Prima [et Secunda] pars Promptuarii iconum insigniorum à seculo hominum, subiectis eorum vitis, per compendium ex probatissimis autoribus desumptis. [c]( ;transl. 'La primera [y segunda] parte del almacén de imágenes de los hombres más notables desde el principio de los tiempos, con sus biografías adjuntas, tomadas en forma abreviada de los autores más aprobados.') o Promptuarium Iconum Insigniorum [d]para abreviar es unacoleccióniconográficael humanista,numismático,[10]editor y libreroGuillaume Rouilléen latín, francés e italiano en 1553, enLyon, Francia. Las ediciones iniciales del libro contienen 828 retratos, diseñados comomedallones, de figuras famosas, algunas de las cuales son míticas y otras históricas. Los retratos están enumerados en gran parte en un supuesto orden cronológico, comenzando con los deAdán y Evay terminando con los de personas de mediados del siglo XVI, cada uno acompañado de un texto biográfico resumido. En una edición de 1577, se añadieron aproximadamente 100 retratos más.
El contenido se divide en dos partes: Prima pars ('primera parte') cubre a aquellos que supuestamente o históricamente vivieron antes del nacimiento de Cristo mientras que pars secunda ('segunda parte') trata de aquellos que lo hicieron durante o después de su vida. Las dos partes suelen estar encuadernadas en un solo libro, aunque con paginación separada. El libro no menciona el nombre del grabador; sin embargo, los retratos se han atribuido típicamente al grabador piamontés Georges Reverdy . Muchos de los retratos se basaron en representaciones de monedas antiguas, pero Rouillé no pretendía que su trabajo fuera un texto de referencia numismática o académica. El libro, en cambio, atraía como una colección de lecciones de historia breves, bien escritas e ilustradas a un público más amplio, convirtiéndose en un éxito de ventas en su época.
Los libros de retratos, que presentaban retratos xilográficos genuinos o ficticios de individuos famosos de diferentes épocas y lugares, fueron muy populares en la Europa del siglo XVI. [11] Guillaume Rouillé, un editor y librero establecido en Lyon a mediados de siglo, vio una oportunidad para un negocio rentable en el género como lo hicieron muchos de sus competidores. [9] Rouillé tomó la idea del formato de retrato de medallón del libro de 1517 Illustrium imagines ('Imágenes de los famosos') del humanista renacentista Andrea Fulvio , que contenía 204 bustos de individuos grabados en los estilos de monedas antiguas. [12] Rouillé afirma humorísticamente en su prefacio de Promptuarium Iconum Insigniorum que incluyó imágenes ficticias de individuos que se suponía que habían vivido antes del relato bíblico del Diluvio o la invención del arte de la pintura y el grabado, para no ser acusado de haber difundido dinero falso al público. [13] Admite que tales retratos fueron dibujados con ayuda de la imaginación, pero de acuerdo con las características de las acciones, costumbres, personalidad del individuo y la región de la que se decía que provenían; lo mismo ocurre con las imágenes de personajes históricos de cuyas huellas iconográficas atestiguadas no existían. [13]
Las bases para el resto de los retratos se extrajeron de varias fuentes. Rouillé y el grabador se basaron en pinturas, [3] libros de retratos anteriores [5] así como en algunas de las colecciones numismáticas , sigilográficas y de huecograbado a las que tenían acceso. [15] Por ejemplo, basaron el retrato de Alejandro Magno en un estátero de oro macedonio que tenía a Atenea en el anverso, confundiendo su representación con la de Alejandro [14] mientras obtenían representaciones de Demetrio I de Macedonia y Mitrídates VI Eupator de las monedas correctas. [16] Los retratos de los monarcas franceses fueron reproducidos del libro de 1528 Les Anciennes et modernes genealogies des Roys de France ('Las genealogías antiguas y modernas de los reyes de Francia'), escrito por el poeta e historiador francés Jean Bouchet , [12] y del libro de 1546 Epitome gestorum LVIII regum Franciae ('Epítome de las hazañas de los 58 reyes de Francia'), publicado por el librero lionés Balthazar Arnoullet . [5] La mayoría de los retratos de los primeros césares fueron tomados del libro de 1534 Imperatorum et Caesarum vitae ('Vidas de emperadores y césares'), escrito por el historiador alemán Johannes Huttich . [16]
