Lucy Maud Montgomery OBE (30 de noviembre de 1874 - 24 de abril de 1942), publicada como LM Montgomery , fue una autora canadiense mejor conocida por una colección de novelas, ensayos, cuentos y poesía que comenzó en 1908 con Ana de las Tejas Verdes . Publicó 20 novelas, así como 530 cuentos, 500 poemas y 30 ensayos. Ana de las Tejas Verdes fue un éxito inmediato; el personaje principal, la huérfana Anne Shirley , hizo famosa a Montgomery en vida y le dio seguidores internacionales. [1] La mayoría de las novelas se ambientan en la Isla del Príncipe Eduardo , y esos lugares dentro de la provincia más pequeña de Canadá se convirtieron en un hito literario y un sitio turístico popular, a saber, la granja de las Tejas Verdes , la génesis del Parque Nacional de la Isla del Príncipe Eduardo .
Los trabajos, diarios y cartas de Montgomery han sido leídos y estudiados por académicos y lectores de todo el mundo. [2] El Instituto LM Montgomery de la Universidad de la Isla del Príncipe Eduardo es responsable de la investigación académica sobre la vida, las obras, la cultura y la influencia de Montgomery.
Montgomery nació en New London , Isla del Príncipe Eduardo , Canadá, el 30 de noviembre de 1874. Su madre, Clara Woolner (de soltera Macneill) [3] Montgomery (1853-1876), murió de tuberculosis (TB) cuando Maud tenía 21 meses. Afligido por el dolor, su padre, Hugh John Montgomery (1841-1900), puso a Maud bajo la custodia de sus abuelos maternos, aunque permaneció en las cercanías. [4] Cuando Maud tenía siete años, su padre se mudó a Prince Albert, Territorios del Noroeste (ahora Prince Albert, Saskatchewan). A partir de entonces, Maud fue criada por sus abuelos, Alexander Marquis Macneill y Lucy Woolner Macneill, en la comunidad de Cavendish, Isla del Príncipe Eduardo .
La primera infancia de Montgomery en Cavendish fue muy solitaria. [5] A pesar de tener familiares cerca, pasó gran parte de su infancia sola. Creó amigos y mundos imaginarios para hacer frente a su soledad, y Montgomery atribuyó a esta época de su vida el desarrollo de su creatividad. [6] Sus amigos imaginarios se llamaban Katie Maurice y Lucy Gray y vivían en la "habitación de las hadas" detrás de la estantería del salón. [7] Durante un servicio religioso, Montgomery le preguntó a su tía dónde estaba su madre muerta, lo que la llevó a señalar hacia arriba. [8] Montgomery vio una trampilla en el techo de la iglesia, lo que la llevó a preguntarse por qué el ministro no consiguió una escalera para recuperar a su madre del techo de la iglesia. [8]
En 1887, a los 13 años, Montgomery escribió en su diario que había tenido "sueños tempranos de fama futura". Presentó un poema para su publicación, en el que escribió: "Me vi a mí misma como la maravilla de mis compañeros de escuela, una pequeña celebridad local". [9] Cuando su propuesta fue rechazada, Montgomery escribió: "A pesar de mí misma, me asaltaban lágrimas de decepción mientras me escabullía para esconder el pobre manuscrito arrugado en las profundidades de mi baúl". Más tarde escribió: "En el fondo, en el fondo de todo el desánimo y el rechazo, sabía que algún día 'llegaría'". [9]
Después de completar su educación en Cavendish, Montgomery pasó un año (1890) en Prince Albert con su padre y su madrastra, Mary Ann McRae (1863-1910), que se había casado en 1887. Mientras estaba en Prince Albert, la primera obra de Montgomery, un poema titulado "On Cape LeForce", [6] fue publicado en el periódico de Charlottetown The Daily Patriot . Ella estaba tan emocionada por esto como por su regreso a la Isla del Príncipe Eduardo en 1891. [6] Antes de regresar a Cavendish, Montgomery publicó otro artículo en el periódico, describiendo su visita a un campamento de las Primeras Naciones en las Grandes Llanuras . [10] A menudo veía a Blackfeet y Plains Cree en Prince Albert, y escribió que vio a muchos indios en las Praderas que eran mucho más guapos y atractivos que los que había visto en las Marítimas. [11]
El regreso de Montgomery a Cavendish fue un gran alivio para ella. Su estancia en Prince Albert fue infeliz, pues no se llevaba bien con su madrastra . [12] Según Montgomery, el matrimonio de su padre no fue feliz. [13]
En 1893, Montgomery asistió al Prince of Wales College en Charlottetown para obtener una licencia de maestra. Le encantaba la Isla del Príncipe Eduardo. [14] Durante caminatas solitarias por la pacífica campiña de la isla, Montgomery comenzó a experimentar lo que ella llamaba "el destello", un momento de tranquilidad y claridad en el que sentía éxtasis emocional y se sentía inspirada por la conciencia de un poder espiritual superior que recorría la naturaleza. [14] Los relatos de Montgomery sobre este "destello" se dieron más tarde al personaje Emily Byrd Starr en la trilogía Emily de Luna Nueva , y también sirvieron como base para sus descripciones de la sensación de comunión emocional de Anne Shirley con la naturaleza. [14] En 1905, Montgomery escribió en su diario: "Entre los lugares comunes de la vida, me encontraba muy cerca de un reino de belleza ideal. Entre él y yo sólo colgaba un velo fino. Nunca podía descorrerlo del todo, pero a veces el viento lo agitaba. Me parecía vislumbrar el reino encantador que se extendía más allá, sólo un atisbo, pero esos atisbos siempre habían hecho que la vida valiera la pena". [15] Montgomery, una mujer profundamente espiritual, consideraba que los momentos en que experimentaba "el destello" eran algunos de los más hermosos, conmovedores e intensos de su vida. [15]
Montgomery completó el programa de enseñanza de dos años en Charlottetown en un año. [16] En 1895 y 1896, estudió literatura en la Universidad de Dalhousie en Halifax , Nueva Escocia .
Al salir de Dalhousie, Montgomery trabajó como maestra en varias escuelas de la Isla del Príncipe Eduardo. Aunque no disfrutaba de la docencia, le dejaba tiempo para escribir. A partir de 1897, sus cuentos se publicaron en revistas y periódicos. Montgomery, una escritora prolífica, publicó más de 100 historias entre 1897 y 1907.
