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rapunzel

" Rapunzel " ( / r ə ˈ p ʌ n z əl / rə- PUN -zəl , alemán: [ʁaˈpʊnt͡sl̩] ; Francés:Persinette) es uncuento de hadas[1] grabado principalmente por loshermanos Grimmy publicado en 1812 como parte de Children's and Household Tales (KHM 12). La historia de los hermanos Grimm se desarrolló a partir del cuento de hadas literario francés Persinette deCharlotte-Rose de Caumont de La Force(1698), que a su vez es una versión alternativa del cuento de hadas italiano Petrosinella deGiambattista Basile. [2][3]

El cuento está clasificado como Aarne-Thompson tipo 310 ("La doncella de la torre"). [4] Su trama ha sido utilizada y parodiada en diversos medios . Su frase más conocida es "Rapunzel, Rapunzel, suéltate el pelo".

Trama

Ilustración de Johnny Gruelle
Ilustración de Paul Hey  [de] [5]

Después de años de desear tener un hijo, una pareja espera un bebé. El marido y la mujer viven junto a un gran y extenso jardín de flores y hierbas de paredes altas que pertenece a una hechicera . [a] La esposa anhela el rapunzel (que es ensalada de maíz o rampion [6] ) que ve crecer en el jardín. Ella se niega a comer cualquier otra cosa y comienza a desfallecer. Su marido teme por su vida y una noche baja el muro del jardín para robarle un poco de rapunzel. Cuando el hombre regresa a casa, su esposa prepara una ensalada con el rapunzel y se la come. Pero al día siguiente, la esposa anhela más Rapunzel, por lo que su marido regresa al jardín esa noche para robar un poco más. Mientras baja el muro del jardín, la hechicera lo atrapa y lo acusa de robo. El hombre pide clemencia y explica el estado de su esposa. La hechicera acepta ser indulgente y permite que el hombre se lleve todo el rapunzel que quiera con la condición de que le entreguen el bebé cuando nazca. [b] Desesperado, acepta.

Cuando la esposa da a luz a una niña, la hechicera la toma para criarla como si fuera suya y la llama "Rapunzel", en honor a la planta que su madre había anhelado. Rapunzel crece hasta convertirse en una hermosa niña con largo cabello dorado . [c] Cuando cumple doce años, la hechicera la encierra en una torre en medio del bosque , sin escaleras ni puerta, y sólo una habitación y una ventana en lo alto. [d] Para visitar a Rapunzel, la hechicera se para al pie de la torre y grita:

¡Rapunzel!
¡Rapunzel!
¡Suelta tus cabellos
para que pueda subir tu escalera dorada!
[mi]

Cada vez que Rapunzel escucha esa rima, [f] sujeta su largo cabello trenzado a un gancho en la ventana antes de dejarlo caer veinte metros hasta el suelo, y la hechicera trepa por él.

Unos años más tarde, un príncipe cabalga por el bosque y escucha a Rapunzel cantar desde la torre. Fascinado por su voz etérea, la busca y descubre la torre, pero no puede entrar. El príncipe regresa a la torre con frecuencia, escuchando el hermoso canto de Rapunzel, y un día ve a la hechicera visitarla como de costumbre y aprende cómo acceder. Cuando la hechicera se va, el príncipe le pide a Rapunzel que se suelte el pelo. Pensando que es la hechicera que la llama nuevamente, Rapunzel se suelta el cabello y el príncipe sube. Luego los dos se enamoran y se casan en secreto . Mientras la hechicera visita a Rapunzel durante el día, la pareja planea una forma de escapar: el príncipe le traerá a su esposa un hilo de seda cada noche hasta que tenga suficiente para hacer una escalera para que ella baje de la torre y se vaya con él a caballo. .

Sin embargo, antes de que el plan de fuga de la pareja pueda hacerse realidad, la hechicera la visita un día y Rapunzel inocentemente le pregunta por qué toda su ropa le queda ajustada alrededor de la cintura (esta parte proviene de la edición original de 1812 de Kinder- und Hausmärchen o Cuentos para niños y hogares). , más comúnmente conocido en inglés como Los cuentos de hadas de los Grimm ; [13] en ediciones posteriores, Rapunzel le pregunta a "Dame Gothel", [g] en un momento de olvido, por qué es más fácil para ella dibujar al príncipe que a ella [ 15] ). Enfadada, la hechicera le corta el pelo a Rapunzel y la destierra al desierto para que se las arregle sola.

