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Prunella (cuento de hadas)

Prunella es un cuento de hadas italiano , conocido originalmente como Prezzemolina . Andrew Lang lo incluyó en The Grey Fairy Book . [1] Es el tipo 310 de Aarne-Thompson , La doncella en la torre.

Italo Calvino señaló que se encontraron variantes en toda Italia. [2] El captor que exige a su cautiva realizar tareas imposibles, y la persona, generalmente el hijo del captor, que ayuda con ellas, es un tema de cuento de hadas muy común ( Nix Nought Nothing , La batalla de los pájaros , El príncipe agradecido o La doncella maestra ), pero este cuento inusualmente hace que el cautivo sea una niña y la persona el hijo del captor.

Sinopsis

Prunella

Una niña iba a la escuela y cada día recogía una ciruela de un árbol que se encontraba a lo largo del camino. Por eso la llamaban "Prunella". Pero el árbol pertenecía a una bruja malvada y un día ella capturó a la niña. Prunella creció siendo su prisionera.

Un día, la bruja la envió con una cesta al pozo, con órdenes de traerla llena de agua. El agua se filtraba cada vez, y Prunella lloraba. Un apuesto joven le preguntó qué le pasaba y le dijo que era Bensiabel, el hijo de la bruja; si lo besaba, llenaría la cesta. Ella se negó, porque era el hijo de una bruja, pero de todos modos llenó la cesta con agua. La bruja entonces la puso a hacer pan con trigo sin moler mientras ella estaba ausente, y Prunella, sabiendo que era imposible, se puso a hacerlo durante un tiempo, y luego lloró. Bensiabel apareció. Ella nuevamente se negó a besar al hijo de una bruja, pero él le hizo el pan.

Finalmente, la bruja la envió a las montañas para que le trajera un ataúd a su hermana, sabiendo que su hermana era una bruja aún más cruel, que la mataría de hambre. Bensiabel se lo contó y se ofreció a salvarla si lo besaba; ella se negó. Él le dio aceite, pan, cuerda y una escoba, y le dijo, en la casa de su tía, que engrasara las bisagras de la puerta, le diera el pan a un perro feroz, le diera la cuerda a una mujer que intentaba bajar el cubo al pozo agarrándolo por el pelo y le diera la escoba a una mujer que intentaba limpiar el hogar con la lengua. Luego debería sacar el ataúd del armario y marcharse de inmediato. Así lo hizo. Cuando se iba, la bruja llamó a todos para que la mataran, pero se negaron debido a lo que Prunella les había dado.

La bruja se enfureció cuando Prunella regresó. Le ordenó a Prunella que le dijera por la noche qué gallo había cantado, cada vez que uno lo hiciera. Prunella seguía negándose a besar a Bensiabel, pero él le dijo cada vez el amarillo y el negro. Cuando cantó el tercero , Bensiabel dudó, porque todavía esperaba obligar a Prunella a besarlo, y Prunella le rogó que la salvara. Se abalanzó sobre la bruja, y ella cayó por las escaleras y murió. Prunella se conmovió por su bondad y aceptó casarse y vivieron felices para siempre.

Traducciones

El cuento apareció originalmente como Prezzemolina en 1879, recogido en Mantua por Isaia Visentini. [3] La planta robada era originalmente perejil ( prezzemolo en italiano), como en Rapunzel , pero Andrew Lang la cambió por ciruela y el nombre de la heroína por Prunella. Lang no mencionó una fuente para la historia.

La autora Ruth Manning-Sanders adaptó el cuento en su obra Un libro de brujas , en donde el nombre del hijo de la bruja fue "Benvenuto". [4]

De ImbrianiLa Prezzemolina

Una versión de Florencia , Toscana, fue publicada en 1871 por el escritor italiano Vittorio Imbriani  [it] . [5] [6] Italo Calvino la adaptó en sus Cuentos populares italianos . [7]

Resumen

Prezzemolina fue capturada no por comer, sino por el antojo de su madre por el perejil de las hadas y por el robo de este. La niña fue capturada cuando se dirigía a la escuela, pero después de que las hadas la enviaran a decirle a su madre que pagara lo que debía, la madre le mandó que se lo llevaran.

