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Aus den sieben Tagen

Karlheinz Stockhausen el 2 de septiembre de 1972 en el Festival de las Artes de Shiraz-Persépolis , donde se representaron partes de Aus den sieben Tagen el 7 de septiembre [1]

Aus den sieben Tagen (De los siete días) es una colección de 15 composiciones de texto de Karlheinz Stockhausen , compuestas en mayo de 1968, como reacción a una crisis personal, y caracterizadas como " música intuitiva ", música producida principalmente a partir de la intuición más que de la intelecto del intérprete. Se trata de la obra número 26 del catálogo de obras del compositor.

Historia

Los siete días del título fueron del 7 al 13 de mayo de 1968. Aunque esto coincidió con el comienzo de las protestas y la huelga general de mayo de 1968 en París , Stockhausen no parece haber estado al tanto de ellas en ese momento. Estos textos fueron escritos en la casa de Stockhausen en Kürten durante los primeros cinco de esos días, por la noche o al final de la tarde. [2] Durante las horas del día, incluidos los dos días restantes, Stockhausen escribió "muchos poemas", además de leer el libro de Satprem sobre Sri Aurobindo , y experimentó "muchas cosas extraordinarias". [3] Algunos de los poemas aparecen en el tercer volumen de Texte zur Musik de Stockhausen . [4]

La primera de las piezas que se estrenó oficialmente fue Es , interpretada en Bruselas el 15 de diciembre de 1968 en un concierto del Rencontre de Musique Contemporaine, por el Grupo Stockhausen, al que se unieron Michel Portal , Jean-Pierre Drouet y Jean-François Jenny- Clark . Siguió Setz die Segel zur Sonne , como parte de un concierto en el Théâtre National Populaire , Palais de Chaillot en París, el 30 de mayo de 1969. [5] Sin embargo, una actuación anterior, no oficial, de Es y Treffpunkt , por el Arts Laboratory Ensemble con Hugh Davies y el trombonista Vinko Globokar con Stockhausen en los potenciómetros, tuvo lugar el 25 de noviembre de 1968 en Londres, en el marco de los Conciertos de Macnaghten. [6] [7] ) Unbegrenzt fue pronunciado por primera vez el 26 de julio de 1969 durante las Nuits de la Fondation Maeght en St Paul de Vence, por Guy Arnaud, Harald Bojé  [de] , Jean-François Jenny-Clark, Jean-Pierre Drouet, Johannes G. Fritsch , Roy Hart , Diego Masson , Michel Portal, Michael Vetter y el compositor. [8] Se intentó una representación "desafortunada" de la obra de teatro Oben und Unten en Amsterdam en el Festival de Holanda el 22 de junio de 1969. Los tres actores eran Sigrid Koetse (mujer), Jan Retèl (hombre) y Keesjan van Deelen. (niño), con los instrumentistas del Grupo Stockhausen y el compositor realizando la proyección sonora. [9] [10] Goldstaub sólo se interpretó por primera vez (aunque sin público) para la grabación DG realizada en la casa de Stockhausen en Kürten el 20 de agosto de 1972, por Péter Eötvös (electrocordio, keisu y rin), Herbert Henck ( voz, sitar, olla con agua, dos campanillas, campana de barco), Michael Vetter (voz, manos, flauta dulce) y el compositor (voz, caracola, cencerro grande, keisu, 14 rin, jarra y llave con agua). , tambor kandy, cascabeles con correa). [11]

Stockhausen calificó de "crucial" una actuación orquestal en Londres de Set Sail for the Sun el 14 de enero de 1970, en la que la Orquesta Sinfónica de la BBC , ensayada por el compositor, se distribuyó entre el público en cuatro grupos, cada uno con un "músico principal". del grupo Stockhausen. [12] Otras actuaciones notables incluyen el Darmstädter Ferienkurse de 1969 , cuando los grupos que acababan de terminar las grabaciones para DG interpretaron once de los textos en cuatro seminarios públicos, del 1 al 4 de septiembre en el Städtische Sporthalle am Böllenfalltor, [13] [14 ] muchos de los textos en múltiples representaciones diarias del 14 de marzo al 14 de septiembre de 1970 en el auditorio esférico del pabellón alemán en la Expo '70 en Osaka, [15] [16] y en el Festival de las Artes de Shiraz de 1972 , donde tuvo lugar un día de " Music in the City" del 7 de septiembre incluyó varias piezas de Aus den sieben Tagen interpretadas en varios lugares del centro de la ciudad desde el amanecer hasta el anochecer. [17] [18]

Contenido

Las quince piezas constituyentes son:

  1. Richtige Dauern (Duración correcta), para ca. 4 jugadores
  2. Unbegrenzt (ilimitado), para conjunto
  3. Verbindung (Conexión), para conjunto
  4. Treffpunkt (Punto de encuentro), para conjunto
  5. Nachtmusik (Música nocturna), para conjunto
  6. Abwärts (Hacia abajo), para conjunto
  7. Aufwärts (hacia arriba), para conjunto
  8. Oben und Unten (Arriba y abajo), obra de teatro, para un hombre, una mujer, un niño y 4 instrumentistas.
  9. Intensität (Intensidad), para conjunto
  10. Setz die Segel zur Sonne (Zarpe hacia el sol), para conjunto
  11. Kommunion (Comunión), para conjunto
  12. Litanei (Letanía), para orador o coro
  13. Es (It), para conjunto
  14. Goldstaub (Polvo de oro), para conjunto
  15. Ankunft (Llegada), para orador o coro hablante

