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Día de Waitangi

El Día de Waitangi ( en maorí : Te Rā o Waitangi ) , el día nacional de Nueva Zelanda , conmemora el aniversario de la firma inicial, el 6 de febrero de 1840, del Tratado de Waitangi . El Tratado de Waitangi fue un acuerdo en pos de la soberanía británica entre representantes de la Corona y jefes indígenas maoríes , por lo que muchos lo consideran el documento fundacional de la nación.

El Día de Waitangi se celebró por primera vez en 1934 y se convirtió en feriado nacional en 1974. El aniversario se conmemora anualmente el 6 de febrero y se observa un día feriado o, si la fecha cae en sábado o domingo, se observa el lunes siguiente. [1]

En Waitangi y otros lugares se celebran ceremonias para conmemorar la firma del tratado. Se celebran diversos eventos, como fiestas, reuniones sociales maoríes, reflexiones sobre la historia de Nueva Zelanda , premios oficiales y ceremonias de ciudadanía. La conmemoración también ha sido objeto de protestas por parte de activistas maoríes y, en ocasiones, de controversias.

Historia

Casa del Tratado y terrenos de Waitangi, donde se firmó el tratado por primera vez. El primer Día de Waitangi se celebró en los terrenos el 6 de febrero de 1934.

El Tratado de Waitangi ( en maorí : Te Tiriti o Waitangi ) se firmó por primera vez el 6 de febrero de 1840 en los terrenos de la casa de James Busby , ahora conocida como la Casa del Tratado , en Waitangi , en la Bahía de las Islas . El tratado fue firmado por representantes que actuaban en nombre de la Corona británica e, inicialmente, por unos 45 jefes maoríes . [2] En el transcurso de los siguientes siete meses, los británicos recorrieron copias del tratado por el archipiélago de Nueva Zelanda, [3] y finalmente alrededor de 540 jefes maoríes lo firmaron. [4] La firma tuvo el efecto de asegurar la soberanía británica sobre las islas de Nueva Zelanda, que fue proclamada oficialmente por el teniente gobernador de Nueva Zelanda , William Hobson , [5] [6] el 21 de mayo de 1840. [7]

Celebraciones anteriores

Antes de 1934, la mayoría de las celebraciones de la fundación de Nueva Zelanda como colonia se celebraban el 29 de enero, fecha en la que William Hobson llegó a la Bahía de las Islas para emitir la proclamación de su nombramiento, que había sido preparada por funcionarios de la oficina colonial en Inglaterra. Hobson no tenía ningún borrador de tratado. Desde la perspectiva británica, la proclamación era el documento legal clave; "lo que decía el tratado era menos importante". [8]

En 1932, el gobernador general Lord Bledisloe y su esposa compraron y regalaron a la nación la casa en ruinas de James Busby, donde se firmó inicialmente el tratado. Posteriormente donaron £500 para restaurar el edificio. La Casa del Tratado y sus terrenos se convirtieron en una reserva pública, que se inauguró el 6 de febrero de 1934. [9] Este evento se considera el primer Día de Waitangi. [10]

En 1940, se celebró otro evento en el recinto para conmemorar el centenario de la firma del tratado. El evento fue un éxito y ayudó a elevar el perfil del tratado y su día de celebración en la conciencia nacional. [11]

Conmemoraciones anuales

Las conmemoraciones anuales de la firma del tratado comenzaron en 1947. El evento de 1947 fue una ceremonia de la Marina Real de Nueva Zelanda centrada en un asta de bandera que la Marina había pagado para erigir en el terreno. La ceremonia fue breve y no contó con la presencia de ningún maorí. Al año siguiente, se añadió un orador maorí a la lista, y se hicieron adiciones posteriores a la ceremonia casi todos los años. [12] A partir de 1952, asistió el gobernador general, y a partir de 1958 también asistió el primer ministro , aunque no todos los años. Desde mediados de la década de 1950, generalmente se realizaba una actuación cultural maorí como parte de la ceremonia. Muchas de estas primeras características siguen siendo parte de las ceremonias del Día de Waitangi, incluido un saludo naval, [13] la actuación cultural maorí (ahora generalmente un pōwhiri , una bienvenida ceremonial) y discursos de una variedad de dignatarios maoríes y pākehā (no maoríes). [14]