Prezzemolina abre la "scatola del Bel-Giullare" y libera a los músicos. Ilustración no acreditada de una publicación de 1884.

El héroe Memé, primo de las hadas, ayudó a Prezzemolina como lo hizo Bensiabel, a pesar de que ella se negó a besarla. Las hadas primero le ordenan a Prezzemolina que blanquee las paredes negras de una habitación, luego las pinte con todos los pájaros del aire. Memé agita su varita mágica y completa esta tarea. Luego, las hadas envían a Prezzemolina a recoger un ataúd ("scatola del Bel-Giullare", en el texto de Imbriani; "Caja del Guapo Payaso" en el de Calvino; "Caja del Guapo Trovador", en el de Zipes) de la malvada Morgana le Fay ( Fata Morgana ). Prezzemolina va a Fata Morgana y se encuentra con cuatro ancianas en el camino (en el texto de Imbriani): la primera le da un bote de grasa para usar en dos puertas que chirrían; la segunda le da panes para usar en sus perros guardianes; la tercera un hilo de coser para dárselo a un zapatero; y la cuarta un trapo para dárselo a un panadero que está limpiando un horno con las manos. La última mujer también le aconseja que entre en el castillo de Fata Morgana y, mientras está fuera, que vaya a buscar el ataúd y huya lo más rápido posible. Fata Morgana ordena al panadero, al zapatero, a los perros y a las puertas que la detengan, pero, debido a sus amables acciones, Prezzemolina escapa ilesa. Ya a distancia, abre el ataúd y un grupo de músicos escapa de él. Memé aparece y se ofrece a cerrar la caja a cambio de un beso. Prezzemolina se niega, pero Memé usa la varita mágica para atraer a todos de nuevo a la caja. Prezzemolina luego entrega el ataúd a las hadas. Sin embargo, no hubo ninguna prueba para identificar el canto de un gallo.

Al final, Memé y Prezzemolina destruyeron juntas a las hadas malvadas. Primero engañaron y cocieron a tres hadas en la casa del jardín, y luego fueron a una habitación donde apagaron las velas mágicas que contenían las almas de todas las demás, incluida la de Morgana. Luego se apoderaron de todo lo que había pertenecido a las hadas, se casaron y vivieron felices en el palacio de Morgana, donde fueron generosas con los sirvientes que no la habían atacado a pesar de las órdenes de Morgana. [8]

Análisis

Imbriani, al comentar el cuento, notó su parecido inicial con el cuento L'Orca , del Pentamerone , pero remarcó que la segunda parte de la historia era cercana a La raíz de oro . [9] El comparativista francés Emmanuel Cosquin notó que el cuento toscano de Imbriani ( Prezzemolina ) contenía el motivo de un hada antagonista que impone tareas a la heroína -similar a Psique de su mito homónimo-, comparándolo también con La raíz de oro italiana . [10]

El cuento de Calvino (número 86 en su colección) fue catalogado por los eruditos italianos Alberto Maria Cirese  [it] y Liliana Serafini bajo el tipo AaTh 428, Il Lupo ("El lobo") (ver más abajo). [11]

De LaboulayeFragoleta

El autor francés Édouard René de Laboulaye publicó un relato en el que la planta era una fresa, la heroína pasó a llamarse "Fragolette" (del italiano fragola ) y el héroe pasó a llamarse Belèbon. [12]

El hijo de la bruja, Belebon, saca agua para llenar la cesta de Fragolette. Ilustración de Derniers Contes Bleus (1884).

