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Conocimiento

La comprensión es la comprensión de una causa y un efecto específicos dentro de un contexto particular. [ cita requerida ] El término comprensión puede tener varios significados relacionados:

Una intuición que se manifiesta de repente, como entender cómo resolver un problema difícil, a veces se denomina con la palabra alemana Aha-Erlebnis . El término fue acuñado por el psicólogo y lingüista teórico alemán Karl Bühler . También se conoce como epifanía , momento eureka o (para los que resuelven crucigramas) momento de caída de la moneda (PDM). [1] Las realizaciones repentinas y repugnantes a menudo identifican un problema en lugar de resolverlo, por lo que los momentos Uh-oh en lugar de Aha se ven en la intuición negativa. [2] Otro ejemplo de intuición negativa es el disgusto, que es la molestia por la obviedad de una solución que se pasó por alto hasta el momento (quizás demasiado tarde) de la intuición, [3] un ejemplo de esto es la exclamación de la frase de Homer Simpson, ¡D'oh !.

Psicología

El problema de la vela de Karl Duncker plantea cómo se puede fijar una vela a una pared utilizando únicamente cerillas y tachuelas [4]

En psicología, la intuición se produce cuando una solución a un problema se presenta de forma rápida y sin previo aviso. [5] Es el descubrimiento repentino de la solución correcta después de intentos incorrectos basados ​​en ensayo y error . [6] [7] Se ha demostrado que las soluciones basadas en la intuición son más precisas que las soluciones basadas en la falta de intuición. [6]

La psicología de la Gestalt estudió por primera vez el insight a principios del siglo XX, durante la búsqueda de una alternativa al asociacionismo y la visión asociacionista del aprendizaje. [8] Algunos mecanismos potenciales propuestos para el insight incluyen: ver repentinamente el problema de una nueva manera, conectar el problema con otro par problema/solución relevante, liberar experiencias pasadas que están bloqueando la solución o ver el problema en un contexto más amplio y coherente. [8]

Métodos clásicos

Solución al problema de los nueve puntos. [9] [ página necesaria ]

En general, los enfoques metodológicos para el estudio del insight en el laboratorio implican presentar a los participantes problemas y acertijos que no se pueden resolver de manera convencional o lógica. [8] Los problemas de insight suelen clasificarse en tres tipos: [8]

Rompiendo la fijeza funcional

Ejemplo de un problema RAT.

El primer tipo de problema obliga a los participantes a utilizar objetos de una manera a la que no están acostumbrados (rompiendo así su fijación funcional ). Un ejemplo es el "problema de la vela Duncker", [8] en el que se les da a las personas cerillas y una caja de tachuelas y se les pide que encuentren una manera de colocar una vela en la pared para iluminar la habitación. [4] La solución requiere que los participantes vacíen la caja de tachuelas, coloquen la vela dentro de la caja, fijen la caja a la pared y enciendan la vela con las cerillas.

Habilidad espacial

El segundo tipo de problema de percepción requiere habilidad espacial para resolverlo. Un ejemplo es el " problema de los nueve puntos " [8], que requiere que los participantes dibujen cuatro líneas a través de nueve puntos sin levantar el lápiz. [9] [ página necesaria ]

Utilizando la habilidad verbal

El tercer y último tipo de problema requiere habilidad verbal para resolverlo. Un ejemplo es el Test de Asociaciones Remotas (RAT, por sus siglas en inglés), [8] en el que las personas deben pensar en una palabra que conecte tres palabras aparentemente no relacionadas. [10] Los RAT se utilizan a menudo en experimentos, porque se pueden resolver tanto con intuición como sin ella. [11]

Resultados específicos

Frente a los problemas de falta de conocimiento

Se han observado dos grupos de problemas, aquellos que se pueden resolver mediante introspección y aquellos que no requieren introspección para resolverlos. [12] La flexibilidad cognitiva, la fluidez y la capacidad de vocabulario de una persona predicen el desempeño en problemas de introspección, pero no en problemas que no requieren introspección. [12] Por el contrario, la inteligencia fluida predice levemente el desempeño en problemas que no requieren introspección, pero no en problemas de introspección. [12] Investigaciones más recientes sugieren que, en lugar de introspección versus búsqueda [ aclaración necesaria ] , la sensación subjetiva de introspección varía, y algunas soluciones se experimentan con una sensación de Aha más fuerte que otras. [13]

Emoción

Las personas de mejor humor tienen más probabilidades de resolver problemas mediante la introspección. [14] El afecto positivo autoinformado de los participantes aumentó la introspección antes y durante la resolución de un problema, [15] como lo indican los diferentes patrones de actividad cerebral [ aclaración necesaria ] . [14] Las personas que experimentan ansiedad mostraron el efecto opuesto y resolvieron menos problemas mediante la introspección. [14] También se puede considerar la emoción: si se trata de un momento Aha positivo o un momento Uh-oh negativo . [2] Para tener introspecciones es importante tener acceso a las propias emociones y sensaciones, ya que estas pueden causar introspecciones. En la medida en que los individuos tienen un acceso introspectivo limitado a estas causas subyacentes, también tienen un control limitado sobre estos procesos. [16]

