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parikshit

Parīkṣit ( sánscrito : परीक्षित् , IAST : Parīkṣit [nota 1] ) fue un rey Kuru que reinó durante el período védico medio (siglos XII-X a. C.). [1] Junto con su hijo y sucesor, Janamejaya , jugó un papel decisivo en la consolidación del estado Kuru, la disposición de los himnos védicos en colecciones y el desarrollo del ritual ortodoxo srauta , transformando el reino Kuru en el centro político dominante. y centro cultural del norte de la India de la Edad del Hierro . [2] También aparece como figura en leyendas y tradiciones posteriores. Según los relatos legendarios del Mahabharata y los Puranas , sucedió a su tío abuelo Yudhishthira en el trono de Hastinapura . [nota 2]

Menciones

Parikesit en el teatro de sombras wayang kulit javanés

"¡Escuchen las buenas alabanzas del Rey que pertenece a todas las personas, quien, (como) un dios, está por encima de los hombres, (escuchen las alabanzas) de Parikṣit! - 'Parikṣit acaba de hacernos una morada pacífica; la oscuridad acaba de ahora corre a su morada.' El jefe de familia Kuru, preparando (granos) para la molienda, habla (así) con su esposa: "¿Qué te traeré, leche agria, mantha [ una bebida de cebada/lácteo?" la esposa sigue preguntando en el Reino del Rey Parikṣit. Por sí sola, la cebada madura se inclina pesadamente ( iva ) sobre el profundo sendero del sendero. La dinastía prospera auspiciosamente en el Reino del Rey Parikṣit". [7] [8]

Parikshit es elogiado en un himno del Atharvaveda (XX.127.7-10) como un gran rey Kuru ( Kauravya ), cuyo reino fluía leche y miel y la gente vivía feliz en su reino. Se le menciona como el raja vishvajanina (rey universal). [9]

Según el Mahabharata, Parikshit se casó con la princesa Madravati del Reino de Madra , reinó durante 60 años y murió. Se cree que su hijo, Janamejaya , sucedió en el trono. [10]

Historicidad

En la literatura védica sólo se menciona un Parikshit; sin embargo, la literatura posvédica (Mahabharata y Puranas) parece indicar la existencia de dos reyes con este nombre: uno que vivió antes de la Guerra de Kurukshetra , un antepasado de los Pandavas , y otro que vivió más tarde como descendiente de los Pandavas . El historiador HC Raychaudhuri cree que la descripción del segundo Parikshit corresponde mejor al rey védico, mientras que la información disponible sobre el primero es escasa e inconsistente, pero Raychaudhuri cuestiona si en realidad hubo dos reyes distintos. Sugiere que la duplicación fue finalmente "inventada por genealogistas para dar cuenta de los anacronismos" en las últimas partes del Mahabharata, como "una duplicación bárdica del mismo individuo original respecto de cuyo lugar exacto en la genealogía Kuru no había sobrevivido ninguna tradición unánime", y por lo tanto, "hay una intrusión en los textos genealógicos" de la última tradición posvédica, que también tiene dos hijos de Parikshit, Janamejaya. [11] [nota 3]

Kuru y otros reinos del período védico

Michael Witzel señala que Parikṣhit fue uno de los primeros reyes Kuru; fecha la dinastía Pārikṣita en c. 1200-1100 a. C. (el último período Rig-Védico). [12] Por el contrario, HC Raychaudhuri lo había datado en el siglo IX a.C. [13] Witzel considera que Parikṣhit (junto con otros reyes de la dinastía) es el principal responsable de la recopilación de diversas hebras de material en colecciones "nacionales" singulares: Rig Veda Samhita , Samveda Samhitas y Khilani . [14]

Familia

Caza del rey Parikshit
Parikshit fue coronado por Yudhisthira.

Parikshit es hijo de Abhimanyu y Uttara , y nieto de Arjuna . [15] [16]

Según Shatapatha Brahmana (XIII.5.4), Parikshita tuvo cuatro hijos, Janamejaya, Bhimasena, Ugrasena y Śrutasena. Todos ellos realizaron el Asvamedha Yajña . [17]

Su existencia corporal terminó debido a la maldición del sabio Shringi , quien utilizó al rey Nāga , Takshaka , gobernante de Taxila, como instrumento de muerte. [18] Parikshit era el marido de la reina Madravati y fue sucedido por su hijo Janamejaya . [19] Según el Mahabharata , gobernó durante 60 años y murió. [20]