Durante sus años de docencia, Montgomery tuvo numerosos amores. Como joven muy a la moda, tenía "una apariencia delgada y atractiva" [6] y se ganó la atención de varios hombres jóvenes. En 1889, a los 14 años, Montgomery comenzó una relación con un muchacho de Cavendish, Nate Lockhart. Para ella, la relación era simplemente una amistad divertida e ingeniosa. Terminó abruptamente cuando Montgomery rechazó su propuesta de matrimonio. [17]
A principios de la década de 1890, Montgomery recibió insinuaciones no deseadas de John A. Mustard y Will Pritchard. [18] Mustard, su profesor, se convirtió rápidamente en su pretendiente; trató de impresionarla con su conocimiento de asuntos religiosos. Sus mejores temas de conversación eran sus pensamientos sobre la predestinación y "otros puntos áridos de la teología ", [19] que no atrajeron mucho a Montgomery. Durante el período en que el interés de Mustard se hizo más pronunciado, Montgomery encontró un nuevo interés en Pritchard, el hermano de su amiga Laura Pritchard. Esta amistad era más amable, pero él también sentía más por Montgomery que ella por él. [20] Cuando Pritchard intentó llevar su amistad más lejos, Montgomery se resistió. Ella rechazó ambas propuestas de matrimonio; Mustard era demasiado estrecho de miras, [21] y ella consideraba a Pritchard simplemente un buen amigo. [5] Ella terminó el período de flirteo cuando se mudó a la Isla del Príncipe Eduardo. Ella y Pritchard continuaron carteándose durante más de seis años, hasta que él murió de gripe en 1897. [22]
En 1897, Montgomery recibió una propuesta de matrimonio de Edwin Simpson, [16] un estudiante de French River, cerca de Cavendish. [23] [24] Ella escribió que aceptó su propuesta por un deseo de "amor y protección" y porque sentía que sus perspectivas eran bastante pobres. [5] Montgomery llegó a desagradar a Simpson, a quien consideraba intolerablemente egocéntrico y vanidoso hasta el punto de sentir náuseas en su presencia. [25] Mientras enseñaba en Lower Bedeque, tuvo un breve pero apasionado romance con Herman Leard, un miembro de la familia con la que se alojaba. [26] (El propio Leard estaba comprometido con su vecina Ettie Schurman mientras estaba involucrado con Montgomery. [27] ) De los hombres que amó, fue Leard a quien más amó, escribiendo en su diario:
De pronto, Hermann inclinó la cabeza y sus labios rozaron mi rostro. No sé qué me poseyó; parecía que me dominaba un poder que escapaba por completo a mi control. Giré la cabeza y nuestros labios se encontraron en una larga y apasionada presión; un beso de fuego y éxtasis como nunca había experimentado ni imaginado. Los besos de Ed, en el mejor de los casos, me dejaban fría como el hielo; los de Hermann enviaban llamas a través de cada fibra de mi ser. [14]
El 8 de abril de 1898, Montgomery escribió que tenía que ser fiel a Simpson: "por amor a mí misma no debo rebajarme a tener ningún tipo de relación con otro hombre". Luego escribió:
Si hubiera mantenido esta resolución —o más bien, si hubiera podido mantenerla—, me habría ahorrado un sufrimiento incalculable. Porque sólo unos días después me encontré cara a cara con la ardiente conciencia de que amaba a Herman Leard con un amor salvaje, apasionado e irracional que dominaba todo mi ser y me poseía como una llama; un amor que no podía sofocar ni controlar; un amor que en su intensidad parecía poco menos que una locura absoluta. ¡Locura! ¡Sí! [28]
En la época victoriana de Canadá, las relaciones sexuales prematrimoniales eran poco frecuentes entre las mujeres, y Montgomery había sido criada en un estricto hogar presbiteriano donde le habían enseñado que todos los que "fornicaban" estaban entre los "condenados" que ardían en el infierno para siempre, un mensaje que se había tomado muy en serio. [28] A pesar de esto, a menudo invitaba a Leard a su dormitorio cuando todos los demás estaban fuera, y aunque se negó a tener relaciones sexuales con él porque quería ser una novia virgen, ella y Leard se besaron y tuvieron "relaciones sexuales preliminares". [28] Montgomery llamó a Leard en su diario solo "un animal joven muy agradable y atractivo", aunque uno con "ojos azules magnéticos". [29]
Tras las objeciones de su familia y amigos de que Leard no era "lo suficientemente bueno" para ella, Montgomery rompió su relación con él. Él murió poco después de una gripe. [14] En 1898, después de mucha infelicidad y desilusión, Montgomery rompió su compromiso con Simpson. [30] Dejó de buscar el amor romántico. [6] Montgomery se sintió muy disgustada cuando se enteró de la muerte de Leard en junio de 1899, y escribió en su diario: "Es más fácil pensar en él como muerto, mío, todo mío en la muerte, de lo que nunca podría ser en vida, mío cuando ninguna otra mujer podría jamás yacer sobre su corazón o besar sus labios". [31]
En 1898, Montgomery regresó a Cavendish para vivir con su abuela viuda. Durante un período de nueve meses entre 1901 y 1902, trabajó en Halifax como correctora sustituta para los periódicos Morning Chronicle y The Daily Echo . [16] [32] Montgomery se inspiró para escribir sus primeros libros durante este tiempo. Hasta la muerte de su abuela en marzo de 1911, Montgomery permaneció en Cavendish para cuidarla. Esto coincidió con un período de ingresos considerables por sus publicaciones. [6]
En 1908, Montgomery publicó su primer libro, Ana de las Tejas Verdes . Un éxito inmediato, estableció la carrera de Montgomery, y escribió y publicó material, incluidas numerosas secuelas de Ana , por el resto de su vida. Ana de las Tejas Verdes se publicó en junio de 1908 y en noviembre de 1909 había pasado por seis ediciones. [33] Se publicó una secuela al año siguiente. [ cita requerida ] La prensa canadiense hizo mucho hincapié en las raíces de Montgomery en la Isla del Príncipe Eduardo, que fue retratada como una parte encantadora de Canadá donde la gente conservaba valores anticuados y todo se movía a un ritmo mucho más lento. [34] La prensa estadounidense sugirió que todo Canadá era atrasado y lento, argumentando que un libro como Ana de las Tejas Verdes solo era posible en un país rústico como Canadá, donde la gente no estaba tan avanzada como en los EE. UU. [34] Típico de la cobertura estadounidense de Montgomery fue un artículo de periódico de 1911 en Boston , que afirmaba:
Recientemente, una estrella nueva y sumamente brillante surgió en el horizonte literario en la persona de una escritora hasta entonces desconocida de historias "de interés para el corazón", la señorita Lucy M. Montgomery, y pronto los astrónomos la localizaron en la latitud de la Isla del Príncipe Eduardo. Nadie imaginaría jamás que un punto tan remoto y anodino en el mapa produciría jamás una escritora así cuyos tres primeros libros deberían incluirse todos y cada uno entre los "seis best sellers". Pero fue en esta isla sin emociones donde nació Ana de las Tejas Verdes ... Esta historia fue obra de una modesta y joven maestra de escuela, que sin duda se sorprendió tanto como cualquiera de sus vecinos cuando encontró su dulce y simple relato de alegrías y tristezas infantiles de una diminuta niña pelirroja que había sido el éxito literario de la temporada entre el público estadounidense... [35]
A pesar del éxito de las dos primeras novelas de Anne , Montgomery no tenía ningún deseo de escribir más sobre el personaje, y escribió en una carta de 1910:
He recibido un aluvión de cartas pidiéndome que escriba un tercer libro sobre Ana ... pero siento que simplemente no podría hacerlo. La idea de Ana ha perdido su frescura . Puede que vuelva algún día. Pero a menos que lo haga, nunca arrojaré más luz sobre la carrera de Ana. [36]
A pesar de que sentía que la historia de Anne Shirley ya había seguido su curso, en 1912 publicaría una colección de cuentos ambientados en Avonlea (con Anne como protagonista en uno de ellos), Chronicles of Avonlea , luego en 1915 una tercera novela de la serie, Anne of the Island , seguida de muchas otras durante el resto de su vida.
