Parley Parker Pratt Sr. (12 de abril de 1807 - 13 de mayo de 1857) fue uno de los primeros líderes del movimiento Santo de los Últimos Días cuyos escritos se convirtieron en una importante exposición de principios del siglo XIX sobre la fe de los Santos de los Últimos Días. Nombrado en 1835 como uno de los primeros miembros del Quórum de los Doce Apóstoles , Pratt formó parte de la exitosa misión del Quórum en Gran Bretaña de 1839 a 1841. Pratt ha sido llamado "el apóstol Pablo del mormonismo" por su promoción del distintivo mormón. doctrinas. [3]
Pratt exploró y examinó el Cañón de Parley en Salt Lake City, Utah (llamado así en su honor), y posteriormente construyó y mantuvo la primera carretera para transporte público en el cañón.
Pratt practicó el matrimonio plural . Fue asesinado en 1857 por el marido separado de su duodécima esposa. Pratt tuvo treinta hijos. Se estimó que sus descendientes vivos en 2011 eran entre 30.000 y 50.000. Es el tatarabuelo de Mitt Romney , el candidato republicano a la presidencia de los Estados Unidos en 2012, y de Jon Huntsman Jr. , diplomático y exgobernador de Utah , quien se desempeñó como embajador de los Estados Unidos en Rusia de 2017 a 2019 . 4]
Pratt nació en Burlington, Nueva York , de Jared Pratt (1769–1839) y su esposa, Charity Dickinson (1776–1849), descendiente de Anne Hutchinson . [5] Se casó con Thankful Halsey en Canaan, Nueva York , el 9 de septiembre de 1827.
La joven pareja emigró al oeste, donde se establecieron cerca de Cleveland, Ohio , donde Pratt compró un terreno y construyó una casa. En Ohio, Pratt se convirtió en miembro de la Sociedad Bautista Reformada , también llamada "Discípulos de Cristo", influenciada por la predicación de Sidney Rigdon . Pratt pronto dejó su propiedad para dedicarse al ministerio como profesión.
Mientras viajaba para visitar a su familia en el oeste de Nueva York, Pratt leyó una copia del Libro de Mormón propiedad de un diácono bautista . Convencido de su autenticidad, viajó a Palmira y habló con Hyrum Smith . Pratt fue bautizado en Seneca Lake por Oliver Cowdery alrededor del 1 de septiembre de 1830, uniéndose formalmente a la iglesia . También fue ordenado al cargo de anciano . Continuando hacia la casa de su familia, presentó el mormonismo a su hermano menor, Orson Pratt , y lo bautizó el 19 de septiembre de 1830.
Al llegar a Fayette, Nueva York , en octubre de 1830, Pratt conoció a José Smith y le pidieron que se uniera a un grupo misionero asignado para predicar a las tribus nativas americanas en la frontera de Missouri . Durante el viaje hacia el oeste, él y sus compañeros se detuvieron para visitar a Sidney Rigdon . Jugaron un papel decisivo en la conversión de Rigdon y aproximadamente 130 miembros de su congregación en tres semanas. Pratt se hizo amigo cercano de los Smith, particularmente de Joseph, con quien más tarde experimentaría persecución y encarcelamiento, incluido el encarcelamiento en la cárcel de Liberty .
