El Movimiento por la Libertad de Chicago , también conocido como movimiento de vivienda abierta de Chicago , fue liderado por Martin Luther King Jr. , James Bevel [1] [2] y Al Raby . Fue apoyado por el Consejo Coordinador de Organizaciones Comunitarias (CCCO) con sede en Chicago y la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC).
El movimiento incluyó una gran manifestación, marchas y demandas a la ciudad de Chicago . Estas demandas cubrieron una variedad de áreas además de la discriminación en materia de vivienda en los Estados Unidos , incluida la desigualdad educativa , la discriminación en el transporte y el empleo , la desigualdad de ingresos , la desigualdad en salud , la desigualdad de riqueza , el crimen en Chicago , la reforma de la justicia penal en los Estados Unidos , el desarrollo comunitario, los derechos de los inquilinos. y calidad de vida . La Operación Breadbasket , en parte dirigida por Jesse Jackson , buscaba aprovechar el poder de los consumidores afroamericanos .
El Movimiento por la Libertad de Chicago fue la campaña de derechos civiles más ambiciosa en el norte de los Estados Unidos , duró desde mediados de 1965 hasta agosto de 1966 y se le atribuye en gran medida el mérito de haber inspirado la Ley de Vivienda Justa de 1968 . [3] [4]
Durante la Primera Guerra Mundial , decenas de miles de afroamericanos se trasladaron a Chicago como parte de los numerosos destinos de la Gran Migración hacia los centros urbanos e industriales del Noreste y Medio Oeste en busca de empleo, y para escapar de las leyes Jim Crow y la violencia racial en el Sur rural . Un gran número de inmigrantes negros a la ciudad residían en el área del lado sur , cerca de las comunidades estadounidenses irlandesas y alemanas establecidas , así como en vecindarios de muchos inmigrantes recientes del sur y este de Europa. Como resultado, las tensiones sociales y raciales en la ciudad se intensificaron, ya que los residentes nativos, los inmigrantes y los inmigrantes compitieron ferozmente por empleos y viviendas limitadas debido al hacinamiento. Las tensiones eventualmente se convirtieron en los disturbios raciales de Chicago de 1919 durante la era del Verano Rojo , en el que pandillas étnicas irlandesas atacaron vecindarios negros en el lado sur, lo que provocó la muerte de 23 negros y 15 blancos, así como muchos daños provocados por incendios en edificios. [5]
En la década de 1920, la Junta de Bienes Raíces de Chicago estableció una política de pacto racialmente restrictiva en respuesta a la rápida afluencia de inmigrantes negros del sur a quienes supuestamente se temía que hicieran bajar el valor de las propiedades de los vecindarios blancos. Los acuerdos contractuales entre propietarios incluían la prohibición de la venta o arrendamiento de cualquier parte de un edificio a grupos específicos de personas, generalmente afroamericanos. [6] Durante las siguientes décadas, a los negros se les impidió comprar casas en ciertos vecindarios blancos de Chicago. [7] Aunque los afroamericanos altamente calificados obtuvieron un acceso sin precedentes a empleos en la ciudad, no se les dieron tantas oportunidades de trabajo y a menudo se les dejó en puestos menos deseables, a veces en entornos peligrosos o desagradables. Se trazaron cuidadosamente los límites de las escuelas para evitar la integración de las Escuelas Públicas de Chicago (CPS), y los niños afroamericanos asistieron a escuelas exclusivamente para negros en condiciones de hacinamiento y con menos financiación para materiales. Como resultado, muchas familias negras fueron encerradas en el superpoblado South Side en malas condiciones. [7]
En 1910, la población de residentes negros era de 40.000. En 1960, creció a 813.000, impulsada por la Segunda Gran Migración de negros a la ciudad durante la Segunda Guerra Mundial para trabajar en las industrias de guerra y durante la expansión económica de la posguerra. [5] La Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó en Shelley v. Kraemer en 1948 que las políticas de pacto racial eran inconstitucionales, pero tal práctica continuó sin oposición durante las siguientes dos décadas. Durante el auge económico de la posguerra, la Autoridad de Vivienda de Chicago (CHA) intentó aliviar la presión en los guetos superpoblados y ubicar sitios de vivienda pública en áreas menos congestionadas de la ciudad. Los residentes blancos no se lo tomaron muy bien y reaccionaron con violencia cuando las familias negras intentaron mudarse a áreas blancas, por lo que los políticos de la ciudad obligaron a la CHA a mantener el status quo y desarrollar proyectos de gran altura en vecindarios negros. Algunos de ellos se convirtieron en fracasos notorios. A medida que la reestructuración industrial en la década de 1950 y posteriormente provocó pérdidas masivas de empleos en los suburbios en medio de la fuga de blancos , los residentes negros pasaron de ser familias de clase trabajadora a familias pobres que recibían asistencia social. [5]
En las décadas de 1950 y 1960, el creciente descontento entre los estadounidenses negros por el continuo maltrato que recibían en Estados Unidos culminó con la formación del Movimiento por los Derechos Civiles . Acciones no violentas lideradas por afroamericanos en todo el país, como el caso judicial Brown contra la Junta de Educación , el boicot a los autobuses de Montgomery , la inscripción de los Nueve de Little Rock en una escuela segregada, las sentadas de Nashville , la campaña de Birmingham , la campaña por la Libertad. La campaña de registro de votantes de verano y las marchas de Selma a Montgomery ayudaron a impulsar una acción federal que poco a poco acabó con la segregación racial legalizada en el Sur. [8]