En contraste con la imagen ideal que este editor tenía de ella, Montgomery escribió en una carta a un amigo: "Francamente, estoy en la literatura para ganarme la vida con ella". [37] La académica británica Faye Hammill señaló que en los libros, Anne es una chica alta y Montgomery tenía 37 años en ese momento, lo que difícilmente la convertía en una "joven maestra de escuela". [38] Hammill también señaló que el autor de la pieza eligió presentar a Montgomery como la autora idealizada, que era más feliz en un entorno doméstico/rural y no le gustaba la fama y la celebridad, lo que en ese momento se consideraba conflictivo con la feminidad. [38] Al enfatizar la modestia de Montgomery y su deseo de permanecer anónima, el autor la estaba retratando como la escritora ideal, que quería preservar su feminidad al no embarcarse en una carrera profesional, escribiendo solo un trabajo de medio tiempo en el mejor de los casos. [38] Al mismo tiempo, Hammill notó que el autor estaba usando el anacrónico nombre francés de la Isla del Príncipe Eduardo, para agregarlo a su imagen de una isla de fantasía romántica y envuelta en niebla donde las viejas formas de vida continuaban "intactas", tal como Montgomery era retratada como una mujer "intacta". [38]
Poco después de la muerte de su abuela en 1911, Montgomery se casó con Ewen (escrito en sus notas y cartas como "Ewan" [39] ) Macdonald (1870-1943), un ministro presbiteriano , [16] y se mudaron a Ontario , donde él había asumido el cargo de ministro de la Iglesia Presbiteriana de San Pablo, Leaskdale en el actual municipio de Uxbridge , también afiliada a la congregación en la cercana Zephyr . Montgomery escribió sus siguientes 11 libros desde la mansión de Leaskdale de la que se quejaba de que no tenía ni baño ni inodoro. [40] La congregación vendió más tarde la estructura, que ahora es el Sitio Histórico Nacional de Leaskdale Manse. Macdonald no era especialmente inteligente ni estaba interesado en la literatura. [40] Montgomery escribió en su diario: "No lo querría como amante, pero al principio espero poder encontrar un amigo en él". [40] Después de su matrimonio, pasó su luna de miel en Inglaterra y Escocia, este último lugar un punto de particular interés para ella, ya que era para ella el "Viejo País", la tierra romántica de castillos, montañas escarpadas, cañadas brillantes, lagos y cascadas que era su patria ancestral. [41]
En cambio, los padres de Macdonald habían llegado a Canadá tras ser desalojados en las Highland Clearances , y él no tenía ningún deseo de visitar el "Viejo País". Su esposa tuvo que arrastrarlo a la Isla de Skye , el hogar del Clan MacDonald , donde los MacDonald habían reinado una vez como los Señores de las Islas. [41] Los MacDonald habían sido montañeses de habla gaélica escocesa , mientras que los Montgomery y Macneil habían sido habitantes de las Tierras Bajas de habla inglesa, lo que podría explicar las diferentes actitudes que la pareja tenía hacia Escocia, ya que Montgomery estaba más orgullosa de su herencia escocesa que su marido. [42] Además, Montgomery había leído las obras de escritores escoceses como Robert Burns y Sir Walter Scott , mientras que su marido no leía literatura en absoluto, y su esposa tuvo que explicarle quiénes eran Burns y Scott. [41] En Inglaterra, Montgomery visitó lugares asociados con sus escritores favoritos, yendo al Distrito de los Lagos que se hizo famoso gracias a William Wordsworth , a la casa de William Shakespeare en Stratford-upon-Avon y a la casa Haworth en los páramos de Yorkshire donde habían vivido las Brontë ( Anne , Charlotte , Emily y Branwell ). [42]
Los Macdonald tuvieron tres hijos; el segundo nació muerto. Montgomery creía que era su deber como mujer hacer que su matrimonio funcionara, aunque, durante una visita a Escocia, bromeó con un reportero: "Aquellas mujeres a las que Dios quería destruir las convertiría en esposas de ministros". [40] El gran aumento de los escritos de Montgomery en Leaskdale es el resultado de su necesidad de escapar de las dificultades de la vida real. [43] En 1909-10, Montgomery se basó en su herencia escocesa-canadiense y en sus recuerdos de su adolescencia para escribir su novela de 1911 The Story Girl . [44] Había pasado su juventud en una familia escocesa-canadiense en la que a menudo se contaban cuentos, mitos y leyendas escocesas, y Montgomery utilizó este contexto para crear el personaje de Sara Stanley, de 14 años, una hábil narradora que era una versión "idealizada" de su yo adolescente. [44] El personaje de Peter Craig en The Story Girl se parece mucho a Herman Leard, el gran amor de la vida de Montgomery, el hombre con el que ella hubiera deseado casarse, pero no lo hizo, hasta el punto de tener el pelo rubio y rizado. [45] Al igual que con su relación con Leard, los otros personajes se oponen a que Craig, de clase baja, no sea "suficientemente bueno", pero Felicity King lo elige de todos modos. [45]
Durante la Primera Guerra Mundial , Montgomery, horrorizada por los informes de la " Violación de Bélgica " en 1914, fue una intensa defensora del esfuerzo bélico, viendo la guerra como una cruzada para salvar la civilización, escribiendo regularmente artículos instando a los hombres a ofrecerse como voluntarios para la Fuerza Expedicionaria Canadiense y a la gente del frente interno a comprar bonos de la victoria. [40] Montgomery escribió en su diario el 12 de septiembre de 1914 sobre los informes de la "Violación de Bélgica":
Pero, ¡ay!, últimamente han aparecido en los periódicos historias horribles sobre cómo cortan las manos a niños pequeños en Bélgica. ¿Pueden ser ciertas? Han cometido terribles atropellos y crímenes, eso es muy cierto, pero espero desesperadamente que esas historias de mutilación de niños sean falsas. Me desgarran el alma. Camino por el suelo en mi agonía por ellas. Lloro hasta quedarme dormida por ellas y me despierto de nuevo en la oscuridad para encogerme de horror. ¡Si fuera Chester! [46]
En Leaskdale, como en todas partes de Canadá, se celebraban reuniones de reclutamiento en las que ministros como el reverendo MacDonald hablaban del káiser Guillermo II como la personificación del mal, describían la "violación de Bélgica" con todo lujo de detalles y pedían a los jóvenes que se ofrecieran como voluntarios para luchar por Canadá, el Imperio británico y por la justicia, en lo que se describía en aquel momento como una cruzada contra el mal. [47] En un ensayo de 1915 en el que pedía voluntarios, Montgomery escribió: "No soy de los que creen que esta guerra pondrá fin a la guerra. La guerra es horrible, pero hay cosas que son aún más horribles, así como hay destinos peores que la muerte". [48] Montgomery argumentó antes de la guerra que Canadá se había ido deslizando hacia el ateísmo, el materialismo y la "decadencia moral", y que la guerra había provocado un bienvenido resurgimiento del cristianismo, el patriotismo y la fuerza moral mientras el pueblo canadiense se enfrentaba al desafío de la mayor guerra jamás librada en la historia. [48] Montgomery terminó su ensayo afirmando que las mujeres en el frente interno estaban desempeñando un papel crucial en el esfuerzo bélico, lo que la llevó a pedir el sufragio femenino . [49] El 7 de octubre de 1915, Montgomery dio a luz a su tercer hijo y cayó en una depresión cuando descubrió que no podía producir leche materna para alimentar a su hijo, a quien le dieron leche de vaca en su lugar, lo que era un riesgo para la salud en los días anteriores a la pasteurización . [50]
