En la mitología y religión romana , Quirino ( / k w ɪ ˈ r aɪ n ə s / kwi- RY -nəs , [2] latín: [kᶣɪˈriːnʊs] ) es un dios primitivo del estado romano . En la Roma augusta , Quirino era también un epíteto de Jano , como Janus Quirinus . [3]
El nombre del dios Quirino aparece registrado en fuentes romanas como Curinus , Corinus , Querinus , Queirinus y QVIRINO , también como fragmentado IOVI. CYRIN[O] . [4] El nombre también está atestiguado como apellido de Hércules como Hércules Quirino . [5]
El nombre Quirīnus probablemente proviene del latín quirīs , el nombre de los ciudadanos romanos en su función en tiempos de paz. Dado que tanto quirīs como Quirīnus están relacionados con los inmigrantes sabelianos en Roma en las leyendas antiguas, puede ser un préstamo lingüístico. [6] El significado de "portador de la lanza" (sabina quiris , 'lanza', cf. Janus Quirinus ), o una derivación de la ciudad sabina de Cures , ha sido propuesto por Ovidio en sus Fastos 2.477-480. [7] [ se necesita una mejor fuente ]
Algunos eruditos han interpretado el nombre como una contracción de *Co-Virīnus (originalmente el protector de la comunidad, cf. cūria < *co-viria ), que desciende de un * Co-Wironos anterior , que a su vez proviene del sustantivo protoindoeuropeo *wihₓrós ("hombre"). [8] [9] El lingüista Michiel de Vaan sostiene que esta etimología "no es creíble fonéticamente y no es muy convincente semánticamente". [6]
En el arte romano anterior , Quirino era representado como un hombre barbudo con ropa religiosa y militar. Sin embargo, casi nunca fue representado en el arte romano posterior . [ ¿Por qué? ] Su fiesta principal era la Quirinalia , que se celebraba el 17 de febrero. [10]
El sacerdote de Quirinus, el Flamen Quirinalis , era uno de los tres patricios flamines maiores (" flamens mayores ") que tenían precedencia sobre el Pontifex Maximus . [11]
Lo más probable es que Quirino fuera originalmente un dios de la guerra sabino . Los sabinos tenían un asentamiento cerca del emplazamiento de Roma y erigieron un altar a Quirino en Collis Quirinalis , el monte Quirinal , una de las siete colinas de Roma . Cuando los romanos se asentaron en la zona, el culto a Quirino pasó a formar parte de su sistema de creencias primitivo. Esto ocurrió antes de las influencias posteriores de la cultura griega clásica. [ cita requerida ]
A finales del siglo I a. C., Quirino sería considerado el primer rey legendario deificado , Rómulo . [12] [13]
En su Vida de Rómulo , Plutarco escribió que, poco después de que el fundador de Roma desapareciera en circunstancias que algunos consideraron sospechosas, un noble romano llamado Próculo Julio informó que Rómulo había ido a verlo mientras estaba de viaje. Afirmó que Rómulo le había ordenado que dijera a sus compatriotas que él, Rómulo, era Quirino. [14]
El historiador Angelo Brelich sostuvo que Quirino y Rómulo eran originalmente la misma entidad divina que se dividió en un héroe fundador y un dios cuando la religión romana se desmitificó. Para apoyar esto, señala la asociación de Rómulo y Quirino con el cereal espelta , a través de la Fornacalia o Stultorum Feriae , según los Fasti de Ovidio . [10]
El último día de la fiesta se llama Quirinalia y se corresponde con el día tradicional de la muerte de Rómulo. Ese día, los romanos brindaban con espelta como ofrenda a la diosa Fornax . En una versión de la leyenda de la muerte de Rómulo citada por Plutarco, Rómulo fue asesinado y cortado en pedazos por los nobles y cada uno de ellos se llevó una parte de su cuerpo a casa y lo enterró en su tierra. [ cita requerida ]
Brelich afirmó que este patrón –un festival que involucra un cultivo básico, un dios y una historia de un héroe fundador asesinado cuyas partes del cuerpo están enterradas en el suelo– es un mitema reconocido que surge cuando se produce una división de este tipo en la mitología de una cultura (véase el arquetipo de la deidad Dema ). La posible presencia del Flamen Quirinalis en el festival de Acca Larentia corroboraría esta tesis, dado el hecho de que Rómulo es un hijastro suyo y uno de los doce hermanos arvales originales ( Fratres Arvales ). [15]
La asociación de Quirino y Rómulo se ve reforzada por una conexión con Vofionos, el tercer dios de la tríada de los dioses grabovianos de Iguvium . Vofionos sería el equivalente de Liber o Teutates , en el Lacio y entre los celtas respectivamente. [16]
Su temprana importancia llevó a la inclusión de Quirino en la Tríada Arcaica (la primera Tríada Capitolina ), junto con Marte (entonces un dios de la agricultura) y Júpiter . [17]
Sin embargo, con el tiempo, Quirino perdió importancia y estuvo ausente de la tríada posterior, más conocida (él y Marte habían sido reemplazados por Juno y Minerva ). Varrón menciona el Capitolium Vetus , un lugar de culto anterior en el Quirinal, dedicado a Júpiter, Juno y Minerva, [18] [a] entre los cuales Marcial hace una distinción entre el "viejo Júpiter" y el "nuevo". [20]
Con el tiempo, los romanos comenzaron a favorecer los cultos personales y místicos por sobre el sistema de creencias oficial del estado. Entre ellos se encontraban los de Baco , Cibeles e Isis , dejando solo al flamen de Quirino para adorarlo. [ cita requerida ]
Incluso siglos después de la caída del Imperio Romano, la colina del Quirinal en Roma, originalmente llamada así por el deificado Rómulo , todavía estaba asociada con el poder: fue elegida como sede de la casa real después de la toma de Roma por los Saboya y más tarde se convirtió en la residencia de los presidentes de la República Italiana . [ cita requerida ]
Quirinalis, socio imperii Romani Curibus ascito Quirino
Marcial comenta una posición en el
monte Esquilino
desde la que se podía ver
hinc novum Iovem, inde veterem
, "aquí el nuevo Júpiter, allí el viejo".