A principios de 1833, Pratt sirvió como misionero en Illinois. Fue al condado de Jackson, Misuri , donde durante el verano dirigió la Escuela de Ancianos, una reunión de unos 60 hombres que estudiaban temas religiosos y seculares, similar a la Escuela de los Profetas en Kirtland, Ohio . [6] En el otoño de 1833, se desempeñó como presidente de la rama mormona número 8 en el condado de Jackson y como líder de la milicia mormona. Estuvo entre los Santos de los Últimos Días conducidos al condado de Clay, Missouri , por la violencia de las turbas. [7] En febrero de 1834, Pratt y Lyman Wight regresaron a Kirtland para informar sobre los acontecimientos en Missouri a José Smith. [8] Desde Kirtland, Pratt viajó con Smith a Pensilvania y al oeste de Nueva York, predicando y tratando de reclutar personas para servir en el Campo de Sión . [9] Después de viajar juntos durante tres semanas, durante parte de este tiempo con Pratt sirviendo como escriba de Smith, Smith regresó a Kirtland desde Geneseo, Nueva York , para un caso judicial. Pratt continuó sus esfuerzos misioneros junto con Henry Brown. Pratt y Brown fueron al este de Nueva York para darle dinero a su familia para que se mudaran a Kirtland. [10] Fueron a Richland, Nueva York , donde Pratt convenció a Wilford Woodruff , que había sido bautizado tres meses antes, para unirse al Campo de Sión. [11]
Pratt regresó a Missouri más tarde en 1834 como miembro del Campo de Sión. [12] Después de que el Campo de Sión se disolviera, Pratt se reunió con su esposa, Thankful, quien había permanecido en el condado de Clay mientras él viajaba. Mientras trabajaba como jornalero, Pratt sirvió en el Alto Consejo de Missouri . Thankful había contraído grandes deudas en ausencia de Pratt, y cuando regresó con ella a Ohio, algunos sintieron que estaba tratando de huir de sus acreedores y lo criticaron por ello. [13] Pratt se instaló en New Portage, Ohio (ahora parte de Barberton ), donde fue el líder de un grupo de Santos de los Últimos Días allí. [14]
En 1835, después de su llamamiento como apóstol , Pratt sirvió con otros apóstoles en una misión en Nueva York, Nueva Inglaterra y el este de Canadá. [15] Pratt predicó en el Alto Canadá , en Toronto y sus alrededores , en 1836. En 1837 y 1838, predicó en la ciudad de Nueva York . [12]
Posteriormente, Pratt sirvió como misionero en el sur de los Estados Unidos y en Inglaterra, las islas del Pacífico y América del Sur. Se trasladó a Chile para iniciar la obra misional en Valparaíso . En 1852, Pratt y su familia abandonaron Chile tras la muerte de su hijo, Omner, sin haber tenido mucho éxito entre los residentes católicos del país.
Además de haber convertido a su hermano Orson y al predicador Sidney Rigdon , Parley Pratt presentó la fe mormona a varios futuros líderes de la iglesia, entre ellos Frederick G. Williams , John Taylor y su esposa, Leonora, Isaac Morley y Joseph Fielding , junto con sus hermanas. , María y Misericordia.
En 1835, Pratt asumió el liderazgo del movimiento inicial de los Santos de los Últimos Días cuando fue seleccionado como miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles original. Mientras estaba en una misión a las Islas Británicas en 1839, Pratt editó el periódico recién creado Millennial Star . Mientras presidía las ramas y los intereses de la iglesia en Nueva Inglaterra y los estados del Atlántico medio, Pratt publicó un periódico titulado The Prophet desde su sede en la ciudad de Nueva York. [dieciséis]
Después de servir como misionero en la ciudad de Nueva York, Pratt regresó a la sede de la iglesia en Missouri en 1838. Fue arrestado en noviembre de 1838, junto con José Smith, y estuvo en prisión en Richmond y luego en Columbia hasta que escapó el 4 de julio de 1839. [12] Sus escritos durante este y otros encarcelamientos con Smith comprenden muchos primeros relatos e historias conservadas sobre Smith.
Pratt fue un destacado escritor y poeta religioso. Muchos de los escritos de Pratt son los únicos relatos creíbles o duraderos de importantes acontecimientos estadounidenses y mormones, como la masacre de Hauns Mill y los acontecimientos y condiciones de encarcelamiento con Smith en la cárcel de Liberty.
El primer trabajo impreso de Pratt fue "'The Mormons' So Called", un relato de 5500 palabras sobre la persecución de los mormones en el condado de Jackson en 1833. [17]
Pratt escribió una autobiografía , publicada después de su muerte, pero probablemente su obra más leída en el siglo XXI. [12] [18] Publicó un libro de poesía en 1835, la primera colección de poemas de un Santo de los Últimos Días. [12] Algunos de sus poemas se han convertido en himnos básicos de los Santos de los Últimos Días , algunos de los cuales están incluidos en el himnario actual de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). Pratt escribió muchos de estos himnos en 1839 mientras navegaba hacia Inglaterra para servir como misionero. [12] Participó en la compilación de un himnario con 40 himnos de su propio trabajo mientras era editor del Millennial Star .
En 1835, Pratt publicó un folleto sobre sus esfuerzos misioneros en Mentor, Ohio . [12] Esta obra, titulada "Un breve relato de un ultraje vergonzoso", fue el primer folleto publicado por un mormón. [19]
Una de las obras más influyentes de Pratt fue un libro titulado A Voice of Warning (1837), publicado por primera vez en la ciudad de Nueva York. [12] Givens y Grow dicen que el libro fue "una obra que sirvió a la iglesia como su herramienta proselitista más poderosa, después del Libro de Mormón, durante más de un siglo". [20] Pratt hizo revisiones sustanciales entre la primera y la segunda edición después de que José Smith expresara algunas reservas al respecto. [21] La segunda edición de Una voz de advertencia se publicó en 1839.