Considerados a menudo como ejercicios de meditación u oraciones, [19] [20] [21] [22] todos menos dos de estos textos describen con palabras eventos musicales específicos: "No quiero una sesión espiritista ; ¡quiero música ! No se trata de algo místico , sino de todo completamente directo, de la experiencia concreta". [23] A pesar de la forma de notación, el enfoque de Stockhausen sigue siendo esencialmente serial :

En su ciclo DE LOS SIETE DÍAS, Stockhausen intenta encontrar respuestas musicales a cuestiones tan fundamentales sobre las condiciones de una interacción armoniosa entre espíritu y materia, que corresponden a su pensamiento de proceso en serie y a las máximas de la producción experimental del material sonoro mediante la composición. pulsos ordenados temporalmente. . . . Como compositor quiere mediar entre los extremos en lugar de simplemente seguir la idea preconcebida de un desarrollo lineal desde lo fragmentario y disonante hasta el todo y armonioso. [24]

Cada texto se centra en una o varias de las principales preocupaciones artísticas de Stockhausen, como ampliar las percepciones del tiempo y el tono del oyente, reconciliar tendencias opuestas o cambiar la conciencia de un área perceptiva a otra. Es posible que algunos de los textos reflejen obras anteriores específicas. Intensität , por ejemplo, sugiere un pasaje de Kontakte , y Unbegrenzt recuerda gran parte de Carré . [25] La influencia de la interpretación de Prozession y Kurzwellen se puede escuchar en las grabaciones realizadas por el propio conjunto de Stockhausen. Además, el pianista Aloys Kontarsky alude con frecuencia a Klavierstücke de Stockhausen (especialmente Klavierstück IX en Abwärts ) y Harald Bojé evoca a veces a Kontakte con su electronio . [26]

El texto más detallado es el central, Oben und Unten , que da instrucciones para tres actores y un grupo de instrumentistas. Doce de las otras piezas describen procesos o estados musicales, en tres tipos generales diferentes, y las dos restantes, Litanei y Ankunft, tienen más la naturaleza de manifiestos, para ser leídos en voz alta por un solo orador o por un coro. [27] [28] En 1997, Stockhausen hizo una versión interpretativa del texto anterior, considerablemente reelaborada bajo el título Litanei 97 , para un coro hablado con interjecciones cantadas ocasionales. A esta obra se le asignó el número 74 en el catálogo de obras de Stockhausen.

Obras relacionadas

Entre 1968 y 1971, Stockhausen compuso un conjunto complementario de 17 piezas de texto, titulado Für kommende Zeiten (Para los tiempos venideros). Hay otras dos composiciones de texto, Ylem (1972) y Herbstmusik (1974), aunque en realidad no se describen como "música intuitiva" y son "guiones" considerablemente más detallados para lo que equivale a una gran estructura "estadística" ( Ylem ). y una pieza de teatro ( Herbstmusik ) con ciertos rasgos de forma momentánea . [29]

Discografía

En orden cronológico de grabación:

Referencias

  1. ^ Stockhausen 1978, págs. 158-259.
  2. ^ Stockhausen 1978, págs.149, 529.
  3. ^ Stockhausen 1978, págs. 528–529.
  4. ^ Stockhausen 1971, págs. 368–376.
  5. ^ Stockhausen 1971, pág. 123.
  6. ^ Cardew 1969.
  7. ^ Kurtz 1992, pag. 169.
  8. ^ Stockhausen 1978, pág. 114.
  9. ^ Stockhausen 1978, pág. 123.
  10. ^ Kurtz 1992, págs.171, 253.
  11. ^ Stockhausen 1978, págs.146, 150.
  12. ^ Stockhausen 1978, pág. 126.
  13. ^ Kurtz 1992, pag. 173.
  14. ^ Stockhausen 2009, pag. 195.
  15. ^ Kurtz 1992, pag. 178.
  16. ^ Stockhausen 1971, pág. 175–182.
  17. ^ Kurtz 1992, pag. 188.
  18. ^ Stockhausen 1978, pág. 158.
  19. ^ Griffiths 2011, pág. 226.
  20. ^ Hamel 2009, pag. 76.
  21. ^ Jüngerman 1999, pag. 52.
  22. ^ Willson 2004, pag. 130.
  23. ^ Stockhausen, citado en Ritzel 1970, p. 15
  24. ^ Peters 2003, pag. 226.
  25. ^ Maconia 1975.
  26. ^ Griffiths 1974, pág. 225.
  27. ^ Kohl 1978.
  28. ^ Bergstrøm-Nielsen 1997.
  29. ^ Kohl 1981, pág. 232.

Fuentes

Otras lecturas