En el cuento de Laboulaye, la acción se desarrolla en Mantua. A una niña le gusta recoger fresas, por eso la apodan "Fragolette" ('fresita'). Un día, está recogiendo fresas en el lugar de siempre, cuando algo le golpea la nuca. Es una bruja, que lleva a la niña en su escoba a su guarida. Una vez allí, la bruja obliga a Fragolette a ser su sirvienta. Un día, le pide a la niña que lleve una cesta al pozo y la llene de agua. Fragolette va al pozo para cumplir con la tarea, pero la cesta no puede contener ni una gota de agua. Empieza a llorar, hasta que una voz suave le pregunta cuál es su problema: pertenece al hijo de la bruja, Belèbon. Le pide un beso, pero Fragolette se niega. En cualquier caso, Belèbon sopla en la cesta, la llena de agua y se la da a Fragolette.

La siguiente vez, la bruja le dice a Fragolette que viajará a África y le da a la niña un saco de trigo; Fragolette debe usar el trigo y hornear algunas hogazas de pan para ella cuando regrese esa noche. Belèbon la ayuda invocando con un silbido un ejército de ratas que muelen el trigo para convertirlo en harina y hornean suficiente pan para llenar la habitación.

Belebon entrega a Fragolette objetos para despejar el camino hacia la casa de Viperine: una lata de aceite, pan, una cuerda y una escoba. Ilustración de Derniers contes Bleus (1884).

Más tarde, la bruja ordena a Fragolette que vaya a casa de Viperine, su hermana, y le pida una caja fuerte. Belèbon se le aparece y le da instrucciones sobre cómo proceder: le da una lata de aceite, un pan, una cuerda y una escoba pequeña. Primero, debe cruzar un arroyo sucio, al que debe felicitar para que le permita pasar. Luego, debe usar el aceite en las bisagras de una puerta, arrojar el pan a un perro, dar la cuerda a una mujer que está junto a un pozo en el patio para sacar agua, la escoba pequeña a una cocinera en la cocina para que limpie el horno, entrar en la habitación de Viperine, coger la caja y escapar. Fragolette sigue las instrucciones al pie de la letra, pero Viperine se despierta. La hermana de la bruja ordena a la cocinera, a la mujer del pozo, al perro, a las bisagras de la puerta y al arroyo que la detengan, pero Fragolette regresa sana y salva con la caja.

Por último, Fragolette debe identificar entre tres gallos cuál es el que canta. Con la ayuda de Belébon, dice que es el blanco. La bruja tiende una trampa: salta sobre la muchacha, pero Fragolette escapa por la ventana, mientras que la bruja se queda atrapada en la ventana y cae, rompiéndose de golpe sus dos colmillos, fuente de su vida y de su poder.

Después de la muerte de la bruja, Fragolette queda libre y Belèbon, enamorado de ella, intenta proponerle matrimonio. Al cabo de un tiempo, ella acepta y ambos están felizmente casados. [13] [14] [15]

Variantes

Prezzemolina(Génova)