El libro de Rouillé no revela la identidad del grabador del retrato; sin embargo, el bibliógrafo y jurista lionés del siglo XIX Henri-Louis Baudrier atribuyó los retratos a Georges Reverdy del Piamonte , cuyas habilidades de grabado elogió. [3] Reverdy era residente de Lyon en el momento de la autoría del libro y había ganado un amplio reconocimiento para entonces, habiendo sido comparado con Hans Holbein el Joven . [12] O bien Reverdy modeló algunos de los grabados a partir de dibujos y pinturas del pintor holandés Corneille de Lyon , o Reverdy y Corneille trabajaron juntos, porque el estilo artístico en algunos de los retratos contemporáneos del libro, como el de Marguerite de Navarre , coincide muy de cerca con el de Corneille. [5] [17]
La obra, que contiene 828 retratos en medallón en las ediciones iniciales, [10] [18] está dividida cronológicamente en dos partes: Prima pars ('primera parte') y pars secunda ('segunda parte'), separadas por el nacimiento de Cristo, que Rouillé situó en el año 3.962 después de los relatos bíblicos de la creación del mundo . [19] Los individuos que supuestamente o históricamente vivieron antes de Cristo están agrupados en la primera parte, y a cada acontecimiento importante de sus vidas se le dan dos fechas: una en anno mundi ('en el año del mundo'), [20] que se basa en la narrativa de la creación del mundo tal como se describe en el Libro del Génesis , [21] y la otra en ante Christum natum ('antes de que Cristo [naciera]'), [20] un equivalente latino a BC . [22] Los que vivieron durante la vida de Cristo o después de su muerte están enumerados en la segunda parte, que se titula Promptuarii iconum pars secunda incipit à Christo nato, perpetuam ducens seriem ad usque Christianissimũ Francorum regem Henricum hoc nomine secundum, hodie feliciter regnantem ( trad. 'La segunda parte del almacén de imágenes comienza con el nacimiento de Cristo, conduciendo una serie continua hasta el rey más cristiano de Francia, Enrique II , que reina felizmente hasta el día de hoy' ) en la edición latina inicial. [23] Las dos partes, sin embargo, suelen estar unidas en un solo libro, aunque mantienen una paginación separada. [5]
Cada retrato está acompañado de un texto biográfico resumido debajo y tiene el nombre del individuo en una inscripción circular dentro del borde del medallón. Los medallones están dispuestos en pares de modo que una pareja, independientemente de su estado civil o la legitimidad de su unión, a menudo se muestra en la misma página uno al lado del otro. [5] Algunos de los que tenían más de un cónyuge debido al nuevo matrimonio tienen su retrato que aparece varias veces, junto a cada uno de sus cónyuges. [24] Los textos biográficos han sido tomados parcialmente de compendios de historia de la antigüedad, como los epigramas de Ausonio . [25] La primera parte comienza con los retratos de Adán y Eva , que se representan como una pareja de ancianos. [26] Les siguen los patriarcas, profetas y reyes del Antiguo Testamento , incluidos Abraham , Noé , Jeremías , Nimrod y Acab . En la parte se incluyen deidades paganas, así como criaturas míticas y héroes, como Jano , Osiris , el Minotauro , Vesta , Rómulo y Hércules , y figuras históricas que vivieron antes de la era de Cristo, como Zoroastro , Tales de Mileto , Julio César y Pericles . [12] [16] [20]
La segunda parte se abre con una página de título que representa la Natividad y trata de los retratos y biografías de individuos de la época de Cristo, el Imperio Romano después de la muerte de Cristo, la Edad Media y la era contemporánea de Rouillé (mediados del siglo XVI): el propio Cristo, Judas Iscariote , Poncio Pilato , la mayoría de los emperadores romanos, Atila el Huno , el profeta islámico Mahoma , un conjunto completo de los primeros sultanes otomanos , escritores posclásicos como Dante Alighieri , los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico desde Carlomagno hasta Carlos V y un gran número de miembros de la realeza contemporánea como Eduardo VI de Inglaterra, Margarita de Navarra y Catalina de Médici . [20] [27] Ana de Bretaña aparece en dos retratos diferentes suyos: uno junto a su primer marido, Carlos VIII , en el que lleva una corona , y el otro junto a su segundo, Luis XII , con su tocado más comúnmente representado. [24] En una edición de 1577, se agregaron aproximadamente 100 retratos más, en su mayoría de individuos de la era de Rouillé, a la segunda parte [16] y los de Hipócrates y Galeno se agregaron al apéndice. [28]
