El Papa Pío II ( latín : Pius PP. II , italiano : Pio II ), nacido Enea Silvio Bartolomeo Piccolomini (latín: Aeneas Silvius Bartholomeus ; 18 de octubre de 1405 - 14 de agosto de 1464), fue jefe de la Iglesia católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 19 de agosto de 1458 hasta su muerte.
Eneas Silvio fue un escritor, diplomático y orador, y secretario privado del antipapa Félix V y luego del emperador Federico III , y luego del papa Eugenio IV. [1] Participó en el Concilio de Basilea , pero lo abandonó en 1443 para seguir a Federico, a quien reconcilió con la obediencia romana. Se convirtió en obispo de Trieste en 1447, obispo de Siena en 1450 y cardenal en 1456.
Fue un humanista renacentista de reputación internacional. La obra más extensa y duradera de Eneas Silvio es la historia de su vida, los Comentarios , que es la única autobiografía de un papa que se haya publicado jamás. Apareció póstumamente, en 1584, 120 años después de su muerte.
Eneas nació en Corsignano , en el territorio de Siena , en el seno de una familia noble pero empobrecida. Su padre, Silvio, era un soldado y miembro de la Casa de Piccolomini , y su madre, Vittoria Forteguerri, que tuvo 18 hijos, incluidos varios gemelos, aunque no más de diez de ellos estuvieron vivos al mismo tiempo. La peste ( iniqua lues ) finalmente lo dejó con solo dos hermanas, Laudamia y Catherina. [2] Trabajó con su padre en los campos durante algunos años.
En 1423, a la edad de 18 años, se fue a estudiar a la universidad de Siena , donde primero siguió el plan de estudios de humanidades, y luego el de derecho civil. [3] En Siena estudió con el agustino Andreas de Milán, el destacado historiador. [4] Su preceptor y profesor de derecho civil fue Antonio de Rosellis. [5] También estudió derecho con Mariano Sozzini. [6] Luego asistió a la universidad de Florencia , donde estudió con Francesco Filelfo , y donde se hizo amigo de Poggio Bracciolini , Leonardo Bruni y Guarino da Verona . [7] Se estableció en Siena como profesor.
En 1431 aceptó el puesto de secretario de Domenico Capranica , obispo de Fermo , que se dirigía entonces al Concilio de Basilea . Capranica protestaba contra la negativa del nuevo papa Eugenio IV a concederle un cardenalato , que había sido designado por el papa Martín V. Al llegar a Basilea tras soportar un tormentoso viaje a Génova y luego un viaje a través de los Alpes , sirvió sucesivamente a Capranica, que se quedó sin dinero, y luego a otros amos. [8]
En 1435, fue enviado por el cardenal Niccolò Albergati , legado de Eugenio IV en el concilio, en una misión secreta a Escocia , cuyo objeto es relatado de diversas maneras incluso por él mismo. [9] Visitó Inglaterra así como Escocia, atravesó muchos peligros y vicisitudes en ambos países y dejó un relato de cada uno. El viaje a Escocia resultó tan tempestuoso que Piccolomini juró que caminaría descalzo hasta el santuario de Nuestra Señora más cercano desde su puerto de desembarque. Este resultó ser Dunbar ; el santuario más cercano estaba a 10 millas (16 km) de distancia en Whitekirk . El viaje a través del hielo y la nieve dejó a Eneas afligido con dolor en sus piernas por el resto de su vida. Solo cuando llegó a Newcastle sintió que había regresado a "una parte civilizada del mundo y la faz habitable de la Tierra", ya que Escocia y el extremo norte de Inglaterra eran "salvajes, desnudos y nunca visitados por el sol en invierno". [10] En Escocia, tuvo un hijo, pero éste murió. [11] [12]
