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Mary Carpenter (3 de abril de 1807 - 14 de junio de 1877) fue una reformadora social y educativa inglesa . Hija de un ministro unitario , fundó una escuela y reformatorios en ruinas , brindando oportunidades educativas que antes no estaban disponibles a niños pobres y jóvenes delincuentes en Bristol .
Publicó artículos y libros sobre su obra y su lobby contribuyó decisivamente a la aprobación de varias leyes educativas a mediados del siglo XIX. Fue la primera mujer en publicar un artículo en la Sociedad de Estadística de Londres . [1] Participó en muchas conferencias y reuniones y se hizo conocida como una de las oradoras públicas más destacadas de su tiempo. Carpenter participó activamente en el movimiento contra la esclavitud ; También visitó la India, visitó escuelas y prisiones y trabajó para mejorar la educación femenina , establecer reformatorios y mejorar las condiciones carcelarias. En años posteriores visitó Europa y América, llevando a cabo sus campañas de reforma penal y educativa.
Carpenter apoyó públicamente el sufragio femenino en sus últimos años y también hizo campaña por el acceso de las mujeres a la educación superior. Está enterrada en el cementerio de Arnos Vale en Bristol y tiene un monumento en el crucero norte de la catedral de Bristol .
Carpenter nació el 3 de abril de 1807, en Exeter , el primer hijo de Lant Carpenter , un ministro unitario en Exeter , y Anna (o Hannah) Penn. [2] En 1817 la familia se mudó a Bristol, donde su padre se hizo cargo de la casa de reuniones unitaria Lewin's Mead . Estableció un internado en Great George Street, Brandon Hill , que estaba dirigido por su esposa e hijas, [3] [4] donde Mary estudió ciencias, matemáticas, griego y latín. [5] [6] Enseñó en la escuela, trabajó como institutriz en la Isla de Wight y Hertfordshire y, en 1827, regresó a Bristol para convertirse en directora de lo que ahora se había convertido en el internado para señoritas de la Sra. Carpenter . [7]
En 1833 conoció a Ram Mohan Roy , fundador del movimiento Brahmo Samaj que reformó el hinduismo social , y fue influenciada por su filosofía durante su corta estancia con Miss Castle y Miss Kiddel en Beech House en Stapleton [8] antes de que Roy muriera de meningitis en septiembre de ese año. [9] Más tarde ese año también conoció a Joseph Tuckerman , un unitario estadounidense que había fundado el Ministerio General para los Pobres en Boston , Massachusetts . [10] Se dice que inspiró directamente su inicio en el camino de la reforma social, en parte por un comentario casual hecho mientras caminaba con Carpenter por un barrio pobre de Bristol. Un niño pequeño vestido con harapos se cruzó en su camino y Tuckerman comentó: "Ese niño debe ser seguido hasta su casa y atendido". [11] [12] Había establecido una escuela agrícola en Massachusetts , que se convirtió en el modelo para reformatorios posteriores. Los escritos posteriores de Carpenter se basan en ideas que desarrolló a partir de su correspondencia con Tuckerman. [11]
En 1835 ayudó a organizar una "Sociedad de Trabajadores y Visitantes", en los barrios marginales alrededor de Lewin's Mead, de la que siguió siendo secretaria durante casi veinte años. Este grupo se inspiró en el trabajo de Tuckerman en Boston. [13] Los propósitos de tales sociedades eran visitar a los pobres y recaudar fondos de las clases medias emergentes para aliviar la pobreza y mejorar la educación. [14] Después de la muerte de su padre en 1840, Carpenter trabajó con sus hermanas en el internado de su madre en Whiteladies Road , Clifton . [15]
En 1843, su interés por el movimiento contra la esclavitud se despertó con la visita del filántropo de Boston Samuel May . En 1846 asistió a una reunión en la que se dirigieron los destacados abolicionistas William Lloyd Garrison y Frederick Douglass , [16] que habían escapado de la esclavitud en 1838. [17] Contribuyó a los esfuerzos de recaudación de fondos para la causa abolicionista y mantuvo un interés en esta durante los próximos veinte años. [18] Sus hermanos William , Philip y Russell y su hermana Anna también participaron activamente en esta campaña. En 1851, el regreso de un esclavo fugitivo de Boston a los estados del sur la llevó a decir de la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850 que Estados Unidos había "cometido un acto atroz... contra la humanidad, contra sí mismo, contra Dios". Este hecho la hizo concentrarse en su labor educativa. [19]