Cuando el príncipe llama esa noche, la hechicera engancha el cabello cortado de Rapunzel y lo suelta para levantarlo. Para horror del príncipe, se encuentra con la hechicera en lugar de con Rapunzel. Después de que la hechicera le dice al príncipe, furiosa, que nunca volverá a ver a Rapunzel, él se arroja desde la torre y aterriza en un parche de espinas . Aunque el príncipe sobrevive, las espinas lo ciegan . Un mes después, en el desierto, Rapunzel da a luz a sus hijos gemelos con el príncipe: un niño y una niña.

Durante algunos años, el príncipe ciego deambula por los páramos del país y finalmente llega al desierto donde Rapunzel ha estado viviendo con sus hijos. Un día, mientras Rapunzel canta, el príncipe vuelve a escuchar su voz y se reencuentran. Cuando caen uno en brazos del otro, Rapunzel derrama lágrimas , dos de las cuales caen en los ojos del príncipe, devolviéndole inmediatamente la vista. El príncipe lleva a Rapunzel y a sus hijos a su reino, donde vivirán felices para siempre. [h]

Otra versión de la historia termina con la revelación de que la hechicera había desatado el cabello de Rapunzel después de que el príncipe saltó de la torre, se le resbaló de las manos y aterrizó muy abajo, dejándola atrapada en la torre. [17]

Origen y desarrollo

Inspiración mitológica y religiosa

Algunos investigadores han propuesto que la inspiración más temprana posible para el arquetipo de la "Doncella en la Torre" son los mitos europeos precristianos (o protoindoeuropeos ) de la diosa del sol o del amanecer , en los que la deidad de la luz queda atrapada y es rescatada. [18] [19] Mitos similares incluyen el de la diosa solar del Báltico , Saulė , que está cautiva en una torre por un rey. [20] La inspiración también puede tomarse del mito clásico del héroe Perseo ; La madre de Perseo, la princesa Dánae , fue confinada a una torre de bronce por su propio padre, Acrisio , rey de Argos , en un intento de evitar que quedara embarazada, ya que el Oráculo de Delfos predijo que daría a luz un hijo que mataría a su abuelo.

La inspiración puede provenir de Ethniu , hija de Balor , en el mito irlandés.

La inspiración puede provenir de la historia de Santa Bárbara de Nicomedia , de quien se dice que era una hermosa mujer que su padre confinó en una torre para esconderla de los pretendientes. [21] Mientras estaba en la torre, se dice que se convirtió al cristianismo y finalmente fue martirizada por su fe después de una serie de milagros que retrasaron su ejecución. [21] [22] Su historia se incluyó en El libro de la ciudad de las damas , completado en 1405 por Christine de Pizan en francés vernáculo, que pudo haber sido muy influyente en escritores posteriores, ya que era popular en toda Europa. [22]

Desarrollo literario

La primera referencia que se conserva de un personaje femenino con cabello largo que ofrece a un amante masculino para subir como una escalera aparece en el poema épico persa Shahnameh , escrito por Ferdowsi entre c. 977 y 1010 CE. [22] La heroína de la historia, Rudāba , ofrece su cabello para que su interés amoroso Zāl pueda entrar al harén donde vive. Zāl afirma en cambio que debería bajar una cuerda para no lastimarse. [22]

El primer registro escrito de una historia que puede ser reconocida como Rapunzel es Petrosinella de Giambattista Basile , traducida al perejil, que se publicó en Nápoles en el dialecto local en 1634 en una colección titulada Lo cunto de li cunti (La historia de las historias). [3] Esta versión de la historia difiere de versiones posteriores en que es la esposa, no el marido, quien roba la planta, el villano toma a la doncella como una niña en lugar de un bebé, y la doncella y el príncipe no están separados por años para reunirse al final. [3] Lo más importante es que esta versión de la historia contiene una escena de "vuelo" en la que Petrosinella usa bellotas mágicas que se convierten en animales para distraer a la ogresa mientras persigue a la pareja que huye de la torre. [23] Esta escena de "huida", con tres objetos mágicos utilizados como distracción, se encuentra en variantes orales en la región mediterránea , en particular en Sicilia ( Angiola ), Malta ( Pequeño perejil y Pequeño hinojo ) y Grecia ( Anthousa la Bella con Oro). Cabello ). [23]