Leyendas

El sabio Shukdeva narra la historia de Krishna a Parikshit

Se cree que Parikshit es una reencarnación de Satya Yuga , el primer yuga personificado en la mitología hindú. El Bhagavata Purana (1.8.9) afirma que el hijo de Drona , Ashwatthama, había preparado un Brahmastra (un arma poderosa convocada por Brahma ) para matar al heredero de los Pandavas (el rey Parikshit), mientras estaba en el útero de su madre ( Uttarā ), como una venganza contra los Pandavas por matar a sus familiares y amigos (en particular a su padre Drona y a su amigo Duryodhan ) en la guerra de Kurukshetra . Uttarā estaba aterrorizada por los poderosos rayos del arma y preocupada por su hijo. Su suegra Subhadra oró a Krishna , que también era su hermano, pidiendo ayuda para salvar a su heredero. Krishna la pacificó y protegió al niño en el útero del arma mortal y así le salvó la vida. Parikshit nació así de Uttara. Fue llamado Vişņurāta porque el Señor Vishnu se lo había entregado a los Pandavas cuando su raza estaba a punto de extinguirse. Posteriormente fue coronado heredero de los Pandavas en Hastinapura . [21]

Después de su coronación, realizó tres sacrificios. Mientras realizaba los sacrificios viajó por todo el país. Una vez vio a un hombre golpeando a un toro cojo con una vara y pateando a una vaca. Al verlo se enojó y arrestó al hombre. Parikshit estaba a punto de matarlo cuando el hombre reveló su verdadera identidad como Kali . Kali pidió perdón a Parikshit, quien lo perdonó pero le ordenó que abandonara el reino. Kali obedeció esta orden y abandonó el reino de Parikshit. Satisfecha, la vaca se reveló como Prithvi , que estaba afligida porque Krishna había regresado a su morada ( Vaikuntha ) y había abandonado la tierra. El toro era Dharma cuyas otras tres patas fueron mutiladas y ahora solo tenía una pierna en el Kali Yuga. [22]

Muerte

Muerte de Parikshit y Kashyapa árbol quemado vivo de Razmnama

Una vez, mientras cazaba, el rey Parikshit se encontró con Kali Purush , quien le pidió un nuevo refugio además de sus lugares de juego, prostitución, vicio y relaciones inmorales. El rey Parikshit le permitió residir en oro. Aunque le pidió que residiera en oro, la corona de King resultó ser de oro y finalmente Kali Purush entró en la mente de King. Cuando el rey se cruzó, vio al sabio Shamika meditando y le preguntó el paradero de un ciervo que estaba cazando. Pero el sabio no respondió mientras meditaba. Enojado por esto, Parikshit arrojó una serpiente muerta alrededor del cuello del sabio debido a los efectos nocivos de Kali Purush en su mente. El sabio tenía un hijo llamado Shringi (que no debe confundirse con Shringi en Ramayan), quien escuchó este incidente del hijo de otro sabio llamado Krisa. Se puso furioso porque no conocía el engaño de Kali Purush. Maldijo a Parikshit para que muriera por mordedura de serpiente en siete días, por faltarle el respeto a su padre, Rishi Shamika. [ cita necesaria ]

Cuando Shamika se enteró de la maldición que le había dado su hijo, quedó insatisfecho. Shamika ordenó a su discípulo Gaurmukha que fuera a Parikshit y le contara todo sobre su muerte. Cuando Parikshit se enteró de la maldición, aceptó su destino, pero los ministros crearon una mansión que se alzaría sobre una columna solitaria y permanecería bien vigilada. [ cita necesaria ]

Kashyapa , un sabio que sabía curar mordeduras de serpientes, venía a buscar al rey. Pero Takshaka cambió la opinión del sabio ofreciéndole más riqueza. Takshaka se acercó al rey en forma de un insecto en frutas y mordió a Parikshit, lo que finalmente lo llevó a la muerte. [23]

La muerte de Parikshit también se registra en otro episodio cuando los Pandavas conquistaron Khandavaprastha (ahora conocido como Indraprastha). Takshaka es la cabeza de las serpientes, que residía en Nagaloka sin ninguna perturbación humana. Cuando llegaron los Pandavas , Takshaka sintió que le habían quitado la libertad y, con pura ira, ordenó a sus tropas atacar a los Pandavas y sus súbditos. El ataque generalizado provocó la muerte de muchas personas, o de todos, excepto de los Pandavas y su esposa Draupadi . Después de este incidente, Arjuna , el tercer Pandava, levantó su arco y prendió fuego al Nagaloka. Takshaka se enfureció aún más y juró matar a uno de los linajes de los Pandavas. El voto de Takshaka y la maldición del hijo de Rishi Shamika, Sringin, le dieron al destino final de Parikshit que será asesinado por la mordedura de una serpiente.

