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Karthika Deepam

La constelación de las Pléyades (Kartika).

Kartika Deepam ( Tamil : கார்த்திகை தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம் தீபம்  தீபம் தீபம் uctenta : es un festival de luces que se observa principalmente por los tamiles hindúes , y también por adherentes en las regiones de Kerala , Andhra Pradesh , Telangana , Karnataka y Sri Lanka . Celebrado en Tamilakam y Sri Lanka desde la antigüedad, [1] el festival se lleva a cabo en el día de luna llena del mes Kartika (கார்த்திகை), llamado Kartika Pournami , y cae en los meses gregorianos de noviembre o diciembre. [2] Está marcado el día en que la luna llena está en conjunción con la constelación de Kartika . Corresponde a la ocasión del Kartika Purnima , aunque cae en un día diferente debido a la corrección de los equinoccios en el calendario tamil . [3]

En Kerala , este festival se conoce como Trikkartika, celebrado en honor de Chottanikkara Bhagavati, una forma de Lakshmi . Se celebra en nombre de Lakshabba en el distrito Nilgiris de Tamil Nadu .

Historia

Una de las primeras referencias al festival se encuentra en el Akanaṉūṟu , un libro de poemas que se remonta al período Sangam (200 a. C. a 300 d. C.). El texto afirma que Kartika se celebra en el purnima del mes de Kārtikai en el calendario tamil . Avvaiyar , una reconocida poeta de este período, se refiere al festival en sus canciones. Kārtikai tīpam es uno de los festivales más antiguos celebrados por el pueblo tamil. El festival encuentra referencia en la literatura Sangam como el Akanaṉūṟu y los poemas de Avvaiyar. [4] Kārtikai se refiere en la literatura Sangam como Peruviḻa . [5]

Leyenda

Historia de las seis estrellas.

En la leyenda hindú, algunas leyendas afirman que la deidad Shiva creó Kartikeya (Murugan) a partir de su tercer ojo , [nota 1] o sus seis caras primarias (tatpurusam, [nota 2] aghoram, [nota 3] sadyojātam, [nota 4] vāmadevam , [nota 5] iśānam, [nota 6] y adhómukham [nota 7] ). Se cree que estos seis rostros se transformaron en seis niños, y cada uno de ellos fue criado por seis ninfas Kartika (Śiva, Sambhūti, Prīti, Sannati, Anasūya y Kṣamā, [6] a veces también traducidas como Dula, Nitatni, Abhrayanti, Varshayanti, Meghayanti y Chipunika), más tarde fusionados en uno por su madre, Parvati . Se considera que estas seis ninfas representan el grupo de seis estrellas que forman la constelación de Kartika . [7]

Como las seis ninfas ayudaron a criar al niño, se dice que Shiva otorgó la inmortalidad a las seis ninfas, creadas para convertirse en estrellas eternas en el cielo. Cualquier adoración realizada a estas seis estrellas se considera equivalente a adorar al propio Murugan y, por lo tanto, son sagradas para los Shaivas . Se les adora encendiendo hileras de lámparas de aceite (d eepam ) en la tarde del día del festival alrededor de casas y calles. [8] Kartika Deepam también se celebra como el cumpleaños de Kartikeya.

Jyotirlinga

Según una leyenda de Shaiva, Shiva apareció una vez como una llama de luz interminable ante las deidades Vishnu y Brahma , quienes se consideraban la deidad suprema. Shiva declaró que la disputa se resolvería si los dos pudieran descubrir su cabeza y sus pies. Vishnu tomó la forma de un jabalí ( Varaha ) y descendió para localizar sus pies, mientras Brahma montó en su cisne ( Hamsa ) para localizar su cabeza. Vishnu fracasó en su búsqueda de los pies y regresó honesto sobre el resultado de su búsqueda. Pero Brahma, por casualidad, encontró un trozo de flor de tāḻampū y supo que había estado flotando durante treinta mil años desde la cabeza de Shiva. Agarró esta flor y le afirmó a Shiva que había visto la cabeza de la deidad. Shiva se dio cuenta de la falsedad y pronunció que nunca habría un templo para Brahma en este mundo. También prohibió el uso de la citada flor en su culto. Para honrar la aparición de Shiva como jyotirlinga , este día se llama Kārtikai mahatīpam en tamil (Gran lámpara del mes de Kārtikai). [9]

Celebraciones

Nizhal Thangal, Attoor decorado con Agal vilakkus durante las celebraciones de Kartikai Deepam.

Filas de Agal vilakku s ( lámparas de aceite de arcilla ) se encienden en las casas de los seguidores para celebrar este festival, considerado un símbolo auspicioso. Se cree que protege de las fuerzas del mal y marca el comienzo de la prosperidad y la alegría. Este festival también se celebra para conmemorar el vínculo entre hermanos y hermanas en el sur de la India (análogo al Raksha Bandhan ). Las hermanas rezan por la prosperidad y el éxito de sus hermanos y encienden lámparas para conmemorar la ocasión.

En los hogares telugu, el Kartika masam (mes) se considera auspicioso. A partir del día de Dipavali y hasta final de mes, según la tradición, se encienden lámparas de aceite todos los días.

