" Historias Bíblicas de los Simpson " es el decimoctavo episodio de la décima temporada de la serie de televisión animada estadounidense Los Simpson . Se emitió por primera vez en Fox en los Estados Unidos el domingo de Pascua , 4 de abril de 1999. Es el primero de los episodios de la ahora trilogía anual de Los Simpson y consta de cuatro segmentos independientes. [nb 1] En el episodio, la familia Simpson se queda dormida durante un sermón en la iglesia. Marge sueña que ella y Homero son Adán y Eva en el Jardín del Edén , Lisa sueña que ella y sus compañeros de la Escuela Primaria de Springfield son esclavos hebreos en el Antiguo Egipto y guía a Moisés para llevarlos a la libertad, Homero sueña que él es el Rey Salomón llamado para resolver una disputa entre Lenny y Carl sobre la propiedad de un pastel, y Bart sueña que es el rey David , que tiene que luchar contra el hijo de Goliat , Goliat II.
"Historias bíblicas de los Simpson" fue escrita por Matt Selman , Larry Doyle y Tim Long , y fue el primer episodio que Nancy Kruse dirigió para Los Simpson . Si bien el productor ejecutivo y ex showrunner Mike Scully declaró que la idea del episodio surgió después de que Fox solicitara un episodio con el tema de Pascua, el coguionista Selman argumentó que fue concebido por los ex escritores Dan Greaney y Donick Cary mientras presentaban ideas para el décima temporada. Debido a que el episodio tiene lugar principalmente en las afueras de Springfield, los animadores tuvieron que diseñar decorados completamente nuevos. Si bien el episodio presenta principalmente referencias al Antiguo Testamento y al cristianismo , también parodia programas de televisión infantiles, políticos estadounidenses y películas de acción de Jerry Bruckheimer .
En su transmisión original, el episodio fue visto por aproximadamente 12,2 millones de espectadores. Después de su transmisión, el episodio recibió críticas mixtas de los críticos, pero ganó un premio Annie en la categoría de Mejor producción televisiva animada.
En 2007, el episodio se lanzó como parte de la caja de DVD Los Simpson: la décima temporada completa , y se incluyó un póster promocional del episodio en una exposición en el Museo de Arte Judío Sherwin Miller en Tulsa, Oklahoma . La escena final del episodio es uno de los momentos favoritos del creador de la serie Matt Groening en Los Simpson . Al episodio se le atribuye el mérito de fomentar una alfabetización crítica hacia la religión y la Biblia entre sus espectadores. [3]
Es una Pascua inusualmente calurosa en la iglesia y nadie está interesado en los sermones del reverendo Lovejoy . Cuando se pasa el plato de la colecta, Homer pone un conejito de Pascua de chocolate que encontró en el contenedor de basura, lo que enfurece al reverendo Lovejoy, lo llama ídolo malvado y lo provoca a leer la Biblia desde el principio. Todos los Simpson se quedan dormidos.
Marge sueña que ella y Homero son Adán y Eva . Viven pacíficamente en el Jardín del Edén hasta que una serpiente ( Snake Jailbird ) tienta a Adán a comer docenas de manzanas del árbol prohibido. Persuade a Eva para que pruebe uno cuando Dios ( Ned Flanders ) es testigo de su pecado. Aunque Adán comió muchas manzanas, Dios solo sorprendió a Eva comiendo una manzana y, por lo tanto, ella es desterrada del Jardín del Edén. Adam no está dispuesto a confesar, pero extraña a Eve y piensa en una forma de hacerla volver cavando un túnel con la ayuda de algunos de los animales. El unicornio de Dios , llamado Gary, se agota por la excavación y muere justo antes de que Dios sorprenda a Adán tratando de llevar a Eva de regreso al Jardín. La muerte del unicornio lo enfurece aún más y los expulsa a ambos del Jardín del Edén.