Al enterarse de la muerte de su padre a manos de Takshaka, el hijo de Parikshit, Janamejaya, juró matar a Takshaka en el plazo de una semana. Comienza el Sarpasatra, un yagna, que obligó a todas y cada una de las serpientes del universo a caer en el havan kund . Sin embargo, Indra intenta salvar a Takshaka de ser sacrificado. Los sabios que realizan el sacrificio comienzan a cantar "Indraay swaahaa, Takshakaay cha swaahaa". Debido a esto, incluso Indra comienza a verse atraído por el sacrificio. Más tarde, Astika Muni (que es el hijo de Manasa Devi ) impidió que se realizara este yagna/sacrificio . Así, Takshaka se salvó y Janamejaya detuvo su Sarpasatra. Ese día era Shukla Paksha Panchami en el mes de Shravana y desde entonces se celebra como el festival de Naga Panchami . [24]

Sucesión

Parikshit fue sucedido por su hijo Janamejaya . [25]

Ver también

Notas

  1. ^ "Parīkṣit" es la forma sánscrita correcta del nombre. "Pārikṣita" se refiere a un hijo/descendiente de Parikṣit, por ejemplo, Janamejaya (Witzel 1997). Parīkṣita es un participio pasado que significa "examinado", no un nombre.
  2. Según el Mahabharata, su capital estaba en Hastinapura . Pero la literatura védica indica que los primeros Kurus tenían su capital en Āsandīvat, [3] identificado con el moderno Assandh en Haryana . [4] [5] [6]
  3. ^ Además, Witzel (1995) sólo se refiere a un Parikshit y un Janamejaya.

Referencias

Citas

  1. ^ Michael Witzel (1989), Seguimiento de los dialectos védicos en Dialectes dans les litteratures Indo-Aryennes ed. Caillat , París, 97–265.
  2. ^ Michael Witzel, "Sánscritización temprana. Orígenes y desarrollo del estado de Kuru". B. Kölver (ed.), Recht, Staat und Verwaltung im klassischen Indien. El estado, el derecho y la administración en la India clásica. München: R. Oldenbourg 1997, 27-52 "EJVS - Números actuales y anteriores". Archivado desde el original el 15 de agosto de 2006 . Consultado el 5 de julio de 2010 .
  3. ^ Michael Witzel, "Sánscritización temprana. Orígenes y desarrollo del estado de Kuru". B. Kölver (ed.), Recht, Staat und Verwaltung im klassischen Indien. El estado, el derecho y la administración en la India clásica. München: R. Oldenbourg 1997, 27-52 "EJVS - Números actuales y anteriores". Archivado desde el original el 15 de agosto de 2006 . Consultado el 5 de julio de 2010 .
  4. ^ "Prāci-jyotī: Compendio de estudios indológicos". 1967.
  5. ^ Dalal, Roshen (2010). Hinduismo: una guía alfabética. ISBN 9780143414216.
  6. ^ Raychaudhuri 2006, pág. 18.
  7. ^ Witzel 1997
  8. ^ Bloomfield, Himnos del Atharva-Veda. ( Libros Sagrados de Oriente 42.) Oxford 1897, repr. Delhi 1964
  9. ^ Raychaudhuri 2006, págs. 10-13.
  10. ^ Raychaudhuri (1996), pág.19
  11. ^ Raychaudhuri (1996), págs.13-19
  12. ^ Michael Witzel (1989), Tracing the Vedic dialects (PDF) , págs. 19, 141, archivado desde el original (PDF) el 6 de noviembre de 2021
  13. ^ Raychaudhuri 2006, pág. 29.
  14. ^ Witzel, Michael (1989). El reino de los Kurus: orígenes y desarrollo del primer estado de la India . Kyoto: Resúmenes del Congreso de la Asociación Japonesa de Estudios del Sur de Asia. págs. 1–3.
  15. ^ Raychaudhuri 2006, págs. 11-16.
  16. ^ Dowson, John (1888). Un diccionario clásico de mitología y religión hindú, geografía, historia y literatura. Trubner & Co., Londres. pag. 1.
  17. ^ Raychaudhuri 2006, págs.14, 39.
  18. ^ "Maharajá Parikshit". Archivado desde el original el 14 de julio de 2006.
  19. ^ Misra, VS (2007). Antiguas dinastías indias, Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, ISBN 81-7276-413-8 , p.278 
  20. ^ Raychaudhuri 2006, págs.19.
  21. ^ "Quién era Raja Parikshit en Mahabharat y por qué la historia de su muerte es filosófica". www.timesnownews.com . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
  22. ^ Motilal Bansaridas Bhagavata Purana Libro 1 Skandha I Capítulo 16-17
  23. ^ Prtap Chandra Roy Mahabharata, Astika Parva
  24. ^ Garg 1992, pág. 743.
  25. ^ Raychaudhuri 2006, pág. 30.

Fuentes