimento de piedra frente a él, mientras que Qutub Minar se encuentra al oeste de la entrada principal. El arco central de la mezquita tiene forma conopial y mide 6,5 m (21 pies) de ancho y 16 m (52 pies) de alto. Los arcos laterales son de menor tamaño. La pantalla está esculpida con textos religiosos y motivos florales. Desai cree que la mezquita no fue construida en un estilo científico sino en estilo Corbel, como lo indican las variaciones en el patrón de los arcos. [35]
La mezquita está construida sobre un patio elevado y pavimentado, que mide 43 m (141 pies) × 32 m (105 pies), rodeado por claustros con columnas agregados por Iltutmish entre 1210 y 1220 d.C. La mampara de piedra entre la sala de oración y el patio, de 16 metros en su parte más alta, se añadió en el año 1196 d.C., los arcos en voladizo tenían inscripciones y motivos árabes. [3] Las entradas al patio también utilizan cúpulas mandap ornamentadas de los templos, cuyos pilares se utilizan ampliamente en todo el edificio y en el santuario más allá de las altas mamparas arqueadas. Lo que sobrevive hoy del santuario en el lado occidental son las pantallas arqueadas en el medio, que una vez condujeron a una serie de pasillos con techos bajos en forma de cúpula para los fieles. [28] La expansión de la mezquita continuó después de la muerte de Qutb. El sucesor de Qutbuddin, Iltutmish , amplió la mampara original de la sala de oración con tres arcos más. En la época de Iltutmish, el imperio mameluco se había estabilizado lo suficiente como para que el sultán pudiera reemplazar a la mayoría de sus masones hindúes reclutados por musulmanes. Esto explica por qué los arcos añadidos bajo Iltutmish son estilísticamente más islámicos que los erigidos bajo el gobierno de Qutb, también porque el material utilizado no procedía de templos demolidos. Alauddin Khalji también realizó algunas adiciones a la mezquita , incluido el Alai Darwaza, la entrada formal a la mezquita en piedra arenisca roja y mármol blanco, y un patio al este de la mezquita en 1300 d.C. [ cita necesaria ]
La mezquita está hoy en ruinas, pero entre las estructuras arquitectónicas islámicas se pueden ver arcos en voladizo , motivos florales y patrones geométricos indígenas. [36] Al oeste de la mezquita Quwwat ul-Islam se encuentra la tumba de Iltutmish , que fue construida por el monarca en 1235.
El pilar de hierro es una de las curiosidades metalúrgicas más importantes del mundo. El pilar, de 7,21 metros de altura y un peso de más de seis toneladas, fue erigido originalmente por Chandragupta II Vikramaditya (375-414 d.C.) frente al complejo del templo de Vishnu en Udayagiri alrededor del 402 d.C., y luego desplazado por Anangpal en el siglo X d.C. desde Udaygiri hasta su ubicación actual. Anangpal construyó un templo de Vishnu aquí y quería que este pilar fuera parte de ese templo.
El peso estimado de la campana decorativa del pilar es de 646 kg mientras que el cuerpo principal pesa 5.865 kg, haciendo así que todo el pilar pese 6.511 kg. [37] El pilar lleva una inscripción en sánscrito en escritura Brahmi que data del siglo IV d.C., lo que indica que el pilar fue erigido como Vishnudhvaja , estandarte de dios, en la colina conocida como Vishnupada en memoria de un poderoso rey llamado Chandra, se cree que a Chandragupta II. Un hueco profundo en la parte superior de este capitel ornamentado sugiere que probablemente se fijó en él una imagen de Garuda , como es común en este tipo de astas de bandera. [38]
La tumba del gobernante del Sultanato de Delhi , Iltutmish , un segundo sultán de Delhi (r. 1211-1236 d.C.), construida en 1235 d.C., también forma parte del complejo Qutb Minar en Mehrauli, Nueva Delhi. La cámara central es de 9 mt. cuadrados y tiene trompas , lo que sugiere la existencia de una cúpula, que desde entonces se derrumbó. El cenotafio principal, de mármol blanco, está colocado sobre una plataforma elevada en el centro de la cámara. La fachada es conocida por sus tallas ornamentadas, tanto en la entrada como en las paredes interiores. El muro interior oeste tiene un nicho de oración ( mihrab ) decorado con mármol y una rica amalgama de motivos hindúes en la arquitectura islámica, como emblemas de campana y cadena, borlas, lotos y diamantes. [3]
En 1914, durante las excavaciones realizadas por Gordon Sanderson del Servicio Arqueológico de la India (ASI) , se descubrió la cámara funeraria. Desde el norte de la tumba, 20 escalones conducen a la bóveda funeraria actual.
