stringtranslate.com

Terapia racional emotiva conductual

La terapia racional emotivo conductual ( TREC ), anteriormente llamada terapia racional y terapia racional emotiva , es una psicoterapia activo-directiva, de base filosófica y empírica , cuyo objetivo es resolver problemas y trastornos emocionales y conductuales y ayudar a las personas a llevar una vida más feliz y plena. [1] [2]

La TREC postula que las personas tienen creencias erróneas sobre las situaciones en las que están involucradas y que estas creencias causan perturbaciones, pero pueden ser disputadas y modificadas.

Historia

La terapia racional emotiva conductual fue creada y desarrollada por el psicoterapeuta y psicólogo estadounidense Albert Ellis , quien se inspiró en muchas de las enseñanzas de filósofos asiáticos , griegos , romanos y modernos. [3] [4] La TREC es una forma de terapia cognitivo conductual (TCC) y fue expuesta por primera vez por Ellis a mediados de la década de 1950; el desarrollo continuó hasta su muerte en 2007. [5] [6] [7] Ellis se convirtió en sinónimo de la terapia altamente influyente. Psychology Today señaló: "Ningún individuo, ni siquiera el propio Freud, ha tenido un impacto mayor en la psicoterapia moderna". [8]

La TREC es un sistema psicoterapéutico de teoría y práctica y una escuela de pensamiento establecida por Ellis. Presentó sus ideas por primera vez en una conferencia de la Asociación Americana de Psicología en 1956 [9] y luego publicó un artículo seminal en 1957 titulado "Psicoterapia racional y psicología individual", en el que sentó las bases de lo que él llamaba terapia racional (TR) y respondió cuidadosamente a las preguntas de Rudolf Dreikurs y otros sobre las similitudes y diferencias con la psicología individual de Alfred Adler . [10] Esto fue alrededor de una década antes de que el psiquiatra Aaron Beck expusiera por primera vez su " terapia cognitiva ", después de que Ellis se pusiera en contacto con él a mediados de la década de 1960. El propio enfoque de Ellis fue rebautizado como Terapia Racional Emotiva en 1959, y luego como el término actual en 1992. [2]

Precursores de ciertos aspectos fundamentales de la terapia racional emotiva conductual han sido identificados en tradiciones filosóficas antiguas, particularmente en los estoicos [11] [12] Marco Aurelio , Epicteto , Zenón de Citio , Crisipo , Panecio de Rodas , Cicerón y Séneca , y los primeros filósofos asiáticos Confucio y Gautama Buda . [13] En su primer libro importante sobre terapia racional, Ellis escribió que el principio central de su enfoque, que las personas rara vez son afectadas emocionalmente por eventos externos sino más bien por su pensamiento sobre tales eventos, "fue descubierto y establecido originalmente por los antiguos filósofos estoicos". [14] Ellis ilustra esto con una cita del Enchiridion de Epicteto : "Los hombres no son perturbados por las cosas, sino por las opiniones que tienen de ellas". [15] Ellis notó que Shakespeare expresó un pensamiento similar en Hamlet : "No hay nada bueno o malo sino que el pensamiento lo hace así". [16] Ellis también reconoce a los terapeutas de principios del siglo XX, particularmente a Paul Charles Dubois , aunque solo leyó su obra varios años después de desarrollar su terapia. [11]

Supuestos teóricos

El marco TREC postula que los seres humanos tienen tendencias e inclinaciones racionales innatas (es decir, de autoayuda, ayuda social y constructivas) e irracionales (es decir, autodestructivas, socialmente destructivas e inútiles). La TREC afirma que las personas, en gran medida, construyen consciente e inconscientemente dificultades emocionales como la autoinculpación , la autocompasión , la ira clínica, el dolor, la culpa, la vergüenza, la depresión y la ansiedad , y tendencias conductuales como la procrastinación , la compulsividad, la evitación, la adicción y el retraimiento por medio de su pensamiento, emoción y comportamiento irracionales y autodestructivos . [17]

La TREC se aplica entonces como un proceso educativo en el que el terapeuta a menudo enseña de forma activa y directa al cliente cómo identificar creencias y filosofías irracionales y contraproducentes que, por naturaleza, son rígidas, extremas, irrealistas, ilógicas y absolutistas, y luego cómo cuestionarlas y cuestionarlas de manera enérgica y activa y reemplazarlas por otras más racionales y autosuficientes. Mediante el uso de diferentes métodos y actividades cognitivas, emotivas y conductuales , el cliente, junto con la ayuda del terapeuta y en ejercicios para hacer en casa , puede adquirir una forma de pensar, de expresar emociones y de comportarse más racional, autosuficiente y constructiva.