Incubación

Utilizando un problema de percepción geométrica y espacial, se descubrió que proporcionar descansos a los participantes mejoraba su desempeño en comparación con los participantes que no recibieron un descanso. [17] Sin embargo, la duración de la incubación entre problemas no importó. Por lo tanto, el desempeño de los participantes en problemas de percepción mejoró tanto con un descanso corto (4 minutos) como con un descanso largo (12 minutos). [17]

Dormir

Las investigaciones han demostrado que el sueño ayuda a generar introspección. [18] Inicialmente, se entrenó a las personas en problemas de introspección. Después del entrenamiento, se realizó una prueba a un grupo en relación con los problemas de introspección después de dormir ocho horas por la noche, a otro grupo se le realizó una prueba después de permanecer despierto toda la noche y a otro grupo se le realizó una prueba después de permanecer despierto todo el día. Los que durmieron tuvieron el doble de éxito en los problemas de introspección que los que permanecieron despiertos. [18]

En el cerebro

Las diferencias en la activación cerebral en el hemisferio izquierdo y derecho parecen ser indicativas de soluciones basadas en la introspección frente a soluciones basadas en la introspección. [19] Al presentar las RAT en el campo visual izquierdo o derecho, se demostró que los participantes que habían resuelto el problema con introspección tenían más probabilidades de haber visto la RAT en el campo visual izquierdo, lo que indica un procesamiento del hemisferio derecho. Esto proporciona evidencia de que el hemisferio derecho desempeña un papel especial en la introspección. [19]

Las exploraciones de fMRI y EEG de los participantes que completaron RAT demostraron una actividad cerebral particular correspondiente a los problemas resueltos por introspección. [11] Por ejemplo, hay una alta actividad de EEG en la banda alfa y gamma alrededor de 300 milisegundos antes de que los participantes indicaran una solución a los problemas de introspección, pero no a los problemas sin introspección. [11] Además, los problemas resueltos por introspección correspondieron a una mayor actividad en los lóbulos temporales y la corteza frontal media, mientras que una mayor actividad en la corteza posterior correspondió a los problemas sin introspección. [11] Los datos sugieren que hay algo diferente que ocurre en el cerebro cuando se resuelven problemas de introspección frente a problemas sin introspección que sucede justo antes de la resolución del problema. Esta conclusión ha sido apoyada también por datos de seguimiento ocular que muestran una mayor duración y frecuencia del parpadeo cuando las personas resuelven problemas mediante introspección. Este último resultado, emparejado con un patrón ocular orientado a apartar la mirada de las fuentes de entradas visuales [ aclaración necesaria ] (como mirar una pared en blanco o por la ventana al cielo) demuestra una implicación de la atención diferente en la resolución de problemas de introspección frente a la resolución de problemas mediante análisis. [20]

Perspectiva grupal

Los grupos suelen tener un mejor desempeño en problemas de comprensión (en forma de acertijos con pistas útiles o inútiles) que los individuos. [21]

Ejemplo de un rompecabezas. Respuesta: hombre al agua.

Además, si bien la incubación mejora el rendimiento de comprensión de los individuos, mejora aún más el rendimiento de comprensión de los grupos. [21] Por lo tanto, después de un descanso de 15 minutos, el rendimiento individual mejoró para los rompecabezas de jeroglíficos con pistas inútiles, y el rendimiento grupal mejoró para los rompecabezas de jeroglíficos con pistas inútiles y útiles. [21]

Diferencias individuales

Los participantes que obtuvieron una puntuación más baja en emocionalidad y una puntuación más alta en apertura a la experiencia obtuvieron mejores resultados en los problemas de introspección. Los hombres obtuvieron mejores resultados que las mujeres en los problemas de introspección, y las mujeres obtuvieron mejores resultados que los hombres en los problemas de no introspección. [22]

Una inteligencia superior ( CI superior ) se asocia con un mejor desempeño en problemas de introspección. Sin embargo, aquellos con una inteligencia inferior se benefician más que aquellos con una inteligencia superior al recibir pistas y sugerencias para los problemas de introspección. [8]

Un estudio a gran escala realizado en Australia sugiere que la introspección puede no ser una experiencia universal, ya que casi el 20% de los encuestados informaron que no habían experimentado introspección. [23]

Metacognición

Las personas son más deficientes a la hora de predecir su propia metacognición en el caso de problemas de introspección que en el de problemas que no implican introspección. [24] Se pidió a las personas que indicaran qué tan "calientes" o "fríos" se sentían ante una solución. En general, pudieron predecir esto bastante bien en el caso de problemas que no implicaban introspección, pero no en el de problemas de introspección. [24] Esto proporciona evidencia de la brusquedad que implica la introspección.