Propuesto como día festivo

El Partido Laborista declaró en su manifiesto electoral de 1957 que convertiría el Día de Waitangi en un día festivo. Tras ganar las elecciones de ese año, el partido afirmó que el país no podía permitirse otro día festivo (véase el Presupuesto Negro ). La Ley del Día de Waitangi de 1960 permitió a las localidades transferir el día festivo de su actual feriado regional al Día de Waitangi. [15]

En 1963, después de un cambio de gobierno, la aprobación de la Ley de modificación del Día de Waitangi transfirió el feriado observado en Northland el Día del Aniversario de Auckland (el lunes más cercano al 29 de enero) al Día de Waitangi, el 6 de febrero. [16] Esto hizo que el Día de Waitangi fuera feriado solo en Northland. [17]

Transición a día festivo

Norman Kirk y un niño maorí en el Día de Waitangi, 1973

El Día de Waitangi se convirtió en un día festivo nacional en 1974, aunque primero sufrió un cambio de nombre. En 1971, el ministro de Asuntos Maoríes del partido laborista Matiu Rata presentó un proyecto de ley para convertir el Día de Waitangi en un día festivo nacional, que se llamaría Día de Nueva Zelanda. Este proyecto no se convirtió en ley. [18]

Después de la elección de 1972 del tercer gobierno laborista bajo el Primer Ministro Norman Kirk , se anunció que a partir de 1974, el Día de Waitangi sería un feriado nacional conocido como el Día de Nueva Zelanda. [19] La legislación de la Ley del Día de Nueva Zelanda se aprobó en 1973. [18] Para Kirk, el cambio fue simplemente una aceptación de que Nueva Zelanda estaba lista para avanzar hacia un concepto más amplio de nacionalidad. Los puestos diplomáticos habían conmemorado el día durante algunos años, y parecía oportuno en vista del creciente papel del país en el escenario internacional que el día nacional se conociera como el Día de Nueva Zelanda. [18] En las conmemoraciones de 1974, la bandera de Nueva Zelanda ondeó por primera vez en la parte superior del asta de la bandera en Waitangi, en lugar de la Union Jack , y también se ondeó una réplica de la bandera de las Tribus Unidas de Nueva Zelanda . [20]

La elección del tercer gobierno nacional en 1975 llevó a que el día fuera rebautizado como Waitangi Day porque al nuevo primer ministro, Robert Muldoon , no le gustaba el nombre "Día de Nueva Zelanda" y muchos maoríes sentían que desvirtuaba el tratado. En 1976 se aprobó otra ley del Día de Waitangi para cambiar el nombre de nuevo a Waitangi Day [21] y restaurar el día festivo del aniversario de Northland al de Auckland.

El Día de Waitangi fue "lunificado" en la legislación promulgada en 2013, lo que significa que el día festivo se celebra el lunes siguiente si el 6 de febrero cae en sábado o domingo. [22]

Conmemoraciones

En Waitangi

El desafío del Día de Waitangi, 1976, con el Primer Ministro Robert Muldoon presente

Las conmemoraciones en Waitangi suelen comenzar dos o tres días antes del Día de Waitangi. En el marae Te Tii Waitangi , en la orilla sur del río Waitangi , se da la bienvenida a los dignatarios políticos y estos escuchan los discursos de las iwi locales . Estos discursos suelen tratar los temas del día y se produce un debate vigoroso y enérgico. [23] A los políticos se les suele conceder el derecho a hablar, pero en ocasiones se les ha retirado el privilegio, como en el caso de la líder de la oposición Helen Clark en 1999, [24] de los primeros ministros John Key en 2016, [25] y Bill English en 2017. [26] En los últimos años, la pōwhiri oficial, o ceremonia de bienvenida, para los miembros del parlamento se ha trasladado de Te Tii Waitangi (a veces denominada "marae inferior") a Te Whare Rūnanga (a veces denominada "marae superior", aunque no es una verdadera marae) en los terrenos del tratado, [27] que se encuentran al norte del río Waitangi. En 2018, Jacinda Ardern fue la primera primera ministra en asistir a las conmemoraciones en tres años. [28] Según The Guardian , "bajo el liderazgo de Ardern, la celebración ha adquirido un tono más conciliador; la primera ministra suele pasar varios días en el recinto del tratado escuchando a los líderes maoríes y, en 2018, memorablemente pidió a los reunidos que exigieran cuentas a su gobierno". [29]