Uno de los principales objetivos de la TREC es mostrar al cliente que siempre que ocurren eventos activadores desagradables y desafortunados en la vida de las personas, estas tienen la opción de sentirse sanas o, de manera autosuficiente, arrepentidas, decepcionadas, frustradas y molestas o sentirse malsanas y contraproducentemente horrorizadas, aterrorizadas, en pánico, deprimidas, odiándose a sí mismas y sintiendo autocompasión. [18] Al alcanzar e inculcar una filosofía más racional y autoconstructiva de sí mismas, de los demás y del mundo, las personas a menudo tienen más probabilidades de comportarse y emocionarse de maneras más serviciales y adaptativas.

Una premisa fundamental de la TREC es que los seres humanos no se alteran emocionalmente por circunstancias desafortunadas, sino por la forma en que construyen sus puntos de vista sobre estas circunstancias a través de su lenguaje, creencias evaluativas, significados y filosofías sobre el mundo, ellos mismos y los demás. [19] Este concepto se remonta al filósofo estoico Epicteto , a quien a menudo se cita por utilizar ideas similares en la antigüedad. [11] [20]

Modelo ABCDEF

En la TREC, los pacientes suelen aprender y empezar a aplicar esta premisa aprendiendo el modelo ABC - DEF de alteración y cambio psicológico . Las siguientes letras representan los siguientes significados en este modelo:

Una adversidad
B Creencias sobre la adversidad
C Consecuencias emocionales
D Disputas para desafiar creencias sobre la adversidad
E Nuevas creencias racionales efectivas
F Nuevos sentimientos

El modelo ABC establece que no es una A , una adversidad (o un evento activador) lo que causa consecuencias emocionales y conductuales perturbadoras y disfuncionales , sino también lo que las personas B , creen irracionalmente sobre la A , una adversidad. Una A , una adversidad puede ser una situación externa, o un pensamiento, un sentimiento u otro tipo de evento interno, y puede referirse a un evento en el pasado, presente o futuro. [21]

Las creencias irracionales B que son más importantes en el modelo ABC son los significados y supuestos filosóficos explícitos e implícitos sobre los acontecimientos, los deseos personales y las preferencias. Las creencias B que son más significativas son altamente evaluativas y consisten en dimensiones y aspectos cognitivos, emocionales y conductuales interrelacionados e integrados. Según la TREC, si la creencia evaluativa B de una persona sobre el acontecimiento activador A es rígida , absolutista, ficticia y disfuncional, la C , la consecuencia emocional y conductual , es probable que sea contraproducente y destructiva. Alternativamente, si la creencia de una persona es preferencial, flexible y constructiva, la C , la consecuencia emocional y conductual es probable que sea autoayudante y constructiva.

A través de la TREC, al comprender el papel de sus significados, interpretaciones y suposiciones mediadoras, evaluativas y filosóficamente basadas, ilógicas, irreales y contraproducentes en la perturbación, las personas pueden aprender a identificarlas, luego ir a D , disputando y cuestionando la evidencia para ellas. En E, nueva filosofía efectiva, pueden reconocer y reforzar la noción de que no existe evidencia para ningún deber psicopatológico , debería o tendría que y distinguirlos de los constructos saludables, y suscribirse a filosofías más constructivas y autoayudantes. [22] Esta nueva perspectiva razonable conduce a F , nuevos sentimientos y comportamientos apropiados para el A que están abordando en el ejercicio.

Disfunción psicológica

Uno de los pilares principales de la TREC es que las formas y patrones irracionales y disfuncionales de pensar, sentir y comportarse contribuyen a la perturbación humana y al derrotismo emocional y conductual, así como al derrotismo social. La TREC generalmente enseña que cuando las personas convierten preferencias, deseos y anhelos flexibles en dictados grandiosos, absolutistas y fatalistas, esto tiende a contribuir a la perturbación y el malestar. Estos patrones disfuncionales son ejemplos de distorsiones cognitivas .