A su regreso a Basilea, Eneas sirvió de nuevo, de 1436 a 1438, como secretario del cardenal Domenico Capranica. [13] Apoyó activamente al concilio en su conflicto con el Papa y, aunque todavía era un laico, finalmente obtuvo una participación en la dirección de sus asuntos. Pronunció un discurso en el que abogaba por la elección de Pavía como sede de una reunión entre los miembros del concilio y la delegación griega para discutir la unión de la iglesia, lo que llamó la atención del duque de Milán, como él esperaba. El arzobispo de Milán lo nombró preboste de la iglesia de San Lorenzo en Milán, a pesar de que no había sido elegido para el puesto por el capítulo de la iglesia y todavía era un laico. El concilio le concedió una dispensa, a pesar de su política contra tales dispensas, que consideraban una característica de la corrupción papal. Pero cuando Eneas fue enviado en misión diplomática a Viena en 1438, se informó de que había muerto; El duque de Milán, que había abandonado el concilio y se había puesto del lado del papa Eugenio, concedió el preboste de Eneas a otro candidato, y en recompensa, el concilio lo nombró canónigo del capítulo catedralicio de Trento. [14]
Rechazó la oferta del diaconado , rehuyendo el estado eclesiástico a causa de la obligación de continencia sexual que éste imponía. Ni siquiera la oferta de convertirse en uno de los electores de un sucesor del papa Eugenio IV le bastó para vencer su reticencia. Apoyó la creación del antipapa Félix V (Amadeo, duque de Saboya) en noviembre de 1439 y participó en su coronación. [15]
En 1440 compuso una obra en defensa de la autoridad del concilio general de Basilea, el Libellus dialogorum de generalis concilii auctoritate et gestis Basileensium . [16]
Eneas fue enviado a Estrasburgo , donde tuvo un hijo con una mujer bretona llamada Isabel. [11] El bebé murió catorce meses después. [17]
Piccolomini sirvió brevemente como secretario del papa Félix y en 1442 fue enviado como enviado a la Dieta de Frankfurt . El 27 de julio de 1442, en Frankfurt, Federico III , rey de los romanos, lo celebró como poeta laureado y le ofreció un puesto en la corte como su secretario. [18] En enero de 1443, Eneas dimitió como secretario de Félix V y fue nombrado secretario y protonotario de la cancillería imperial. [19] Allí obtuvo el patrocinio del canciller del emperador, Kaspar Schlick. Algunos identifican la aventura amorosa que Eneas relató en su romance La historia de dos amantes (1444) con una escapada del canciller. [20] De sus actividades en este período de su vida, Ferdinand Gregorovius , el historiador de la Roma medieval, escribió: "Versado en los asuntos del Imperio y de la Curia romana, en cuyas ocupaciones se esforzó incesantemente por adquirir beneficios que lo sacaran de la pobreza, Piccolomini no estaba inspirado por ningún anhelo ardiente de virtud, ni estaba conmovido por el genio sublime de una naturaleza exaltada. No había nada grande en él. Dotado de dones fascinantes, este hombre de cualidades brillantes no poseía entusiasmos. Ni siquiera podemos decir que persiguiera algún objetivo más allá del de su propio beneficio". [21]
Hasta entonces, Eneas había tenido el carácter de un hombre de mundo, sin ningún rigor en la moral ni coherencia en la política. En 1445, enviado en misión a Roma con el aparente objetivo de inducir al papa Eugenio a convocar un nuevo concilio, fue absuelto de las censuras eclesiásticas y regresó a Alemania con el compromiso de ayudar al papa. [22] Esto lo hizo de forma muy eficaz mediante la destreza diplomática con la que suavizó las diferencias entre la corte papal de Roma y los electores imperiales alemanes. [23] Desempeñó un papel destacado en la conclusión de un compromiso en 1447 por el cual el moribundo papa Eugenio aceptó la reconciliación propuesta por los príncipes alemanes. Los documentos se firmaron el 5 y el 7 de febrero de 1447. Como resultado, el concilio y el antipapa se quedaron sin apoyo. [24]
Fue ordenado sacerdote en Viena el 4 de marzo de 1446. [25]