El Día de Waitangi, se celebra un servicio público al amanecer, organizado por el Waitangi National Trust, al que asisten ancianos y líderes maoríes, líderes religiosos, políticos, miembros del cuerpo diplomático y personal de las fuerzas de defensa. En 2021, esto incluyó hīmene ( himnos ), lecturas religiosas y oraciones en muchos idiomas. [30] La Marina Real de Nueva Zelanda izó banderas en el asta de la bandera en los terrenos del tratado. Desde 2018, los miembros del gobierno, incluido el primer ministro y los miembros del parlamento y sus familias, han servido un desayuno de barbacoa a los miembros del público después del servicio del amanecer. [29] A lo largo del día, se llevan a cabo exhibiciones culturales como kapa haka (danza y canción maoríes), wānanga (debates educativos) y otros entretenimientos en escenarios a lo largo de los terrenos del tratado. [31] Varias waka y, a veces, un barco de la marina también participan en demostraciones en el puerto. El día cierra con la bajada de las banderas por parte de la Marina en una ceremonia tradicional. [23]

En otros lugares de Nueva Zelanda

La Primera Ministra Helen Clark es recibida en el puerto de Hoani Waititi , en el oeste de Auckland , durante el Día de Waitangi de 2006

Algunas marae utilizan el día como una jornada de puertas abiertas y una experiencia educativa para sus comunidades locales, dándoles la oportunidad de experimentar la cultura y el protocolo maoríes, o como una oportunidad para explicar dónde ven que están los maoríes y el camino a seguir para ellos en Nueva Zelanda. [32] [33] Las conmemoraciones son en gran medida silenciadas en comparación con las que se ven en los días nacionales de la mayoría de los países. No hay desfiles masivos ni exhibiciones de fuegos artificiales, ni conmemoraciones verdaderamente generalizadas. [34] [35]

Los ayuntamientos, museos, bibliotecas y galerías de toda Nueva Zelanda organizan programas gratuitos de eventos públicos para conmemorar el Día de Waitangi; por ejemplo, en 2023, el Museo de Waikato realizó demostraciones de tejido maorí con Te Roopu Aroha Ki Te Raranga, música en vivo y la proyección de la película Whina . [36] [37] [38] En Wellington hubo un concierto en el parque Waitangi llamado Te Rā o Waitangi, un evento cinematográfico al aire libre, saludos waka en la laguna Whairepo y visitas bilingües a la exposición Te Tohu en la Biblioteca Nacional para ver el documento original de Te Tiriti o Waitangi de 1840. [39]

El gobernador general organiza una fiesta anual en el jardín para los invitados en la Casa de Gobierno en Wellington . En la Casa de Gobierno en Auckland , se suelen celebrar ceremonias de ciudadanía. [40] Como el día es festivo y coincide con la parte más cálida del verano neozelandés, muchas personas aprovechan la oportunidad para pasar el día en la playa, una parte importante de la cultura neozelandesa. [41]

Desde 2014, la Sociedad de Autores de Nueva Zelanda otorga los Honores Literarios del Día de Waitangi en el Día de Waitangi. [42]