En un cuento del norte de Italia también titulado Prezzemolina , una pareja humana vive junto a unas ogresas. Un día, la esposa ve desde su balcón unas suculentas hierbas de perejil ( prezzemolo ) que quiere comer. Se cuela en el jardín de las ogresas, roba algunas hierbas y regresa a casa. Cuando las ogresas regresan a casa, se dan cuenta de que su jardín está devastado y ponen a su hija menor a vigilarlo. Al día siguiente, la joven ogresa atrapa a la mujer en el acto y la lleva ante su hermana para decidir su castigo. Llegan a un acuerdo: la mujer debe llamar a su bebé Prezzemolina ("Perejil") y dárselo a las ogresas. Años después, nace una niña a la que se le da el nombre de Perejil. Un día, las ogresas se encuentran con ella, quienes le piden que le recuerde a su madre su trato. Las ogresas empujan a la niña dentro de un saco y la llevan a su guarida. Las ogresas, decididas a devorarla, deciden tenerla como sirvienta y posponer su muerte hasta que sea lo suficientemente vieja y regordeta. El tiempo pasa y la muchacha se ocupa de muchas tareas domésticas, como cocinar y limpiar. Cuando va al pozo a buscar agua, oye a alguien que llora en el fondo del pozo. Se inclina un poco para ver quién es y encuentra un gato. Lo mete en un cubo con una cuerda y el animal se presenta como Gatto-Berlacco y, siempre que necesita ayuda, no tiene más que gritarle. Más tarde, las ogresas deciden comérsela, pero primero le imponen tareas, ya que, en caso de que falle, será devorada. La primera tarea es que vaya a la carbonera y lave todo lo negro que hay dentro para que quede blanco. La muchacha llora por la imposibilidad de la tarea y llama al gato. Con una palabra mágica, el gato cumple la tarea por ella. A continuación, las ogresas le ordenan ir a la casa de Maga Soffia-e-Risoffia, robar una jaula con un pájaro llamado Biscotto-Binello y regresar antes de las nueve de la noche. La niña vuelve a llamar al gato, quien le da algunos objetos y consejos sobre cómo usarlos: debe dar un mortero de mármol y una mano de madera a una pequeña bruja que hace pesto, un pastel de Pascualina a unos guardias y usar una olla de manteca de cerdo para engrasar las bisagras de una puerta detrás de los guardias. Sucede como describe el gato. Prezzemolina abre la puerta, sube una escalera y busca al pájaro. Pasa por los guardias y la bruja y regresa a la guarida de las ogresas. Se detiene ante el gato, que se convierte en un príncipe humano. Explica que las ogresas lo maldijeron para que tomara forma de gato y le muestra a Prezzemolina a sus captores, ahora estatuas de mármol. [16] La escritora italiana Beatrice Solinas Donghi  [it] obtuvo la fuente del cuento de Génova . [17]

La bella Prezzemolina(Padua)

El profesor Cesare Cimegotto recopiló un cuento de Padua , Véneto , con el título veneciano La bella parsembolina , que el escritor italiano Dino Coltro  [it] publicó como La bella prezzemolina ("La bella prezzemolina"). En este cuento, una vieja bruja vive con su hijo Beniamino junto a una viuda humana y su hija. La niña, que está embarazada, quiere comer el prezzemolo del jardín de la bruja y roba un poco, hasta que la bruja la descubre y hace un pacto para que la niña entregue a su hijo después de que nazcan. Pasa el tiempo y nace una niña, a la que se le da el nombre de Prezzemolina. A pesar de los mejores esfuerzos de su madre, la bruja la captura y la lleva a su palacio. La bruja le impone duras tareas: primero, lavar y planchar una gran cantidad de ropa. Ella llora por la dificultad, luego el hijo de la bruja, Beniamino, se ofrece a ayudarla a cambio de un beso. Prezzemolina lo rechaza, pero el joven la ayuda de todos modos. A continuación, debe tender la cama de forma que sea posible saltar y bailar sobre ella sin arrugar las sábanas. En tercer lugar, la bruja y sus secuaces llenan un cofre con magia y ordenan a Prezzemolina que lo recoja. Siendo curiosa, lo abre y algunas criaturas saltan de la caja: en el texto de Cimegotto, una miríada de "folletti" (un tipo de duende o duende); en el texto de Coltro, los Massariol , Salbanei , Pesarol y Komparet - saltan y bailan alrededor de la caja. Beniamino, que ha seguido a Prezzemolina, vuelve a encerrar las cosas en el cofre. Finalmente, la vieja bruja decide deshacerse de la niña encendiendo un fuego bajo un nogal. Beniamino se da cuenta del truco de su madre y jura liberarse de su magia, por lo que conspira con Prezzemolina: se acercan al caldero de agua hirviendo y empujan a la bruja dentro. Libre al fin, Beniamino se casa con Prezzemolina. [18] [19] En sus notas, Coltro comentó que la acción central (la heroína ayudada por el hijo de la hechicera) también ocurrió en La raíz dorada de Basile (Pentamerone, día cinco, cuarta historia). [20]