El papa Eugenio murió el 23 de febrero de 1447, y el cónclave para elegir a su sucesor duró del 4 al 6 de marzo de 1447. Eneas Silvio fue uno de los cuatro embajadores elegidos para ser los guardianes del cónclave. [26] El nuevo papa, Tommaso Parentucelli, eligió el nombre de Nicolás V , [27] e inmediatamente confirmó a Eneas en sus puestos de subdiácono papal y secretario, y lo nombró para llevar la cruz papal en su coronación. [28] Uno de los primeros actos del papa Nicolás fue nombrar a Eneas obispo de Trieste el 17 de abril de 1447. [29]
El 13 de agosto de 1447, en Colonia, el obispo Eneas escribió la primera Epistola retractationis, ad Magistr. Jordanum . [30]
El Papa Nicolás lo trasladó a la diócesis de Siena el 23 de septiembre de 1450. [31]
En 1450, Eneas fue enviado como embajador por el emperador Federico III para negociar su matrimonio con la princesa Leonor de Portugal . En 1451, emprendió una misión en Bohemia y concluyó un acuerdo satisfactorio con el líder husita Jorge de Poděbrady . En 1452 acompañó a Federico a Roma, donde Federico se casó con Leonor y fue coronado emperador por el papa. En la coronación, hablando en nombre del emperador, Eneas repudió la teoría conciliar, sosteniendo que el papa y sus cardenales eran el mejor consejo. [32]
El obispo Eneas Silvio fue delegado de Federico III en la Dieta de Ratisbona en febrero de 1454. [33]
En agosto de 1455, Eneas viajó de nuevo a Roma en una embajada en la que también estaba Johann Hinderbach para ofrecer la obediencia de Alemania al nuevo papa, Calixto III . La ceremonia tuvo lugar el 12 de agosto en un consistorio público. Tal como se les había ordenado, los enviados presionaron al papa para que declarara la guerra contra los turcos, lo que agradó a Calixto, que pensaba lo mismo. [34] Trajo fuertes recomendaciones de Federico y Ladislao V de Hungría (también rey de Bohemia) para la nominación de Eneas al cardenalato, pero se produjeron demoras debido a la resolución del papa de promover primero a sus propios sobrinos, lo que hizo el 17 de septiembre de 1456. [35]
Finalmente, el 17 de diciembre de 1456, fue nombrado cardenal y al día siguiente se le asignó la iglesia titular de Santa Sabina en el Aventino. [36] Se le permitió conservar la diócesis de Siena. También adquirió el obispado de Warmia (Ermelin y Prusia; ahora en Polonia) el 12 de agosto de 1457. [37]
Calixto III murió el 6 de agosto de 1458. El candidato principal era el cardenal Domenico Capranica, pero murió el 14 de agosto, durante las Novendiales . [38] El embajador del duque de Milán escribió el 31 de julio que el cardenal Juan de Torquemada y el cardenal Filippo Calandrini , medio hermano del papa Nicolás V , también eran candidatos, y pensó que Calandrini podría ganar. [39] Eneas y su amigo el cardenal Calandrini de Bolonia se dirigieron inmediatamente de Viterbo a Roma, y cuando llegaron a la puerta de la ciudad, fueron recibidos por una asamblea amistosa de cortesanos y gente común, que gritaban que uno u otro de ellos sería nombrado papa. [40] La noche de la muerte del cardenal Capranica, el embajador milanés indicó que sería posible llevar a cabo la elección de Piccolomini, que estaba siendo apoyado por el rey de Nápoles. [39]
El 16 de agosto, los cardenales entraron en un cónclave papal . Participaron dieciocho cardenales. Los cardenales italianos fueron superados en número por los extranjeros. Según el relato de Eneas, el rico cardenal Guillermo de Estouteville , arzobispo de Ruán , aunque francés y primo de sangre del rey de Francia, parecía seguro que sería elegido. El 18 de agosto tuvo lugar el primer escrutinio; Eneas y Calandrini recibieron cinco votos cada uno, mientras que ningún otro recibió más de tres. [41] Ya sea por engaño o por odio, ningún cardenal dio su voto a D'Estouteville. [42] Los resultados contradecían las expectativas. D'Estouteville se propuso entonces frustrar las ambiciones de Eneas. La segunda votación tuvo lugar el 19 de agosto; Los resultados dieron a Piccolomini 9 votos y a