En Australia

En la fábrica de mantequilla de Kingston, en Kingston, Queensland , la asociación Te Korowai Aroha (Capa de Amor) celebró un festival multicultural para conmemorar el Día de Waitangi anualmente desde 2002. [43] En Sídney , se estima que 8000 personas asistieron al Festival del Día de Waitangi de 2013 en los jardines Holroyd. El festival contó con exhibiciones de artefactos, la interpretación de un haka y la cultura maorí (cocina, tatuajes y tallado de madera). [44] El 6 de febrero de 2015 se celebró la conmemoración inaugural del Día de Waitangi en la reserva Nurragingy , donde la atención se centra más en el documento en sí, el proceso del tratado y la importancia para los maoríes y los pākehā en la actualidad. Fue copatrocinado por el Ayuntamiento de Blacktown y los Guardianes maoríes de Nueva Gales del Sur . [45] [46] [47]

En el Reino Unido

En Londres , Inglaterra, que tiene una de las mayores poblaciones de expatriados neozelandeses , el día nacional se conmemora con el baile benéfico del Día de Waitangi, organizado por la Sociedad de Nueva Zelanda. [48] El baile también alberga la entrega anual de premios al neozelandés del año en el Reino Unido, entretenimiento cultural del grupo maorí con sede en Londres Ngāti Rānana y buen vino y cocina de Nueva Zelanda. Además, la sociedad celebra un servicio en la iglesia de St Lawrence Jewry . [49]

Una tradición, observada durante más de 30 años a partir de 2016 , tiene lugar el sábado más cercano al 6 de febrero: los neozelandeses, predominantemente Pākehā , participan en un recorrido por los pubs utilizando la Circle Line del metro de Londres . [50] [51] La controversia surge regularmente después de que algunos neozelandeses Pākehā realizan imitaciones borrachas y semi-incomprensibles del haka , lo que se ha considerado ofensivo. Este recorrido por los pubs ha sido criticado por degradar el mana ('honor') del tratado. [52] [53]

En otras partes del mundo

En muchos otros países con población neozelandesa expatriada, el Día de Waitangi se conmemora en privado. El día se conmemora oficialmente en todas las embajadas y altas comisiones de Nueva Zelanda . [54]

Para el Día de Waitangi de 2007, Air New Zealand encargó a varios neozelandeses residentes en Los Ángeles y el sur de California que crearan una escultura de arena de un helecho plateado en la playa de Santa Mónica , lo que generó revuelo en los alrededores. [55]

Polémica y protesta

El mástil de la bandera de Waitangi , foco de una importante protesta. En el mástil ondean, de izquierda a derecha, la bandera de las Tribus Unidas de Nueva Zelanda , la insignia de la Marina Real de Nueva Zelanda y la bandera de la Unión .

En 1971, Waitangi y el Día de Waitangi se habían convertido en un foco de protestas por las injusticias del tratado, y Ngā Tamatoa encabezó las primeras protestas. Después de que un grupo de manifestantes abandonara la ceremonia en 1972, el gobernador general Arthur Porritt respondió diciendo "Simplemente no creo que exista racismo o discriminación en este país", lo que demuestra la brecha en el entendimiento mutuo. [56] Los activistas inicialmente pidieron un mayor reconocimiento del tratado, pero a principios de la década de 1980, también argumentaron que era un fraude y el medio por el cual los Pākehā habían estafado a los maoríes para que abandonaran su tierra. Algunos grupos, incluido el Comité de Acción de Waitangi, intentaron detener las conmemoraciones. [57] Un hīkoi viajó desde Tūrangawaewae Marae hasta el lugar del tratado en 1984, en protesta por las celebraciones del Día de Waitangi. Con el apoyo del Comité de Acción de Waitangi, el Consejo Maorí de Nueva Zelanda , la Liga de Bienestar de las Mujeres Maoríes y la Kīngitanga , el número de manifestantes aumentó a 2000 personas. [58] Las crecientes protestas llevaron a enfrentamientos entre la policía y los manifestantes, que a veces resultaron en docenas de arrestos.