En 1697, Charlotte-Rose de Caumont de La Force publicó una variación de la historia, Persinette , mientras estaba confinada en una abadía debido a una mala conducta percibida durante el servicio en la corte de Luis XIV . [22] [24] Antes de su encarcelamiento, de la Force era una figura prominente en los salones parisinos y considerada una de las primeras conteuses contemporáneas de Charles Perrault . [22] Esta versión de la historia incluye casi todos los elementos que se encontraron en versiones posteriores de los hermanos Grimm. [23] Es la primera versión que incluye el embarazo fuera del matrimonio de la doncella, el engaño del villano que llevó al cegamiento del príncipe, el nacimiento de gemelos y las lágrimas de la doncella que le devolvieron la vista al príncipe. La historia termina cuando el antagonista se apiada de la pareja y los transporta al reino del príncipe. [22] Si bien la afirmación de De la Force de que Persinette era una historia original no puede fundamentarse, su versión era la más compleja en ese momento e introdujo elementos originales. [24]

adaptación alemana

La primera traducción alemana conocida del cuento Persinette de Charlotte-Rose de Caumont de La Force se realizó en 1766 por Friedrich Immanuel Bierling con el nombre " Das Cabinet der Feen. Oder gesammelte Feen-Märchen in neun Theilen, Aus dem Französischen übersetzt " . , publicado en Nürenberg. Más famosamente, Persinette fue traducida al alemán por Friedrich Schulz y apareció en 1790 en Kleine Romane ( Pequeñas novelas ), ya que fue Schulz quien cambió la planta y el nombre de la doncella a Rapunzel. [25] Jacob y Wilhelm Grimm incluyeron la historia en sus publicaciones primera (1812) y séptima (1857) de Children's and Household Tales y eliminaron elementos que creían que se habían agregado al cuento de hadas alemán "original". [23] Aunque el relato del cuento de hadas de los Grimm es la versión más frecuente de la "Doncella de la Torre" en el canon literario occidental, la historia no parece tener conexiones con una tradición de cuento popular oral germánico. [23] En particular, la publicación de 1812 conserva el embarazo fuera del matrimonio que revela las visitas del príncipe a la bruja, mientras que en la versión de 1857 editada por Wilhelm Grimm , es un desliz de Rapunzel abordar las críticas de que el cuento no era apropiado para niños. [24] Se puede argumentar que la versión de 1857 de la historia fue la primera escrita para un público principalmente infantil. [24]

Distribución

Según el folclorista griego Georgios A. Megas, su colega folclorista Michael Meracles concluyó que el tipo de cuento se originó en el sureste de Europa, analizando 22 variantes griegas, 2 serbocroatas y 1 de Córcega. [26]

El académico Jack Zipes afirmó que este tipo de cuento es "extremadamente popular en toda Europa". [27] Sin embargo, el erudito Ton Deker comentó que el tipo de cuento es "principalmente conocido" en Europa central y meridional, y en Oriente Medio. [28] En la misma línea, Stith Thompson defendió un origen mediterráneo para la historia, debido a "su gran popularidad" en Italia y países vecinos. [29]

El erudito Ulrich Marzolph comentó que el tipo de cuento AT 310 era uno de "los cuentos más frecuentes en la tradición oral árabe", aunque faltaba en la compilación Las mil y una noches . [30]

Temas y caracterización

Rapunzel en Dresde , Sajonia , Alemania

Muchos estudiosos han interpretado las historias de "La doncella en la torre", de las que forma parte Rapunzel, como una metáfora de la protección de las mujeres jóvenes de las relaciones prematrimoniales por parte de guardianes demasiado entusiastas. [23] Los estudiosos han comparado el confinamiento de Rapunzel en su torre con el de un convento, donde las vidas de las mujeres estaban altamente controladas y vivían excluidas de los forasteros. [3]

Los estudiosos también han notado el fuerte tema del amor que lo conquista todo en la historia, ya que los amantes se unen después de años de búsqueda en todas las versiones de Persinette y finalmente se reúnen felizmente como familia. [31]

El trato aparentemente injusto que el marido hace con la hechicera al comienzo de Rapunzel es una convención común en los cuentos de hadas, que se replica en Jack y las habichuelas mágicas , cuando Jack cambia una vaca por frijoles, y en La Bella y la Bestia , cuando Bella viene a la Bestia a cambio de una rosa. [32] Además, las creencias folclóricas a menudo consideraban peligroso negar a una mujer embarazada cualquier alimento que deseara, lo que hacía más comprensible el trato con la hechicera, ya que el marido habría percibido sus acciones como salvar a su esposa a costa de su hijo. [31] Los miembros de la familia a menudo hacían todo lo posible para satisfacer esos antojos, y esos deseos de lechuga y otras verduras pueden indicar una necesidad de vitaminas . [33] [34]

