Philip Mairet ( en francés: [mɛʁɛ] ; nombre completo: Philippe Auguste Mairet ; [1] 1886–1975) fue un diseñador, escritor y periodista británico. Tenía una amplia gama de intereses: artesanía, Alfred Adler y la psiquiatría, y el Crédito Social . Tradujo a figuras importantes, incluido Jean-Paul Sartre . Escribió biografías de Sir Patrick Geddes y AR Orage , con quienes estuvo estrechamente asociado, así como de John Middleton Murry . Como editor del New English Weekly en la década de 1930, defendió tanto el socialismo cristiano , como se lo conocía en ese momento, como las ideas sobre la agricultura que se unirían más tarde como agricultura orgánica . [2]
Nació en Islington , Londres, el 27 de abril de 1886, hijo de Charles Sylvain Mairet, un relojero suizo, y su esposa Mary Ann Goldsmith. Estudió en un internado y en la Stationers' Company's School . [3]
Mairet estudió en la Escuela de Arte de Hornsey , donde se convirtió en dibujante y diseñador de vidrieras . [4] Al no poder ingresar en las escuelas de la Royal Academy , aceptó un trabajo en publicidad. [5] Fue a trabajar en diseño gráfico para Charles Robert Ashbee y se unió a su comunidad de Artes y Oficios en Chipping Campden . [6] [7]
Mairet se casó en 1913 y, junto con su esposa Ethel, se mudó de Chipping Campden. Vivieron en una cabaña en Shottery : Ethel trabajaba como tejedora y Mairet para Burlison and Grylls . En 1914, Mairet conoció a Dimitrije Mitrinović , adscrito a la delegación serbia, y recibió su influencia . [3] En el verano de 1915 preparó diagramas de conferencias murales para un curso de verano sobre La guerra: sus tareas y problemas sociales en el King's College de Londres . El curso fue impartido por Patrick Geddes y Gilbert Slater . [3] [8] [9]
A finales de 1915, Mairet se unió a la Sociedad de la Cruz Roja . [3] En An Autobiographical Compilation , describió su tiempo de servicio en el personal de la Cruz Roja en Francia y cómo se puso al día con Mitrinović cuando estaba de permiso en Inglaterra. En 1917 tuvo una experiencia reveladora, después de la cual se describió a sí mismo como un discípulo y renunció a la Cruz Roja. [10]
Mairet y su esposa se mudaron a Ditchling , Sussex, donde se establecieron. Mairet comenzó a trabajar como trabajador agrícola en la granja que Hilary Pepler y su esposa habían comprado en el borde de Ditchling Common. [11] [12] De esta manera, Mairet estaba evitando el servicio militar obligatorio. Finalmente fue descubierto y se alistó en el Regimiento Real de Sussex . Fue sentenciado por un tribunal militar por negarse a obedecer órdenes y pasó un período en Wormwood Scrubs como objetor de conciencia . Fue liberado en 1919 y regresó a Ditchling, donde Ethel era una tejedora exitosa; allí Mitrinović visitó. [3] [13] [14]
De 1921 a 1924, Mairet trabajó como actor en el Old Vic . [15] En 1926 se dedicó al periodismo. [16]
Mairet comenzó a asistir a las reuniones editoriales de AR Orage después de la Primera Guerra Mundial, donde asistía el llamado círculo de la Nueva Era , siendo The New Age la revista de Orage. [17] En 1922 Orage renunció como su editor, yéndose al extranjero para estudiar y trabajar en el Instituto Gurdjieff . [18] De 1930 a 1934, Mairet editó con W. Travers Symons Purpose , una revista trimestral fundada en 1929, mezclando ideas de Crédito Social con las de Alfred Adler . [19] [20] En 1930, Orage fue rechazado cuando ofreció regresar a The New Age , por los anglicanos controladores que ahora lo dirigían, conocidos como el " Grupo Chandos ", que eran socialistas cristianos . [21]
Durante la década de 1930, hubo cambios en la vida de Mairet. Su matrimonio fracasó; se deshizo de la influencia de Mitrinović; y cambió la ortografía de su nombre de pila de Philippe a Philip. [3] Orage fundó el New English Weekly en 1932. [22] Murió repentinamente en 1934, dejando la publicación en el limbo. La línea editorial, como legado de Orage, fue el Crédito Social en el sentido de la Liga de Libertad Económica, una facción liderada por HEB Ludlam; y la aprobación de Oswald Mosley . [23] [24]
