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Quinto Aurelio Símaco

Probable representación de Q. Aurelius Symmachus de un díptico de marfil que representa su apoteosis .

Quinto Aurelio Símaco signo Eusebio [1] [2] ( / ˈ s ɪ m ə k ə s / , latín clásico : [ˈsʏmmakʰʊs] ; c. 345 – 402) fue un estadista, orador y hombre de letras romano . Ocupó los cargos de gobernador del África proconsular en 373, prefecto urbano de Roma en 384 y 385 y cónsul en 391. Símaco buscó preservar las religiones tradicionales de Roma en un momento en que la aristocracia se estaba convirtiendo al cristianismo y dirigió una infructuosa Delegación de protesta contra la orden del emperador Graciano de retirar el Altar de la Victoria de la curia , principal lugar de reunión del Senado romano en el Foro Romano . Dos años más tarde hizo un famoso llamamiento al sucesor de Graciano, Valentiniano II , en un despacho que fue refutado por Ambrosio , el obispo de Milán . La carrera de Símaco se descarriló temporalmente cuando apoyó al efímero usurpador Magnus Maximus , pero fue rehabilitado y tres años más tarde nombrado cónsul. Después de la muerte de Teodosio I , se convirtió en aliado de Estilicón , el guardián del emperador Honorio . En colaboración con Estilicón pudo restaurar algunos de los poderes legislativos del Senado. Gran parte de sus escritos han sobrevivido: nueve libros de cartas; una colección de Relationes o despachos oficiales; y fragmentos de diversas oraciones.

Vida

Símaco era hijo de un destacado aristócrata, Lucio Aurelio Aviano Símaco e hija de Fabio Tiziano, que había sido dos veces prefecto urbano de Roma. [3] Símaco fue educado en la Galia , [4] aparentemente en Burdeos o Toulouse . En sus primeros años de vida se dedicó a la literatura. En 369 conoció a Ausonio ; su amistad resultó mutuamente beneficiosa. [5]

Habiendo desempeñado las funciones de cuestor y pretor , fue nombrado corrector de Lucania y los Bruttii en 365. [6] En 373 [7] fue procónsul de África y, probablemente aproximadamente al mismo tiempo, se convirtió en miembro del Colegio de Pontífices . Como representante del cursus honorum político , Símaco buscó preservar la antigua religión de Roma en un momento en que la aristocracia senatorial se estaba convirtiendo al cristianismo.

Probable representación de Símaco llegando al cielo tras su apoteosis. Los genios que lo llevan hacia el cielo, así como el dios Sol y los signos zodiacales, dan testimonio de las convicciones paganas de Símaco.

En 382, ​​el emperador Graciano , cristiano, ordenó que se retirara el Altar de la Victoria de la Curia , la casa del Senado romano en el Foro , y redujo las sumas permitidas anualmente para el mantenimiento de las Vírgenes Vestales y para la celebración pública de los ritos sagrados. . Símaco fue elegido por el Senado debido a su elocuencia para encabezar una delegación de protesta, que el emperador se negó a recibir. Dos años más tarde, Graciano fue asesinado en Lugdunum , y Símaco, ahora prefecto urbano de Roma, dirigió una elaborada epístola al sucesor de Graciano, Valentiniano II , en un famoso despacho que fue refutado por Ambrosio , el obispo de Milán . En una época en la que todas las comunidades religiosas atribuían al poder divino una participación directa en los asuntos humanos, Símaco sostiene que la remoción del altar había causado una hambruna y su restauración sería beneficiosa en otros sentidos. Sutilmente aboga por la tolerancia hacia las prácticas y creencias de culto tradicionales que el Imperio estaba dispuesto a suprimir en los edictos teodosianos de 391 .

Era natural que Símaco simpatizara con Magnus Máximo , que había derrotado a Graciano. Cuando Máximo amenazaba con invadir Italia en 387, su causa fue abiertamente defendida por Símaco, quien a la llegada de Teodosio I fue acusado de traición y obligado a refugiarse en un santuario. Habiendo sido perdonado gracias a la intervención de numerosos y poderosos amigos, expresó su contrición y gratitud en un discurso de disculpa a Teodosio, quien no sólo lo perdonó, sino que lo recibió y lo elevó al consulado en 391. Durante el resto del siglo A lo largo de su vida, parece haber participado activamente en los asuntos públicos. Se desconoce la fecha de su muerte, pero una de sus cartas [8] fue escrita en el año 402.

Sus horas de ocio las dedicaba exclusivamente a actividades literarias, como se desprende de las numerosas alusiones en sus cartas a los estudios que realizaba. Su amistad con Ausonio y otros autores distinguidos de la época demuestra que le encantaba asociarse y mantener correspondencia con los eruditos. Su riqueza debe haber sido prodigiosa, porque además de su mansión en la colina Celia , [9] y varias casas en la ciudad que prestó a sus amigos, poseía más de una docena de villas en Italia, muchas granjas independientes, junto con con propiedades en Sicilia y Mauritania .