Entornos naturalistas

Se examinaron y codificaron los relatos de introspección que se habían publicado en los medios de comunicación, como entrevistas, etc. [25] Las introspecciones que se producen en el campo suelen asociarse a un "cambio repentino de comprensión" y a la "percepción de conexiones y contradicciones" en el problema. [25] La introspección en la naturaleza difería de la introspección en el laboratorio. Por ejemplo, la introspección en la naturaleza era a menudo más bien gradual, no repentina, y la incubación no era tan importante. [25]

Otros estudios utilizaron cuestionarios en línea para explorar la introspección fuera del laboratorio, [26] [2] verificando la noción de que la introspección a menudo ocurre en situaciones como en la ducha, [23] y haciendo eco de la idea de que las ideas creativas ocurren en situaciones donde el pensamiento divergente es más probable, a veces llamadas las Tres "B" de la creatividad, en la cama, en el autobús o en el baño.

Animales no humanos

Los estudios sobre la cognición de los primates han proporcionado evidencia de lo que puede interpretarse como introspección en los animales. En 1917, Wolfgang Köhler publicó su libro La mentalidad de los simios , después de haber estudiado primates en la isla de Tenerife durante seis años. En uno de sus experimentos, se presentó a los simios un problema de introspección que requería el uso de objetos de formas nuevas y originales, con el fin de ganar un premio (por lo general, algún tipo de comida). Observó que los animales fracasaban continuamente en obtener la comida, y este proceso se produjo durante bastante tiempo; sin embargo, de repente, utilizaban deliberadamente el objeto de la manera necesaria para obtener la comida, como si la comprensión hubiera ocurrido de la nada. Interpretó este comportamiento como algo parecido a la introspección en los simios. [27] Un estudio más reciente sugirió que los elefantes también podrían experimentar introspección, mostrando que un elefante macho joven fue capaz de identificar y mover un cubo grande debajo de la comida que estaba fuera de su alcance para poder pararse sobre él y obtener la recompensa. [28]

Teorías

Existen diversas teorías sobre la percepción; ninguna teoría domina por sí sola la interpretación. [8]

Teoría del proceso dual

Según la teoría del proceso dual, existen dos sistemas que las personas utilizan para resolver problemas. [22] El primero implica procesos de pensamiento lógico y analítico basados ​​en la razón, mientras que el segundo implica procesos intuitivos y automáticos basados ​​en la experiencia. [22] Las investigaciones han demostrado que la introspección probablemente implica ambos procesos; sin embargo, el segundo proceso es más influyente. [22]

Teoría de los tres procesos

Según la teoría de los tres procesos, la inteligencia desempeña un papel importante en la introspección. [29] En concreto, la introspección implica tres procesos que requieren inteligencia para aplicarlos a los problemas: [29]

codificación selectiva
Centrar la atención en las ideas relevantes para una solución, ignorando las características que son irrelevantes
combinación selectiva
Combinando la información previamente considerada relevante
comparación selectiva
el uso de experiencias pasadas con problemas y soluciones que son aplicables al problema y la solución actuales

Modelo de cuatro etapas

Según el modelo de cuatro etapas de comprensión, existen cuatro etapas para la resolución de problemas: [30]

  1. La persona se prepara para resolver un problema.
  2. La persona incuba el problema, lo que implica ensayo y error, etc.
  3. Se produce la comprensión y se ilumina la solución.
  4. Se verifica la solución del problema de forma experimental.

Desde que se propuso este modelo, se han explorado otros modelos similares que contienen dos o tres etapas similares. [8]

Psiquiatría

En psicología y psiquiatría , la introspección puede significar la capacidad de reconocer la propia enfermedad mental . [31] La introspección psiquiátrica se mide típicamente con la escala de introspección cognitiva de Beck (BCIS), llamada así por el psiquiatra estadounidense Aaron Beck . [32] Esta forma de introspección tiene múltiples dimensiones, como reconocer la necesidad de tratamiento y reconocer las consecuencias del propio comportamiento como resultado de una enfermedad. [33] Una persona con muy poco reconocimiento o aceptación se denomina "pobre introspección" o "falta de introspección". La forma más extrema es la anosognosia , la ausencia total de introspección sobre la propia enfermedad mental. Las enfermedades mentales se asocian con una variedad de niveles de introspección. Por ejemplo, las personas con trastorno obsesivo compulsivo y varias fobias tienden a tener una introspección relativamente buena de que tienen un problema y de que sus pensamientos y/o acciones son irrazonables, aunque se sienten obligados a llevar a cabo los pensamientos y acciones de todos modos. [34] Los pacientes con esquizofrenia y diversos trastornos psicóticos tienden a tener muy poca conciencia de que algo anda mal con ellos. [35] La percepción psiquiátrica predice favorablemente los resultados en [ aclaración necesaria ] la terapia cognitivo-conductual para personas con psicosis. [36] Algunos psiquiatras creen que la medicación psiquiátrica puede contribuir a la falta de percepción del paciente. [37]

Espiritualidad

La palabra Pali para “introspección” es vipassana , que se ha adoptado como nombre de una variedad de meditación de atención plena budista . Las investigaciones indican que la meditación de atención plena facilita la resolución de problemas de introspección con una dosis de 20 minutos. [38]

Conceptos similares en el budismo zen son kenshō y satori .

Véase también

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Lectura adicional

Enlaces externos