Lisa imagina que ella y todos los demás estudiantes de la escuela primaria de Springfield son hebreos en el antiguo Egipto , y que el faraón ( el director Skinner ) los obliga a construir una pirámide . Sólo Moisés ( Milhouse ) puede liberar a los hebreos. Cuando Bart desfigura el sarcófago del faraón , supuestamente incitado por la zarza ardiente , consigue que los demás estudiantes sean castigados. Lisa y Moses le piden a Skinner que deje ir a los hebreos, pero son rechazados cuando él grita "¡Ustedes se llaman esclavos!" Para radicalizar su petición de libertad, Lisa ayuda a Moisés a producir plagas para asustar al faraón y obligarlo a liberar a los israelitas , pero fracasan. Esto, a su vez, hace que Lisa y Moses sean arrojados a las trampas explosivas de la Pirámide. Cuando escapan, Moisés reúne a todos los estudiantes y estos intentan irse. Después de un breve momento de pensar en permitir que los hebreos queden libres, Skinner grita "¡Tras ellos!". Cuando llegan al mar , Lisa tiene una idea que transmitir: al mismo tiempo tiran de la cadena todos los inodoros egipcios para drenar el mar. Mientras cruzan, el faraón y sus guardias los siguen hacia el "mar temporalmente seco", pero el agua vuelve a llenar el mar y se los traga. Disfrutan chapoteando unos a otros y luego regresan a la orilla. Satisfecho de haber escapado, Moisés le pregunta a Lisa qué les depara el futuro a los israelitas, pero Lisa decepciona a Moisés cuando le dice que tendrán que vagar por el desierto durante cuarenta años. Luego, Moisés pregunta si todo será fácil para los judíos después de eso. En lugar de decepcionar a Moisés nuevamente con la noticia del antisemitismo actual que plagará a los judíos durante muchos siglos, ella distrae a la multitud enviándolos a buscar maná .
Homero se imagina a sí mismo como el rey Salomón . Lenny y Carl se pelean por la propiedad de un pastel. Solomon lo corta por la mitad, sentencia a muerte a Lenny y Carl y luego se come el pastel, antes de presidir un caso civil entre Jesús y Checker Chariot .
Bart se ve a sí mismo como el rey David , que mata a Goliat , pero aún no ha ganado la guerra: Nelson es el hijo de Goliat, Goliat II, que ha matado a Matusalén ( abuelo ), el amigo más antiguo de David en venganza. En represalia, David desafía a Goliat II, pero al no tener piedras que arrojarle, David pierde y es catapultado fuera de la ciudad, no sin antes cortarle el pelo a Goliat II (ya que David lo confundió con Sansón ). Luego, David conoce a Ralph , un pastor, que afirma que puede matar a Goliat II. Después de que se presume que Ralph está muerto, David entrena con las ovejas de Ralph para intentar matar a Goliat II. Teniendo que subir previamente a la enorme Torre de Babel (no sin antes encontrar los restos de Jonás dentro de los restos de la ballena que lo comió, que fue devorada por Goliat II), David logra someter a Goliat II arrojándole una linterna encendida a la garganta. Sorprendentemente, Goliat II todavía está vivo, pero rápidamente es asesinado por la lápida de Ralph, arrojada por el propio Ralph, quien también sobrevivió. Para su sorpresa, David es enviado a la cárcel cuando la gente del pueblo afirma que Goliat II fue el mejor rey que jamás tuvieron, y construyó carreteras , bibliotecas y hospitales .
Cuando la familia se despierta, se encuentran solos en la iglesia. Al salir se dan cuenta de que ha llegado el Juicio Final ; Llueve fuego desde un cielo rojo y los Cuatro Jinetes pasan a caballo. Los Flandes ascienden al cielo, pero los Simpson no; Lisa comienza a ascender, pero Homer la agarra por la pierna y la tira hacia abajo. En cambio, los Simpson descienden por una escalera al infierno , donde Homero sigue el delicioso aroma de la barbacoa sólo para horrorizarse por la falta de comida chatarra mientras suena " Autopista al infierno " de AC/DC durante los créditos.
