Dogma , en su sentido más amplio, es cualquier creencia sostenida sin cuestionamientos y con certeza indefensa. Puede ser en forma de un sistema oficial de principios o doctrinas de una religión , como el judaísmo , el catolicismo romano , el protestantismo , [1] o el Islam , así como las posiciones de un filósofo o de una escuela filosófica , como el estoicismo. .
También puede encontrarse en sistemas de creencias políticas como el fascismo , el progresismo , el liberalismo y el conservadurismo . [2] [3]
En sentido peyorativo , dogma se refiere a decisiones impuestas, como las de autoridades o intereses políticos agresivos. [4] [5] De manera más general, se aplica a alguna creencia fuerte que sus seguidores no están dispuestos a discutir racionalmente. Esta actitud se denomina dogmática, o dogmatismo, y suele utilizarse para referirse a cuestiones relacionadas con la religión. Sin embargo, no se limita únicamente a actitudes teístas y a menudo se utiliza con respecto a dogmas políticos o filosóficos.
La palabra dogma fue adoptada en el siglo XVII del latín : dogma , derivado del griego antiguo : δόγμα , romanizado : dogma , lit. 'opinión, creencia, juicio' del griego antiguo : δοκεῖ , romanizado : dokeî , lit. 'parece que...'. El plural se basa en el latín : dogmata , aunque los dogmas pueden usarse más comúnmente en inglés.
En el pirronismo , "dogma" se refiere al asentimiento a una proposición sobre un asunto no evidente. [6] El principio fundamental del pirronismo se expresa mediante la palabra acatalepsia , que connota la capacidad de negar el asentimiento a doctrinas relativas a la verdad de las cosas en su propia naturaleza ; contra cada afirmación se puede alegar su contradicción con igual justificación. En consecuencia, los pirronistas retienen su asentimiento con respecto a proposiciones no evidentes, es decir, dogmas. [7] Los pirronistas sostienen que los dogmáticos, como los estoicos , los epicúreos y los peripatéticos , no han logrado demostrar que sus doctrinas sobre cuestiones no evidentes sean verdaderas.
En el cristianismo, un dogma es una creencia comunicada por revelación divina y definida por la Iglesia. [8] Las posiciones religiosas formales de la organización pueden enseñarse a los nuevos miembros o simplemente comunicarse a aquellos que eligen convertirse en miembros. Es raro que el acuerdo con las posiciones formales de una organización sea un requisito para asistir, aunque es posible que se requiera membresía para algunas actividades de la iglesia. [8]
En el sentido más estricto de la interpretación oficial de la revelación divina por parte de la Iglesia, [9] los teólogos distinguen entre dogmas definidos y no definidos, siendo los primeros aquellos establecidos por organismos autorizados como la Curia Romana de la Iglesia Católica, siendo los últimos aquellos que se sostienen universalmente pero no han sido definidas oficialmente, siendo un ejemplo la naturaleza de Cristo como redentor universal. [10] El término se originó en el uso legal de la filosofía griega tardía, en el que significaba un decreto o mandato, y llegó a usarse en el mismo sentido en la teología cristiana primitiva. [11] Los protestantes , en diferentes grados, son menos formales en cuanto a la doctrina y, a menudo, se basan en creencias específicas de la denominación, pero rara vez se refieren a estas creencias como dogmas. La primera [ cita necesaria ] institución no oficial del dogma en la iglesia cristiana fue la de San Ireneo en su Demostración de enseñanza apostólica , que proporciona un "manual de elementos esenciales" que constituye el "cuerpo de verdad".
Para el catolicismo y el cristianismo oriental , los dogmas están contenidos en el Credo de Nicea y las leyes canónicas de dos, tres, siete o veinte concilios ecuménicos (dependiendo de si se es Iglesia de Oriente , ortodoxa oriental , ortodoxa oriental o católica romana ) . Estos principios son resumidos por Juan de Damasco en su Exposición exacta de la fe ortodoxa , que es el tercer libro de su obra principal, titulada La fuente del conocimiento . En este libro adopta un doble enfoque al explicar cada artículo de la fe: uno, dirigido a los cristianos, donde utiliza citas de la Biblia y, ocasionalmente, de obras de otros Padres de la Iglesia , y el segundo, dirigido tanto a miembros de organizaciones no religiosas como a los cristianos. -Las religiones cristianas y los ateos , para quienes emplea la lógica y la dialéctica aristotélica .
Las decisiones de catorce concilios posteriores que los católicos consideran dogmáticos y un pequeño número de decretos promulgados por papas que ejercen la infalibilidad papal (para ejemplos, ver Inmaculada Concepción y Asunción de María ) se consideran parte del sagrado cuerpo doctrinal de la Iglesia Católica.
En la tradición del comentario judío, el dogma es un principio mediante el cual los rabbanim pueden probar las pruebas de fe sobre la existencia de Dios y la verdad; [12] dogma es lo que es necesariamente cierto para el pensamiento racional. [13] En la Cabalá judía , un dogma es un arquetipo de las Pardes o Torá Nistar , los secretos de la Biblia. En la relación entre "pensamiento lógico" y "Cábala racional", el " Partzuf " es el medio para identificar el "dogma". [ se necesita aclaración ]
Vista o posición ( pali diṭṭhi , sánscrito dṛṣṭi ) es una idea central en el budismo que se corresponde con la noción occidental de dogma. [14] En el pensamiento budista, una visión no es una colección simple y abstracta de proposiciones, sino una interpretación cargada de la experiencia que moldea y afecta intensamente el pensamiento, la sensación y la acción. [15] Por lo tanto, tener la actitud mental adecuada hacia los puntos de vista se considera una parte integral del camino budista, ya que a veces es necesario poner en práctica los puntos de vista correctos y abandonar los puntos de vista incorrectos, mientras que en otras ocasiones todos los puntos de vista se ven como obstáculos para la iluminación. [dieciséis]
Taqlid ( árabe تَقْليد taqlīd ) es un término en el Islam que se refiere a ajustarse a las enseñanzas de una persona en particular. El uso clásico del término difiere entre el Islam sunita y el Islam chiita . En el Islam sunita, taqlid se refiere a la conformidad injustificada con las enseñanzas de una persona sin indagar ni pensar en dichas enseñanzas, en lugar de la conformidad justificada de un laico con las enseñanzas de mujtahid (una persona calificada para un razonamiento independiente). En el Islam chiíta, taqlid se refiere a la conformidad general de los no mujtahid con las enseñanzas de los muytahid , sin una connotación negativa. La discrepancia corresponde a diferentes puntos de vista sobre los imanes chiítas y los imanes suníes . El Taqlid puede verse como una forma de dogma, ya que ningún erudito en particular puede tener siempre la razón, por lo que sus decisiones no deben tomarse acríticamente. [17]
Nadie tiene derecho a seguir ciegamente a un imán y nunca aceptar nada más que sus mundos.
Más bien, lo que debe hacer es aceptar aquello que está de acuerdo con la verdad, ya sea de su imán o de cualquier otra persona.