La historia de la Bella Parsemolina(Verona)

En un cuento veronés recopilado por primera vez en 1891 de la informante Caterina Marsilli con el título La storia della Bella Parsemolina o La storia della bella Prezzemolina ("El cuento de la bella Prezzemolina"), una mujer embarazada vive al lado de una anciana ortolana y roba perejil del jardín de esta última para comer, hasta que un día la ortolana la descubre. La mujer promete darle a la ortolana su primer hijo cuando nazca. Pasa el tiempo y nace una niña, a la que se le da el nombre de Bella Prezzemolina. Siempre que va a la escuela, pasa por la casa de la ortolana, quien le dice que recuerde a su madre lo prometido. La ortolana secuestra a Prezzemolina y se lleva a la niña a su castillo como sirvienta, imponiéndole tareas difíciles. Primero, la niña debe lavar y planchar toda su ropa mientras la ortolana está fuera. Prezzemolina llora un poco, hasta que el hijo de la ortolana, Bel Giulio, le ofrece su ayuda: saca una varita y con una orden mágica cumple la tarea por ella. A continuación, la ortolana ordena a la muchacha que limpie toda la casa, ya que su hijo se va a casar. Bel Giulio vuelve a utilizar la varita para ayudarla. En tercer lugar, la ortolana dice que colocará tres gallos en los establos (uno rojo, uno negro y uno blanco), y Prezzemolina tiene que adivinar cuál de ellos cantará. Bel Giulio le aconseja que se quede junto a la puerta de su habitación, donde estará con su esposa, y le susurrará la respuesta correcta. La ortolana pregunta fuera de la habitación qué gallo cantó, pero Prezzemolina se queda callada. Entra en la habitación y mata a alguien en su cama, luego se va a dormir. Al día siguiente, se despierta para preparar el desayuno para su hijo y su esposa, y ve a Bel Giulio con Prezzemolina. Al darse cuenta de que mató a la persona equivocada, la ortolana se suicida. Bel Giulio vive feliz para siempre con Prezzemolina. [21]

Prezzemolina(Castellina en Chianti)

En un cuento italiano de Castellina in Chianti , del Chianti sienés , titulado Prezzemolina , un grupo de hadas piden limosna y encuentran a una niña y a su pequeña madre. Las hadas encuentran linda a la niña y convencen a la madre para que se la entregue. La madre de la niña acepta sus términos y les da a las hadas su hija. Las hadas se llevan a la niña a casa con ellas y le ordenan que prepare su comida, sus camas, limpie la casa "y todo", luego se van. La niña comienza a llorar, cuando un hombrecito llamado Memè se le aparece y le pregunta qué pasa. La niña le explica a Memè las órdenes de las hadas, Memè se va, luego regresa y promete hacer sus tareas por ella. Las hadas regresan y ven que todo se ha hecho. Las hadas luego le dan a la niña las mismas tareas durante días después, lo que hace con la ayuda de Memè. Las hadas se reúnen y admiten que quieren devorar a la niña, por lo que deciden enviarla a Fata Morgana para que consiga la cajita del Be' Giullare ("scatolina de' Be' Giullare", en el original). Al día siguiente, las hadas ordenan a la niña que vaya a Fata Morgana a buscar la cajita. Memè la intercepta, le advierte que Fata Morgana la devorará y le aconseja cómo proceder: debe engrasar dos puertas que resuenan, subir unas escaleras, llamar a Fata Morgana y robar la cajita, mientras el hada se afila los dientes. Memè también le da un poco de grasa. Prezzemolina hace lo que le ordena, llama a Fata Morgana y roba la cajita. El hada ordena que las puertas se cierren tras la niña, pero permanecen quietas. A lo lejos, Prezzemolina abre la cajita y de la cajita salen volando pequeños animales, "como mariposas". Memè se le aparece y la ayuda a cerrar de nuevo los animales dentro de la cajita. Prezzemolina entrega la cajita a las hadas. Por último, las hadas le ordenan a Prezzemolina que hierva un caldero de agua caliente, para después de su regreso. Memè se acerca a Prezzemolina y le pregunta qué está haciendo, luego ella le explica que las hadas planean arrojarla al agua hirviendo. Memè sugiere que Prezzemolina llame a las hadas para que revisen el caldero, luego empujarán a las hadas al agua hirviendo. Después de que las hadas regresen, Prezzemolina les pide a las hadas que revisen el caldero hirviendo, y tanto ella como Memè empujan a las hadas al agua caliente. Libres de las hadas, Prezzemolina y Memè se casan. [22]