Montgomery se identificó profundamente con la causa aliada, lo que la llevó a escribir en su diario el 10 de marzo de 1916: «Toda mi miseria parecía centrarse en Verdún, donde la nieve ya no era blanca. Parecía que en mi propia alma abrazaba toda la angustia y la tensión de Francia». [51] En la misma entrada del diario, Montgomery escribió sobre una experiencia extraña: «Una gran calma pareció descender sobre mí y envolverme. Estaba en paz. La convicción se apoderó de mí de que Verdún estaba a salvo, de que los alemanes no pasarían la sombría barrera de la desesperada Francia. Era como una mujer de la que se había expulsado un espíritu maligno... ¿o puede ser como una sacerdotisa de la antigüedad, que de las profundidades de la agonía obtiene una extraña previsión del futuro?». [51] Montgomery celebraba cada victoria aliada en su casa, por ejemplo, izando la bandera rusa cuando se enteró de que los rusos habían capturado la supuestamente inexpugnable ciudad-fortaleza otomana de Trebisonda en abril de 1916. [40] Cada derrota aliada la deprimía. Cuando se enteró de la caída de Kut-al-Amara , escribió en su diario el 1 de mayo de 1916: "Kut-el-Amara se ha visto obligada a rendirse por fin. Lo esperábamos desde hacía tiempo, pero eso no nos impidió sentirnos muy tristes por todo ello. Es un estímulo para los alemanes y un golpe al prestigio de Gran Bretaña. Esta noche me siento demasiado deprimida para hacer algo". [52] Para gran disgusto de Montgomery, Ewen se negó a predicar sobre la guerra. A medida que avanzaba, Maud escribió en su diario que "lo inquieta y no puede hacer su trabajo correctamente". [40] El reverendo Macdonald había desarrollado dudas sobre la justicia de la guerra a medida que esta avanzaba, y había llegado a creer que al alentar a los jóvenes a alistarse, había pecado gravemente. [53]
Montgomery, una mujer profundamente religiosa, escribió en su diario: "Creo en un Dios que es bueno, pero no omnipotente. También creo en un principio del Mal, igual a Dios en poder... la oscuridad a Su luz. Creo que una lucha infinita e incesante continúa entre ellos". [40] En una carta, Montgomery desestimó la afirmación del Kaiser Guillermo II de que Dios estaba del lado de Alemania, afirmando que el poder responsable de la muerte del "pequeño Hugh" (su hijo nacido muerto) era el mismo poder responsable de la "Violación de Bélgica", y por esta razón creía que los Aliados estaban destinados a ganar la guerra. [40] Montgomery había trabajado como maestra de escuela dominical en la iglesia de su esposo, y muchos de los hombres del condado de Uxbridge que murieron o resultaron heridos en la guerra habían sido alguna vez sus estudiantes, lo que le causó mucha angustia emocional. [54] El condado de Uxbridge perdió 21 hombres en la Gran Guerra desde 1915, cuando las tropas canadienses entraron en acción por primera vez en la Segunda Batalla de Ypres , hasta el final de la guerra en 1918. [55] La biógrafa de Montgomery, Mary Henley Rubio, observó: "Cada vez más, la guerra era todo en lo que ella pensaba y de lo que quería hablar. Sus diarios muestran que estaba absolutamente consumida por ella, destrozada por ella, torturada por ella, obsesionada por ella -incluso adicta a ella". [56] A Montgomery a veces le molestaba que su marido no comprara un diario en la tienda de la esquina porque siempre quería leer las últimas noticias de la guerra. [56]
Montgomery atravesó varios períodos de depresión mientras intentaba hacer frente a los deberes de la maternidad y la vida eclesiástica y a los ataques de melancolía religiosa ( trastorno depresivo mayor endógeno ) de su marido y al deterioro de su salud: "Para una mujer que había dado al mundo tanta alegría, la vida era mayormente infeliz". [12] En 1918, Montgomery se vio afectada y casi muere por la pandemia de gripe española de 1918 que mató a entre 50 y 100 millones de personas en todo el mundo entre 1918 y 1919, pasando diez días postrada en cama con la gripe española. [40] En su diario del 1 de diciembre de 1918, Montgomery escribió después de una visita a Toronto en noviembre: "Toronto estaba empezando a entrar en pánico por el brote de la terrible 'gripe española'. Los mostradores de medicamentos estaban asediados por personas frenéticas que buscaban remedios y salvaguardas". [57] Montgomery escribió en su diario acerca de haberse contagiado de gripe española: "Estuve en cama durante diez días. Nunca me sentí tan enferma o débil en mi vida", y luego expresó su agradecimiento a Dios y a sus amigos por ayudarla a sobrevivir a la terrible experiencia. [58] La mejor amiga de Montgomery, Frederica Campbell MacFarlane, no tuvo tanta suerte y murió después de contraer la gripe española el 20 de enero de 1919. [40] Montgomery estaba tan molesta por la indiferencia de su esposo ante su sufrimiento que consideró el divorcio (algo muy difícil de obtener en Canadá hasta 1967; entre 1873 y 1901, solo hubo 263 divorcios de una población de seis millones). [59] Finalmente, Montgomery decidió que era su deber cristiano hacer que su matrimonio funcionara. [59]
Después de la Primera Guerra Mundial, un personaje recurrente en el diario de Montgomery que la obsesionaría por el resto de su vida fue "el Flautista", que al principio apareció como un heroico gaitero de las Tierras Altas de Escocia, que lideraba a los hombres en la batalla mientras tocaba melodías tradicionales de las Tierras Altas, pero que resultó ser el Flautista de Hamelín , un embaucador que alejaba a los niños de sus padres para siempre. [60] La figura de "el Flautista" reflejaba la propia desilusión de Montgomery con la Primera Guerra Mundial y su culpa por su ardiente apoyo a la guerra. [61] Para inspirar a los hombres a ofrecerse como voluntarios para la guerra, un gaitero había marchado por el centro de Leaskdale diariamente durante los cuatro años de la Primera Guerra Mundial, tocando melodías de guerra de las Tierras Altas, lo que había dado a Montgomery la inspiración de la figura de "el Flautista", [62] "El Flautista" aparece por primera vez en los libros de Anne en Rainbow Valley (1919), inspirando a los futuros hijos adultos de Glen St. Mary con su coraje. [63] En Rilla of Ingleside (1921), "el Flautista" regresa como una figura más siniestra, inspirando al hijo de Anne, Walter, a alistarse en la fuerza expedicionaria canadiense, mientras asume la apariencia y personalidad del Flautista de Hamelin. [64]