En 1837, Pratt, junto con John Goodson, publicó la segunda edición del Libro de Mormón . Incluía el testimonio de Pratt, junto con el de los tres y ocho testigos de las planchas de oro . [22]
Cerca del final de 1837, Pratt publicó Mormonism Unveiled: Zion's Watchman Unmasked , que es la respuesta más antigua que se conserva de un mormón a un escritor antimormón . [12]
Pratt también escribió una de las primeras obras de ficción mormona. Su " Diálogo entre José Smith y el Diablo ", se publicó el 1 de enero de 1844 en el New York Herald . Era un tratado religioso en forma ficticia. [23]
La obra teológica más conocida de Pratt fue Una clave para la ciencia de la teología, que se publicó en 1855. [12] Otras obras de Pratt incluyeron Late Persecutions , Millennium and Other Poems , al menos diez tratados publicados mientras se desempeñaba como editor del Millennial. Star , y "Proclamación a los Pueblos de las Costas e Islas del Pacífico", escrita por Pratt en el verano de 1851 en San Francisco, California, y publicada por WC Wandell en Sydney, Australia. [12]
Visions and Poetry de Pratt también sirve como texto para muchas canciones que ahora se encuentran en el Himnario de los Santos de los Últimos Días. Los escritos de Pratt también corroboran muchos eventos y revelaciones que se encuentran en un libro de Escrituras Santos de los Últimos Días conocido como Doctrina y Convenios .
En total, se sabe que Pratt escribió 31 obras publicadas, sin incluir su autobiografía póstuma. [24]
Después de la muerte de José Smith , Pratt y su familia estuvieron entre los Santos de los Últimos Días que emigraron a lo que se convertiría en el territorio de Utah . Continuaron como miembros de la Iglesia SUD, bajo la dirección de Brigham Young . Pratt ayudó a establecer campos y asentamientos de refugiados tanto en Garden Grove como en Mt. Pisgah, Iowa . Él personalmente dirigió una compañía pionera a lo largo del Camino Mormón hasta el Valle de Salt Lake.
En 1849, Pratt fue nombrado uno de los jueces del anticipado estado de Deseret . [25] Posteriormente sirvió en la legislatura del estado provisional de Deseret a partir de 1849. [26] Durante este mismo tiempo, como uno de los siete miembros del Cuórum de los Doce en Utah, estuvo entre los que supervisaron la división. de Salt Lake City en barrios y la organización de otros barrios en Utah. [27]
En algún momento a mediados de la década de 1850, trabajando con George D. Watt , Pratt ayudó a desarrollar el alfabeto Deseret . En 1854, Pratt fue a San Francisco, California, para presidir la Misión del Pacífico de la Iglesia SUD .
Después de la organización del territorio de Utah , Pratt sirvió de forma intermitente en la legislatura territorial . En 1852, fue elegido miembro del Consejo Territorial en una elección especial. [28] Fue reelegido en 1853, pero sólo asistió a la sesión de 1853-54 y no regresó para el segundo año de su mandato. [29] Para la sesión de 1855-56, aunque no fue miembro del Consejo, sirvió como capellán . [30] En 1856, fue nuevamente elegido para un puesto en el Consejo, pero renunció antes de la sesión para partir en misión. [31]
En 1856, Pratt fue en misión al este de Estados Unidos. En ese momento, se estaban gestando problemas en la vida de Pratt. Héctor McLean era el marido separado de una de las esposas plurales de Pratt , Eleanor McLean. Pratt había conocido a Eleanor en San Francisco, donde presidía una misión de la iglesia. En San Francisco, Eleanor se había unido a la Iglesia SUD y también había bautizado a sus hijos mayores. Héctor rechazó el mormonismo y se opuso a que su esposa fuera miembro de la iglesia. Aunque no se divorciaron, la disputa provocó el colapso de su matrimonio. [32]
Temiendo que Eleanor se fugara al territorio de Utah con sus hijos, Héctor envió a sus hijos y a su hija a Nueva Orleans, Luisiana , para vivir con sus abuelos maternos. [33] Eleanor siguió a los niños a Nueva Orleans, donde vivió con ellos durante tres meses en la casa de sus padres. Finalmente, ella y los niños partieron hacia el territorio de Utah, vía Texas; Llegaron a Salt Lake City el 11 de septiembre de 1855. [33] Trabajó en la casa de Pratt como maestra de escuela. El 14 de noviembre de 1855, ella y Pratt se sometieron a una ceremonia de sellado del matrimonio celestial en la Endowment House . [33] Ella fue la duodécima mujer sellada a Pratt. Por razones religiosas y culturales, Eleanor se consideraba soltera en el momento de su sellamiento con Pratt, pero no se había divorciado legalmente de Héctor. [34] [35] [36]
