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Santo Spirito, Florencia

Fachada principal

La Basílica de Santo Spirito (en italiano: Basílica del Espíritu Santo) es una iglesia de Florencia , Italia . Habitualmente se la conoce simplemente como Santo Spirito y está situada en el barrio de Oltrarno , frente a la plaza del mismo nombre. El interior del edificio (de 97 m de longitud) es uno de los ejemplos más destacados de la arquitectura renacentista .

Historia

Interior de la basílica

Historia temprana

El terreno para la iglesia y el convento agustino fue donado por Speziale y Acolti a Aldebrandino, un prior del establecimiento agustino en Arcetri en 1250. [1] La parcela estaba ubicada en la orilla sur del Arno en el sesto (uno de los seis sestieri de Florencia) Oltrarno , dentro de los muros comunales de 1173-1175, [2] pero en un área escasamente poblada. Se hizo más accesible con la construcción del puente de la Santísima Trinidad ( Ponte Santa Trinita ) en 1252. Los agustinos comenzaron la iglesia y el convento en el mismo año, [3] incorporando una antigua iglesia de San Romolo en el complejo. [1] Originalmente estaba dedicada a María, Todos los Santos y el Espíritu Santo, cambiando a fines de siglo a María, el Espíritu Santo y Mateo. [4]

Las iglesias y conventos de las órdenes mendicantes fueron construidos con el apoyo financiero de la comuna, que proporcionó fondos a Santo Spirito en 1267, [5] y luego de 1292 a 1301. [4]

El convento de S. Spirito se convirtió en un centro de actividades académicas y fue reconocido como Studium Generale de la orden agustiniana en 1284. [6] La primera Regla y Constituciones de los Agustinos fueron aprobadas en 1287 por el capítulo general de la orden que se celebró en Florencia. [6] [7]

En 1301 se compraron casas para construir una plaza pública frente a la iglesia, la Piazza Santo Spirito. En 1310, Santo Spirito contaba con siete altares y varias capillas familiares. Durante los siguientes cien años se construyeron más capillas. A mediados de siglo, Santo Spirito era un complejo muy importante, que incluía un gran primer claustro. [3] Andrea Orcagna y su taller pintaron al fresco una Crucifixión y La Última Cena en la década de 1360. [4]

La cofradía de Santa María delle Laude ( Laudese ), dedicada a la Virgen María y a su alabanza, fue fundada antes de 1322. En ella se representaba anualmente una obra de Pentecostés que celebraba la venida del Espíritu Santo a los Apóstoles . También se dedicaba a la caridad: el fraile Simone Fidati da Cascia dirigió la fundación laudese de una casa para ex prostitutas. En 1333 ya albergaba a más de cincuenta mujeres. [4] : 135, 146 

El Santo Spirito estuvo asociado con el humanismo temprano en Florencia. Uno de los grupos, liderado por Boccaccio , se reunió allí en las décadas de 1360 y 1370. A su muerte en 1375, Boccaccio legó su biblioteca al convento. En la década de 1380 y principios de la de 1390, otro círculo de humanistas se reunió diariamente en la celda de Luigi Marsili (1342-1394). Marsili había estudiado filosofía y teología en las universidades de Padua y París. Entró en contacto con Petrarca en Padua en 1370 y más tarde se hizo amigo de Boccaccio. Este grupo incluía a Coluccio Salutati (1331-1406), canciller de Florencia desde 1375. Pronto se convirtió en la figura central del círculo. [8] El más importante de los discípulos de Salutati fue Leonardo Bruni (1370-1444), el futuro canciller de Florencia . Otro miembro del círculo fue Niccolò de' Niccoli , humanista y colaborador de Cosimo Medici .