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El libro fue publicado en Lyon, en 1553, en tres ediciones simultáneas: latín, francés e italiano. [10] Rouillé a menudo publicó ediciones en diferentes idiomas de lo que pensaba que se vendería internacionalmente y las distribuyó por toda Europa, ayudado por sus conexiones políticas. [29] La página de título de la primera edición en latín lleva el emblema de Rouillé —un águila sobre un globo flanqueado por dos serpientes, que simboliza el triunfo mundano— así como su lema en latín , In virtute, et fortuna ('En virtud y [buena] fortuna'). [1] La inscripción abreviada "D. MEM. S.", enmarcada por un cartucho sobre el título del libro en la página, representa la frase en latín Dis Memoribus Sacrum ('Sagrado para los dioses que recuerdan [a los difuntos]'). [2] Rouillé dedicó la edición en latín a Enrique II de Francia , la edición italiana a Catalina de Médici y la edición francesa a Margarita de Navarra ; Las dedicatorias a la realeza eran una técnica publicitaria indirecta. [30] Varias ediciones posteriores en estos idiomas se publicaron en los años siguientes. [10] En la edición francesa de 1577, Rouillé dio más prominencia a los humanistas que habían contribuido al desarrollo europeo del derecho y la medicina en la primera mitad del siglo XVI, como el jurista François Douaren y el anatomista y médico Andreas Vesalius , rindiendo así homenaje al movimiento humanista de su tiempo. [28]
La traducción al español, Promptuario de las medallas de todos las más insignes varones que ha habido desde el principio del mundo , fue obra del teólogo y traductor valenciano Joan Martí Cordero . [31] Su dedicatoria de la obra, fechada el 8 de septiembre de 1558, y escrita desde la Université catholique de Louvain donde entonces era estudiante, iba dirigida "[...] al muy alto y muy poderoso señor don Carlos, por la gracia de Dios, Príncipe de las Españas ('[...] al altísimo y muy poderoso señor Don Carlos, por la gracia de Dios, Príncipe de las Españas')", en referencia al Príncipe Carlos de Asturias , quien Fue el hijo mayor y heredero forzoso del rey Felipe II de España . [31] La edición española fue publicada en 1561 por Rouillé. [10] [32]
Promptuarium Iconum Insigniorum fue un éxito de ventas en su época. [33] Aunque muchos de los retratos del libro se basaban en representaciones de monedas antiguas y emulaban sus estilos artísticos, Rouillé no pretendía que su obra fuera un texto de referencia para académicos o numismáticos: por ejemplo, ignoró por completo los reversos de las monedas que utilizó como fuentes de las representaciones. [34] En cambio, el libro atraía como una colección de lecciones de historia breves, bien escritas e ilustradas para un público más amplio. [16] Muchas de las colecciones iconográficas similares publicadas en Europa desde mediados del siglo XVI hasta el siglo XVII hacían referencia a la obra y la copiaban, en parte porque Rouillé había utilizado una variedad de fuentes diversas y había elegido individuos basándose en criterios más atrevidos que los que generalmente se aceptaban en ese momento. [35] Jean de Tournes , principal competidor de Rouillé en la industria editorial lionesa, publicó Insignium aliquot virorum icones ('Imágenes de algunos hombres notables'), una imitación de Promptuarium Iconum Insigniorum con menos retratos y un precio más bajo, en 1559. No se vendió tan bien como la obra de Rouillé y no se publicaron más ediciones. [36]
El médico y numismático francés Antoine Le Pois mencionó el Promptuarium Iconum Insigniorum en su obra póstuma de 1579 Discours sur les médailles et gravures antiques ('Discurso sobre medallas y grabados antiguos') como uno de los textos que consideró más útiles por sus compendios de historia que los retratos ficticios que contenían. [37] Julian Sharman, el autor del siglo XIX de La biblioteca de María Reina de Escocia , declaró que la obra de Rouillé "no era de mucho interés numismático"; sin embargo, agregó que el libro de retratos había sido "pronunciado como una de las maravillas del grabado en madera temprano". [38] En su ensayo de 2006, la historiadora del arte Ilaria Andreoli comentó sobre Promptuarium Iconum Insigniorum : "La ambición de Rouillé es [...] hablar a los ojos [...] gracias a lo cual el lector podrá mirar dentro de los rasgos y oírlos hablar, como si fueran máscaras de actores". [39]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público : transl. Paris, también llamado Alejandro, era hijo de Príamo y Hécuba. Su padre ordenó que lo expusieran porque su madre, estando embarazada, había soñado que había dado a luz una antorcha encendida. Sin