"Simpsons Bible Stories" fue coescrito por Matt Selman , Larry Doyle y Tim Long , y fue el primer episodio que Nancy Kruse dirigió para Los Simpson . Se transmitió por primera vez en la cadena Fox en Estados Unidos el 4 de abril de 1999, día en que se celebró la Semana Santa de ese año. Según el productor ejecutivo y ex showrunner Mike Scully , la idea del episodio se concibió cuando Fox solicitó un episodio de Los Simpson con temática de Pascua que se transmitiría durante las vacaciones. Normalmente, Fox no transmitía ningún episodio nuevo de Los Simpson en Pascua, ya que se considera una "noche de bajos índices de audiencia", pero "Historias bíblicas de los Simpson" fue una excepción. [2] Sin embargo, según el coguionista Selman, la idea del episodio surgió cuando él y el ex redactor Dan Greaney estaban presentando ideas para episodios para la décima temporada con el ex redactor Donick Cary . Cary y Greaney sugirieron una historia de "trilogía bíblica", que luego se convirtió en "Historias bíblicas de los Simpson". [4] "Simpsons Bible Stories" es el primero de los episodios de la trilogía que, desde el episodio de la temporada 12 " Simpsons Tall Tales ", Los Simpson producen una vez por temporada. [2]
El primer segmento fue escrito por Long. Según el ex redactor Tom Martin , Long quería que el cerdo en el jardín del Edén tuviera un acento "Tony British". [5] El cerdo fue interpretado por el miembro habitual del reparto Hank Azaria , quien interpreta a Moe Szyslak entre otros personajes de la serie. [6] El unicornio que cava un hoyo en el jardín del Edén fue interpretado por Tress MacNeille . [4] El segundo segmento fue escrito por Doyle. [7] El tercer segmento del episodio fue escrito por Selman. Al escribir segmentos para episodios de la trilogía, el personal de redacción generalmente sigue las historias en las que se basan, mientras coloca a los personajes de Los Simpson en el lugar de los personajes originales. Con el tercer segmento de "Historias bíblicas de los Simpson", Selman declaró que quería tomar un "nuevo camino" escribiendo una secuela de la historia de David y Goliat. Según Scully, Selman tenía una visión muy clara de cómo quería que fuera el segmento, [2] y Selman dijo que quería preparar un "desayuno para perros" con clichés cinematográficos de la época. [4]
La canción que suena durante el montaje de entrenamiento de Bart es "Winner Takes It All" del cantante de rock estadounidense Sammy Hagar . Selman decidió incluir la canción después de escucharla en la película dramática de acción de 1987 Over the Top . [4] Según Doyle, la escena era originalmente mucho más larga, casi siete minutos de duración. [7] La canción que suena durante los créditos finales del episodio es " Highway to Hell " de la banda australiana de hard rock AC/DC . Según Scully, el personal no pudo usar la canción en Los Simpson al principio, ya que la compañía discográfica de AC/DC se negó a venderla. Sin embargo, cuando Scully llamó directamente al manager de la banda, resultó que no le habían informado sobre la solicitud. Scully dijo que cuando preguntaron si podían usar "Highway to Hell", el manager de la banda "se registró de inmediato" y le dio al personal de Los Simpson un "gran descuento". [2]
Debido a que la mayor parte del episodio tiene lugar en la historia antigua, los animadores tuvieron que crear decorados y diseños completamente nuevos para el episodio. En el comentario del DVD del episodio, Kruse declaró que ella y el animador Alex Ruiz tuvieron que volver a dibujar la mayor parte del episodio, ya que las escenas defectuosas fueron dibujadas por seis alumnos. [ se necesita aclaración ] Para recibir un crédito de animador en Los Simpson , un animador debe dibujar diez escenas en un episodio. Debido a que los aprendices no dibujaron diez escenas cada uno, ninguno de ellos recibió crédito por su trabajo en el episodio. Todos los alumnos fueron contratados posteriormente para el personal de animación de Los Simpson . Kruse declaró que, mientras animaba el episodio, le preocupaba que el departamento de animación se sintiera ofendido por el contenido del episodio, ya que muchos de los miembros del equipo eran "muy religiosos". [8] Sin embargo, a medida que avanzaba la animación, descubrió que la mayoría de los animadores no se sentían incómodos con el episodio, ya que en su mayoría parodia el Antiguo Testamento. La única queja que recibió fue de un animador que se negó a animar a Jesús en la escena de la sala del tribunal en el sueño de Homero. [8]