Creencias irracionales

La TREC propone cuatro formas fundamentales de pensamiento irracional que crean sufrimiento:

  1. Exigencias: La tendencia a exigir éxito, trato justo y respeto (por ejemplo, debo recibir un trato justo).
  2. Horrible: La tendencia a considerar los eventos adversos como horribles o terribles (por ejemplo, Es horrible cuando me faltan el respeto).
  3. Baja tolerancia a la frustración (LFT): La creencia de que uno no puede soportar ni tolerar la adversidad (por ejemplo, no soporto que me traten injustamente).
  4. Depreciación: La creencia de que un evento refleja a la persona en su totalidad (por ejemplo, cuando fracaso, demuestra que soy un completo fracaso). [23]


Creencias fundamentales que perturban a los humanos

Ellis ha sugerido que los humanos adoptan las formas distorsionadas de pensamiento antes mencionadas y han creado tres creencias o filosofías fundamentales que los humanos tienden a perturbar: [18]

Exigencias rígidas que hacen los humanos

La TREC suele postular que en el núcleo de las creencias irracionales a menudo hay exigencias y órdenes rígidas explícitas o implícitas, y que los derivados extremos como la horrorización , la baja tolerancia a la frustración , el menosprecio de las personas y las generalizaciones excesivas van acompañados de ellas. [21] Según la TREC, las filosofías disfuncionales centrales en el sistema de creencias emocionales y conductuales evaluativas de una persona también tienen muchas probabilidades de contribuir a inferencias y distorsiones irreales, arbitrarias y torcidas en el pensamiento. Por lo tanto, la TREC enseña en primer lugar que cuando las personas, de manera insensible y devota, abusan de los "debería", "debe" y "deberías" absolutistas, dogmáticos y rígidos, tienden a perturbarse y alterarse a sí mismas. [24]

Generalización excesiva

Además, la TREC generalmente postula que las evaluaciones alteradas ocurren en gran medida a través de la generalización excesiva, en la que las personas exageran y globalizan eventos o rasgos, generalmente eventos, rasgos o comportamientos no deseados, fuera de contexto, mientras que casi siempre ignoran los eventos, rasgos o comportamientos positivos. Por ejemplo, la horrorización es en parte una magnificación mental de la importancia de una situación no deseada hasta convertirla en una catástrofe o un horror , elevando la calificación de algo de malo a peor de lo que debería ser, a más que totalmente malo, peor que malo a intolerable y a un " holocausto ". La misma exageración y generalización excesiva ocurre con la calificación humana, en la que los humanos llegan a ser definidos arbitraria y axiomáticamente por sus defectos o fechorías percibidas . La intolerancia a la frustración ocurre entonces cuando una persona percibe algo como demasiado difícil, doloroso o tedioso, y al hacerlo exagera estas cualidades más allá de su capacidad para enfrentarlas.

Perturbaciones secundarias

Esencial para la teoría TREC es también el concepto de perturbaciones secundarias que las personas a veces construyen sobre su perturbación primaria. Como Ellis enfatiza: [18]

Debido a su autoconciencia y a su capacidad de pensar sobre sus pensamientos, pueden perturbarse muy fácilmente por sus perturbaciones y también pueden perturbarse por sus intentos ineficaces de superar sus perturbaciones emocionales.

Orígenes de la disfunción

Respecto a los procesos cognitivo-afectivo-conductuales en el funcionamiento y disfunción mental, su creador, Albert Ellis, explica:

La TREC supone que el pensamiento, la emoción y la acción humanos no son en realidad procesos separados o dispares, sino que todos se superponen significativamente y rara vez se experimentan en estado puro. Gran parte de lo que llamamos emoción no es nada más ni menos que un cierto tipo de pensamiento (un tipo sesgado, prejuicioso o fuertemente evaluativo). Pero las emociones y los comportamientos influyen y afectan significativamente el pensamiento, de la misma manera que el pensamiento influye en las emociones y los comportamientos. La evaluación es una característica fundamental de los organismos humanos y parece funcionar en una especie de circuito cerrado con un mecanismo de retroalimentación : primero, la percepción sesga la respuesta, y luego la respuesta tiende a sesgar la percepción posterior. Además, las percepciones previas parecen sesgar las percepciones posteriores , y las respuestas previas parecen sesgar las respuestas posteriores. Lo que llamamos sentimientos casi siempre tiene un pronunciado elemento de evaluación o valoración. [18]

La TREC propone entonces, en general, que muchas de estas tendencias cognitivas, emotivas y conductuales autodestructivas son biológicas innatas y se inculcan en los primeros años de vida y durante la misma [ cita requerida ] , y se fortalecen a medida que la persona las revisa, se aferra a ellas y actúa en consecuencia. Ellis alude a las similitudes entre la TREC y la semántica general al explicar el papel de las creencias irracionales en las tendencias autodestructivas, citando a Alfred Korzybski como una influencia moderna significativa en este pensamiento. [25]

La TREC se diferencia de otros enfoques clínicos como el psicoanálisis en que pone poco énfasis en explorar el pasado, sino que se centra en cambiar las evaluaciones actuales y el pensamiento filosófico: las emociones y el comportamiento en relación con ellos mismos, los demás y las condiciones en las que viven las personas.