D'Estouteville 6. [43] Después de una intensa intriga entre los cardenales, incluida una reunión privada de los cardenales italianos, quienes fueron instados por el cardenal Barbo de Venecia a elegir al italiano Piccolomini sobre el francés D'Estouteville, Eneas pudo asegurar suficientes votos para su candidatura después de la segunda votación en la accessio , para ser elegido con 12 votos. Los 18 cardenales ratificaron entonces la elección. [44] Fue coronado Papa en la escalinata de la Basílica de San Pedro el 3 de septiembre de 1458 por el protodiácono, el cardenal Prospero Colonna. [45]
Desde el primer día de su papado, la mayor prioridad de Pío fue liberar a Europa de la amenaza de los turcos, a través de una gran cruzada. [46] También había estado preparando una bula, que finalmente nunca publicó, en la que describía sus planes para una reforma de la Curia romana. [47]
Tras aliarse con Fernando (Ferrante), el pretendiente aragonés al trono de Nápoles, en oposición a la Casa de Anjou francesa, [48] su siguiente acto importante fue convocar un congreso de los representantes de los príncipes cristianos en Mantua para actuar conjuntamente contra los turcos . En previsión de su partida a Mantua, Pío IX emitió la bula "Cum Concedente Deo" el 5 de enero de 1459, en la que consideraba la posibilidad de que el Papa muriera fuera de Roma; ordenó que el cónclave para elegir a su sucesor se celebrara sólo en Roma, contrariamente a la práctica anterior. [49] El 11 de enero de 1459 el Papa Pío XI nombró al cardenal Nicolás de Cusa vicario general de la ciudad de Roma y del Patrimonio de San Pedro; y el 15 de enero nombró al obispo Galeazzo Cavrini de Mantua su gobernador de Roma. [50] Finalmente partió hacia el norte el 22 de enero. [51]
Durante su estancia en Mantua, se comprometió a mediar en la disputa entre Segismundo de Austria y el cardenal Nicolás de Cusa sobre el obispado de Brixen, que había sido otorgado a Nicolás por el papa Nicolás V en 1450, sin el consentimiento del emperador, el conde de Tirol (Segismundo) o el capítulo de la catedral de Brixen. Se concertó una reconciliación pública, pero no se logró resolver el problema básico, sino que se pospuso hasta una Dieta que se celebraría en Trento dos años más tarde. Segismundo, que no había sido amistoso con el papado durante algunos años, abandonó Mantua el 29 de noviembre de 1459, aún más irritado que antes. Los esfuerzos de Pío habían fracasado. [52] Ambos regresaron al norte y en abril de 1460 estallaron de nuevo los problemas. Cusa, que estaba en Brunico y estaba negociando con Segismundo, fue rodeado, capturado por el archiduque y obligado a acceder a las demandas de Segismundo. Cusa apeló a Pío II. Pío IX, moderado, sólo convocó a Segismundo para que compareciera ante él y explicara su conducta, pero Segismundo apeló a un futuro concilio en una declaración entregada al Papa por su proctor el 4 de agosto de 1460. El 8 de agosto, Segismundo fue excomulgado y sus dominios fueron puestos bajo interdicto. [53]
El 26 de septiembre de 1459, convocó una nueva cruzada contra los otomanos y el 14 de enero de 1460 proclamó la cruzada oficial que duraría tres años. El papa influyó en Vlad III Drácula , a quien tenía en alta estima, para que iniciara una guerra contra el sultán Mehmed II de Turquía . [54] Este conflicto, en su punto álgido, implicó que los valacos intentaran asesinar al sultán (véase El ataque nocturno ).
Tras su partida de Mantua el 19 de enero de 1460, Pío II llegó a su antiguo obispado de Siena el 30 de enero [55] , donde, agotado por sus esfuerzos en Mantua, sus médicos le aconsejaron que descansara, ya fuera en la ciudad o en las termas de Petriolo [56] . Allí se reunió con su reciente anfitrión en Mantua, Ludovico Gonzaga . Pío describió su deleite con la vida en el campo en un lenguaje muy agradable [57] .