El reverendo Ewen MacDonald, un buen calvinista que creía en la predestinación, se había convencido de que no era uno de los "elegidos" escogidos por Dios para ir al cielo, lo que le llevaba a pasar horas deprimido y mirando al vacío. [65] El reverendo MacDonald le decía a menudo a su esposa que deseaba que ella y sus hijos nunca hubieran nacido, ya que tampoco eran de los "elegidos", y todos ellos irían al infierno cuando murieran, ya que creía que todos estaban predestinados a estar entre los "condenados". [65] MacDonald se negó a ayudar con la crianza de los niños o las tareas de la casa, y se entregó a una conducción errática e imprudente, como si estuviera tratando deliberadamente de morir en un accidente de coche, como tal vez era el caso. [65] La propia Montgomery se vio arrastrada a la depresión por la conducta de su marido, y a menudo escribía que deseaba haberse casado con otra persona. [65] Montgomery escribió en su diario que no podía soportar mirar el rostro de su marido, cuando tenía esa "horrible expresión imbécil en su rostro" mientras miraba fijamente al vacío durante horas. [66]
En febrero de 1920, Montgomery escribió en su diario acerca de tener que lidiar con:
Una carta de una patética niña de diez años de Nueva York que me implora que le envíe una foto mía porque está despierta en su cama preguntándose cómo soy. Bueno, si tuviera una foto mía con mi viejo vestido, luchando con los muebles esta mañana, "maldiciendo" las cenizas y los escombros, se moriría de desilusión. Sin embargo, le enviaré una reimpresión de mi última foto en la que me senté en un estado de inspiración absorta -al parecer- en mi escritorio, con una pluma en la mano, con un vestido de encaje y seda y un cabello tan... Amén. Una mujer bastante aceptable, sin parentesco alguno con la Cenicienta polvorienta y cubierta de cenizas del sótano del horno. [67]
Durante gran parte de su vida, escribir fue su gran consuelo. [19] En 1920, Montgomery escribió en su diario una cita del libro de la escritora sudafricana Olive Schreiner La historia de una granja africana que definía diferentes tipos de amor, incluido un "amor sin sabiduría, dulce como la vida, amargo como la muerte, que dura solo una hora", lo que la llevó a escribir: " Pero vale la pena haber vivido una vida entera por esa hora ". (énfasis en el original). [40] Montgomery concluyó:
Mi amor por Hermann Leard, aunque tan incompleto, es... un recuerdo que no cambiaría por nada salvo por las vidas de mis hijos y el regreso de Frede [Frederica Campbell MacFarlane, su mejor amiga]. [40]
Montgomery creía que los episodios de depresión y las migrañas que sufría eran expresiones de sus pasiones románticas reprimidas y del fantasma de Leard que la perseguía. [68]
A partir de 1917, Montgomery se vio envuelta en cinco amargos, costosos y gravosos juicios con Louis Coues Page , propietario de la editorial LC Page & Company , que continuaron hasta que finalmente ganó en 1928. [69] Page tenía una merecida reputación como una de las figuras más tiránicas de la publicación estadounidense, un matón con un temperamento feroz que firmaba contratos explotadores con sus autores y le gustaba humillar a sus subordinados, incluido su apacible hermano menor George, en público. [70] Montgomery recibió 7 centavos por dólar por la venta de cada uno de los libros de Anne , en lugar de los 19 centavos por dólar a los que tenía derecho, lo que la llevó a cambiar de editorial en 1917 cuando finalmente descubrió que Page la estaba engañando. [71] Cuando Montgomery dejó la firma LC Page & Company, Page le exigió que cediera los derechos estadounidenses de Anne's House of Dreams , y cuando ella se negó, cortó las regalías de los libros anteriores de Anne . [72] Aunque no poseía los derechos estadounidenses de La casa de los sueños de Ana , Page vendió esos derechos a la editorial de mala reputación Grosset & Dunlap , como una forma de crear más presión sobre Montgomery para que capitulara. En cambio, Montgomery demandó a Grosset & Dunlap. [73] Page contaba con el hecho de que él era millonario y Montgomery no, y que la perspectiva de tener que gastar miles de dólares en honorarios legales la obligaría a ceder. [73] Para su sorpresa, ella no lo hizo. Montgomery contrató a un abogado en Boston y demandó a Page en el Tribunal de Equidad de Massachusetts por retener ilegalmente las regalías que se le debían y por vender los derechos estadounidenses de La casa de los sueños de Ana , que no poseía. [74]
En 1920, la casa donde Montgomery creció en Cavendish fue derribada por su tío, que se quejaba de que demasiados turistas llegaban a la propiedad para ver la casa que inspiró la casa en la que se representaba a Anne creciendo. [75] Montgomery era muy sentimental con esa casa, y la noticia de su destrucción le causó un gran dolor. [75] Entre mayo y julio de 1920, Montgomery estuvo en Boston para asistir a las sesiones del tribunal con Page, quien se burló de ella diciéndole que los libros de Anne todavía se estaban vendiendo bien, lo que le hacía ganar millones. [76]
En 1920, Montgomery se enfureció con la versión cinematográfica de 1919 de Ana de las Tejas Verdes porque convertía a Ana de canadiense a estadounidense, y escribió en su diario:
Fue una obra muy bonita, bien fotografiada, pero creo que si no hubiera sabido que era por mi libro, nunca la habría reconocido. El paisaje y la gente eran de "Nueva Inglaterra", nunca de la Isla PE... Se introdujeron una mofeta y una bandera estadounidense, ambas igualmente desconocidas en la Isla PE. Podría haber gritado de rabia por esta última. ¡Qué yanquismo tan craso y descarado! [77]
En un informe sobre el estreno de la película en Los Ángeles , un periodista estadounidense describió a Ana de las Tejas Verdes como escrita por un "Sr. Montgomery", que solo se menciona de pasada en dos tercios del artículo y se centra principalmente en la estrella de la película, Mary Miles Minter , que fue presentada como la verdadera encarnación de Ana. [78] Montgomery desaprobó la actuación de Minter, escribiendo que retrató a "una heroína dulce y azucarada completamente diferente a mi cautelosa Anne" y se quejó de una escena en la película en la que Anne usó una escopeta para amenazar a la gente, escribiendo que su Anne nunca haría algo así. [79] Montgomery no tuvo voz ni voto en las versiones de 1919 o 1934 de Ana de las Tejas Verdes , ya que el editor, LC Page, había adquirido los derechos cinematográficos de la historia en 1908 y, como tal, todas las regalías pagadas por Hollywood por ambas versiones de Ana de las Tejas Verdes fueron para él, no para Montgomery. [79] Montgomery dejó de escribir sobre Ana en 1920 aproximadamente, y escribió en su diario que se había cansado del personaje. Para febrero de 1921, Montgomery calculó que había ganado unos 100.000 dólares con las ventas de los libros de Ana, mientras declaraba en su diario: «Es una pena que no compre la felicidad». [14] En cambio, prefirió crear libros sobre otros personajes femeninos jóvenes, sintiendo que su punto fuerte era escribir sobre personajes que eran muy jóvenes o muy viejos. Otras series escritas por Montgomery incluyen los libros «Emily» y «Pat», que, aunque tuvieron éxito, no alcanzaron el mismo nivel de aceptación pública que los volúmenes «Anne». También escribió una serie de novelas independientes, que también tuvieron éxito en general, aunque no tanto como sus libros sobre Ana.