Perturbaciones

La TREC considera que las perturbaciones son causadas por características de una persona, más que por un evento pasado particular;

Casi todos (los clientes neuróticos) tienen tendencias innatas a tomar sus fuertes deseos y preferencias (que aprenden y que también tienen predisposiciones biológicas para construir) y a convertirlos en demandas irrealistas, ilógicas y absolutistas y, por lo tanto, a perturbarse cuando estos imperativos rígidos no se cumplen. [26]

Otras perspectivas

Otras ideas de la TREC (algunas de las cuales hacen referencia al modelo ABCDEF mencionado anteriormente) son:

Insight 1 – Las personas ven y aceptan la realidad de que sus perturbaciones emocionales en el punto C son causadas solo parcialmente por los eventos activadores o adversidades en el punto A que preceden a C. Aunque A contribuye a C, y aunque las C perturbadas (como los sentimientos de pánico y depresión ) tienen muchas más probabilidades de seguir a As negativas fuertes (como ser agredido o violado), que de seguir a As débiles (como ser desagradable para un extraño), los núcleos principales o más directos de las perturbaciones emocionales (C) extremas y disfuncionales son las creencias irracionales de las personas: los "debes" "absolutistas" (inflexibles) y sus inferencias y atribuciones acompañantes que las personas creen firmemente sobre el evento activador.

Insight 2 – No importa cómo, cuándo y por qué las personas adquieren creencias contraproducentes o irracionales (es decir, creencias que son la causa principal de sus consecuencias emocionales y conductuales disfuncionales), si están perturbadas en el presente, tienden a seguir manteniendo estas creencias irracionales y a seguir perturbándose a sí mismas con estos pensamientos. No lo hacen porque las hayan mantenido en el pasado, sino porque todavía las mantienen activamente en el presente (a menudo de manera inconsciente), mientras continúan reafirmando sus creencias y actuando como si todavía fueran válidas. En sus mentes y corazones, las personas perturbadas todavía siguen las filosofías "masturbatorias" centrales que adoptaron o inventaron hace mucho tiempo o que aceptaron o construyeron recientemente.

Insight 3 – No importa lo bien que hayan adquirido los insights 1 y 2, el insight por sí solo rara vez permite a las personas deshacer sus trastornos emocionales. Pueden sentirse mejor cuando saben, o creen saber, cómo se perturbaron, porque los insights pueden parecer útiles y curativos. Pero es poco probable que las personas realmente mejoren y se mantengan mejor a menos que tengan y apliquen el insight 3, que es que generalmente no hay manera de mejorar y mantenerse mejor excepto mediante el trabajo y la práctica continuos en la búsqueda y el descubrimiento de las propias creencias irracionales centrales ; cuestionándolas activa, enérgica y científicamente; reemplazando los propios "debes" absolutos (requisitos rígidos sobre cómo deberían ser las cosas) por preferencias más flexibles ; cambiando los propios sentimientos malsanos por emociones saludables y autoayudantes; y actuando firmemente contra los propios miedos y compulsiones disfuncionales . Solo mediante un ataque cognitivo, emotivo y conductual combinado, así como un ataque bastante persistente y enérgico a los propios problemas emocionales graves, es probable que uno mejore o elimine significativamente, y los mantenga eliminados.

Intervención

Como se ha explicado, la TREC es un sistema terapéutico que combina teoría y práctica; en general, uno de los objetivos de la TREC es ayudar a los clientes a ver cómo han aprendido a alterarse a sí mismos innecesariamente, enseñarles a "desalentarse" y luego a empoderarse para llevar vidas más felices y plenas. [19] El énfasis de la terapia es generalmente establecer una alianza de trabajo terapéutico colaborativo exitosa basada en el modelo educativo de la TREC. Aunque la TREC enseña que el terapeuta o consejero se beneficia más al demostrar una aceptación incondicional del otro o una consideración positiva incondicional, no siempre se anima al terapeuta a construir una relación cálida y afectuosa con el cliente. Las tareas del terapeuta o consejero incluyen comprender las preocupaciones del cliente desde su punto de referencia y trabajar como facilitador, maestro y animador.