El arquetipo de la "Doncella en la Torre" ha generado comparaciones con un posible mito matriarcal perdido relacionado con el matrimonio sagrado entre el príncipe y la doncella y la rivalidad entre la doncella, que representa la vida y la primavera, y la anciana , que representa la muerte y el invierno. [22]

Legado cultural

Medios literarios

Ilustración de Florence Harrison para Rapunzel en una colección de primeros poemas de William Morris

Andrew Lang incluyó la historia en su publicación de 1890 The Red Fairy Book . [35] Otras versiones del cuento también aparecen en Un libro de brujas (1965) de Ruth Manning-Sanders y en el libro ilustrado de Paul O. Zelinsky , ganador de la medalla Caldecott , Rapunzel (1997).

Anne Sexton escribió un poema llamado "Rapunzel" en su colección Transformaciones (1971), un libro en el que vuelve a imaginar dieciséis de los cuentos de hadas de los Grimm . [36]

La novela Zel (1996) de Donna Jo Napoli vuelve a contar la historia de Rapunzel desde tres perspectivas: la doncella, su madre y el príncipe. [37]

Cress es el tercer libro de las Crónicas Lunares , unaserie de ciencia ficción para adultos jóvenes escrita por Marissa Meyer que es una adaptación de Rapunzel . Crescent, apodada "Cress", es una prisionera en un satélite que es rescatada y se enamora de su héroe "Capitán Thorne" en medio de la historia de "Cinder", una versión cyborg de Cenicienta.

Kate Forsyth ha escrito dos libros sobre Rapunzel, uno es un recuento ficticio del cuento y de la vida de Mademoiselle de la Force titulado Bitter Greens , y su segundo libro era de no ficción que describe el desarrollo del cuento titulado The Rebirth of Rapunzel: Una biografía mítica de la doncella de la torre. [22]

En la colección de poesía de Nikita Gill de 2018 Fierce Fairytales: & Other Stories to Stir Your Soul, tiene varios poemas que hacen referencia a Rapunzel o la historia de Rapunzel, incluida Rapunzel's Note Left for Mother Gothel y Rapunzel, Rapunzel . [38]

En 2022, Mary McMyne publicó una novela histórica de fantasía para adultos independiente, El libro de Gothel, que especula que el personaje de la bruja se inspiró en la vida de una partera medieval llamada Haelewise, hija de Hedda, que vivió en la Germania del siglo XII. La novela es una historia de fondo revisionista de Rapunzel que también se conecta con elementos de Blancanieves , Caperucita Roja y otros cuentos. [39]

Medios cinematográficos

Medios de televisión

Medios de televisión de acción en vivo

El libro de cuentos de Shirley Temple (1958-1961) presentó una versión multimedia de Rapunzel en un episodio que se emitió el 27 de octubre de 1958. [44] Carol Lynley interpretó a Rapunzel y Agnes Moorehead interpretó a la bruja malvada. [44]

El programa de televisión ficticio, "The Flora Follicle Show" en Slim Goodbody en Nutri-City tenía una referencia directa a la historia de Rapunzel, ya que Flora Follicle interpretó a Rapunzel para el Príncipe Azul de Luster Lanolin.

En la miniserie estadounidense de cuentos de hadas, El décimo reino (2000), el personaje principal, Virginia Lewis, está maldecido por una bruja gitana. Como resultado, le crece un cabello que recuerda al de Rapunzel y el Cazador la encierra en una torre. [45]

Rapunzel aparece en el episodio The Tower (2014) de Once Upon a Time , interpretado por Alexandra Metz. [46] Una segunda versión de Rapunzel aparece como uno de los principales antagonistas en la séptima temporada de Once Upon a Time (temporada 7, 2018), interpretada por Gabrielle Anwar y Meegan Warner en flashbacks. [47] En esta temporada, Rapunzel es Lady Tremaine, la malvada madrastra de Cenicienta .

Medios de televisión animados.