Se había presentado al Parlamento un proyecto de ley "para prever una mejor educación de los niños en los distritos manufactureros", pero no se aprobó debido a la oposición inconformista , ya que se consideraba que daba preeminencia a la posición de la Iglesia de Inglaterra . [20] Como resultado del fracaso del proyecto de ley, surgieron escuelas deterioradas en muchas ciudades inglesas, que proporcionaban educación, comida y ropa a los pobres, [21] e incitaron a Carpenter a iniciar una escuela de este tipo en Lewin's Mead , Bristol. Pronto siguió una escuela nocturna para adultos. [22] En 1848, el cierre de la escuela privada de los Carpinteros le dio más tiempo para el trabajo educativo y caritativo. [23] Publicó una memoria de Joseph Tuckerman y una serie de artículos sobre escuelas en ruinas que se publicaron en The Inquirer , un periódico unitario inglés, [24] y luego se publicaron en forma de libro. [23]
A esto le siguió en 1851 la publicación de Escuelas reformatorias para niños de clases perecederas y peligrosas, y para delincuentes juveniles . Esbozó tres clases de escuelas que se necesitaban con urgencia; buenas escuelas diurnas gratuitas (para los niños de la población general), escuelas industriales de alimentación (para niños necesitados) y reformatorios (para jóvenes delincuentes). [25] Este libro llamó la atención del público sobre su trabajo y comenzó a comunicarse con destacados pensadores y reformadores educativos y reformistas. Carpenter fue consultada por quienes redactaban proyectos de ley sobre educación, y fue invitada a declarar ante los comités de la Cámara de los Comunes [26] y en 1852 publicó Delincuentes juveniles, su condición y tratamiento , [27] que contribuyó a la aprobación de la Ley de delincuentes juveniles. en 1854. [28]
En 1852 puso sus ideas en práctica y estableció una escuela reformatoria en Bristol, en Kingswood , en las instalaciones de una escuela que originalmente había sido establecida por John Wesley . [12] Originalmente esto era para niños y niñas, pero pronto decidió separar los sexos y estableció un reformatorio para niñas en lo que ahora es el Museo Red Lodge en 1854, inicialmente financiado por Lady Byron . [29]
Cuando Lady Byron murió en 1860, Mary Carpenter recibió un legado para comprar directamente el Red Lodge, incluida una cabaña que se utilizaría para capacitar a las niñas en el servicio doméstico. [30] Los diarios detallados de Mary Carpenter (Ref. 12693/1-2) (catálogo en línea) presentan los primeros días en el Red Lodge transformándolo de una casa desierta en una escuela funcional, incluido el descubrimiento de un pie humano en una letrina. [30] Los diarios de Carpenter también revelan el uso de 'las celdas' ubicadas en el sótano de la Logia Roja para disciplinar a "muchachas violentas, refractarias y ruidosas". Otros castigos incluían azotes y cortarles el pelo muy corto. [30]
La famosa antiviviseccionista Frances Power Cobbe trabajó en Red Lodge y vivió con Mary Carpenter de 1858 a 1859, pero una relación turbulenta entre los dos significó que Cobbe abandonara la escuela. [30]
Sus fuertes creencias religiosas impulsaron sus reformas. "El amor debe ser el sentimiento dominante de todos los que intentan influir y guiar a estos niños", escribió en Escuelas reformatorias para niños de clases perecederas y peligrosas, y para delincuentes juveniles . [31] Ahora que se estableció el principio de las escuelas reformatorias, Carpenter hizo campaña a favor de escuelas diurnas gratuitas, argumentando que las escuelas en ruinas tenían derecho a recibir ayuda financiera del gobierno. En la reunión de Oxford de 1860, se convirtió en la primera mujer en leer un artículo en una reunión de la Asociación Británica que abordaba este tema y, debido principalmente a su instigación, se celebró en Birmingham en 1861. [32] [28]
Ese mismo año, Carpenter fue invitado a declarar ante el Comité Selecto de la Cámara de los Comunes sobre la Educación de Niños Indigentes. Entre otras pruebas, criticó a los sacerdotes católicos que advertían a los niños pequeños de inmigrantes irlandeses que no asistieran a su deteriorada escuela. Condenó a los "bajos angloirlandeses" por combinar "los vicios de los ingleses en una gran ciudad comercial con su... carácter natural de una manera muy indeseable". [33]
Dijo además: "Sólo puedo decir que los niños nos dijeron que en un caso los sacerdotes habían azotado a un niño por venir a nuestra escuela y habían utilizado una influencia muy fuerte para impedir que vinieran, y que yo misma me he sentido absolutamente insultada. en la calle por niños católicos... que sienten erróneamente que estaban mostrando su celo por su propia religión al insultar a los protestantes". [34]
En 1866, Carpenter visitó la India , lo que había sido una de sus ambiciones desde su encuentro con Raja Ram Mohan Roy en 1833. Visitó Calcuta , Madrás y Bombay y descubrió que, en su mayor parte, las niñas no recibían educación después de los doce años, principalmente debido a la falta de maestras educadas. Durante su visita, Carpenter conoció a Keshab Chandra Sen , el líder de Brahmo Samaj. Sen le pidió que formara una organización en Gran Bretaña para mejorar la comunicación entre los reformadores británicos e indios, lo que hizo en 1870, estableciendo la Asociación Nacional India . [35] [36] Visitó muchas escuelas, hospitales y cárceles y alentó a los administradores coloniales indios y británicos a mejorarlos y financiarlos. Le preocupaba especialmente que la falta de una buena educación femenina provocara una escasez de maestras, enfermeras y asistentes penitenciarias. [37] El Mary Carpenter Hall de la escuela Brahmo Girls de Calcuta se erigió como monumento a este trabajo. [30]