En la TREC tradicional, el cliente, junto con el terapeuta, de una manera activa-directiva estructurada, a menudo trabajan sobre un conjunto de problemas objetivo y establecen un conjunto de objetivos terapéuticos. En estos problemas objetivo, las emociones, conductas y creencias disfuncionales situacionales se evalúan en relación con los valores y objetivos del cliente . Después de trabajar sobre estos problemas, el cliente aprende a generalizar los conocimientos a otras situaciones relevantes. En muchos casos, después de pasar por los diferentes problemas objetivo de un cliente, el terapeuta está interesado en examinar posibles creencias centrales y evaluaciones y esquemas filosóficos más arraigados que podrían explicar una gama más amplia de emociones y conductas problemáticas. [21] Aunque la TREC gran parte del tiempo se utiliza como una terapia breve, en problemas más profundos y complejos, se promueve una terapia más larga.

En la terapia, el primer paso suele ser que el cliente reconozca los problemas, acepte la responsabilidad emocional por ellos y tenga la voluntad y la determinación de cambiar. Esto normalmente requiere una cantidad considerable de introspección, pero como explica el creador Albert Ellis [18] :

Los humanos, a diferencia de casi todos los demás animales de la Tierra, crean lenguajes bastante sofisticados que no sólo les permiten pensar sobre sus sentimientos, sus acciones y los resultados que obtienen al hacer o no hacer ciertas cosas, sino que también son capaces de pensar sobre sus pensamientos e incluso pensar sobre pensar sobre sus pensamientos .

A través del proceso terapéutico, la TREC emplea una amplia gama de metodologías enérgicas y activas, es decir, multimodales y de debate . El objetivo central de estos métodos y técnicas es ayudar al cliente a desafiar, cuestionar y cuestionar sus cogniciones, emociones y conductas destructivas y contraproducentes. Los métodos y técnicas incorporan métodos cognitivo-filosóficos, emotivo-evocativo-dramáticos y conductuales para cuestionar los constructos irracionales y contraproducentes del cliente y lo ayudan a encontrar otros más racionales y autoconstructivos. La TREC busca reconocer que la comprensión y la introspección no son suficientes; para que los clientes cambien significativamente, necesitan identificar sus constructos irracionales y contraproducentes y trabajar enérgica y activamente para cambiarlos por otros más funcionales y autoayudantes.

La TREC postula que el paciente debe esforzarse para mejorar, y en la terapia esto normalmente incluye una amplia gama de ejercicios de la vida cotidiana asignados por el terapeuta. Las tareas pueden incluir, por ejemplo , tareas de desensibilización , es decir, hacer que el paciente se enfrente a aquello que le da miedo. Al hacerlo, el paciente está actuando activamente contra la creencia que a menudo contribuye significativamente a la perturbación.

Otro factor que contribuye a la brevedad de la TREC es que el terapeuta busca empoderar al cliente para que se ayude a sí mismo en futuras adversidades. La TREC sólo promueve soluciones temporales si no se encuentran soluciones más fundamentales. Una colaboración ideal y exitosa entre el terapeuta TREC y un cliente da como resultado cambios en la forma filosófica del cliente de evaluarse a sí mismo, a los demás y a su vida, lo que probablemente dará resultados efectivos. El cliente entonces avanza hacia la autoaceptación incondicional, la aceptación de los demás y la aceptación de la vida mientras se esfuerza por vivir una vida más plena y feliz.

Aplicaciones e interfaces

Las aplicaciones e interfaces de la TREC se utilizan en una amplia gama de problemas clínicos en entornos psicoterapéuticos tradicionales, como la terapia individual, grupal y familiar . Se utiliza como tratamiento general para una gran cantidad de afecciones y problemas psicológicos diferentes que normalmente se asocian con la psicoterapia .

Además, la TREC se utiliza con problemas no clínicos y problemas de la vida a través de asesoramiento , consultas y entornos de entrenamiento que abordan problemas que incluyen relaciones, habilidades sociales, cambios de carrera, manejo del estrés , entrenamiento de asertividad, duelo, problemas con el envejecimiento, dinero, control de peso, etc. Más recientemente, el uso reportado de TREC en entornos deportivos y de ejercicio ha crecido, [27] con la eficacia de la TREC demostrada en una variedad de deportes.

La TREC también tiene muchas interfaces y aplicaciones a través de recursos de autoayuda, asesoramiento telefónico e Internet, talleres y seminarios, programas educativos y en el lugar de trabajo, etc. Esto incluye la Educación Racional Emotiva (REE), donde la TREC se aplica en entornos educativos, la Capacitación en Eficacia Racional en entornos empresariales y laborales y la Recuperación SMART (Capacitación en Autogestión y Recuperación) para apoyar a quienes se recuperan de adicciones, además de una amplia variedad de estrategias y aplicaciones de tratamiento especializadas.