Santo Spirito fue escenario de varios acontecimientos dramáticos durante el período de inestabilidad política de la década de 1370. Como única zona de la ciudad situada al otro lado del Arno, la sieste (desde 1343 el barrio) de Santo Spirito estaba física y políticamente separada del resto de Florencia. Entre sus habitantes se encontraban algunas de las familias más prominentes y antiguas de la ciudad, como los Capponi , los Soderini y los Frescobaldi , así como algunos de los trabajadores no cualificados más pobres. Esta mezcla políticamente explosiva dio al barrio su imagen de uno de los más dispuestos a rebelarse. [9]

Uno de los asesinatos políticos más sensacionales en la historia de la República de Florencia fue el asesinato de Sandro da Quarata, un miembro destacado de la facción Ricci, en noviembre de 1370, cuando salía de la iglesia después de la misa. [10] : 199  En el período previo a la revuelta de Ciompi, el monasterio fue atacado por alborotadores el 22 de junio de 1378, pero defendido por las fuerzas leales a la signoria . Los interrogatorios de los conspiradores arrestados el 19 de julio (en el último intento del gobierno por aplastar el levantamiento), indican que el levantamiento planeado se organizaría en cuatro revueltas separadas, con la más grande (involucrando a mil hombres) en la iglesia de S. Spirito. [10] : 368, 379 

Tras la victoria florentina sobre los milaneses en 1397 durante la segunda guerra de Milán , el día de la festividad de San Agustín (28 de agosto), la signoria decidió reconstruir la iglesia en honor del santo, poniéndola bajo el patrocinio de la ciudad. A pesar de esta decisión, no se produjo gran cosa hasta 1434, cuando los operai contrataron los servicios de Filippo Brunelleschi . Las obras de la nueva iglesia avanzaron lentamente hasta marzo de 1471. Durante la sacra rappresentazione "Descenso del Espíritu Santo" organizada por los laudese en honor de la visita de Galeazzo Maria Sforza, la antigua iglesia se incendió y sufrió graves daños, junto con partes del convento. [1] [4] [9] : 66 

La nueva iglesia

Filippo Brunelleschi comenzó a diseñar el nuevo edificio en 1428. Los primeros pilares del edificio se colocaron en 1446, diez días antes de su muerte. [11] Después de su muerte, las obras fueron continuadas por sus seguidores Antonio Manetti , Giovanni da Gaiole y Salvi d'Andrea; este último también fue responsable de la construcción de la cúpula.

A diferencia de San Lorenzo , donde las ideas de Brunelleschi se vieron frustradas, aquí, sus ideas se llevaron a cabo con cierto grado de fidelidad, al menos en la planta y hasta el nivel de las arcadas . [12] [13] La planta de cruz latina está diseñada así para maximizar la legibilidad de la cuadrícula. El contraste entre la nave y el crucero que causó tanta dificultad en San Lorenzo también se evitó aquí. Las capillas laterales, en forma de nichos todos del mismo tamaño (cuarenta en total), recorren todo el perímetro del espacio.

La fachada de Brunelleschi nunca se construyó y quedó en blanco. En 1489, a la izquierda del edificio se construyó un vestíbulo con columnas y una sacristía octogonal , diseñados por Simone del Pollaiolo , conocido como Il Cronaca, y Giuliano da Sangallo respectivamente. Se abrió una puerta en una capilla para conectar con la iglesia.

En el altar mayor, en 1601, se añadió un baldaquino barroco con mármoles policromados, obra de Giovanni Battista Caccini y Gherardo Silvani. La iglesia permaneció sin decoración hasta el siglo XVIII, cuando se enyesaron las paredes. La fachada interior es de Salvi d'Andrea y conserva la vidriera original con el Pentecostés, obra de Pietro Perugino . El campanario (1503) es obra de Baccio d'Agnolo .

El exterior del edificio fue restaurado en 1977-78.

Retablos de capilla

Baldaquino sobre el altar mayor
Campanario

La iglesia cuenta con 38 capillas laterales (dos de ellas con puertas), que albergan una notable cantidad de obras de arte. La más significativa es la Capilla Bini-Capponi, que alberga el cuadro Santa Mónica estableciendo la regla de las monjas agustinas de Francesco Botticini . Las obras de las capillas Corbinelli son de Andrea Sansovino , Cosimo Rosselli y Donnino y Agnolo del Mazziere.

En las capillas del crucero se encuentran retablos de Filippino Lippi . También en el crucero hay un coro desde el que los marqueses de Frescobaldi podían participar en los ritos sin ser vistos por la multitud.

La sacristía, a la que se accede a través de un portal situado en la que habría sido la sexta capilla de la izquierda, precedida por un vestíbulo monumental de Simone del Pollaiolo , fue diseñada por Giuliano da Sangallo en 1489 y tiene planta octogonal. Alberga una pintura devocional de San Fiacro curando a los enfermos (1597) de Alessandro Allori (1596) encargada por Cristina de Lorena, esposa del gran duque Fernando I de Médici .