Otros cuentos

En un cuento italiano de Las Marcas recopilado por el filólogo Carlo Gargiolli  [it] con el título El fijo de l'Orco ("El hijo del ogro"), una mujer embarazada siente un antojo por las verduras del jardín del ogro, tanto que las roba sin que el ogro lo sepa. Sin embargo, un día, el ogro la descubre y hace un trato: cuando nazca el hijo de la mujer, se lo entregará al ogro. La mujer da a luz a una niña. Un día, el ogro ve a la niña y le pide que le recuerde a su madre el trato. La niña hace lo que le pide y la mujer se la entrega al ogro, para gran satisfacción de este último. El monstruo lleva a la niña a una cámara llena hasta el techo de ropa y le ordena que la lave, la planche y la doble, de lo contrario la devorará. Después de que el ogro se va, su hijo la encuentra llorando y se ofrece a ayudarla a cambio de un beso. Ella acepta, y el hijo del ogro usa una varita mágica para cumplir la tarea por ella. Al día siguiente, el ogro le indica a la niña un saco de granos que debe trillar, aventar y convertir en pan. Nuevamente, el hijo del ogro la ayuda a cambio de un beso y con la varita mágica. Aún tratando de que fracase, el ogro la dirige a una montaña que debe escalar, entrar en una casa y robar de allí una scattoletta ('una pequeña caja'). El hijo del ogro la intercepta, le da algunos objetos y le aconseja cómo proceder: debe arrojar algunos trozos de pan a una jauría de perros hambrientos; colocar heno para algunos caballos, dar una cuerda a una mujer que va a buscar agua de un pozo con su cabello, untar las bisagras de una puerta con grasa, tomar la caja y regresar. La niña hace lo que le ordena y regresa con la pequeña caja. Como último intento, el ogro le ordena a su hijo que arroje a la niña por la ventana, pues él se quedará debajo de ella para devorarla después de que caiga en su boca. El hijo, sin embargo, conspira con la niña, abre la pequeña caja y libera monstruos gordos por la ventana, que su padre se come y muere. La niña es libre y se casa con el hijo del ogro. [23] [24]

La profesora Licia Masoni, de la Universidad de Bolonia, recopiló dos variantes de Prezzemolina de dos informantes de Frassinoro . En ambos cuentos, el protagonista, parecido a Prezzemolina, es llevado por una hechicera a su casa y obligado a realizar tareas para ella, una de las cuales es conseguir una caja de otra hechicera. [25]

Análisis

Tipo de cuento

El folclorista DL Ashliman , el erudito Jack Zipes y los eruditos italianos Alberto Maria Cirese  [it] y Liliana Serafini enumeran a Prezzemolina como una variante del tipo de cuento ATU 310, "La doncella en la torre" (similar a la Rapunzel alemana ), del Índice internacional Aarne-Thompson-Uther . [26] [27] [28] Ashliman y Zipes también agruparon a Prunella bajo el tipo 310. [29] [30]

