Lucas 16 es el capítulo dieciséis del Evangelio de Lucas en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . Registra las enseñanzas y parábolas de Jesucristo , incluido el relato del " hombre rico y Lázaro ". [1] En este capítulo hay una "preocupación primordial por las riquezas", aunque también se tratan otros temas. [2] El libro que contiene este capítulo es anónimo , pero la tradición cristiana primitiva afirmó uniformemente que Lucas evangelista compuso este Evangelio así como los Hechos de los Apóstoles . [3]
El texto original fue escrito en griego koiné . Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo son:
Este capítulo está dividido en 31 versículos.
Esta parábola de Jesús aparece en Lucas, pero no en los demás evangelios canónicos del Nuevo Testamento . Los versículos del 1 al 8a cuentan la historia de un mayordomo que está a punto de ser despedido, pero "se gana el favor" de los deudores de su amo remitiéndoles algunas de sus deudas . La Nueva Versión Internacional llama a esta historia "la parábola del administrador astuto", [4] reflejando la redacción del versículo 8a donde "el maestro elogió al administrador deshonesto porque había actuado astutamente". [5] Según Eric Franklin, esta parábola es "destacada por su oscuridad". [2]
El "cierto hombre rico" que estaba a punto de despedir a su mayordomo no está identificado. Friedrich Schleiermacher lo vinculó con los romanos , y Christian Grossmann se refiere a un emperador romano que destituyó a un gobernador provincial. Heinrich Meyer también se refiere a una "explicación habitual" de que el rico es Dios, pero critica estas tres interpretaciones. [6]
Este versículo parcial y los versículos siguientes pueden tratarse como parte de la parábola o como adiciones separadas: los traductores y comentaristas varían en su evaluación de dónde termina la parábola, [2] por ejemplo, la Edición Revisada de la Nueva Biblia Americana claramente comienza su "aplicación". de la parábola" en este punto. [8]
" Mammon injusto " ( griego : του μαμωνα της αδικιας , tou mamōna tēs adikias ) se refiere a riqueza, o "dinero" en paráfrasis como la de JB Phillips , [10] aunque las deudas que habían sido escritas en los versículos 6 y 7 se habían expresado como deudas pagaderas en medidas de petróleo y trigo. [11]
Tanto la parábola como la guía posterior fueron dirigidas a los discípulos (ver versículo 1), pero también fueron escuchadas por los fariseos. Johann Bengel sugiere que, junto con su naturaleza "codiciosa", "se creían consumados (provistos de) tal prudencia como para poder combinar admirablemente el servicio de Dios y el de Mammon", mientras que las enseñanzas de Jesús requerían " sencillez de corazón ", cualidad que también despreciaban. [13]
No hay verbo en el griego original: la palabra eran generalmente se agrega para darle sentido a la oración. [15] La ISV dice que se cumplieron con Juan. [16] La NVI dice que fueron proclamados hasta Juan. [17] El texto de Mateo dice:
El relato del hombre rico y Lázaro (también llamado Dives y Lázaro o Lázaro y Dives ) es una enseñanza muy conocida junto con las parábolas de Jesús que aparecen en el Evangelio de Lucas . Habla de la relación, en la vida y en la muerte, entre un hombre rico anónimo y un mendigo pobre llamado Lázaro. El nombre tradicional, Dives , no es en realidad un nombre, sino una palabra para "hombre rico", [19] dives , en el texto de la Biblia latina , la Vulgata . [20] El hombre rico también recibió los nombres de Neuēs (es decir, Nínive ) [21] y Fineas (es decir, Phineas ) [22] en los siglos III y IV. [19]
Junto con las parábolas de las Diez Vírgenes , el Hijo Pródigo y el Buen Samaritano , fue una de las enseñanzas ilustradas con mayor frecuencia en el arte medieval , [23] quizás debido a su vívido relato de una vida futura . A pesar de ser etiquetada como una parábola por algunos, no hay ninguna introducción en la Biblia que certifique que fue solo una parábola; algunos maestros de la Biblia infieren que esto significa que Jesús les estaba contando a los discípulos una historia verdadera. [24]
El nombre Lázaro, del hebreo : אלעזר, Elʿāzār, Eleazar - "Dios es mi ayuda", [25] también pertenece al personaje bíblico más famoso Lázaro de Betania , conocido como "Lázaro de los cuatro días", [26] quien Es el tema de un destacado milagro atribuido a Jesús en el Evangelio de Juan , en el que Jesús lo resucita cuatro días después de su muerte. [27]
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