El 20 de agosto de 1921, Montgomery comenzó a escribir lo que se convirtió en la novela Emily de Luna Nueva , ya que planeaba reemplazar a Anne con Emily como la estrella de una nueva serie de novelas. [80] El personaje de Emily era en parte autobiográfico, ya que el sueño de Emily era ser escritora cuando creciera. [81] A diferencia de Anne, que no tiene metas claras sobre lo que quiere ser cuando crezca, Emily Starr sabe que quiere ser escritora, una característica que comparte con Montgomery. [81] Un aspecto que Emily, Anne y Montgomery compartían era "el destello", el poder místico que Montgomery llamó en Emily de Luna Nueva "el momento maravilloso en el que el alma parecía dejar de lado los lazos de la carne y saltar hacia las estrellas", lo que le permitía ver "detrás del velo" una belleza trascendente. [15]
En 1925, un tribunal de Massachusetts falló a favor de Montgomery contra su editor, Louis Coues Page, ya que el juez encontró que la había engañado sistemáticamente con las ganancias de los libros de Ana desde 1908. [82] Page usó todas las excusas imaginables para evitar pagarle a Montgomery lo que le debía y, después de que su hermano George muriera de un ataque cardíaco en 1927, acusó a Montgomery de causar la muerte de su hermano al demandarlo por partes de las regalías. [83] De hecho, Louis Page no era cercano a George, quien acababa de dejar la firma de LC Page & Company para alejarse de su hermano abrasivo y arrogante antes de morir de un ataque cardíaco, a los 52 años. [83] En octubre de 1928, Montgomery finalmente ganó mientras Page seguía insistiendo en público en que ella había causado la muerte de su hermano, lo que usó como una razón por la que no debería tener que pagarle nada a Montgomery. [84] Page emprendió una campaña de acoso contra Montgomery, enviándole telegramas acusándola de causar la muerte de su hermano y el posterior colapso mental de su viuda al derrotarlo en la corte, preguntándole si estaba satisfecha con lo que supuestamente había hecho. [84] El comportamiento de Page dañó gravemente su negocio, ya que ningún autor eligió publicar con un editor que se había revelado como deshonesto y vengativo, y después de la década de 1920, la editorial de Page dependió en gran medida de la reedición de libros antiguos en lugar de publicar libros nuevos, ya que los autores llevaron su negocio a otra parte. [85] El 7 de noviembre de 1928, Montgomery recibió un cheque por los $ 15,000 dólares estadounidenses de los cuales los auditores habían establecido que Page la había engañado. [86]
En términos de ventas, tanto en vida como desde entonces, Montgomery fue la autora canadiense de mayor éxito de todos los tiempos, pero debido a que sus libros eran vistos como libros para niños y como libros para mujeres, los críticos a menudo la descartaban, ya que veían a Montgomery simplemente como una escritora para colegialas y no como una escritora seria. [87] En 1924, la revista Maple Leaf pidió a sus lectores que nominaran a los 14 canadienses vivos más importantes, y todos los ganadores fueron hombres. [87] Montgomery solo llegó a la lista de los subcampeones de los 14 canadienses vivos más importantes, quedando en el puesto 16. [88] Sin embargo, Montgomery sí llegó a otra lista de las 12 mujeres canadienses vivas más importantes. [88] Hammill sostuvo que Montgomery tuvo éxito en el manejo de su fama, pero la fijación de los medios en presentarla como la mujer escritora idealizada, junto con su deseo de ocultar su infeliz vida familiar con su marido, significó que su creación Anne, cuya "vida" era más "conocible" y más fácil de entender, la eclipsó tanto en vida como después. [89]
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En 1925, Ewen MacDonald se alejó de su rebaño cuando se opuso a que su iglesia se uniera a la Iglesia Unida de Canadá , y estuvo involucrado en un incidente cuando casi atropelló a un ministro metodista que estaba promoviendo la unión. [65] Montgomery, como esposa del ministro, había sido un miembro destacado de la comunidad de Leaskdale y había sido una figura muy querida que organizaba eventos comunitarios. [90] Rubio escribió que a la gente de Leaskdale "le gustaba" el reverendo MacDonald, pero "amaban" a Montgomery. [90] Al mismo tiempo, se quejaba en su diario de que su marido tenía una "mente medieval" cuando se trataba de mujeres como de él: "Una mujer es algo sin importancia intelectualmente - el juguete y la sirvienta del hombre - y no podría hacer nada que fuera digno de un verdadero tributo". [90]
En 1926, la familia se mudó a la Norval Presbyterian Charge, en la actual Halton Hills , Ontario, donde hoy se puede ver el Lucy Maud Montgomery Memorial Garden desde la autopista 7. En 1934, el marido extremadamente deprimido de Montgomery se inscribió en un sanatorio en Guelph . Después de su liberación, la farmacia le dio a Montgomery una "pastilla azul" destinada a tratar la depresión de su marido que accidentalmente estaba mezclada con insecticida (un error por parte del empleado de la farmacia) que casi lo mata. [91] El reverendo Macdonald se volvió notablemente paranoico después de este incidente, ya que su salud mental continuó deteriorándose. [91]
En 1933, Montgomery publicó Pat of the Silver Bush , que reflejaba un movimiento hacia historias más "adultas" para jóvenes. [92] A diferencia de Anne con su sentido de optimismo y vitalidad, Pat es una chica "extraña" y malhumorada que se caracteriza por ser una " solitaria ". [93] La mejor amiga de Pat, Elizabeth "Bets" Wilcox, muere de gripe española, lo que le da al libro un tono más oscuro que los libros anteriores de Montgomery. [94] En una carta a un fan en 1934 que se quejaba del humor oscuro de Pat of the Silver Bush , Montgomery respondió: "Le di a Anne mi imaginación y a Emily Starr mi habilidad para garabatear; pero la chica que es más yo que cualquier otra es 'Pat of the Silver Bush' ... No externamente , pero espiritualmente ella soy yo". [95] El profundo apego de Pat al campo de la Isla del Príncipe Eduardo, especialmente a la granja de su familia, Silver Bush, reflejaba el propio apego de Montgomery al campo de su provincia natal y a la granja en la que creció. [96]
En 1935, tras la jubilación de su marido, Montgomery se trasladó a Swansea , Ontario, un suburbio de Toronto, y compró una casa a la que llamó Journey's End, situada en Riverside Drive, a lo largo de la orilla este del río Humber . Montgomery siguió escribiendo y (además de escribir otros materiales) volvió a escribir sobre Anne después de una pausa de 15 años, llenando huecos previamente inexplorados en la cronología que había desarrollado para el personaje. [97] Publicó Ana de Álamos Ventosos en 1936 y Ana de Ingleside en 1939. [97] Jane of Lantern Hill , una novela que no es sobre Ana, también fue compuesta en esta época y publicada en 1937. [97] El 3 de junio de 1935 ( 1935 Birthday Honours ), el rey Jorge V nombró a Montgomery Oficial de la Orden del Imperio Británico (OBE), y el 8 de septiembre de 1935 en Rideau Hall en Ottawa, se celebró la ceremonia de investidura en la Orden con el Gobernador General, Lord Bessborough, dirigiendo la ceremonia. [98] Como Oficial de la Orden del Imperio Británico, Montgomery recibió una insignia y una cinta especiales, que solo podían usarse en público en presencia del Rey o uno de sus representantes, como el Gobernador General de Canadá . [98] Su esposo no asistió a la ceremonia, pero Montgomery se sintió muy honrada de ser nombrada OBE. [98]
La escritura mantuvo el ánimo de Montgomery mientras luchaba contra la depresión mientras tomaba varias pastillas para mejorar su estado de ánimo, pero en público mostraba un rostro feliz y sonriente, dando discursos a varios grupos profesionales por todo Canadá. [99] En la Feria del Libro de Toronto, celebrada el 9 de noviembre de 1936, para promover la literatura canadiense, Montgomery conoció al autor pseudo- ojibwa y ambientalista Grey Owl . [100] Durante su discurso a los autores reunidos, Montgomery habló de haber escuchado una "risa de búho" en Leaskdale, lo que hizo que Grey Owl saltara y la interrumpiera, diciendo: "Eres la primera persona blanca que he conocido que ha escuchado la risa de un búho. Pensé que nadie más que los indios la había escuchado. La escuchamos a menudo porque somos una raza silenciosa. Mi nombre completo es Laughing Grey Owl". [101] El comentario de Grey Owl apareció en la portada del periódico The Toronto Mail and Empire al día siguiente. [101] Montgomery describió a Grey Owl en su diario: "Grey Owl parecía un indio romántico, con sus largas trenzas negras, su tocado de plumas y un cuchillo para desollar genuino; al menos nos dijo que era genuino". [102] A Montgomery le gustó el discurso de Grey Owl esa misma noche, en el que afirmó que el "mayor activo de Canadá son sus tierras forestales", y dijo que la mayoría de los canadienses estaban demasiado orgullosos de los "rascacielos de Yonge Street" en lugar de los "recursos naturales que estamos destruyendo tan rápido como podemos". [102] Después de la muerte de Grey Owl en 1938, y la revelación de que el supuesto ojibwa era en realidad el inglés Archie Belaney, Montgomery declaró que, aunque Belaney mintió sobre ser ojibwa, su preocupación por el medio ambiente, la naturaleza y los animales era real; y por esta razón, el mensaje de Grey Owl valía la pena apreciar. [102]
El 10 de noviembre de 1937, Montgomery dio un discurso en Toronto en otra reunión anual de la Feria del Libro de Toronto pidiendo a los escritores canadienses que escribieran más historias sobre Canadá, argumentando que los canadienses tenían grandes historias que valía la pena escribir. [103] A pesar de sus esfuerzos por elevar el perfil de la literatura canadiense a través de la Asociación de Autores Canadienses , la vanguardia masculina de la literatura canadiense liderada por Frederick Philip Grove , FR Scott , Morley Callaghan y Raymond Knister se quejó de la membresía mayoritariamente femenina de la CAA, a quien sentían que había glorificado demasiado a alguien como Montgomery que no era un escritor "serio". [34] Con el tiempo, Montgomery se volvió adicta a los bromuros y barbitúricos que los médicos le habían dado para ayudar a tratar su depresión.