También participó en la inauguración de la Asociación de Ciencias Sociales de Bengala [38] y dirigió un documento al gobernador general sobre propuestas para la educación femenina, los reformatorios y la mejora de las condiciones de las cárceles. [37] Regresó a la India en 1868 y obtuvo financiación para establecer una Escuela Normal para educar a maestras indias. [18] En 1875 hizo una última visita y pudo ver muchos de sus proyectos en funcionamiento. [39] También presentó propuestas para la reforma penitenciaria india al Secretario del Gobierno indio. [18]
En el Congreso Internacional Penal y Penitenciario de 1872, Carpenter leyó un artículo sobre Los principios y resultados de las escuelas industriales certificadas y reformatorias inglesas . [40] Leyó cuarenta artículos en conferencias de la Asociación Nacional para la Promoción de las Ciencias Sociales entre los años 1857 y 1746, dio muchas conferencias públicas y fue conocida como una de las oradoras más destacadas sobre la reforma social en una era en la que pocas mujeres jamás se ha dirigido a reuniones públicas. [41]
El trabajo de Carpenter empezó a atraer la atención en Europa y más allá. No toda esa atención fue favorable, el Papa Pío IX condenó sus libros y su obra en 1864. [18] La princesa Alicia de Hesse , que se había interesado en la reforma social, la invitó, junto con Catherine Winkworth , a Darmstadt para ayudar a organizar una Congreso de Trabajadoras de 1872. [42] Esta reunión resolvió trabajar hacia una "mejor preparación para la vida doméstica" y "prestar mayor atención al desarrollo mental del interés por los problemas prácticos de la vida". Al concluir la reunión, Carpenter propuso el establecimiento de una Unión Internacional para la Educación Industrial de la Mujer. [43] Continuó a Neuchâtel , Suiza, para estudiar el sistema penitenciario de Louis Guillaume, [23] y en 1873 a Estados Unidos, donde conoció a abolicionistas como William Lloyd Garrison y Frederick Douglass . Visitó prisiones y en 1874 escribió a la Asociación de Prisiones de Nueva York para expresar su preocupación por "el terrible estado de las prisiones". [18]
Carpenter apoyó el movimiento por la educación superior de las mujeres, [12] [44] y siempre había apoyado la causa feminista, pero durante la mayor parte de su vida no lo hizo públicamente, creyendo que la impopularidad del movimiento por el sufragio femenino podría dañar su educación. y reformas penales. Pero en 1877, el año de su muerte, apareció en una plataforma pública en Bristol, apoyando a la Sociedad para el Sufragio de las Mujeres de Bristol y el Oeste de Inglaterra . [41] Fue invitada a una entrevista con la reina Victoria y Florence Nightingale en el Castillo de Windsor en 1868. [45]
Carpenter nunca se casó, pero adoptó a una niña de cinco años, Rosanna, en 1858. [46] Murió, mientras dormía, en el Red Lodge en junio de 1877 y fue enterrada en el cementerio de Arnos Vale. Su cortejo fúnebre tenía media milla de largo. [47] Una reunión pública en octubre de 1877 recaudó £ 2.700 para gastar en sus reformatorios y un monumento en la catedral de Bristol . [22]
El reformatorio de Kingswood estuvo activo hasta 1984 y el reformatorio de niñas Red Lodge cerró en 1918. [12] Las campañas de Carpenter a favor de la reforma penal juvenil tuvieron una gran influencia en el desarrollo de un régimen más ilustrado para tratar con delincuentes jóvenes. Sus escritos, activismo político y discursos públicos tuvieron una gran influencia en la educación correccional en Gran Bretaña, Europa, India y Estados Unidos y ayudaron a lograr importantes reformas en los siglos XIX y XX. [18] Sin embargo, muchas de las causas de la delincuencia juvenil aparentemente siguen sin abordarse a principios del siglo XXI [48] y los organismos oficiales han criticado las fallas en las cárceles juveniles contemporáneas. [49] [50]
Los documentos y la correspondencia de Mary Carpenter, el Red Lodge Reformatory y el Kingswood Reformatory se encuentran en los Archivos de Bristol (Ref. 12693) (catálogo en línea). Los registros relacionados con Mary Carpenter también se pueden encontrar en la Biblioteca Pública de Boston , [51] Centro de Historia de Dorset , [52] Universidad de Oxford: Biblioteca Tate , [53] Biblioteca Huntington [54] y las Colecciones de Manuscritos de la Biblioteca Británica . [55]
{{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )Escuelas reformatorias para niños de clases perecederas y peligrosas, y para menores infractores.
Delincuentes juveniles, su condición y tratamiento.
María Carpenter.