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Jean-Barthélemy Hauréau ( francés: [oʁeo] ; 9 de noviembre de 1812 - 29 de abril de 1896) fue un historiador, periodista y administrador francés del siglo XIX.
Nacido en París, se educó en los colegios Louis-le-Grand y Bourbon de su ciudad natal y obtuvo altos honores en su examen público. Después de graduarse se convirtió en periodista y pronto fue colaborador de varios periódicos democráticos: La Tribune , Le National , Le Droit y La Revue du Nord ; En Le National , Théophile Gautier lo elogió como la "tribuna" del romanticismo . A la edad de veinte años publicó una serie de estudios apologéticos sobre los montañeses ; en años posteriores, lamentando su entusiasmo juvenil, intentó destruir los estudios. [1] En 1838 asumió la dirección editorial del Courrier de la Sarthe y fue nombrado bibliotecario de la ciudad de Le Mans , cargo que mantuvo hasta 1845, cuando fue despedido a causa de unos comentarios suyos sobre el atrevido discurso del Alcalde de le Mans al duque de Nemours . Regresó a París y una vez más se convirtió en uno de los editores de Le National .
En ese momento parecía destinado a una carrera política y, tras la revolución del 24 de febrero de 1848, fue elegido miembro de la Asamblea Nacional; pero el estrecho contacto con hombres e ideas revolucionarios enfrió su antiguo ardor. A lo largo de su vida se opuso a la innovación, no sólo en política y religión, sino también en literatura. Después del golpe de Estado renunció a su cargo de director del departamento de manuscritos de la Bibliothèque Nationale , para el que había sido designado en 1848, y se negó a aceptar un puesto administrativo hasta después de la caída del imperio. Después de haber actuado como director de la imprenta nacional de 1870 a 1881, se jubiló, pero en 1893 aceptó el puesto de director de la Fundación Thiers. También fue miembro del consejo de mejora de la École des Chartes . [1]
Durante más de medio siglo escribió sobre la historia religiosa, filosófica y, más particularmente, literaria de la Edad Media . Nombrado bibliotecario de la ciudad de Le Mans en 1838, se sintió atraído por primera vez por la historia de Maine y en 1843 publicó el primer volumen de su Histoire littéraire du Maine (4 vols., 1843-1852), que posteriormente refundió en un nuevo plan (10 vols., 1870–1877). En 1845 publicó una edición del vol. ii de la Histoire de Sablé de Gilles Ménage . Luego emprendió la continuación de la Gallia christiana y produjo el vol. xiv (1856) para la provincia de Tours , vol. xv (1862) para la provincia de Besançon , y vol. xvi (1865–1870) para la provincia de Vienne . Este trabajo le valió la admisión en la Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (1862).
En Notices et extraits des manuscrits insertó varios artículos que luego se publicaron por separado, con adiciones y correcciones, bajo el título Notices et extraits de quelques manuscrits de la Bibliothèque nationale (6 vols., 1890-1893). A la Histoire littéraire de la France contribuyó con varios estudios, entre los que debe mencionarse el relativo a los escritores de sermones (vol. xxvi), cuyas obras, a menudo anónimas, plantean muchos problemas de atribución.
Entre sus otras obras se encuentran la notable Histoire de la philosophie scolastique (1872-1880); Les Mélanges poétiques d'Hildebert de Lavardin (1852); una edición de las Obras de Hugo de San Víctor (1886); un estudio crítico de los poemas latinos atribuidos a San Bernardo (1870); y Bernard Délicieux et l'Inquisition albigeoise (1877). A éstos hay que añadir sus contribuciones al Dictionnaire des sciences philosophiques , la Biographie générale de Didot , la Bibliothèque de l'École des Chartes y el Journal des savants .
Desde el momento de su nombramiento en la Bibliothèque Nationale hasta los últimos días de su vida se dedicó a hacer resúmenes de todos los escritos latinos medievales (muchos de ellos anónimos o de atribución dudosa) relacionados con la filosofía, la teología, la gramática , el derecho canónico y poesía, anotando cuidadosamente en tarjetas las primeras palabras de cada pasaje.
Murió en París. Después de su muerte, este índice de incipits , ordenados alfabéticamente, se presentó a la Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, y se colocó una copia en el departamento de manuscritos de la Bibliothèque Nationale. [1]
Haureau adquirió con su trabajo la reputación de un erudito de primer nivel. Además de numerosos artículos publicados en el Dictionnaire des sciences philosophiques , l'Encyclopédie nouvelle , l'Encyclopédie moderne , la Biographie générale de Didot , le Siècle , etc., escribió:
Pero de toda la obra del laborioso y sabio escritor, la que contribuyó especialmente a su reputación es su continuación de la Gallia Christiana de los benedictinos . Esta obra fue iniciada y continuada hasta el volumen 13 por el benedictino de la Abadía de Saint-Maur. Entre 1856 y 1870 Haureau añadió tres volúmenes más, escritos en latín para mantener la unidad de la obra. La Académie des inscriptions et belles-lettres ha otorgado varias veces su propio Prix Gobert a esta obra de gran erudición (que no debe confundirse con el Grand prix Gobert de la Académie française ).
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Jean-Barthélemy Hauréau". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.