Lista de capillas y sus obras de arte

Las 38 capillas y sus obras de arte son: [14]

De Miguel ÁngelCrucifijo

El crucifijo de Miguel Ángel

A Miguel Ángel Buonarroti , cuando tenía diecisiete años, se le permitió realizar estudios anatómicos sobre los cadáveres procedentes del hospital del convento; a cambio, esculpió un crucifijo de madera que fue colocado sobre el altar mayor. Hoy el crucifijo se encuentra en la sacristía octogonal a la que se accede desde la nave occidental de la iglesia.

Los claustros y laCenacolo

Cenacolo del Santo Spirito

El convento tenía dos claustros, llamados Chiostro dei Morti y Chiostro Grande ("Claustro de los Muertos" y "Gran Claustro"). El primero toma su nombre de la gran cantidad de lápidas que decoran sus paredes y fue construido alrededor de 1600 por Alfonso Parigi . El segundo fue construido entre 1564 y 1569 por Bartolomeo Ammannati en estilo clasicista.

El antiguo convento también alberga el gran refectorio ( Cenacolo di Santo Spirito ) con un gran fresco que representa la Crucifixión sobre una Última Cena fragmentaria , ambos atribuidos a Andrea Orcagna (1360-1365). Es uno de los raros ejemplos de arte gótico tardío que aún se pueden ver en Florencia. La sala también cuenta con una colección de esculturas de los siglos XI al XV, incluidos dos bajorrelieves de Donatello , un altorrelieve de Jacopo della Quercia ( Virgen con el Niño ) y dos esculturas de mármol de Tino da Camaino (1320-1322).

Entierros

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Biadi, L. (1824). Notizie sulle antiche fabbriche di Firenze non terminate e sulle variazioni alle quali i più ragguardevoli edifizj sono andati soggetti. Florencia: Stamperia Bonducciana. págs. 156-160.
  2. ^ G. Brucker, Florencia: La Edad de Oro, 1138-1737 (University of California Press, Berkeley CA, 1998), pág. 8, 25. ISBN 0-520-21522-2 
  3. ^ ab "Convento Santo Spirito". augnet.org . Archivado desde el original el 17 de julio de 2015.
  4. ^ abcde F. Andrews, Los otros frailes: los frailes carmelitas, agustinos, sackianos y piadosos en la Edad Media , (The Boydell Press, Woodbridge, 2006), pág. 117. ISBN 1 84383 258 5 
  5. ^ Green, L. (1999). "Florencia". En Abulafia, D. (ed.). La nueva historia medieval de Cambridge . Vol. 5. Cambridge: University Press. pág. 495. doi :10.1017/CHOL9780521362894. ISBN 978-0521362894.
  6. ^ ab E. Capretti, Brunelleschi , (Giunti Editore, Florencia 2003), p.76 ISBN 88-0903315-9 
  7. ^ Heimbucher, Max (1910). "Eremitas de San Agustín"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 7. Nueva York: Robert Appleton Company.
  8. ^ Stinger, CL (1988). "El humanismo en Florencia". En Rabil, AI (ed.). Humanismo renacentista: fundamentos, formas, legado . University of Pennsylvania Press. págs. 179–181.
  9. ^ ab J. Burke, Identidad social y artes visuales en la Florencia renacentista (The Pennsylvania State University Press, University Park PA, 2004), pág. 45 ISBN 0-271-02362-7 
  10. ^ ab G. Brucker, Política y sociedad florentinas, 1343-1378 (Princeton University Press, Princeton NJ, 1962)
  11. ^ Peter J. Gartner. "Filippo Brunellsechi". (Könemann, Köln, 1998), págs. 44–53
  12. ^ Eugenio Battisti. Filippo Brunelleschi: La obra completa . (Nueva York: Rizzoli, 1981)
  13. ^ Howard Saalman. Filippo Brunelleschi: Los edificios . (Londres: Zwemmer, 1993).
  14. ^ Borsook, Eve (1991). Vincent Cronin (ed.). The Companion Guide to Florence (5.ª ed.). Nueva York: HarperCollins. págs. 317–320.

Enlaces externos