En el comentario en DVD del episodio, Scully declaró que lamentaba no haber presentado "Historias bíblicas de los Simpson" para el premio Primetime Emmy en la categoría de programación animada de menos de una hora en 1999. En ese momento, Scully razonó que, debido a que las historias originales Si no fueran concebidos por el equipo de redacción, el episodio no se mantendría. Sin embargo, señaló que la animación del episodio fue "sobresaliente" y que luego descubrió que los premios Emmy "le dan mucha importancia" a la animación en los episodios presentados. [2] En lugar de presentar "Historias bíblicas de los Simpson" para los premios Emmy en 1999, Scully presentó " Viva Ned Flanders ", que finalmente perdió ante el episodio de King of the Hill " Y lo llaman Bobby Love ". [9]
"Las Historias Bíblicas de los Simpson" contiene varias referencias a los profetas hebreos, el libro sagrado y la religión en su conjunto, así como películas basadas en la Biblia. [4] Cada segmento se basa en una historia bíblica, principalmente del Antiguo Testamento. [8] El primer segmento está basado en la historia de Adán y Eva , quienes, según el Libro del Génesis, fueron el primer hombre y mujer creados por Dios . Ned Flanders tiene el papel de Dios, mientras que la serpiente que atrae a Marge para que coma una manzana del árbol prohibido se parece a Snake Jailbird. El Jardín del Edén fue el lugar donde vivieron Adán y Eva después de ser creados por Dios, según el Libro del Génesis. [10]
El segundo segmento parodia a Moisés quien, según el Libro del Éxodo , liberó a los israelitas del faraón egipcio. Milhouse tiene el papel de Moisés mientras que Skinner tiene el papel del faraón. [10] Cuando el faraón preguntó quién destrozó su sarcófago, la zarza ardiente le dice que Bart lo hizo. Cuando Bart es capturado por los guardias del faraón, exclama: "¡No, el arbusto me tendió una trampa!" La línea de Bart se refiere al arresto en 1990 de Marion Barry quien, mientras era arrestada por el FBI por fumar crack , exclamó "¡No, la perra me tendió una trampa!" [4] En una escena del segmento, se puede ver a Milhouse y Lisa arrojando ranas en la tienda de Skinner. La escena hace referencia a la segunda de las diez plagas bíblicas que Dios impuso a Egipto, en los capítulos 7-12 del Libro del Éxodo. [11] Mientras están dentro de la cámara de tortura, Milhouse y Lisa pasan junto a un orbe. El orbe se llama "Orbe de Isis" y jugó un papel importante en el episodio de la temporada 9 " Lost Our Lisa ". [2] En otra escena, Milhouse divide el Mar Rojo para que sus compañeros esclavos puedan escapar. La ejecución de la escena se basa en la que se ve en la película épica estadounidense de 1956 Los Diez Mandamientos , en la que Moisés divide el Mar Rojo. [10] La toma en la que el faraón y sus guardias se ahogan también está tomada de la película. [4]
En el sueño de Homero, Homero tiene el papel del rey Salomón quien, según los Libros de los Reyes y Libro de las Crónicas era un Rey de Israel , así como uno de los 48 profetas según el Talmud . [10] El sueño de Bart muestra a Bart como el Rey David y, en lugar de contar la historia de David y Goliat, el sueño de Bart es una "secuela" de la historia. El segmento está inspirado y contiene referencias a varias películas de Jerry Bruckheimer , incluidas Duro de matar y Arma letal , y toma prestados elementos de otras películas de acción. [4] En un momento del segmento, el perro de Bart, Santa's Little Helper, comienza a hablar con él. La voz del perro es similar a la de Goliat en la serie de televisión animada stop-motion Davey and Goliath . [6] Dentro del esqueleto de ballena en el episodio, Bart encuentra los restos de Jonah . Jonás fue un profeta del reino norteño de Israel, según la Biblia hebrea. Nelson vive en la Torre de Babel que, según el Libro del Génesis, era una enorme torre que los humanos construyeron para llegar al cielo. [4] Después de ser derrotado por Bart, Nelson reaparece mientras una variación de la composición de Modest Mussorgsky St. John's Night on the Bare Mountain suena de fondo. Al final del segmento, Bart es arrestado y el jefe Wiggum dice "¿Dónde está tu mesías ahora?" La línea de Wiggum también fue tomada de Los Diez Mandamientos , de un personaje interpretado por Edward G. Robinson , en quien se basa la voz de Wiggum. [10] El montaje de entrenamiento del rey David (Bart) de pulseada con sus ovejas es una referencia a la película Over the Top , completo con " El ganador se lo lleva todo " de Sammy Hagar de la película.