Con motivo del Kartikai Pournami (luna llena del mes Kārtikai), en los templos de Shiva se encienden lámparas de aceite con 365 mechas, preparadas en casa. En algunos hogares, el ayuno se observa hasta el atardecer, todos los días durante todo el mes.

Tradiciones regionales

Thiruvannamalai

En la ciudad de Thiruvannamalai , el festival está marcado por el encendido del Thiruvannamali Maha Deepam. Alrededor de las 6 de la tarde se enciende una enorme lámpara de barro en la cima de la montaña sagrada de 800 metros de altura de la ciudad.

Una vista de la colina Arunachala desde el oeste, con el Deepam ardiendo en la cima.

Los devotos consideran que toda la montaña es una representación de un Shiva Linga . Para encender esta lámpara se utilizan casi 3.500 kilogramos de ghee. Los devotos creen que la forma de Shiva llamada Ardhanarishvara los bendeciría en el templo en el momento del encendido del Maha Deepam. La luz emitida desde la montaña es visible hasta un radio de 35 KM. Cientos de miles de devotos realizan el girivalam de 16 kilómetros , la circunvalación de la montaña sagrada. El mai , la ceniza que queda como residuo después de encender el ghee se distribuye como prasadam a los devotos en el día de Margali Arudra Darisanam.

Sri Lanka

Al igual que en Tiruvannamalai , Tamil Nadu , el festival Kartika también es famoso en Koneshwaram, Trincomalee, Sri Lanka . [10] [ cita irrelevante ( Ver discusión. ) ] El festival se celebra durante tres días. El primer día se llama Appa Kartika, el segundo Vadai Kartika y el último día se llama Thiru Kartika, ampliamente considerado como el día de Kartika, cuando se realiza la pooja principal. [11] [ cita irrelevante ( Ver discusión. ) ] En el día de Kartika, se enciende una enorme lámpara de fuego en la colina (en ambos templos), visible desde varios kilómetros a la redonda. El fuego (deepam) se llama Mahadeepam. Los devotos hindúes visitan el lugar, para rezar y hacer ofrendas a Shiva .

Notas

  1. ^ Tercer ojo El tercer ojo de Lord Shiva se usó para crear a Lord Muruga, su hijo.
  2. ^ Tatpurusha El rostro de la gracia oculta
  3. ^ Aghora El rostro de la aniquilación
  4. ^ Sadyojata El rostro de la Creación
  5. ^ Vamadeva El rostro de la preservación/curación/disolución/rejuvenecimiento
  6. ^ Ishana El rostro de la gracia reveladora
  7. ^ La sexta cara de shiva especificada en la obra literaria denominada sri kanda puranam Archivado el 30 de septiembre de 2023 en Wayback Machine ( Skanda Purana )

Referencias

  1. ^ Gajrani, S. (2004). Historia, religión y cultura de la India. Editorial Gyan. pag. 207.ISBN​ 978-81-8205-061-7. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2023 . Consultado el 22 de febrero de 2023 .
  2. ^ Spagnoli, Cathy; Samanna, Paramasivam (1999). Jazmín y cocos: cuentos del sur de la India. Bibliotecas ilimitadas. pag. 133.ISBN 978-1-56308-576-5. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2023 . Consultado el 22 de febrero de 2023 .
  3. ^ Naganath, Dr. S. Srikanta Sastri, traducción al inglés de S. (11 de mayo de 2022). Cultura india: un compendio de la historia, la cultura y el patrimonio de la India. Prensa de nociones. pag. 374.ISBN 978-1-63806-511-1. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2023 . Consultado el 22 de febrero de 2023 .{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  4. ^ El hindú: Resplandor de prosperidad [usurpado]
  5. ^ V., Balambal (1998). Estudios de Historia de la Era Sangam . Nueva Delhi: Publicaciones Kalinga. pag. 6.ISBN 978-8185163871.
  6. ^ Los libros sagrados de los hindúes, volumen 21, Rai Bahadur Srisa Chandra Vidyaranya, p29, The Panini Office (Bhuvaneswari Asrama), 1918.
  7. ^ Andrews, Munya (2004). Las siete hermanas de las Pléyades: historias de todo el mundo. Prensa Spinifex. pag. 175.ISBN 978-1-876756-45-1. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2023 . Consultado el 22 de febrero de 2023 .
  8. ^ Balfour, Eduardo (1885). La Cyclopædia de la India y de Asia oriental y meridional: comercial, industrial y científica, productos de los reinos mineral, vegetal y animal, artes y manufacturas útiles. B. Cuaritch. pag. 511. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2023 . Consultado el 22 de febrero de 2023 .
  9. ^ Miles de devotos presencian la iluminación de Karthigai Deepam en Tiruvannamalai The Hindu News Paper Artículo 10 de diciembre de 2019
  10. ^ Lakhs es testigo de Karthigai Deepam Archivado el 19 de marzo de 2014 en Wayback Machine The Hindu News Paper Artículo del 28 de noviembre de 2012
  11. ^ "Tiruvannamalai Karthigai Maha Deepam: la historia detrás, el significado, el procedimiento de Pooja y las recetas de comida". Archivado desde el original el 9 de diciembre de 2021 . Consultado el 5 de diciembre de 2016 .

enlaces externos