Montgomery estaba muy disgustada por la Segunda Guerra Mundial , y en una carta de 1940 la calificó como "una pesadilla que se ha desatado sobre el mundo... es injusto que tengamos que pasar por ella otra vez". [97] En su única entrada de diario de 1941, Montgomery escribió el 8 de julio de 1941: "Oh Dios, qué final para la vida. Qué sufrimiento y miseria". [104] El 28 de diciembre de 1941, Montgomery le escribió a un amigo:
“Este último año ha sido un año de constantes golpes para mí. Mi hijo mayor ha hecho un desastre de su vida y su esposa lo ha abandonado. Mi marido está aún peor de los nervios que yo. He ocultado a usted la naturaleza de sus ataques durante más de 20 años, pero al final me han destrozado... No he podido salir a seleccionar un libro para usted este año. Perdóneme. Ni siquiera podría escribir esto si no hubiera sido hipodérmica. La situación de la guerra me mata junto con muchas otras cosas. Espero que llegue el reclutamiento y se lleven a mi segundo hijo y entonces renunciaré a todo esfuerzo por recuperarme porque no tendré nada por lo que vivir.” [105]
En 1940, el primer ministro canadiense William Lyon Mackenzie King introdujo el servicio militar obligatorio en virtud de la Ley de Movilización de Recursos Naturales , pero con la salvedad de que los reclutas sólo podrían ser utilizados en la defensa de América del Norte y sólo se enviarían voluntarios al extranjero. Mackenzie King programó un referéndum para el 27 de abril de 1942, para pedir a los votantes que lo liberaran de su promesa de enviar sólo voluntarios al extranjero, a lo que Montgomery aludió en su carta mencionando que "el servicio militar obligatorio entrará en vigor". En su última entrada en su diario, el 23 de marzo de 1942, Montgomery escribió: "Desde entonces mi vida ha sido un infierno, un infierno, un infierno. Mi mente se ha ido, todo lo que en el mundo por lo que vivía se ha ido, el mundo se ha vuelto loco. Me veré obligada a terminar con mi vida. Oh Dios, perdóname. Nadie se imagina cuál es mi terrible posición". [106]
En el último año de su vida, Montgomery completó lo que pretendía que fuera un noveno libro protagonizado por Anne, titulado The Blythes Are Quoted . Incluía quince cuentos (muchos de los cuales ya habían sido publicados) que revisó para incluir a Anne y su familia como personajes principalmente secundarios; cuarenta y un poemas (la mayoría de los cuales ya habían sido publicados) que atribuyó a Anne y a su hijo Walter, que murió como soldado en la Gran Guerra; y viñetas en las que los miembros de la familia Blythe comentaban los poemas. El libro fue entregado al editor de Montgomery el día de su muerte, pero por razones que no se explican, el editor se negó a publicar el libro en ese momento. El estudioso de Montgomery, Benjamin Lefebvre, especula que el tono oscuro del libro y el mensaje contra la guerra (Anne habla muy amargamente de la Primera Guerra Mundial en un pasaje) pueden haber hecho que el volumen no fuera adecuado para publicarse en medio de la Segunda Guerra Mundial.
Una versión abreviada de este libro, que acortaba y reorganizaba las historias y omitió todas las viñetas y todos los poemas menos uno, se publicó como una colección de cuentos cortos llamada The Road to Yesterday en 1974, más de 30 años después de que se había enviado la obra original. Una edición completa de The Blythes Are Quoted , editada por Benjamin Lefebvre, fue finalmente publicada en su totalidad por Viking Canada en octubre de 2009, más de 67 años después de que se compusiera.
El 24 de abril de 1942, Montgomery fue encontrada muerta en su cama en su casa de Toronto. La principal causa de muerte registrada en su certificado de defunción fue una trombosis coronaria . [107] [108] Sin embargo, en septiembre de 2008, su nieta, Kate Macdonald Butler , reveló que Montgomery sufría de depresión —posiblemente como resultado de cuidar a su esposo enfermo mental durante décadas— y pudo haber terminado con su vida a través de una sobredosis de drogas . [109] [110]
Se encontró una nota en la mesilla de noche de Montgomery que decía, en parte: [111]
... He perdido la cabeza por culpa de los hechizos y no me atrevo a pensar en lo que puedo hacer en esos hechizos. Que Dios me perdone y espero que todos los demás me perdonen, aunque no puedan entenderlo. Mi situación es demasiado terrible para soportarla y nadie se da cuenta. ¡Qué final para una vida en la que siempre traté de hacer lo mejor que pude! [112] [113]
Una explicación alternativa de este documento se proporciona en la biografía de Mary Henley Rubio de 2008 Lucy Maud Montgomery: The Gift of Wings , que sugiere que Montgomery puede haberlo pensado como una entrada en parte de un diario ahora perdido, en lugar de una nota de suicidio . [108] [114]
Montgomery fue enterrada en el Cementerio Comunitario de Cavendish en Cavendish luego de su velorio en la granja Green Gables y su funeral en la Iglesia Unida de Cavendish (anteriormente Iglesia Presbiteriana de Cavendish).
Durante su vida, Montgomery había publicado veinte novelas, más de 500 cuentos, una autobiografía y un libro de poesía. Consciente de su fama, en 1920 Montgomery comenzó a editar y copiar sus diarios, presentando su vida tal como quería que la recordaran. Al hacerlo, se cambiaron u omitieron ciertos episodios. [115]
Desde finales de los años 70 (y en serio desde la publicación de Akin to Anne en 1988), decenas de los cuentos de Montgomery, muchos de los cuales solo se publicaron una vez en formato de revista a principios del siglo XX y no estuvieron disponibles en las décadas siguientes, se han recopilado en una variedad de ómnibus temáticos. Algunos ejemplos incluyen Akin to Anne (historias sobre otros huérfanos además de Anne Shirley), Among the Shadows (historias oscuras), At the Altar (historias sobre el matrimonio), Along the Sea (historias con un tema marítimo) y una colección de piezas relacionadas con la Navidad.