En su transmisión estadounidense original el 4 de abril de 1999, "Historias bíblicas de los Simpson" recibió una calificación de Nielsen de 7,4, lo que se traduce en aproximadamente 7,4 millones de espectadores. [12] La calificación se basa en la cantidad de televisores domésticos que sintonizaron el programa, pero Nielsen Media Research estimó que 12,2 millones de espectadores vieron el episodio, una caída considerable con respecto al episodio anterior , que fue visto por aproximadamente 15,5 millones de espectadores. . David Bianculli del New York Daily News atribuyó la pérdida de audiencia al hecho de que el episodio se emitió en un día festivo religioso. [13] Sin embargo, fue el segundo programa más visto de la semana en la cadena. [12]
Más tarde ese año, el episodio recibió un premio Annie en la categoría de Mejor Producción Televisiva Animada , el segundo año consecutivo en que Los Simpson ganaron el premio. [14]
El 7 de agosto de 2007, se lanzó "Historias bíblicas de los Simpson" como parte de la caja del DVD Los Simpson: la décima temporada completa . Matt Groening, Mike Scully, George Meyer, Tom Martin, Larry Doyle, Matt Selman y Nancy Kruse participaron en el comentario de audio del episodio en DVD. [15]
Tras su emisión, "Historias bíblicas de los Simpson" recibió críticas mixtas por parte de los críticos. Warren Martyn y Adrian Wood de No puedo creer que sea una guía no oficial de Los Simpson más grande y mejor actualizada escribieron que el episodio es "un giro fantástico del estilo de narración de la Casa del Árbol del Terror" y agregaron que cada segmento es un "clásico en su propio". [10] Escribieron que Wiggum les dijo a Moisés y Lisa que le dieran saludos al Museo Británico mientras los sella dentro de una tumba y Marge le preguntaba a Bart si llevaba ropa interior limpia mientras enfrentaban el apocalipsis fueron algunos de los "mejores momentos" del episodio. , y concluyó escribiendo que el episodio es " Los Simpson en su máxima expresión: inventivo, irreverente y muy, muy divertido". [10]
Si bien James Plath de DVD Town escribió que la premisa del episodio era "arriesgada", aún así disfrutó el episodio. [dieciséis]
Alan Sepinwall y Matt Zoller Seitz de The Star-Ledger describieron el episodio como "divertidísimo", sin embargo, señalaron que la "sugerencia del episodio de que Moisés dividió el Mar Rojo haciendo que todos los israelitas tiraran de la cadena a la vez" podría resultar en una reacción violenta de el "derecho religioso". [1]
Por otro lado, al darle al episodio una crítica negativa, Colin Jacobson de DVD Movie Guide escribió que "Simpsons Bible Stories" "resulta menos exitoso [que la mayoría de los episodios de Treehouse of Horror ]". [17] Añadió que "simplemente creo que la brevedad requerida por la inclusión de tres cuentos separados se adapta mejor al mundo de las parodias de terror que a estas piezas de la Biblia", ya que "intentan reunir muchísimo en muy poco tiempo". [17] Concluyó escribiendo que, si bien el episodio tiene "algunos buenos momentos", no encontró mucho entretenimiento en él. [17]
Aaron Roxby de Collider describió "Historias bíblicas de los Simpson" como su episodio de la trilogía menos favorito y escribió: "Teniendo en cuenta que, en temporadas anteriores, el programa tenía uno de los humores religiosos más atrevidos de la televisión, este se siente sorprendentemente desdentado". [18] Sin embargo, alabó al cerdo parlante en el Jardín del Edén. [18]
Al final del episodio, los Simpson salen de la iglesia y notan que el Apocalipsis ha comenzado. Mientras los demás miembros de la familia quedan en la tierra, Lisa al principio comienza a ascender al cielo, pero Homero la detiene agarrándola de la pierna y le dice: "¿A dónde crees que vas, señorita?" [19] El chiste fue escrito por el redactor George Meyer y es el chiste favorito de la serie del creador de la serie Matt Groening . [6] Si bien el final del episodio es uno de los favoritos de Groening, los fanáticos estaban incómodos con él. Selman afirmó que el final "los vuelve locos [a los fans]", ya que no saben si el episodio es canónico o no. [4]
En 2007, la frase de Homero "¡Oh, huelo a barbacoa!" fue incluido en la lista de Bobby Bryant de The State "20 cosas esenciales que he aprendido de Homer Simpson".
El mismo año, el Museo Sherwin Miller de Arte Judío en Tulsa, Oklahoma , inauguró una nueva exposición que presentaba imágenes bíblicas en el arte y la cultura pop , incluido un cartel promocional de "Historias bíblicas de los Simpson". [20]