Mairet, en 1934 editor literario del New English Weekly , surgió como su editor como candidato de compromiso. Un grupo de defensores del Crédito Social quería excluir a otro grupo, el de partidarios de Mitrinović. Mairet se identificaba más con una tercera fuerza, el Grupo Chandos. Tomaron su nombre del restaurante Chandos en St Martin's Lane , donde se reunían. [25]
El Grupo Chandos se superponía al grupo Mitrinović: habían tenido un interés compartido en la revista Purpose ; y las teorías de Adler también eran un factor común. [26] W. Travers Symons presentó a Mairet a TS Eliot , quien tenía el anillo. [27] En términos prácticos, el Grupo Chandos ya estaba profundamente involucrado en la producción del New English Weekly y simpatizaba con Social Credit. [28]
El grupo Chandos fue fundado por Mitrinović y se reunió por primera vez el último día de la huelga general de 1926. [ 29] Más tarde se centró en Maurice Reckitt , con Mairet, W. Travers Symons, VA Demant y Alan Porter. [27] Albert Newsome, Alan Porter y Egerton Swan asistieron mientras trabajaban en Coal: A Challenge to the National Conscience . Otros fueron BT Boothroyd, Hilderic Edwin Cousens, Geoffrey Davis the Distributist y RSJ Rand. GDH Cole , TS Eliot y Lewis Mumford asistían ocasionalmente a las reuniones, que se realizaban una vez cada dos semanas. [29]
Mairet perteneció a otras pequeñas sociedades y grupos de debate del período anterior a la Segunda Guerra Mundial , entre ellos el Moot de Oldham . [30] Mairet escribió un artículo titulado "El Evangelio, el drama y la sociedad" para la serie Oldham's Christian News-Letter ; [31] Pepler escribió una respuesta a este artículo sobre "entrenar la imaginación". [32]
Mairet fue uno de los primeros partidarios de George Orwell , que escribió al New English Weekly en mayo de 1932 y recibió un libro de Karl Adam para reseñar. [33] Escribió en términos positivos y comprensivos sobre Homenaje a Cataluña y el enfoque de Orwell. [34] Fue amigo y corresponsal de TS Eliot durante mucho tiempo, quien le dedicó sus Notas para la definición de la cultura . [35] El título de la obra se remonta a una serie de seminarios que Eliot y Mairet habían realizado en el invierno de 1943/4, en St Anne's House, bajo el título "Hacia la definición de una cultura". La casa estaba anexa a la iglesia de St Anne, Soho , bombardeada en dos ataques aéreos en el otoño de 1940. [36] [37]
En diciembre de 1938 se lanzó la revista New Pioneer , una publicación de extrema derecha asociada con el vizconde Lymington . Mairet fue uno de los partidarios de la misma, junto con John Beckett , Ben Greene , Anthony Ludovici y muchos de los que formaron el Partido Popular Británico (1939) poco después. [38] Se unió al grupo Kinship in Husbandry de Rolf Gardiner en 1941. [39]
Para el Christian Frontier Council de Walter Moberly , Mairet editó The Frontier (1951). [40] También para el Christian Frontier Council, organizó un simposio sobre Cristianismo y psiquiatría , y editó sus actas como Ensayos cristianos sobre psiquiatría (1956). [16] [41]
Brian Harrison grabó una entrevista de historia oral con Mairet, en mayo de 1974, como parte del proyecto Suffrage Interviews, titulado Oral evidence on the suffragette and suffragist movements: the Brian Harrison interviews. [42] Mairet habla sobre su introducción al sufragio femenino, la WSPU y Maude Royden .
Mairet hizo los dibujos para el rediseño de Ashbee de la Norman Chapel House en Broad Campden , y el encargo de 1907 para la Villa San Giorgio de Thomas Shaw-Hellier en Taormina . [43] [44] Fiona MacCarthy , la biógrafa del arquitecto, lo juzga como "el más impresionante de los edificios restantes de Ashbee"; [45] sobrevive como el Hotel Ashbee. Mairet también ilustró Conradin: A Philosophical Ballad (1908) de Ashbee.
Las numerosas traducciones de Mairet al inglés incluyeron L'existencialisme est un humanisme de Jean-Paul Sartre y Calvin de François Wendel (1905-1972). [36]
La mujer con la que se casó Mairet, Ethel Mary Partridge , fue una influyente tejedora de telar manual [48] y profesora. Nació en 1872 y, en 1903, se casó con Ananda Coomaraswamy , el geólogo e historiador del arte. Mairet trabajó en su casa y se convirtió en la secretaria de Coomaraswamy. [49] El matrimonio con Coomaraswamy fracasó y la pareja se divorció en 1910. [50]