Si bien gran parte de la atención se centró en el Sur, se prestó poca a las condiciones en el Norte y el Oeste . Los activistas de derechos civiles intentaron exponer y cuestionar las desigualdades de la vida en Chicago. En 1962, el entonces estudiante de la Universidad de Chicago, Bernie Sanders, organizó una sentada de 15 días con otros manifestantes para cuestionar las supuestas propiedades residenciales segregadas fuera del campus de la universidad. En octubre de 1963, decenas de miles de estudiantes y residentes boicotearon el CPS debido a las políticas segregacionistas del Superintendente de las Escuelas Públicas de Chicago, Benjamin Willis , quien era conocido por colocar unidades móviles en patios de recreo y estacionamientos para resolver el hacinamiento en las escuelas negras. Si bien las autoridades de la ciudad prometieron investigar las condiciones planteadas por los activistas de derechos civiles, nunca hicieron un esfuerzo serio para tomar medidas. Las protestas, sentadas y manifestaciones en Chicago continuaron durante 1964 y 1965. [9] [10]
El 11 de agosto de 1965, estallaron disturbios en Watts , una zona predominantemente negra de Los Ángeles , tras el arresto de un hombre negro de 21 años por conducir en estado de ebriedad. La violencia duró cinco días y provocó 34 muertes, 3.900 arrestos y la destrucción de más de 744 edificios y 200 negocios en un área de 20 millas cuadradas. Los disturbios conmocionaron a la nación y crearon conciencia sobre las luchas que enfrentaban los negros urbanos fuera del Sur. Martin Luther King Jr. dijo a un periódico de Nueva York que "el movimiento no violento del Sur ha significado poco para ellos, ya que hemos estado luchando por derechos que teóricamente ya son suyos". Los disturbios fueron uno de los eventos que ayudaron a convencer a King y algunos otros activistas de derechos civiles de unirse al actual Movimiento por la Libertad de Chicago para combatir las condiciones de segregación de facto generalizadas en todo el país. [11]
El Movimiento por la Libertad de Chicago representó la alianza de la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC), el Comité de Servicio de Amigos Americanos (AFSC) y el Consejo Coordinador de Organizaciones Comunitarias (CCCO). El SCLC buscaba un sitio para demostrar que la no violencia y la acción directa no violenta podían generar cambios sociales fuera del Sur. La CCCO había aprovechado la ira por la desigualdad racial, especialmente en las escuelas públicas, en la ciudad de Chicago para construir el movimiento local de derechos civiles más sostenido del Norte. El activismo de la CCCO atrajo a SCLC a Chicago, al igual que el trabajo de Kale Williams, Bernard Lafayette , David Jehnsen y otros de AFSC, debido a la decisión del Director de Acción Directa de SCLC, James Bevel , de venir a Chicago para trabajar con la Proyecto AFSC en el West Side de la ciudad . [2] (La segunda opción del SCLC había sido Washington DC. [12] )
El Movimiento por la Libertad de Chicago declaró su intención de acabar con los barrios marginales de la ciudad. Organizó sindicatos de inquilinos , asumió el control de un barrio pobre , fundó grupos de acción como Operación Breadbasket y reunió a los habitantes blancos y negros de Chicago para apoyar sus objetivos. A principios del verano de 1966, Bevel y él centraron su atención en la discriminación en materia de vivienda, un problema que Bevel atribuyó al trabajo y la idea del activista de AFSC Bill Moyer . [2] Martin Luther King celebró una gran manifestación en el Soldier Field el 10 de julio de 1966. Según un artículo de noticias de UPI que se publicó al día siguiente, "Unas 35.000 personas atestaron el Soldier Field de Chicago para la primera 'manifestación por la libertad' gigante del Dr. King. ' desde que trajo sus tácticas de organización de derechos civiles a la ciudad..." [13] Otros invitados incluyeron a Mahalia Jackson , Stevie Wonder y Peter, Paul y Mary .
A finales de julio, el Movimiento por la Libertad de Chicago organizaba manifestaciones periódicas frente a las oficinas de Bienes Raíces y marchas en barrios exclusivamente blancos en los lados suroeste y noroeste de la ciudad. La respuesta hostil y a veces violenta de los blancos locales [14] y la determinación de los activistas de derechos civiles de continuar la cruzada por una ley de vivienda abierta alarmaron al Ayuntamiento y atrajeron la atención de la prensa nacional. Durante una manifestación, King dijo que ni siquiera en Alabama y Mississippi se había topado con turbas tan hostiles a los derechos civiles de los negros como las de Chicago. [15]
A mediados de agosto comenzaron negociaciones de alto nivel entre líderes de la ciudad, activistas del movimiento y representantes de la Junta de Bienes Raíces de Chicago. El 26 de agosto, después de que el Movimiento por la Libertad de Chicago declarara que marcharía hacia Cicero, se llegó a un acuerdo que consistía en medidas positivas para abrir oportunidades de vivienda en el área metropolitana de Chicago. [16] El Acuerdo de la Cumbre fue la culminación de meses de organización y acción directa. No satisfizo a todos los activistas, algunos de los cuales, a principios de septiembre de 1966, marcharon hacia Cicero pese a la objeción de James Bevel, que había dirigido el movimiento a favor del SCLC. [17]
Después de las marchas de puertas abiertas y los acuerdos de la Cumbre, el Movimiento por la Libertad de Chicago en general perdió gran parte de su enfoque e impulso. A principios de 1967, Martin Luther King, James Bevel y SCLC habían concentrado sus energías en otros proyectos, principalmente (para King y Bevel) el movimiento contra la guerra de Vietnam .
El 10 de julio de 1966, King colocó una lista de demandas en la puerta del Ayuntamiento de Chicago para ganar influencia ante los líderes de la ciudad. [18]
La Ley de Vivienda Justa de 1968 aprobada por el Congreso fue un resultado directo del movimiento de vivienda abierta de Chicago de 1966 y del asesinato de King . [4]