El Instituto LM Montgomery, fundado en 1993 en la Universidad de la Isla del Príncipe Eduardo , promueve la investigación académica sobre la vida, las obras, la cultura y la influencia de LM Montgomery y coordina la mayor parte de las investigaciones y conferencias relacionadas con su obra. La colección del Instituto Montgomery consta de novelas, manuscritos, textos, cartas, fotografías, grabaciones de sonido y artefactos, así como otros objetos efímeros relacionados con Montgomery. [116]
Sus principales colecciones (incluidos diarios personales, fotografías, bordados, dos manuscritos de libros y su biblioteca personal) están archivadas en las Colecciones Especiales y de Archivo de la Biblioteca McLaughlin en la Universidad de Guelph .
La primera biografía de Montgomery fue The Wheel of Things: A Biography of LM Montgomery (1975), escrita por Mollie Gillen . La Dra. Gillen también descubrió más de 40 cartas de Montgomery a su amigo por correspondencia George Boyd MacMillan en Escocia y las utilizó como base para su trabajo. A principios de la década de 1980, sus diarios completos, editados por Mary Rubio y Elizabeth Waterston, fueron publicados por Oxford University Press . De 1988 a 1995, la editora Rea Wilmshurst recopiló y publicó numerosos cuentos de Montgomery. La mayoría de sus ensayos, junto con entrevistas con Montgomery, comentarios sobre su trabajo y cobertura de su muerte y funeral, aparecen en The LM Montgomery Reader , Volume 1: A Life in Print (2013) de Benjamin Lefebvre. [117]
A pesar de que Montgomery publicó más de veinte libros, "nunca sintió que había logrado su único 'gran' libro". [6] Sin embargo, sus lectores siempre han considerado que sus personajes e historias están entre los mejores de la ficción. Mark Twain dijo que la Ana de Montgomery era "la niña más querida, conmovedora y encantadora desde la inmortal Alicia ". [118] Montgomery fue honrada al ser la primera mujer en Canadá en ser nombrada miembro de la Royal Society of Arts y fue investida Oficial de la Orden del Imperio Británico en 1935. [119]
Sin embargo, su fama no se limitó al público canadiense. Ana de las Tejas Verdes se convirtió en un éxito en todo el mundo. Por ejemplo, cada año, miles de turistas japoneses "hacen una peregrinación a una casa de campo victoriana con tejados verdes en la ciudad de Cavendish en la Isla del Príncipe Eduardo". [120] En 2012, la novela original Ana de las Tejas Verdes ocupó el puesto número nueve entre las mejores novelas infantiles de todos los tiempos en una encuesta publicada por School Library Journal , una revista mensual con audiencia principalmente estadounidense. [121] El público británico la clasificó en el puesto número 41 entre todas las novelas en The Big Read , una encuesta de la BBC de 2003 para determinar la "novela más querida de la nación". [122] La académica británica Faye Hammill observó que Montgomery es una autora eclipsada por su creación, ya que las matrículas de la Isla del Príncipe Eduardo llevan el lema "PEI Home of Anne of Green Gables" en lugar de "PEI Birthplace of LM Montgomery". [123] Para gran disgusto de Montgomery, los medios de comunicación tanto de Estados Unidos como de Canadá intentaron proyectar la personalidad de Anne Shirley sobre ella. [123]
La casa de Montgomery, Leaskdale Manse en Ontario, y el área que rodea Green Gables y su casa en Cavendish en la Isla del Príncipe Eduardo, han sido designadas Sitios Históricos Nacionales . [124] [125] La propia Montgomery fue designada Persona de Importancia Histórica Nacional por el Gobierno de Canadá en 1943. [126]
El Museo de Bala en Bala, Ontario , es una casa museo fundada en 1992. Oficialmente es el " Museo de Bala con recuerdos de Lucy Maud Montgomery", ya que Montgomery y su familia comieron en la pensión mientras se alojaban en otra pensión cercana durante unas vacaciones de julio de 1922 que inspiraron su novela El castillo azul (1926). El museo alberga algunos eventos relacionados con Montgomery o su ficción, incluida una recreación de la visita de vacaciones. [127]
Montgomery fue honrado por el Rey Jorge V como Oficial de la Orden del Imperio Británico (OBE) en los Honores de Cumpleaños de 1935 ; no hubo órdenes, condecoraciones o medallas canadienses para civiles hasta la década de 1970.
Montgomery fue nombrada Personaje Histórico Nacional en 1943 por el gobierno federal canadiense. Su residencia en Ontario fue designada Sitio Histórico Nacional en 1997 (Leaskdale Manse), mientras que el lugar que inspiró sus famosas novelas, Green Gables, fue reconocido formalmente como "Lugar Histórico Nacional Cavendish de LM Montgomery" en 2004.
El 15 de mayo de 1975, el Departamento de Correos emitió un sello a nombre de "Lucy Maud Montgomery, Ana de las Tejas Verdes", diseñado por Peter Swan y tipografiado por Bernard NJ Reilander. Los sellos de 8¢ están perforados 13 y fueron impresos por Ashton-Potter Limited. [128]
En 2008, Canada Post emitió un par de sellos para conmemorar el centenario de la publicación de la primera novela clásica de Montgomery. [129]
La ciudad de Toronto nombró un parque en su honor (Lucy Maud Montgomery Park) y en 1983 colocó un marcador histórico allí cerca de la casa donde vivió desde 1935 hasta su muerte en 1942. [130]
El 30 de noviembre de 2015 (su 141.° cumpleaños), Google honró a Montgomery con un Google Doodle publicado en doce países. [131]
La Real Casa de la Moneda de Canadá emitió un dólar canadiense conmemorativo para celebrar el 150.° cumpleaños de Montgomery. La moneda presenta una obra de arte de Brenda Jones de Montgomery y Anne Shirley, el personaje más famoso de Montgomery. La moneda se presentó el 26 de junio de 2024 y comenzó a circular el 27 de junio de 2024. [132]
Ha habido múltiples adaptaciones de la obra de Montgomery. El productor de televisión Kevin Sullivan negoció el permiso con los herederos de Montgomery antes de producir la popular miniserie de 1985 Ana de las Tejas Verdes y varias secuelas, solo para tener múltiples disputas legales con ellos. [133] En 1999, Sullivan y sus socios anunciaron planes para convertir a Sullivan Entertainment en una empresa que cotizara en bolsa. En su prospecto describieron las obras basadas en las novelas de Montgomery como rentables. Los herederos de Montgomery lo demandaron, alegando que no les había pagado su parte contratada de regalías, alegando que las películas no habían obtenido ganancias. Sin embargo, en 2006 se llegó a un acuerdo para la demanda pendiente de Ana de las Tejas Verdes entre Sullivan, los herederos de Montgomery y la Autoridad de Licencias de Ana de las Tejas Verdes (AGGLA) para abordar los desacuerdos pendientes. [134]
{{cite web}}: CS1 maint: estado de la URL ( enlace )Se estimaron ganancias de $6,4 millones para ese año fiscal sobre ingresos de $35,7 millones. Esas cifras le quedaron en la boca a Macdonald y a la nieta de Lucy Maud, Kate Macdonald Butler, a quien Sullivan Entertainment le había informado en 1997 que ninguno de los programas había reportado ganancias netas.
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