La Tumba del Imam Zamin es una tumba del siglo XVI ubicada en el complejo Qutb Minar, Mehrauli, Delhi en India. Alberga la tumba de Mohammad Ali (conocido popularmente como Imam Zamin), un clérigo islámico que emigró de Turkestán a la India durante el reinado de Sikandar Lodi. La tumba fue construida por el propio Ali durante el reinado del emperador mogol Humayun. Esta tumba no tiene relación con los demás monumentos del conjunto.
En la parte trasera del complejo, al suroeste de la mezquita, se encuentra una construcción en forma de L, que consta de la tumba de Alauddin Khilji que data de aproximadamente 1316 d. C. y una madrasa , un seminario islámico construido por él. Khalji fue el segundo sultán de Delhi de la dinastía Khalji , que gobernó desde 1296 hasta 1316 d.C. [39]
La sala central del edificio, que alberga su tumba, ha perdido ahora su cúpula, aunque muchas salas del seminario o colegio están intactas y desde entonces han sido restauradas. Había dos pequeñas cámaras conectadas a la tumba por pasillos a cada lado. Fergusson en su libro sugirió la existencia, al oeste de la tumba, de siete habitaciones, dos de las cuales tenían cúpulas y ventanas. Los restos del edificio de la tumba sugieren que había un patio abierto en los lados sur y oeste del edificio de la tumba, y que una habitación en el norte servía como entrada.
Fue el primer ejemplo en la India de una tumba situada junto a una madrasa . [3] Cerca se encuentra el Alai Minar, una ambiciosa torre que comenzó a construir para rivalizar con el Qutb Minar , aunque murió cuando solo se construyó el primer piso y su construcción se abandonó a partir de entonces. Ahora se encuentra al norte de la mezquita.
La tumba se encuentra en un estado muy ruinoso. Se cree que el cuerpo de Ala-ud-din fue llevado al complejo desde Siri y enterrado frente a la mezquita, que formaba parte de la madrasa contigua a la tumba. Firoz Shah Tughluq , que llevó a cabo las reparaciones del complejo de la tumba, mencionó una mezquita dentro de la madrasa. [40]
Alauddin Khalji comenzó a construir el Alai Minar, después de haber duplicado el tamaño de la mezquita Quwwat ul-Islam construida antes del 1300 d.C. Concibió esta torre para que fuera dos veces más alta que Qutb Minar en proporción a la mezquita ampliada. [41] Sin embargo, la construcción fue abandonada, justo después de la finalización del núcleo del primer piso de 25 metros de altura (82 pies); poco después de la muerte de Alauddin en 1316, y nunca fue retomado por sus sucesores de la dinastía Khalji . Aún hoy se conserva en pie el primer piso del Alai Minar, un gigantesco núcleo de mampostería de escombros , que evidentemente estaba destinado a ser cubierto más tarde con piedra labrada. El destacado poeta sufí y santo de su época, Amir Khusro, en su obra Tarikh-i-Alai , menciona las intenciones de Ala-ud-din de ampliar la mezquita y también de construir otro minar. [42]
A poca distancia al oeste del recinto, en la aldea de Mehrauli, se encuentra la tumba de Adham Khan quien, según la leyenda, llevó al suicidio a la bella cantante hindú Roopmati tras la captura de Mandu en Madhya Pradesh. Cuando el emperador mogol Jalaluddin Akbar se disgustó con él debido a acusaciones de corrupción y desacuerdos políticos, Akbar lo golpeó personalmente y lo hizo arrojar dos veces desde una terraza en el Fuerte de Agra para asegurar su muerte. Varios monumentos arqueológicos salpican el Parque Arqueológico de Mehrauli, incluida la tumba de Balban , la mezquita y la tumba Jamali Kamali .
Hay algunos palacios de verano mogoles en la zona: el Zafar Mahal , el Jahaz Mahal junto al lago Hauz-i-Shamsi y las tumbas de los posteriores emperadores mogoles de la India , dentro de un recinto real cerca del santuario dargah del santo sufí Qutbuddin . Bakhtiar Kaki . Aquí, un espacio vacío entre dos de las tumbas, sargah , estaba destinado al último emperador mogol de la India, Bahadur Shah Zafar , que murió en el exilio en Rangún, Birmania, en 1862, tras su implicación en la rebelión india de 1857 . Cerca también se encuentra la mezquita Moti Masjid, de mármol blanco.
.JPG/1280px-Qutub_Minar,_Qutb_complex,_Delhi_-_August_2015_(1).JPG)
.JPG/1280px-Qutub_Minar,_Qutb_complex,_Delhi_-_August_2015_(5).JPG)
.jpg/1280px-Iltutmish's_tomb_(3362784179).jpg)
_of_Quwwat_ul-Islam_Masjid_at_the_Qutb_Minar_complex_-_Mehrauli_-_Delhi.jpg/1280px-Information_Plaque_(English)_of_Quwwat_ul-Islam_Masjid_at_the_Qutb_Minar_complex_-_Mehrauli_-_Delhi.jpg)
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )Qutub Minar.
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