embargo, Hécuba, movida por el afecto maternal, se aseguró de que fuera criado por pastores en el monte Ida . De joven, amó a Enone , con quien engendró a Idaio y Dafnis. Finalmente reconocido y aceptado por sus padres, [Paris] emprendió una misión a Grecia para exigir la devolución de Hesione , donde raptó a Helena y la llevó a Troya en el año 2768 del mundo, 1194 años antes del nacimiento de Cristo, durante el primer año del reinado de Agamenón . Como resultado, estalló la guerra entre los griegos y los troyanos. Heródoto escribe que [Paris] la raptó a pesar de la resistencia, y conquistó Esparta , mereciendo así recibirla de su marido. Paris mató a Aquiles con una flecha pero él mismo fue asesinado a su vez por Pirro , hijo de Aquiles. Heródoto, Libro 2. Dares y Dictys Cretensis .Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Baudrier, Henri-Louis; Baudrier, Julien; Tricou, Georges (1912) [1895]. Bibliographie lyonnaise: recherches sur les imprimeurs, libraires, relieurs et fondeurs de lettres de Lyon au XVIe siècle par le Président Baudrier, publiées et continuées par J. Baudrier [ Bibliografía de Lyon: investigaciones sobre los impresores, libreros, encuadernadores y fundadores de letras en Lyon en el siglo XVI por el presidente Baudrier, publicado y continuado por J. Baudrier ] (en francés). vol. 9. Lyon: Librairie ancienne d'Auguste Brun. pag. 207. OCLC 6966263 . Consultado el 29 de diciembre de 2022 a través de Internet Archive .Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público : Rouillé, Guillaume (1553). "Gulielmus Rovillius lectori" [Guillaume Rouillé al lector]. Prima pars Promptuarii iconum insigniorum à seculo hominum, subiectis eorum vitis, per compendium ex probatissimis autoribus desumptis [ La primera parte del almacén de imágenes de los hombres más notables desde el principio de los tiempos, con sus biografías adjuntas, tomadas en forma abreviada de los autores más aprobados. ] (en latín y griego antiguo). Lyon: Guillaume Rouillé. OCLC 716696497. Consultado el 25 de agosto de 2023 , a través de Internet Archive . Cæterùm ne quis lege Cornelia nos falsi arguat, quod commentitias, seu factitias quasdam figuras velut adulterina numismata in publicum sparserimus: concedatur confesioni venia: εις το γαρ αδυνατον ουτις αναρτωται. Priscorum enim hominum qui ante diluvium, & ante inventas pingendi, & scalpendi artes vixisse memorantur. Ut Adæ, Abrahæ, & Patriarcharum εικωνας non negamus à nobis fuisse perimaginationem effictas: & cum nullum haberemus Prototypum ex descripta eorum Natura, moribus, ætate, regione & rebus gestis φανταστικως fuisse conformatas.[Sin embargo, para que nadie nos acuse de falsificar según la Lex Cornelia, de que hemos esparcido entre el público imágenes falsas o inventadas como monedas falsas: que se nos conceda el perdón a nuestra confesión (pues nadie está obligado a hacer lo imposible). Porque en el caso de los hombres de los tiempos antiguos que se dice que vivieron antes del Diluvio y antes de la invención de las artes de la pintura y la talla, por ejemplo, Adán, Abraham y los Patriarcas, no negamos que sus imágenes hayan sido creadas por nosotros imaginativamente; y como no teníamos modelo, las imágenes han sido formadas a partir de la descripción de su naturaleza, de sus costumbres, edad, región y hechos, por la imaginación.
[...] eben ein solches Bild der behelmten Athena von un mazedonischen Goldmünze als Vorlage für sein Alexanderporträt [...]
[...] Georges Reverdy [...] n'en était pas l'unique auteur mais que Corneille en avait ejecuté un cierto nombre.
Il tutto accompagnato da scaltre 'tecniche pubblicitarie' basate sulle richieste di privilegi e diche a personaggi famosi.
Rouillé, uomo di mondo e dagli svariati contatti internazionali, [...] si lanciò in prima persona nel circo letterario, confezionando quello che divenne un vero e proprio
best seller
dell'epoca: il
Promptuaire des medailles
.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público : Sharman, Julian (1889). The Library of Mary Queen of Scots, with an historical introduction and a rare portrait of the queen. Londres: Elliot Stock . pp. 152–153. OCLC 4700578. Archivado desde el original el 19 de agosto de 2023. Consultado el 29 de diciembre de 2022 a través de HathiTrust Digital Library .l'ambizione di Rouillé è [...] di parlare agl'occhi [...] grazie ai quali il lettore potrà scrutare i tratti e sentir parlare, come se fossero maschere d'attori,
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