Cuando el tratado ganó mayor reconocimiento oficial a mediados de los años 1980, el énfasis volvió a centrarse en los llamados a honrarlo, y los manifestantes en general volvieron al objetivo de crear conciencia sobre el tratado y lo que veían como su negligencia por parte del estado. [59] En 1990, una joven maorí arrojó una camiseta negra mojada a la reina Isabel II durante su visita a Waitangi, en un esfuerzo por "galvanizar la atención del país hacia los problemas maoríes" y "lograr justicia bajo el Tratado de Waitangi". [60] En 1995, la amenaza de protestas era tan intensa que no se podía garantizar la seguridad y la ceremonia fue prevenida. [58]

Algunos políticos y comentaristas neozelandeses, como Paul Holmes , han considerado que el Día de Waitangi es demasiado controvertido como para ser un día nacional y han buscado reemplazarlo por el Día de Anzac . [61] Otros, como Peter Dunne del Partido Futuro Unido , han sugerido que se cambie el nombre nuevamente a Día de Nueva Zelanda. [62]

Activismo reciente

Manifestantes maoríes en 2006

Las celebraciones del Día de Waitangi han sido durante mucho tiempo una oportunidad para que los maoríes destaquen cuestiones importantes para ellos, como las violaciones del tratado , la desigualdad persistente, las altas tasas de encarcelamiento de los maoríes y la defensa de un cambio constitucional que afiance el Tratado de Waitangi. En el pasado, los intentos de vandalizar el asta de la bandera han sido un objetivo de estas protestas, siguiendo una tradición que data del siglo XIX, cuando Hone Heke taló el asta de la bandera británica en la cercana Russell. En 2004, los manifestantes lograron ondear la bandera nacional maorí (conocida como la bandera tino rangatiratanga , en referencia a la soberanía maorí) por encima de las otras banderas en el asta de la bandera ondeándola desde la copa de un árbol cercano. [63]

Debido al nivel de actividad de protesta que se había producido anteriormente en Waitangi, la Primera Ministra Helen Clark no asistió en 2000. Las conmemoraciones oficiales se trasladaron de Waitangi a Wellington en 2001. Algunos maoríes sintieron que esto era un insulto a ellos y al tratado. En 2003 y 2004, el aniversario se volvió a conmemorar oficialmente en el recinto del tratado en Waitangi. En 2004, el líder de la oposición Don Brash fue golpeado con barro cuando entró en el marae de Te Tii Waitangi como respuesta a su polémico discurso Orewa de ese año. [64]

El 5 de febrero de 2009, el día antes del Día de Waitangi, cuando el Primer Ministro John Key era escoltado hacia el marae, fue desafiado y empujado por dos sobrinos del diputado del Partido Maorí Hone Harawira . [65] Ambos admitieron la agresión y fueron sentenciados a 100 horas de servicio comunitario. [66] En 2011, la pareja volvió a abuchear a Key cuando entró en el marae. [67] Una camiseta mojada arrojada a la Reina Isabel II [68] y otros ataques a varios primeros ministros en Waitangi el 6 de febrero han dado lugar a una gran presencia policial y un gran contingente de las fuerzas armadas en algunos años. En 2016, una enfermera que protestaba contra la propuesta de firma del acuerdo comercial TPPA arrojó un consolador de goma a Steven Joyce , el diputado que representaba al Primer Ministro John Key, que se había negado a asistir, habiéndosele negado el derecho normal de hablar. La mujer fue arrestada pero luego liberada. [69]

En 2018, la primera ministra Jacinda Ardern visitó Waitangi durante cinco días, la estancia más larga de un primer ministro. Titewhai Harawira , un activista maorí, saludó a Ardern y la acompañó hasta el recinto del tratado tomándola de la mano, un cambio significativo con respecto a la respuesta de Harawira a la visita de Helen Clark en 1998, que hizo llorar a Clark. Ardern también es la primera primera ministra a la que Ngāpuhi le ha otorgado el derecho de hablar en el marae, y también se ha ofrecido a enterrar la placenta de su hijo en el recinto del tratado. Ardern fue elogiada por su discurso durante su visita, en el que dijo: "Un día quiero poder decirle a mi hijo que me gané el derecho a estar aquí, y solo tú puedes decirme cuándo lo he hecho". [70]

Véase también

Referencias

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