El motivo de la caja de la bruja aparece en otro tipo de cuento: ATU 425B, " Hijo de la bruja ", que incluye el antiguo mito de Cupido y Psique . [31] [32] [33] En ese sentido, otros eruditos (como Jan-Öjvind Swahn  [sv] , Geneviève Massignon y Walter Anderson ) clasificaron a Prezzemolina como tipo AaTh 428, "El lobo", [34] [35] [36] [37] un tipo de cuento considerado por algunos eruditos como una versión fragmentaria del tipo 425B (Cupido y Psique). [38] [39] [40]

Renato Aprile, editor del Catálogo italiano de cuentos de magia, clasifica a Prezzemolina como tipo AT 428, Il Lupo ("El lobo"), pero reconoce que su episodio inicial, el robo de la hierba prezzemolo , lo vincula más cerca del tipo AT 310, Prezzemolina . [41]

Motivos

La ayudante de la heroína

Según la erudita danesa Inger Margrethe Boberg , el ayudante de la heroína en el tipo 428 puede ser un joven maldecido a ser un animal en el norte de Europa, mientras que en las variantes del sur de Europa su ayudante es el propio hijo de la bruja, que se enamora de la heroína. [42] De manera similar, según el folclorista ruso Lev Barag  [ru] , en el tipo 428, el ayudante de la heroína puede ser un lobo (como en los textos rusos o serbocroatas), un gato o un perro; el ayudante animal luego se convierte en un hombre humano que se casa con la heroína. [43]

Véase también

Referencias

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  2. ^ Italo Calvino, Cuentos populares italianos p 733-4 ISBN  0-15-645489-0
  3. ^ Visentini, Isaía (1879). Canti e racconti del popolo italiano, Volumen 7: Fiabe Mantovane. Turín; Roma: Ermanno Loescher. págs. 110-115.
  4. ^ Manning-Sanders, Ruth (1966). Un libro de brujas . Nueva York: Dutton. págs. 62–71.
  5. ^ Imbriani, Vittorio (1877). La Novellaja Fiorentina. Livorno: Vigo, Editore. págs. 209-215.
  6. ^ Zipes, Jack (2013). La edad de oro de los cuentos populares y de hadas: desde los hermanos Grimm hasta Andrew Lang . Hackett Publishing Company, Incorporated. pág. 60. ISBN 9781624660344.
  7. ^ Calvino, Ítalo (1980). Cuentos populares italianos . Nueva York: Harcourt Brace Jovanovich. págs. 310-315 (cuento n.º 86). ISBN 0-15-645489-0..
  8. ^ Causa, César. I Racconti Delle Fate, Ovvero Novelle Estratte Dalle Antiche Leggende Nuovamente Raccolte E Narrate . Florencia: Adriano Salani, editore, 1884. págs. 117-125.
  9. ^ Imbriani, Vittorio. La Novellaja Fiorentina . Italia, Florencia: Coi tipi di F. Vigo. 1887. pág. 215 (nota a pie de página nº 1).
  10. ^ Cosquín, Emmanuel (1881). "CONTES POPULAIRES LORRAINS: RECUEILLIS DANS UN VILLAGE DU BARROIS: A MONTIERS-SUR-SAULX (MEUSE) (Suite)". Rumania . 10 (37/38): 137–138. JSTOR  45041758.Fecha de acceso: 25 Nov. 2022.
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  33. ^ Aprile, Renato (2000). Indice delle fiabe popolari italiane di magia (en italiano). vol. 2. Leo S. Olschki. pag. 782.ISBN 9788822248558. ... nelle nostre este motivo sembra conservasi nell'imagine della scatola che, con affine significato esiziale, la fanciulla ha da consegnare o ricevere - un motivo che ci conduce in linea diretta ad una della prove di Psiche o più directamente alla linea AT 425B . [... el motivo de la caja peligrosa que la niña tiene que recibir o entregar... enlaza con una de las tareas de Psyche o con [escriba] AT 425B.]
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