Mientras Pratt cumplía una misión en los estados del este, Eleanor fue a Nueva Orleans a buscar a sus hijos. Luego, Eleanor tomó a los niños de sus padres y se dirigió a Texas. [37] Esto fue al mismo tiempo que Pratt servía como misionero en Nueva Jersey, Pensilvania y Ohio. Como Eleanor se llevó a los niños, Héctor culpó a Pratt. [38]
Héctor presentó cargos penales, acusando a Pratt de ayudar en el secuestro de sus hijos. [39] Pratt logró evadirlo a él y a los cargos legales, pero finalmente fue arrestado en el territorio indio (ahora Oklahoma ) en mayo de 1857. [40] Pratt y Eleanor McLean fueron acusados de robo de la ropa de los hijos de McLean. [41] (Las leyes de esa época no reconocían el secuestro de niños por parte de un padre como un delito). Procesado ante el juez John B. Ogden , Pratt fue absuelto por falta de pruebas y por los propios sentimientos de Ogden después de entrevistar a Eleanor. [41] Ogden simpatizaba con Eleanor y Pratt, porque estaba muy disgustado por la bebida y los golpes a su esposa de Héctor. [42] Poco después de ser liberado en secreto, el 13 de mayo de 1857, Héctor disparó y apuñaló a Pratt en una granja al noreste de Van Buren, Arkansas . [41] Murió dos horas y media después por pérdida de sangre. [41]
Mientras Pratt se desangraba, un granjero le preguntó qué había hecho para provocar el ataque. Pratt dijo: "Me acusó de llevarme a su esposa e hijos. Yo no lo hice. Estaban oprimidos e hice por ellos lo que haría por los oprimidos en cualquier lugar". [41] Pratt fue enterrado cerca de Alma, Arkansas , a pesar de su deseo de ser enterrado en el territorio de Utah .
Algunos escritores han visto la muerte de Pratt como el acto de un marido celoso, profundamente enojado por un hombre que se había "fugado" con su esposa. [43] Un artículo del periódico Provo Daily Herald de 2008 caracterizó a McLean como un hombre que había "perseguido" a Pratt en represalia por "arruinar su matrimonio". [44] Un artículo de Deseret News de 2008 describió a McLean como un hombre que había "perseguido a Pratt por Missouri, Oklahoma y Arkansas, enojado porque su ex esposa, Eleanor, se había convertido en la duodécima esposa de Pratt". [45]
Muchos mormones vieron la muerte de Pratt como un martirio ; Se decía que sus últimas palabras fueron: "Estoy muriendo como mártir de la fe". [46] [47] Un artículo de 2007 en el Deseret Morning News decía que "Pratt fue asesinado cerca de Van Buren, Arkansas, en mayo de 1857, por una pequeña banda de Arkansas antagónica a sus enseñanzas". [48] El historiador Will Bagley informa que McLean y dos amigos rastrearon a Pratt después de que fue liberado por el magistrado de Van Buren. [41] Brigham Young comparó la muerte de Pratt con las de José y Hyrum Smith . [49] Otros mormones culparon de la muerte al estado de Arkansas o a su gente. [50]
Debido a la popularidad personal de Pratt y su posición en el Quórum de los Doce, su asesinato fue un duro golpe para la comunidad Santo de los Últimos Días en las Montañas Rocosas. [51] La muerte violenta de Pratt también puede haber jugado un papel en los acontecimientos que condujeron a la masacre de Mountain Meadows unos meses después. [52] Después de la masacre, algunos mormones hicieron circular rumores de que uno o más miembros del partido habían asesinado a Pratt, [53] envenenaron el agua del arroyo que posteriormente enfermó a los niños Paiute, [54] y permitieron que su ganado pastara en propiedad privada. [55]
Pratt era uno de los mormones más conocidos entre otros estadounidenses; por ejemplo, en su visita a los mormones publicada en 1864, Fitz-Hugh Ludlow , en The Atlantic, hizo una broma sobre la "Sra. Deacon Pratt" y se refirió al " Cañón de Parley (llamado así por el célebre anciano Parley Pratt)". [56]
En 2008, la familia de Pratt recibió permiso de un juez de Arkansas para volver a enterrar sus restos en el cementerio de Salt Lake City , [57] pero no se encontraron restos humanos en lo que se creía que era su tumba. [58] No se han planeado más esfuerzos de búsqueda para el lugar de enterramiento de Pratt. [59]
Pratt practicó el matrimonio plural y tuvo 12 esposas, 30 hijos y 266 nietos. En 2011, se estimaba que los descendientes vivos de Pratt eran entre 30.000 y 50.000. [60] Su primera esposa, Thankful Halsey Pratt, murió después de dar a luz en marzo de 1837. (Thankful era viuda diez años mayor que Pratt cuando se casó con él). Pratt, sin embargo, se casó con mujeres diez años más jóvenes que él en promedio, la mayor La diferencia de edad se produjo con su matrimonio con su Ann Agatha Walker, quien tenía 18 años y él 40 años.