La serie de antología animada de televisión estadounidense, Felices para siempre: cuentos de hadas para todos los niños (1995-2000), la historia clásica se vuelve a contar con un elenco afroamericano completo y está ambientada en Nueva Orleans . [48] ​​El episodio fue protagonizado por Tisha Campbell-Martin como Rapunzel, Whoopi Goldberg como Zenobia the Hoodoo Diva, Meshach Taylor como el leñador, Hazelle Goodman como la esposa del leñador, Donald Fullilove como el Amigo #1 y Tico Wells como el Amigo #2. [48]

La caricatura de Mattel Ever After High (2013-2017) presenta a las hijas gemelas idénticas de Rapunzel: Holly y Poppy O'Hair. [49]

Tangled: The Series (2017-2020) es un programa de televisión animado en 2D basado en ellargometraje musical animado por computadora de Disney Animation, Tangled . Mandy Moore y Zachary Levi retoman sus papeles de Rapunzel y Eugene Fitzherbert . [50] Aparece un nuevo personaje principal llamado Cassandra, que es la luchadora dama de honor de Rapunzel, y más tarde se revela que es la hija biológica de Madre Gothel. [51]

La serie de anime japonesa Grimm's Fairy Tale Classics (1987-1989) presenta la historia en su segunda temporada. [52]

Ver también

Notas

  1. En la versión de la historia dada por J. Achim Christoph Friedrich Schulz en su Kleine Romane (1790), que fue la fuente directa de los Grimm, la dueña del jardín es un hada ( Fee ), y también aparece como tal en el Primera edición de los Grimm de Kinder- und Hausmärchen (1812); en la edición final de 1857, los Grimm habían germanizado deliberadamente la historia cambiándola por la "hechicera" más teutónica ( Zauberin ), del mismo modo que habían cambiado el "príncipe" original ( Prinz ) por el "hijo de un rey" germánico ( Königssohn ). Sin embargo, en ningún momento se refieren a ella como " bruja " (en alemán: Hexe ), a pesar de la impresión moderna común.
  2. ^ En algunas variantes de la historia, la solicitud adopta una forma más enigmática, por ejemplo, la madre adoptiva exige "lo que tienes en tu haber". En otras variantes, la madre, agotada por los llantos del niño, desea que alguien se lo lleve, ante lo que aparece la figura de la madre adoptiva para reclamarlo. [7]
  3. ^ En Schulz, esto es causado por el propio hada, que rocía al niño con un "líquido/perfume/ungüento precioso" (alemán: kostbaren Wasser ). Su cabello, según Schulz, mide treinta anas de largo ( 112+12 pies o 34,3 metros), pero no es nada incómodo para ella; [8] en Los Grimm, cuelga veinte codos (75 pies o 23 metros) desde el gancho de la ventana hasta el suelo. [9]
  4. ^ En la versión de la historia de Schulz de 1790, el propósito del hada al hacerlo es proteger a Rapunzel de una "estrella desafortunada" que la amenaza; [10] Los Grimm (buscando deliberadamente volver a una forma más arcaica de la historia y quizás influenciados por la variante italiana de Basile) hacen del hada/hechicera una figura mucho más amenazante.
  5. ^ Schulz, " Rapunzel, laß deine Haare 'runter, daß ich 'rauf kann. " ("Rapunzel, suelta tus pelos para que pueda [trepar]."); [11] Grimms, " Rapunzel, Rapunzel, laß dein Haar herunter! " ("¡Rapunzel, Rapunzel, suelta tu cabello!"). [9]
  6. ^ Jacob Grimm aparentemente creía que la fuerte aliteración de la rima indicaba que era una supervivencia de la antigua forma de poesía germánica conocida como Stabreim , pero en realidad, era su adaptación liberal de la traducción directa al alemán de Schulz de Charlotte-Rose de Caumont de La versión francesa anterior de La Force , Persinette, Persinette, descendez vos cheveux que je monte . [12]
  7. ^ Alemán: Frau Gothel . Ella se refiere a la hechicera previamente anónima con este título sólo en este punto de la historia de los Grimm. El uso de Frau en el alemán moderno temprano era más restringido y se refería únicamente a una mujer de noble cuna, en lugar de a cualquier mujer como en el alemán moderno. Gothel (o Göthel , Göthle , Göthe , etc.) originalmente no era un nombre personal, sino ocupacional, que significa " partera , nodriza , madre adoptiva , padrino ". [14]
  8. En Schulz, el hada, cediendo a su ira, transporta a toda la familia al palacio de su padre en su carruaje volador. [dieciséis]

Referencias

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  7. ^ Cfr. Anotaciones de los Grimm a Rapunzel ( Kinder- und Hausmärchen (1856), Vol. III, p. 22.)
  8. ^ Pequeño romano , pag. 277.
  9. ^ ab Kinder- und Hausmärchen (1857) vol. Yo., pág. 66.
  10. ^ Pequeño romano , pag. 275.
  11. ^ Pequeño romano , pag. 278.
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  13. Este detalle también se encuentra en Schulz, Kleine Romane , p. 281.
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Bibliografía

enlaces externos