Al mismo tiempo, como desde hacía tiempo estaba preocupado por el contenido del Colegio Cardenalicio y por el comportamiento de algunos de sus miembros, la facción francesa entre los cardenales, especialmente D'Estouteville y Alain de Coëtivy , obstruyó todo movimiento que pudiera perjudicar al rey Luis XI , que era hostil a la idea de una cruzada. [58] Dos cardenales habían muerto seis meses antes, Antonio de la Cerda y Lloscos y el infante Jaime de Portugal . [59] Algunos de los cardenales italianos, encabezados por el patriarca de Aquileia, Ludovico Scampi , eran hostiles a él personalmente y escépticos ante su proyecto. [60] Pío decidió celebrar un consistorio para la creación de nuevos cardenales. Las sugerencias llegaron de todos lados, solicitando al menos diez nuevos cardenales. Durante la Cuaresma de 1460, comenzó las consultas con los cardenales en ejercicio, cuyo consentimiento era necesario. [61]
El 4 de marzo de 1460, miércoles de Témporas , se celebró un consistorio formal para tomar las decisiones finales sobre los candidatos. [62] El discurso de apertura del Papa Pío fue franco y detallado al catalogar las deficiencias y los defectos del lujoso estilo de vida de los cardenales y sus actividades en favor de los monarcas más que de la Iglesia: "Vuestro estilo de vida es tal que parece que habéis sido elegidos, no para gobernar el Estado, sino llamados a disfrutar de los placeres. No rehuís ni la caza, ni los juegos, ni la compañía de las mujeres. Organizais fiestas que son más opulentas de lo que conviene. Vistéis ropas que son demasiado caras. Rebosáis de oro y plata... No podemos impedir que la gente haga peticiones, pero podemos negarnos fácilmente a atenderlas. Pensad en quiénes son apropiados, y yo elegiré entre ellos...". [63] Luego dio los nombres de los que se habían nominado a sí mismos, o que habían sido nominados por otros." Cuando terminó, el cardenal Scarampi se levantó para hablar. Observó que los predecesores de Pío habían nombrado a nobles, eminentes por su erudición y su vida santa. Pero él estaba proponiendo a personas a las que Scarampi no emplearía en su cocina o en sus establos. De hecho, según el cardenal, no hacían falta nuevos cardenales: «Con demasiados, nuestro valor disminuye». [64]
Finalmente, Pío IX logró obtener el voto positivo sobre cinco nombres y logró presionar a los cardenales para que aceptaran su propia nominación de un sexto. Estos fueron: Angelo Capranica , obispo de Rieti y hermano del cardenal Domenico Capranica ; Bernardo Eroli , obispo de Spoleto; Niccolò Fortiguerra , obispo de Teano; Alessandro Oliva de Saxoferrato, prior general de la Orden de los Ermitaños de San Agustín (la elección del papa, cuya candidatura fue muy resistida); el sobrino de Pío XI, Francesco Todeschini-Piccolomini , protonotario apostólico ; y Burkhard von Weisbriach , arzobispo de Salzburgo. El nombramiento de Weisbriach no se hizo público hasta el 31 de mayo de 1462, para evitar ofender a las potencias extranjeras. Los cinco cardenales cuyos nombres fueron publicados eran todos italianos. [65] El 7 de marzo de 1460, el papa Pío tuvo que escribir al duque de Borgoña, Felipe el Bueno , [66] disculpándose por no haber podido convencer a los cardenales de que votaran por el limosnero del duque, Jean Jouffroy, obispo de Arras. Escribió que era porque los cardenales no querían tener ultramontanos como cardenales. [67]
Pío fue llamado a Roma, a donde llegó el 6 de octubre de 1460. Su presencia fue impulsada por los disturbios ocasionados por Tiburzio di Maso , quien, cuando fue capturado, confesó que había planeado derrocar al gobierno papal y saquear a los cardenales y comerciantes. Fue ejecutado el 31 de octubre. [68]
Las potencias europeas, sin embargo, no cesaron en su presión para el nombramiento de más cardenales. Sin embargo, los cardenales insistieron en que no se crearan cardenales no italianos. Finalmente se llegó a un acuerdo por el que habría seis nuevos cardenales, tres italianos y tres "ultramontanos", preservando así el equilibrio de poder. El 18 de diciembre de 1461 se anunciaron seis cardenales: Bartolomeo Roverella , arzobispo de Rávena; Jacopo Piccolomini-Ammannati , obispo de Pavía; Francesco Gonzaga , que tenía sólo 17 años; Jean Jouffroy , la nominación de Luis XI [69] y Felipe el Bueno; Louis d'Albret , hijo del conde de Dreux; y Jaume Cardona , obispo de Urgel. Finalmente también se publicó el nombre de Burkhard von Weisbriach de Salzburgo. [70]
En la lucha por el reino de Nápoles entre los partidarios de la Casa de Aragón y la Casa de Anjou , los Estados Pontificios se vieron en esa época perturbados por barones rebeldes y condotieros merodeadores , a los que el Papa fue sofocando de forma gradual, aunque momentánea. La Guerra de Nápoles también concluyó con el éxito del aliado del Papa, el aragonés Fernando. [71]
En particular, el Papa se dedicó durante la mayor parte de su reinado a lo que parecía una guerra personal contra Sigismondo Pandolfo Malatesta , señor de Rímini , con el resultado de la sumisión casi completa de ese condottiero.