Eficacia

La TREC y la TCC en general cuentan con una sólida y sustancial base de investigación que verifica y respalda tanto su eficacia psicoterapéutica como sus fundamentos teóricos. Los metaanálisis de estudios basados ​​en resultados revelan que la TREC es eficaz para tratar diversas psicopatologías, trastornos y problemas. [18] [28] [29] Recientemente, los ensayos clínicos aleatorizados de TREC han ofrecido una visión positiva sobre la eficacia de la TREC. [29]

En general, la TREC es posiblemente una de las teorías más investigadas en el campo de la psicoterapia y una gran cantidad de experiencia clínica y un cuerpo sustancial de investigación psicológica moderna han validado y corroborado muchos de los supuestos teóricos de la TREC sobre la personalidad y la psicoterapia. [30] [24] [31] [29]

La TREC puede ser eficaz para mejorar el rendimiento deportivo y la salud mental. [32] [33]

El propio Ellis aceptó más tarde en su vida que la TREC no era universalmente efectiva: "Espero no ser un devoto TREC, ya que no creo que sea una cura absoluta para todos y acepto sus distintas limitaciones". [34]

Limitaciones y críticas

La investigación clínica sobre la TREC ha sido criticada tanto desde dentro como desde fuera. Por ejemplo, el creador Albert Ellis ha destacado en ocasiones la dificultad y complejidad de medir la eficacia psicoterapéutica, porque muchos estudios sólo tienden a medir si los pacientes simplemente se sienten mejor después de la terapia en lugar de si mejoran y se mantienen mejor. [17] Ellis también ha criticado los estudios por haberse centrado principalmente en los aspectos de reestructuración cognitiva , en contraposición a la combinación de aspectos cognitivos, emotivos y conductuales de la TREC. [30] Como la TREC ha sido objeto de críticas durante su existencia, especialmente en sus primeros años, los teóricos de la TREC tienen una larga historia de publicación y tratamiento de esas preocupaciones. Ellis y otros médicos también han sostenido que la teoría de la TREC en numerosas ocasiones ha sido malinterpretada y malinterpretada tanto en la investigación como en general. [24]

Algunos han criticado la TREC por ser dura, formulaica y por no abordar los problemas subyacentes profundos. [31] Los teóricos de la TREC han argumentado en respuesta que un estudio cuidadoso de la TREC muestra que es filosóficamente profunda, humanista e individualizada y que trabaja de manera colaborativa sobre la base del punto de referencia del cliente. [19] [31] Han argumentado además que la TREC utiliza una metodología integrada e interrelacionada de intervenciones cognitivas, emotivas-experienciales y conductuales. [19] [30] Otros han cuestionado la visión de la TREC de la racionalidad, tanto los constructivistas radicales que han afirmado que la razón y la lógica son propiedades subjetivas como los que creen que la razón puede determinarse objetivamente. [31] Los teóricos de la TREC han argumentado en respuesta que la TREC plantea objeciones a las elecciones y conclusiones irracionales de los clientes como hipótesis de trabajo y, a través de esfuerzos colaborativos, demuestra la irracionalidad sobre bases prácticas, funcionales y de consenso social. [18] [31] En 1998, cuando se le preguntó cuál era la principal crítica a la TREC, Albert Ellis respondió que era la afirmación de que era demasiado racional y no abordaba suficientemente las emociones. Rechazó la afirmación diciendo que la TREC, por el contrario, enfatiza que el pensamiento, el sentimiento y la conducta están interrelacionados e integrados, y que incluye una gran cantidad de métodos tanto emocionales como conductuales, además de los cognitivos. [35]

Ellis ha criticado directamente a enfoques opuestos como el psicoanálisis , la psicología transpersonal y las psicoterapias abreactivas, además de cuestionar en varias ocasiones algunas de las doctrinas de ciertos sistemas religiosos, el espiritualismo y el misticismo . Muchos, incluidos los practicantes de la TREC, han advertido contra la dogmatización y santificación de la TREC como una supuesta panacea psicológica perfecta . Destacados TRECistas han promovido la importancia de la investigación programática y de alta calidad, incluido el creador Ellis, un autoproclamado "escéptico apasionado". En muchas ocasiones se ha mostrado abierto a los desafíos y ha reconocido errores e ineficiencias en su enfoque y al mismo tiempo ha revisado sus teorías y prácticas. [18] [31] En general, con respecto a las intervenciones de psicoterapias cognitivo-conductuales , otros han señalado que, como entre el 30 y el 40 % de las personas aún no responden a las intervenciones, la TREC podría ser una plataforma para revitalizar los estudios empíricos sobre la eficacia de los modelos cognitivo-conductuales de la psicopatología y el funcionamiento humano. [24]