Según el monje Geroncio de Jerusalén del siglo V: [10] [11]

"El orador Símaco, que, según Olimpiodoro , tenía unos ingresos relativamente modestos, poseía tres magníficos palacios en Roma, así como quince villas a las que podía trasladarse cuando necesitaba un cambio".

Símaco, y sus asociados de la vida real Vettius Agorius Praetextatus y Virius Nicomachus Flavianus , son los personajes principales de las Saturnales de Macrobius Ambrosius Theodosius , que fue escrita en el siglo V pero ambientada en 384. Estos tres intelectuales aristocráticos lideran a otros nueve, que consisten en compañeros intelectuales nobles y no nobles, en una discusión sobre temas eruditos, dominada por la erudición polifacética del poeta Virgilio .

Escritos

El monograma de la familia Symmachus.

De sus muchos escritos, han sobrevivido los siguientes:

Según una de sus cartas (fechada en 401), Símaco también participó en la preparación de una edición de Ab Urbe Condita de Livio . [12] Siete manuscritos de la primera década de la extensa obra de Livio (libros 1-10) tienen suscripciones que incluyen el nombre de Símaco junto con Tascio Victoriano, Apio Nicómaco Dexter y Nicómaco Flaviano; JEG Zetzel ha identificado algunos de sus efectos en esta tradición de transmisión de esta parte de la obra de Livio. [13]

En otras cartas, Símaco describe los preparativos para sus espectáculos en la arena. Logró conseguir antílopes, gacelas, leopardos, leones, osos, oseznos e incluso algunos cocodrilos. Símaco también compró esclavos sajones para luchar y morir en los juegos. Le molestó que veintinueve sajones se estrangularan entre sí en sus celdas la noche anterior a su última aparición prevista. [14]

Una cita de Símaco de "El Memorial de Símaco, Prefecto de la Ciudad " dice (en traducción): "Contemplamos las mismas estrellas; el cielo nos cubre a todos; el mismo universo nos rodea. ¿Importa qué sistema práctico usemos?". adoptar en nuestra búsqueda de la Verdad? Al corazón de tan gran misterio no se puede llegar siguiendo un solo camino". [15]

El estilo de Símaco fue ampliamente admirado en su época y hasta la Alta Edad Media, pero los eruditos modernos se han sentido frustrados por la falta de información sólida sobre los acontecimientos de su época que se puede encontrar en estos escritos. Como consecuencia, poco de su trabajo se ha traducido al inglés.

Familia

Díptico Symmachi-Nicomachi ; la hoja de la izquierda está en el Musée National du Moyen Âge , París, la hoja de la derecha está en el Victoria and Albert Museum de Londres. Es posible que este díptico, que honra el vínculo entre las dos familias aristocráticas y paganas de Symmachi y Nicomachi, se publicara con motivo del matrimonio de Memmius con una mujer de Nicomachi en 401.

Símaco se casó con Rusticiana, cuyos padres fueron Memmius Vitrasius Orfitus , dos veces prefecto urbano de Roma (353-355; 357-359) y Constancia, posiblemente hija de Constantina y Aníbaliano . [16] Sus hijos incluyeron:

Ver también

Notas

  1. ^ RE Symmachos 18
  2. ^ Nuevo Pauly de Brill , "Symmachus Eusebius, Quintus Aurelius"
  3. ^ Alan Cameron, "La antigüedad de los Symmachi", Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte , 48 , (1999), p. 502
  4. ^ Símaco, Ep. IX. 83
  5. ^ Trout, Dennis E., Paulinus de Nola: vida, cartas y poemas, University of California Press, 1999, pág. 33 ISBN  9780520922327
  6. ^ Bacalao. Teod. VIII.5.25
  7. ^ Bacalao. Teod. XII.1.73; comparar Símaco, Ep. viii. 10,x. 3
  8. ^ Símaco, Ep. vii. 50
  9. ^ Símaco, Ep. III. 12, 88, vii. 18
  10. ^ Arnheim, Michael (15 de marzo de 2022). Por qué cayó Roma: ¿decadencia y caída, o deriva y cambio? John Wiley e hijos. ISBN 978-1-119-69137-2.
  11. ^ Polacos y Carles Buenacasa, Agnès (2018), "Gerontius", Enciclopedia Brill del cristianismo primitivo en línea , Brill
  12. ^ Epístulas 9.13
  13. ^ Zetzel, "Las suscripciones a los manuscritos de Livio y Fronto y el significado de Emendatio", Filología clásica, 75 (1980), págs.
  14. ^ Keith Hopkins (junio de 1983). "Juegos asesinos: luchas de gladiadores en la antigua Roma". Historia hoy . 33 (6) . Consultado el 21 de mayo de 2015 .
  15. ^ Quinto Aurelio Símaco (384). "Monumento a Símaco 10". La controversia del altar de la victoria: Símaco y Ambrosio . Consultado el 21 de mayo de 2015 .
  16. ^ Alan Cameron (1996). "Orfitus y Constancio: una nota sobre las gafas de oro romanas", en Journal of Roman archaeology , p. 301.

Otras lecturas

enlaces externos