Pío II también intentó la mediación en la Guerra de los Trece Años de 1454-66 entre Polonia y los Caballeros Teutónicos , pero, cuando no logró el éxito, lanzó un anatema contra los polacos y los prusianos.
Pío II también estuvo involucrado en una serie de disputas con el rey Jorge de Bohemia y el archiduque Segismundo de Austria (quien fue excomulgado por haber arrestado a Nicolás de Cusa , obispo de Brixen ). [72]
En junio de 1461, Pío II canonizó a Santa Catalina de Siena . [73]
En octubre de 1461, obtuvo lo que en un principio pareció un brillante éxito al inducir al nuevo rey de Francia, Luis XI , a abolir la Pragmática Sanción de Bourges , por la que se había debilitado la autoridad papal en Francia. Pero Luis XI había esperado que Pío II a cambio abrazara la causa francesa en Nápoles , y cuando se sintió decepcionado, prácticamente restableció la Pragmática Sanción mediante ordenanzas reales. Pío II construyó una fortaleza en Tívoli llamada Rocca Pia en 1461. [74]
La diócesis de Liubliana fue fundada el 6 de diciembre de 1461 por Federico III, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . [75] El 9 de septiembre de 1462, el Papa Pío confirmó la acción. [76]
La cruzada para la que se había convocado el Congreso de Mantua no avanzó. En noviembre de 1463, el papa Pío II intentó organizar la cruzada contra los otomanos, de forma similar a lo que Nicolás V y Calixto III habían intentado hacer antes que él. Pío II invitó a toda la nobleza cristiana a unirse, y los venecianos respondieron de inmediato al llamamiento. Lo mismo hizo George Kastriot Skanderbeg, el líder de la resistencia albanesa, que el 27 de noviembre de 1463 declaró la guerra a los otomanos y atacó a sus fuerzas cerca de Ohrid. La cruzada planeada por Pío II preveía reunir 20.000 soldados en Tarento, y otros 20.000 serían reunidos por Skanderbeg en Durazzo y habrían formado el frente central contra los otomanos. El papa hizo lo que pudo: dirigió una elocuente carta al gobernante otomano, Mehmed II , instándolo a convertirse al cristianismo. [77] El Papa llegó a sugerir que si Mehmed se convertía, sería reconocido como "Emperador de los griegos y de Oriente". [78] Sin embargo, hay historiadores que creen que la carta mencionada fue enviada a la Sublime Puerta. [79] No es sorprendente que, si fue entregada, la invitación no tuvo éxito. [80] En abril de 1462, se organizó un desfile público para que el Papa recibiera las reliquias de la cabeza de San Andrés cuando fue traída desde Patras en el Peloponeso a Roma por Tomás Paleólogo. [81]
Pío II logró reconciliar al Emperador y al Rey de Hungría, [82] y obtuvo un gran estímulo así como una ventaja pecuniaria del descubrimiento de minas de alumbre en el territorio papal en Tolfa , alrededor de 1459. [83] Sin embargo, Francia estaba distanciada; el Duque de Borgoña rompió sus promesas positivas; Milán estaba absorto en el intento de apoderarse de Génova ; Florencia aconsejó cínicamente al Papa que dejara que los turcos y los venecianos se desgastaran mutuamente. Pío II era consciente de que se acercaba a su fin, y su enfermedad probablemente provocó la impaciencia febril con la que, el 18 de junio de 1464, asumió la cruz y partió hacia Ancona para dirigir la cruzada en persona. [84]
Pío condenó la esclavización de los cristianos recién bautizados como un "gran crimen". En una carta del 7 de octubre de 1462, dirigida al obispo de Rubico en las Islas Canarias , Pío instruyó a los obispos para que impusieran sanciones eclesiásticas a los transgresores. [85] Pío no condenó el concepto de tráfico de esclavos, solo la esclavitud de los cristianos, que representaban una minoría muy pequeña de los capturados y llevados a Portugal. [86]
El papa Pío II inauguró un proyecto urbano inusual, tal vez el primer ejercicio de planificación urbana en la Europa moderna. [87] Reformó su ciudad natal de Corsignano ( provincia de Siena ) y la rebautizó Pienza , en su honor. [88] Se construyeron una catedral y palacios al mejor estilo de la época para decorar la ciudad. [89] Sobreviven hasta nuestros días. También emitió una bula papal , Cum almam nostram urbem , el 28 de abril de 1462, prohibiendo dañar las ruinas antiguas en Roma o Campagna . [90]
El 26 de abril de 1463, Pío II publicó su más famosa retractación en la bula In Minoribus Agentes, dirigida al rector y a los miembros de la Universidad de Colonia. En ella, retiraba su tratado contra el papa Eugenio IV y a favor del Concilio de Basilea. Contenía la famosa observación: «Rechazad a Eneas, conservad a Pío» ( Aeneam rejicite, Pium recipite ). [91]
A pesar de sufrir fiebre, el papa Pío II partió de Roma hacia Ancona el 18 de junio de 1464, a donde llegó el 18 de julio. [92] Esperaba aumentar la moral del ejército cruzado. Sin embargo, las fuerzas armadas se dispersaron en Ancona por falta de transporte y por el brote de peste, y cuando por fin llegó la flota veneciana, liderada por el dogo Cristóforo Moro , el papa moribundo sólo pudo verla desde una ventana. Murió dos días después, el 14 de agosto de 1464.