El 14 de mayo de 1837, Pratt se casó con su segunda esposa, Mary Ann Frost Stearns (1808-1891), una viuda con una hija. El matrimonio fue realizado por Frederick G. Williams . [61] Mary Ann era nativa de Bethel, Maine (parte de Massachusetts hasta 1820), cuyo primer pariente en unirse a la iglesia fue Patty Bartlett Sessions , más tarde una destacada partera en Utah. Mary Ann fue bautizada por David W. Patten . Había llegado a Kirtland como viuda en 1836. [62] Más tarde, José Smith condenó a los Santos de los Últimos Días por "casarse en cinco o seis semanas, o incluso en dos o tres meses, después de la muerte de su compañero". [61] Es posible que Pratt se haya casado con Mary Ann tan rápidamente para recuperar a su hijo pequeño, aunque permaneció al cuidado de Mary Ann Young durante casi un año después de que Pratt se volviera a casar. [61] Mary Ann y Pratt demostraron en ocasiones un profundo compañerismo en su matrimonio, lo que se demostró más plenamente cuando ella se unió a su marido en la prisión de Missouri. [63] Después de que Pratt comenzó a practicar la poligamia , se distanciaron. Pratt sugirió que su pelea con Mary Ann fue "picada por falsedades que circulan en la Iglesia". [64]
Algunas fuentes afirman que en 1843, Mary Ann Pratt se casó con José Smith , el fundador de la iglesia. Este matrimonio, sin embargo, no aparece en la mayoría de las listas de matrimonios de Smith. Ese mismo año, Smith se casó con al menos otras 17 mujeres, incluida la hermana de Mary Ann, Olive Gray Frost. Olive se casaría con el sucesor de Smith, Brigham Young , tras la muerte de Smith en 1844.
Pratt hizo varios intentos para que Mary Ann se uniera a él en su viaje hacia el oeste en 1846 y 1847, pero después de pasar el invierno de 1846-1847 en un Nauvoo abandonado , decidió regresar a Maine. Pratt le proporcionó ropa y dinero a su regreso a Maine. Recibió algunas de las ganancias de la venta de la casa de Pratt a un sacerdote católico; La casa de Nauvoo todavía se utiliza como residencia de sacerdotes católicos. [63] En 1852, Mary Ann viajó al territorio de Utah, pero ella y Pratt no estaban de acuerdo sobre cómo criar a sus hijos. Mary Ann recibió una sentencia de divorcio emitida por Brigham Young en 1853. [65] Mary Ann luego se estableció en lo que ahora es Pleasant Grove, Utah . Trabajó como partera, permaneció en la Iglesia SUD y se convirtió en una destacada defensora de las mujeres mormonas contra los ataques de quienes se oponían a la poligamia. [66]
En el otoño de 1853, Pratt tenía siete esposas vivas. Estas esposas fueron:
Agatha tenía un negocio de sombrerería en Salt Lake City. [67]
Otras esposas de Pratt:
Las constantes misiones de Pratt le dejaron poco tiempo para su familia. Luego de comenzar a practicar el matrimonio plural, el período más largo que tuvo con su familia fueron los 18 meses posteriores a su regreso de una misión en Chile. [69]
Según Terryl L. Givens y Matthew J. Grow , la "mayor felicidad de Pratt era estar rodeado de un mundo doméstico repleto de múltiples esposas e hijos". [70] Señalaron que él también tenía una "inclinación antisocial". [71]
Uno de los nietos de Pratt, William King Driggs, era el padre de las King Sisters .
Mitt Romney , gobernador de Massachusetts (2003-2007) y candidato republicano a la presidencia de Estados Unidos en 2012 , es uno de los tataranietos de Pratt. [72]
Uno de los tataranietos de Pratt es Jon Huntsman , ex gobernador de Utah y embajador en China, y candidato fracasado a la nominación presidencial republicana de 2012. [73]
Fuera de la política, fue tatarabuelo del animador Don Bluth , así como de su hermano Toby Bluth .