La TREC se ha desarrollado, revisado y ampliado a lo largo de los años a medida que la comprensión y el conocimiento de la psicología y la psicoterapia han avanzado. Esto incluye sus conceptos teóricos, prácticas y metodología. La enseñanza del pensamiento científico, la razonabilidad y el no dogmatismo han sido inherentes a la TREC como enfoque, y estas formas de pensamiento son una parte inextricable de la naturaleza empírica y escéptica de la TREC .

Espero no ser tampoco un devoto TREC, ya que no creo que sea una cura absoluta para todos y acepto sus claras limitaciones.

—Albert  Ellis [36]

Bienestar mental

Como era de esperar, la TREC sostiene que el bienestar mental y la salud mental resultan en gran medida de una cantidad adecuada de formas de pensar, expresar emociones y comportarse de manera autosuficiente, flexible y lógico-empírica. [17] Cuando se produce un acontecimiento activador percibido como no deseado y estresante, y el individuo interpreta, evalúa y reacciona ante la situación de manera racional y autosuficiente, entonces, según la TREC, es probable que la consecuencia resultante sea más saludable, constructiva y funcional. Esto no significa de ninguna manera que una persona relativamente tranquila nunca experimente sentimientos negativos, pero la TREC espera mantener al mínimo las emociones debilitantes y malsanas y el comportamiento autodestructivo posterior. Para ello, la TREC generalmente promueve un sistema de creencias flexible, no dogmático, autosuficiente y eficiente y una filosofía de vida constructiva sobre las adversidades y los deseos y preferencias humanos.

La TREC reconoce claramente que las personas, además de perturbarse a sí mismas, también son constructivistas innatas . Como en gran medida se perturban a sí mismas con sus creencias, emociones y conductas, se las puede ayudar a cuestionarlas y cuestionarlas de manera multimodal y a desarrollar un conjunto de constructos más viables y autosuficientes.

La TREC generalmente enseña y promueve:

Referencias

  1. ^ Ellis, A. (1994) Razón y emoción en psicoterapia: método integral de tratamiento de trastornos humanos: revisado y actualizado. Nueva York, NY: Citadel Press
  2. ^ ab Ellis, Albert (1995). "Cambio de la terapia racional-emotiva (RET) a la terapia racional-emocional-conductual (REBT)". Revista de terapia racional-emotiva y cognitivo-conductual . 13 (2): 85–89. doi :10.1007/BF02354453. ISSN  0894-9085. S2CID  143101900.
  3. ^ Ellis, A. (2004) Terapia racional emotiva conductual: funciona para mí, puede funcionar para ti. Amherst, NY: Prometheus Books.
  4. ^ McMahon, J., y Vernon, A. (2010) Albert Ellis: Evolución de una revolución: Selecciones de los escritos de Albert Ellis, Ph.D. Fort Lee, NJ: Barricade Books.
  5. ^ Ellis, A. (2007) ¡Todos a la vista! Una autobiografía. Amherst, Nueva York: Prometheus Books.
  6. ^ Velten, E. (2010) Bajo la influencia: reflexiones de Albert Ellis en el trabajo de otros. Tucson, AZ: Véase Sharp Press
  7. ^ Velten, E. y Penn, PE REBT para personas con problemas coexistentes: Albert Ellis en la naturaleza de Arizona. Sarasota, FL: Professional Resource Press.
  8. ^ Epstein, R. (2001). "El príncipe de la razón". Psychology Today.
  9. ^ [ELLIS, A. Rational Psychotherapy. Trabajo leído en la Amer. Psychol. Ass. Chicago, agosto de 1956. También J. gen. Psychol., en prensa]
  10. ^ Psicoterapia racional y psicología individual. Ellis, Albert. 1957. Journal of Individual Psychology 13: 38-44.
  11. ^ abc Robertson, D (2010). La filosofía de la terapia cognitivo-conductual: el estoicismo como psicoterapia racional y cognitiva. Londres: Karnac. ISBN 978-1-85575-756-1.
  12. ^ Boone, Stephanie (3 de marzo de 2017). "Psicoterapia para los trastornos de ansiedad". Psych Central . Consultado el 17 de junio de 2019 .
  13. ^ Ellis, Albert; Bernard, Michael Edwin (1985). Aplicaciones clínicas de la terapia racional-emotiva . Nueva York: Plenum Press. p. 9. ISBN 9781461324850.OCLC 567413740  .
  14. ^ Ellis, A. (1962). Razón y emoción en psicoterapia . Nueva York, L. Stuart.
  15. ^ Ellis, Albert (1997). La práctica de la terapia racional emotiva conductual (2.ª ed.). Nueva York, NY: Springer Publishing Company. pág. 112. ISBN 0826154719.OCLC 35223015  .
  16. ^ Ellis, Albert (1962) Razón y emoción en psicoterapia. p. 54
  17. ^ abc Ellis, A. (2001). Sentirse mejor, mejorar, mantenerse mejor. Impact Publishers
  18. ^ abcdefgh Ellis, Albert (2003). Teorías y prácticas tempranas de la teoría de la conducta racional emotiva y cómo han sido ampliadas y revisadas durante las últimas tres décadas. Journal of Rational-Emotive & Cognitive-Behavior Therapy, 21(3/4)
  19. ^ abcd Ellis, Albert (2001). Superar creencias, sentimientos y conductas destructivas: nuevas direcciones para la terapia racional emotiva conductual. Prometheus Books .
  20. ^ "Citas para terapia". www.getselfhelp.co.uk . Consultado el 1 de abril de 2018 .
  21. ^ abc Dryden W. y Neenan M. (2003). Terapia conductual emotiva racional esencial. Wiley.
  22. ^ Ellis, Albert. (1994). Razón y emoción en psicoterapia, revisada y actualizada. Secaucus, NJ: Carol Publishing Group
  23. ^ REBT; Ellis, 1957, https://www.researchgate.net/publication/336613187_iPBI_Scoring_Sheet_-_28_and_20_items
  24. ^ abcd David D. et al. (2005). Una sinopsis de la terapia racional-emotiva conductual: investigación fundamental y aplicada. Revista de terapia racional-emotiva y cognitivo-conductual 2005, vol. 23
  25. ^ "La TREC sigue particularmente a Korzybski en este aspecto..." Albert Ellis en The Albert Ellis reader: A guide to well-being using reasonal emotive behavior therapy , p. 306. Vista previa de Google Books recuperada el 18 de agosto de 2010.
  26. ^ Ellis, El camino hacia la tolerancia , pág. 26
  27. ^ Turner, Martin (2016). "Terapia racional emotiva conductual (TREC), creencias irracionales y racionales y la salud mental de los atletas". Frontiers in Psychology . 07 . Frontiers Media: 1423. doi : 10.3389/fpsyg.2016.01423 . PMC 5028385 . PMID  27703441. 
  28. ^ Lyons, LC y Woods, PJ (1991). La eficacia de la terapia racional-emotiva: una revisión cuantitativa de la investigación de resultados. Clinical Psychology Review, 11, 357–369.
  29. ^ abc David, Daniel; Cotet, Carmen; Matu, Silviu; Mogoase, Cristina; Stefan, Simona (2018). "50 años de terapia racional-emotiva y cognitivo-conductual: una revisión sistemática y metaanálisis". Revista de Psicología Clínica . 74 (3): 304–318. doi :10.1002/jclp.22514. PMC 5836900 . PMID  28898411. 
  30. ^ abc Colin Feltham (ed) (1997). ¿Qué psicoterapia?: Principales exponentes explican sus diferencias. SAGE, 1997
  31. ^ abcdef Ellis A., Abrams M. y Abrams L. (2008). Teorías de la personalidad. Sage Press
  32. ^ Wood, AG; Barker, JB; Turner, MJ; Sheffield, D. (2018). "Examen de los efectos de la terapia racional emotiva conductual en los resultados de rendimiento en atletas paralímpicos de élite". Revista escandinava de medicina y ciencia del deporte . 28 (1): 329–339. doi :10.1111/sms.12926. PMID  28581692. S2CID  22809279.
  33. ^ Turner, MJ (2016). "Terapia racional emotiva conductual (TREC), creencias irracionales y racionales y la salud mental de los atletas". Frontiers in Psychology . 7 : 1423. doi : 10.3389/fpsyg.2016.01423 . PMC 5028385 . PMID  27703441. 
  34. ^ El mito de la autoestima, 2005, pág. 258
  35. ^ Pregúntele al Dr. Ellis Achieve (1996–2001). Instituto Albert Ellis
  36. ^ El mito de la autoestima , 2005, pág. 258

Lectura adicional

Enlaces externos