Los cardenales de Ancona decidieron poner las galeras papales en manos del dux de Venecia, con la condición de que fueran entregadas al siguiente papa. También enviaron a Matías de Hungría los 48.000 ducados de oro que Pío II tenía a mano para la cruzada . La cruzada de Pío II había llegado a su fin. [93]
A pesar del requisito canónico de que el cónclave para elegir al sucesor se celebre en el lugar donde murió, el cuerpo de Pío II fue llevado a Roma y enterrado en el Vaticano, en la antigua basílica de San Pedro, en la capilla de San Andrés. Cuando su sobrino, Pío III , murió en 1503, fue enterrado junto a Pío II. En 1506, debido a la demolición de la antigua basílica de San Pedro, las tumbas fueron trasladadas a la cripta. En 1612, cuando se completó la iglesia de San Andrea della Valle , los cuerpos de ambos papas, así como partes de sus monumentos funerarios, fueron trasladados allí y sepultados nuevamente el 1 de febrero de 1613. [94]
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Pío II fue un destacado autor de poesía [95] durante su vida, [96] siendo nombrado poeta laureado imperial en 1442. Pero su reputación en las bellas letras se basa principalmente en su Historia de dos amantes , una novela erótica . También compuso algunas comedias , de las cuales sólo una ( Chrysis ) se conserva. Todas sus obras están en latín . También escribió numerosos poemas eróticos. [97] Todo el material erótico fue escrito mucho antes de que fuera elegido papa. [98] [99]
Sus Epístolas , recopiladas por él mismo, también constituyen una importante fuente de información histórica. Contienen una de las descripciones más conocidas de la ceremonia de entronización de los duques de Carintia en la Piedra del Príncipe y la Silla del Duque . [100] Se considera generalmente que es la fuente de la descripción que Jean Bodin hizo de la ceremonia en sus Six Livres de la République . [ cita requerida ]
Sus escritos históricos más valiosos son las historias de Bohemia y del emperador Federico III. Esbozó tratados biográficos sobre Europa y Asia y, en su juventud y mediana edad, produjo numerosos tratados sobre las controversias políticas y teológicas de su época. El pontífice llegó a escribir una refutación exhaustiva del Islam . [101] [102]
Su obra más importante y extensa son sus Comentarios autobiográficos , publicados por primera vez en 1584 en Roma por el arzobispo Francesco Bandini Piccolomini, un pariente lejano. Bandini Piccolomini los publicó bajo el nombre de Iohannes Gobellinus, el escriba del arquetipo manuscrito de 1464, que fue nombrado entonces autor. Pío II eligió escribir los Comentarios desde la perspectiva de la tercera persona, siguiendo el ejemplo de César. Esta edición póstuma alteró algunos contenidos que se consideraron inapropiados.
Eneas Silvio escribió sobre su propia obra: «Mi estilo de escritura es burdo y sencillo, pero franco y sin adornos. Nunca escribo con esfuerzo, porque no me esforzo por alcanzar cosas que son demasiado elevadas para mí y que no conozco; escribo lo que he aprendido». [103]
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Weber, Nicholas (1911). "Papa Pío II". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 12. Nueva York: Robert Appleton Company.
